(Bu video xüsusi olaraq Yehovanın Şahidləri üçün nəzərdə tutulub, ona görə də başqa cür qeyd edilmədiyi təqdirdə mən həmişə Yeni Dünya Tərcüməsindən istifadə edəcəyəm.)

PIMO termini yeni mənşəlidir və JW doktrinası və Rəhbərlik Şurasının siyasətləri ilə fikir ayrılıqlarını ağsaqqallardan (və bu barədə məlumat verənlərdən) gizlətmək məcburiyyətində qalan Yehovanın Şahidləri tərəfindən icad edilmişdir. ailə münasibətlərini qoruyurlar. PIMO Physically In, Mentally Out üçün qısaldılmışdır. O, yığıncaqlarda iştirak etməyə məcbur olan və özlərini Rəhbərlik Şurasının göstərişlərinə əməl edirmiş kimi göstərənlərin vəziyyətini təsvir edir ki, onlardan çəkinməsinlər, yəni ruhən ölü olanlar kimi rəftar edilir. Əlbəttə ki, İsa heç vaxt heç kimdən çəkinmirdi. O, günahkarlarla və vergiyığanlarla yemək yeyirdi, elə deyilmi? O da bizə düşmənlərimizi sevməyimizi söylədi.

Əqli və yəqin ki, mənəvi və emosional cəhətdən də PİMO-lar artıq Təşkilatın bir hissəsi deyillər, lakin müəyyən dərəcədə kənar müşahidəçilər onlara Yehovanın Şahidləri kimi baxacaqlar. Onlar da PİMO olmağın nə olduğunu bilməsələr, yəqin ki, fərqi deyə bilməzlər.

Mən bu gün yığıncaq ağsaqqalı kimi xidmət edən, lakin indi ateist olan bir PİMO-nu tanıyıram. Bu, diqqətəlayiq deyilmi?! Bu video nə belə bir insan üçün, nə də yalnız özünü PIMO kimi təsnif edən hər kəs üçün deyil. Məsələn, müəyyən dərəcədə Təşkilatda qalan, lakin Allaha bütün inamını itirərək aqnostik və ya ateist olanlar var. Yenə deyirəm bu video onlara yönəlməyib. Onlar imanı tərk etdilər. Təşkilatdan ayrılıb, Allahın və ya insanların heç bir məhdudiyyəti olmadan istədikləri kimi yaşamaq istəyən, lakin hələ də ailəsi və dostları ilə münasibətlərini qorumaq istəyənlər var. Bu video da onlar üçün nəzərdə tutulmayıb. Bu videonu hazırladığım PIMO-lar Yehovaya öz Səmavi atası kimi ibadət etməyə davam edən və İsanı öz xilaskarı və lideri kimi görənlərdir. Bu PIMO-lar yol, həqiqət və həyat kimi kişiləri deyil, İsanı tanıyırlar. Yəhya 14:6

Belə insanların ailə və dostlarını itirmədən JW.org-u tərk etmələrinin bir yolu varmı?

Gəlin burada amansızcasına dürüst olaq. Yehovanın Şahidlərinin doktrinalarına artıq inanmadığınız zaman bütün ailəniz və dostlarınızla münasibətinizi qorumağın yeganə yolu ikili həyat sürməkdir. Siz bayaq qeyd etdiyim ateist ağsaqqal kimi tam daxil olduğunuzu iddia etməlisiniz. Ancaq yalanla yaşamaq bir çox səviyyədə yanlışdır. Psixi və emosional sağlamlığınız üçün real təhlükə var. Bu cür ikiüzlülük ruhu pozmağa məcburdur və onun stressi sizi hətta fiziki olaraq xəstə edə bilər. Ən əsası, Yehova Allahla münasibətinizə vuracağınız zərərdir. Məsələn, yalana əsaslanan dinə inancınızı satdığınızı bilə-bilə təbliğ işinə necə davam edə bilərsiniz? Siz insanları ciddi şəkildə tərk etmək istədiyiniz dinə qoşulmağa necə təşviq edə bilərsiniz? Bu sizi ikiüzlü etməzmi? Xilas ümidinizə nə zərər verəcəksiniz? Müqəddəs Kitab bu barədə olduqca aydındır:

“Ancaq gəldikdə qorxaqlar və imansızlar... və bütün yalançılar, onların payı od və kükürdlə yanan göldə olacaq. Bu, ikinci ölüm deməkdir”. (Vəhy 21:8)

“Çöldə itlər və spiritizmlə məşğul olanlar, zinakarlar, qatillər və müşriklər və hər kəs yalanı bəyənir və aparır”(Vəhy 22:15)

Yehovanın Şahidlərinin dini zehni idarə edən bir dinə çevrilib. Həmişə belə deyildi. Vaxt var idi ki, hətta kobud günaha görə kimisə yığıncaqdan xaric etmək üçün rəsmi siyasət yox idi. Mən gənc olanda biz “fikir polisi”nin xaric edilmə hədələri ilə üzərimizə enəcəyindən qorxmadan siyasətlərlə və hətta bəzi Müqəddəs Kitab anlayışları ilə açıq şəkildə razılaşa bilirdik. Hətta 1952-ci ildə yığıncaqdan kənarlaşdırma tətbiq edilsə də, bu, indi prosesin tələbi olan ümumi uzaqlaşma ilə nəticələnmədi. Şeylər mütləq dəyişdi. İndiki vaxtda sizdən uzaqlaşmaq üçün rəsmi olaraq yığıncaqdan kənarlaşdırılmağa belə ehtiyac yoxdur.

İndi "yumşaq qaçma" adlandırılan bir şey var. Bu, “tamamilə olmamaq”dan şübhələnən hər kəsdən özünü uzaqlaşdırmağın sakit, qeyri-rəsmi prosesidir; yəni Təşkilata tam bağlı deyil. Hər hansı bir zehni idarə edən kultda rəhbərliyi tənqid etməkdən çəkinmək kifayət deyil. Üzv hər fürsətdə açıq dəstək nümayiş etdirməlidir. Bunun sübutu üçün camaat namazlarının məzmunundan başqa bir şeyə baxmaq lazım deyil. Mən Təşkilatda böyüyəndə, qardaşın Rəhbərlik Şurasını təriflədiyi və onların iştirakı və rəhbərliyinə görə Yehova Allaha təşəkkür etdiyi duaları eşitdiyimi heç xatırlamıram. Bəli! Amma indi belə duaları eşitmək adi haldır.

Sahə xidməti avtomobil qrupunda, Təşkilat haqqında müsbət bir şey deyilsə, siz öz təriflərinizi əlavə edərək danışmaq və razılaşmalısınız. Susmaq qınamaqdır. Sizin həmyerliləriniz Yehovanın Şahidləri nəyinsə səhv olduğunu hiss etməyə şərt qoyublar və onlar tez bir zamanda sizdən uzaqlaşaraq, sizin arxanızca danışaraq, sizdə nəyinsə səhv olduğunu xəbər yayacaqlar. İlk fürsətdə sizə məlumat verəcəklər.

Əlbətdə ki, hələ də içində olduğunuzu düşünə bilərsiniz, amma mütləq papağınız sizə verilir.

Azad olmaq asan iş deyil. Təşkilatın reallığına oyanmaq prosesi aylar, hətta illər çəkə bilər. Səmavi Atamız dözümlüdür, bilir ki, biz cisimik və məlumatlı və müdrik qərar vermək üçün hər şeyi emal etmək, işləmək üçün vaxt lazımdır. Amma nə vaxtsa bir qərar verilməlidir. Fərdi vəziyyətlərimiz üçün bizi ən yaxşı hərəkət yoluna yönəltmək üçün Müqəddəs Yazılardan nə öyrənə bilərik?

Bəlkə də xristian icması içərisində mübahisəsiz olaraq ilk PIMO olan birinə nəzər salmaqla başlaya bilərik:

“Daha sonra Arimateyalı Yusif Pilatdan İsanın cəsədini istədi. İndi Yusif İsanın şagirdi idi, lakin yəhudi rəhbərlərindən qorxduğu üçün gizli idi. Pilatın icazəsi ilə gəlib meyiti götürdü”. (Yəhya 19:38)

Həvari Yəhya Yerusəlimin dağıdılmasından onilliklər keçdikdən sonra və şübhəsiz ki, Arimateyalı Yusifin ölümündən çox sonra yazaraq, yalnız Məsihin cəsədini dəfn üçün hazırlamaqda bu adamın rolundan bəhs etdi. Onu tərifləməkdənsə, diqqətini onun bir olmasına yönəltdi gizli şagird Yəhudi Rəhbərlik Şurasından qorxduğu üçün İsaya olan inancını Məsih kimi gizlədən.

Yerusəlimin dağıdılmasından əvvəl yazan digər üç İncil yazıçısı bu barədə heç bir qeyd etmir. Bunun əvəzinə onlar Yusifi çox tərifləyirlər. Metyu deyir ki, o, “həm də İsanın şagirdi olmuş” varlı adam idi. (Matta 27:57) Mark deyir ki, o, “Şuranın nüfuzlu üzvü idi, özü də Allahın Padşahlığını gözləyən” və “cəsarət edib Pilatın hüzuruna girib İsanın cəsədini istədi”. (Mark 15:43) Luka bizə deyir ki, o, “Şuranın üzvü idi, yaxşı və saleh adam idi”, “onların planını və hərəkətlərini dəstəkləmək üçün səs verməmişdi”. (Luka 23:50-52)

Digər üç İncil yazıçısından fərqli olaraq, Yəhya arimatiyalı Yusifi tərifləmir. O, cəsarətindən, xeyirxahlığından və salehliyindən danışmır, ancaq yəhudilərdən qorxduğundan və şagirdliyini gizlətdiyindən danışır. Növbəti ayədə Yəhya İsaya iman edən, lakin onu gizlədən başqa bir insandan bəhs edir. "O [Yusif Arimateya] əvvəllər gecə vaxtı İsanın yanına gəlmiş Nikodim adlı adamı müşayiət edirdi. Nikodim mirra və aloe qarışığı gətirdi, təxminən yetmiş beş funt."(John 19: 39)

Nikodimin mirra və aloes hədiyyəsi səxavətli idi, lakin yenə də zəngin bir adam idi. Hədiyyəni qeyd etsə də, Luka bizə Nikodimin gecə gəldiyini dəqiqliklə deyir. O vaxtlar küçə işıqları yox idi, ona görə də fəaliyyətlərinizi gizli saxlamaq istəyirsinizsə, gecə səyahət etmək üçün əla vaxt idi.

Yalnız Yəhya Nikodimin adını çəkir, baxmayaraq ki, o, əbədi həyatı miras almaq üçün İsadan nə etməli olduğunu soruşan adı açıqlanmayan “zəngin gənc hökmdar” idi. Hesabatı Matta 19:16-26 və Luka 18:18-30 ayələrində tapa bilərsiniz. Bu hökmdar İsanı kədərləndirdi, çünki onun çoxlu mülkü var idi və İsanın tammüddətli davamçısı olmaq üçün onlardan imtina etmək istəmirdi.

İndi həm Yusif, həm də Nikodim İsanın cəsədini yəhudi adətlərinə uyğun olaraq bükərək və çoxlu bahalı ətirli ədviyyatlarla basdırmaq üçün hazırlayaraq İsaya xidmət etdilər, lakin Yəhya daha çox diqqət yetirməyə meylli görünür ki, heç bir insan öz imanını açıq şəkildə açıqlamağı seçməyib. . Bu adamların hər ikisi zəngin idi və həyatda imtiyazlı mövqeyə sahib idilər və hər ikisi bu statusu itirməkdən nifrət edirdilər. Görünür, bu cür münasibət Həvarilərin sonuncusu Yəhyaya heç də yaraşmırdı. Yadda saxlayın ki, Con və onun qardaşı Yaqub cəsarətli və qorxmaz idilər. İsa onları “İldırım oğulları” adlandırdı. Məhz onlar İsanın İsanı qonaqpərvərliklə qəbul etməyən samariyalıların kəndinə göydən od yağdırmasını istəyirdilər. (Luka 9:54)

Con bu iki kişiyə qarşı çox sərt idi? O, onların verməsi ağlabatan olduğundan daha çox şey gözləyirdi? Axı, onlar İsaya imanlarını açıq şəkildə bəyan etsəydilər, onlar hakim şuradan qovulacaq və sinaqoqdan qovulacaqdılar (ictimaidən kənarlaşdırılacaqlar) və İsanın şagirdlərindən biri olmaqdan qaynaqlanan qovulmaya dözməli olacaqdılar. Çox güman ki, sərvətlərini itirəcəkdilər. Başqa sözlə, onlar İsanın Məsih olduğunu açıq şəkildə etiraf etməkdənsə, onlar üçün qiymətli olan şeylərdən imtina etmək istəmirdilər.

Bu gün bir çox PİMO-lar oxşar vəziyyətdədirlər.

Bütün bunlar sadə bir suala əsaslanır: Ən çox nə istəyirsiniz? Bu ya/ya da vəziyyətdir. Həyat tərzinizi qorumaq istəyirsiniz? Hər şeydən əvvəl ailə itkisinin qarşısını almaq istəyirsiniz? Ola bilsin ki, yolunuza davam etsəniz, sizi tərk etməklə hədələyən həyat yoldaşınızı itirməkdən qorxursunuz.

Bu, bir tərəfdən, "hər iki" tərəfdir. Digər tərəfdən, “yaxud” Allaha, oğlu vasitəsilə bizə verdiyi vədi yerinə yetirəcəyinə inanacaqsanmı? Mən buna istinad edirəm:

“Peter ona dedi: “Bax! Biz hər şeyi tərk edib sənin ardınca getdik”. İsa dedi: “Sizə doğrusunu deyirəm, heç kim mənim üçün və bu Müjdə naminə evini, qardaşlarını, bacılarını, anasını, atasını, uşaqlarını və ya tarlalarını tərk etmədi zaman – evlər, qardaşlar, bacılar, analar, uşaqlar və tarlalar, təqiblərlə – və gələcək sistemdə əbədi həyat” (Mark 100:10-28).

“Sonra Peter cavab olaraq dedi: “Bax! Biz hər şeyi tərk edib sənin ardınca getdik. Bəs onda bizim üçün nə olacaq?” İsa onlara dedi: “Sizə doğrusunu deyirəm: Yenidən yaradılışda Bəşər Oğlu Öz izzətli taxtına əyləşəndə ​​siz Mənim ardımca gələnlər 12 taxtda oturub İsrailin 12 qəbiləsini mühakimə edəcəksiniz. Mənim adıma görə evlərini, qardaşlarını, bacılarını, atalarını, analarını, övladlarını və ya torpaqlarını tərk edən hər kəs yüz dəfə çox alacaq və əbədi həyata varis olacaq”. (Matta 19:27-29)

“Ancaq Peter dedi: “Bax! Biz özümüzə olanı qoyub sənin ardınca getdik”. O, onlara dedi: “Sizə doğrusunu deyirəm: Allahın Padşahlığı naminə evini, arvadını, qardaşlarını, ata-anasını və ya uşaqlarını tərk edən heç kim yoxdur ki, bu müddət ərzində ondan qat-qat artıq almasın. gələcək şeylər sistemində əbədi həyat olacaq” (Luka 18:28-30).

Beləliklə, üç ayrı şahidin sizə verdiyi vəd var. Əgər siz dəyərli hesab etdiyiniz hər şeyin itirilməsinə dözməyə hazırsınızsa, özünüzü bu sistemdə itirdiklərindən qat-qat çox şeyə əmin edəcəksiniz və eyni zamanda təqiblərə məruz qalsanız da, əbədi həyat mükafatına nail olacaqsınız. . Bunun doğruluğunu təsdiq edə bilərəm. Hər şeyi itirdim. Bütün dostlarım, çoxları onilliklər geriyə gedir - 40 və 50 il. Demək olar ki, hamısı məni tərk etdi. Rəhmətlik arvadım da mənimlə qaldı. O, Allahın əsl övladı idi, amma bilirəm ki, bu, qaydadan daha çox istisnadır. Mən statusumu, Yehovanın Şahidləri icmasındakı nüfuzumu və dost hesab etdiyim bir çox insanı itirdim. Digər tərəfdən, mən həqiqi dostlar, həqiqəti saxlamaq üçün hər şeydən əl çəkməyə hazır olan insanlar tapdım. Böhran zamanı arxalana biləcəyim insanlardır. Həqiqətən, mən çətin anlarda arxalana biləcəyim çoxlu dostlar tapdım. İsanın sözləri yerinə yetdi.

Yenə deyirəm, bizim həqiqətən istədiyimiz nədir? Onilliklər ərzində tanıdığımız bir cəmiyyətdə rahat həyat, bəlkə də mənim vəziyyətimdə olduğu kimi doğumdan bəri? Bu rahatlıq illüziyadır, zaman keçdikcə daha da incələşir. Yoxsa biz Allahın Padşahlığında öz yerimizi təmin etmək istəyirik?

İsa bizə deyir:

“Beləliklə, insanlar qarşısında Məni tanıyan hər kəsi, Mən də göylərdə olan Atamın qarşısında onu tanıyacağam. Amma kim insanlar qarşısında Məni inkar etsə, Mən də göylərdə olan Atamın qarşısında ondan imtina edəcəyəm. Məni yer üzünə sülh gətirməyə gəldiyimi düşünməyin; Mən sülh deyil, qılınc gətirməyə gəldim. Çünki mən kişi atasına, qızı anasına, gəlini isə qayınanasına qarşı ayırmağa gəlmişəm. Həqiqətən də, insanın düşmənləri öz ailəsinin düşmənləri olacaqdır. Kimin atasına və ya anasına məndən çox məhəbbəti varsa, o, Mənə layiq deyil. Oğluna və ya qızına məndən daha çox məhəbbət bəsləyən mənə layiq deyil. Kim işgəncə dirəyini qəbul edib mənim arxamca getməzsə, mənə layiq deyildir. Kim canını taparsa, onu itirər, kim mənim üçün canını itirərsə, onu tapacaqdır”. (Matta 10:32-39)

İsa bizə rahat, dinc həyat gətirməyə gəlməyib. O, bölünməyə səbəb olmaq üçün gəldi. O, bizə deyir ki, əgər biz onun Allah qarşısında bizim üçün ayağa qalxmasını istəyiriksə, insanlar qarşısında Onu etiraf etməliyik. Rəbbimiz İsa eqoist olduğu üçün bizdən bu tələbi qoymur. Bu sevgi tələbidir. Ayrılıq və təqibə səbəb olan bir şey necə sevgi dolu bir şey hesab edilə bilər?

Əslində, bu, yalnız və üç fərqli şəkildə.

Birincisi, İsanı Rəbb kimi açıq etiraf etmək üçün bu tələb şəxsən sizə fayda verir. Dostlarınızın və ailənizin qarşısında İsa Məsihi açıq şəkildə etiraf etməklə siz öz imanınızı həyata keçirirsiniz. Bu, ona görədir ki, siz bunun nəticəsində əziyyət və təqiblərə məruz qalacağınızı bilirsiniz, amma yenə də qorxmadan bunu edirsiniz.

“Çünki əziyyət bir anlıq və yüngül olsa da, bizim üçün daha çox çəkisi olan və əbədi bir izzət qazanır; gözlərimizi görünən şeylərə deyil, görünməyən şeylərə baxırıq. Görünənlər müvəqqətidir, görünməyənlər isə əbədidir ». (2 Korinflilərə 4:17, 18).

Belə əbədi izzəti kim istəməz ki? Lakin qorxu bizi bu izzətə çatmaqdan çəkindirə bilər. Bəzi mənalarda qorxu sevginin əksidir.

“Məhəbbətdə qorxu yoxdur, amma mükəmməl sevgi qorxunu qovur, çünki qorxu bizi saxlayır. Həqiqətən, qorxan kimsə eşqdə kamil edilməmişdir”. (1 Yəhya 4:18)

Qorxumuzla üzləşəndə ​​və imanımızı kişilər qarşısında, xüsusən də ailə və dostlar qarşısında bəyan etdikdə, qorxumuzu sevgi ilə əvəz etməklə qalib gəlirik. Bu, əsl azadlıqla nəticələnir.

Mütəşəkkil dinin məqsədi insanlara nəzarət etmək, sürüyə hakim olmaqdır. Kişilər insanları yalanlarla yoldan çıxardıqda, faktları yoxlamadan onlara deyilənləri sadəlövhcəsinə qəbul etmək üçün sürülərinin sadəlövhlüyündən asılıdır. Onlar araşdırmaya və sorğu-sual etməyə başlayanda bu yalançı liderlər qorxuya düşür və öz nəzarətlərini saxlamaq üçün başqa bir vasitədən istifadə edirlər: cəza qorxusu. Bu baxımdan, Yehovanın Şahidlərinin təşkilatı müasir xristian kilsələri arasında üstündür. İllər boyu diqqətlə hazırlanmış təlqinlər vasitəsilə onlar bütün sürünü danışan hər kəsi cəzalandırmaq üçün əməkdaşlıq etməyə inandıra bildilər. Sürü əməkdaşlıq edir, çünki onun üzvləri hər hansı müxalifdən çəkinmək üçün Yehova Allahın məhəbbətlə təmin etdiyi tədbirdə iştirak etdiklərinə inanmağa şərtləniblər. Qaçılmaq qorxusu təmkin nümayiş etdirir və Rəhbərlik Şurasını hakimiyyətdə saxlayır. Bu qorxuya təslim olmaqla, uzaqlaşdırılmanın nəticələrini yaşamaqdan qorxaraq, bir çox PIMO susur və beləliklə, Rəhbərlik Şurası ən azı qısa müddətdə qalib gəlir.

İsanı açıq şəkildə etiraf etmək tələbinin məhəbbətlə təminat olduğunu sübut edən ikinci üsul var. Bu, həm ailəmizə, həm də dostlarımıza olan məhəbbətimizi göstərməyə imkan verir.

Təxminən 10 il əvvəl oyanmağa başladım. Kaş ki, 20 və ya 30 il bundan əvvəl kimsə mənim yanıma keçmiş dinimin əsas doktrinalarının yalan və ya yalan olduğunu və tamamilə Müqəddəs Kitaba zidd olduğunu sübut edən Müqəddəs Kitab dəlilləri ilə gəlsin. Təsəvvür edin, əgər kimsə bu gün mənim yanıma çoxdan keçmiş dostum gəlsə və mənə desə ki, o, bütün bunları 20-30 il əvvəl bilsə də, mənə danışmağa qorxurdu. Sizi əmin edə bilərəm ki, o vaxt mənə bu xəbərdarlığı vermək üçün kifayət qədər sevgisi olmadığı üçün çox üzüləcəkdim və məyus olacaqdım. Qəbul edərdim, ya yox, deyə bilmərəm. Düşünmək istərdim ki, edərdim, amma etməsəydim və o dostdan qaçsaydım belə, bu mənim üzərimdə olardı. Mən indi onun günahını tapa bilməzdim, çünki o, məni xəbərdar etmək üçün öz rifahını riskə atmaq cəsarətini nümayiş etdirmişdi.

Düşünürəm ki, öyrəndiyiniz həqiqətlər haqqında danışmağa başlasanız, dostlarınızın və ailənizin böyük əksəriyyəti sizdən çəkinəcək. Ancaq iki şey mümkündür. Həmin dostlardan və ya ailə üzvlərindən biri, bəlkə də daha çoxu cavab verə bilər və siz onları qazanmış olacaqsınız. Bu ayə üzərində düşünün:

“Qardaşlarım, aranızdan kimsə haqq yoldan azdırılsa və bir nəfər də onu geri çevirsə, bilin ki, günahkarı azğınlıqdan döndərən şəxs onun canını ölümdən qurtarar və çoxlu günahları örtər.” (Yaqub 5:19, 20)

Ancaq heç kim sizi dinləməsə belə, özünüzü qorumuş olacaqsınız. Çünki gələcəkdə nə vaxtsa Təşkilatın bütün pis əməlləri bütün digər kilsələrin günahları ilə birlikdə üzə çıxacaq.

“Sizə deyirəm ki, insanlar dedikləri hər bir faydasız sözə görə qiyamət günü hesab verəcəklər; çünki sözlərinlə saleh sayılacaqsan və sözlərinlə məhkum ediləcəksən” (Matta 12:36, 37).

O gün gəldiyində həyat yoldaşınızın, övladlarınızın, atanızın və ya ananızın, ya da yaxın dostlarınızın sizə üz tutub “Bilirdiniz! Niyə bu barədə bizi xəbərdar etmədin?” Mən belə düşünmürəm.

Bəziləri İsaya imanlarını açıq elan etməmək üçün səbəb tapacaqlar. Onlar iddia edə bilərlər ki, açıq danışmaq ailələrini məhv edəcək. Onlar hətta yaşlı valideynlərin ürəyi zəif olduğu üçün ölə biləcəklərinə də inana bilərlər. Hər kəs öz qərarını verməlidir, amma əsas prinsip sevgidir. Biz, ilk növbədə, indi həyatla deyil, bütün ailəmizin, dostlarımızın və hər kəsin əbədi həyatını və rifahını təmin etməklə məşğuluq. Bir dəfə İsanın şagirdlərindən biri ailəsinin qayğısına qaldığını bildirdi. İsanın necə cavab verdiyinə diqqət yetirin:

“Sonra şagirdlərdən başqa biri ona dedi: “Ya Rəbb, icazə ver, gedib atamı dəfn edim”. İsa ona dedi: “Ardımca get və qoy ölülər ölülərini basdırsınlar” (Matta 8:21, 22).

İmansız bir insan üçün bu, sərt, hətta qəddar görünə bilər, lakin iman bizə deyir ki, sevən şey əbədi həyata əl uzatmaqdır, təkcə özü üçün deyil, hamı üçün.

Yehovanın Şahidlərinə münasibətdə Rəbbi təbliğ etmək və onu etiraf etmək tələbinin məhəbbətlə yerinə yetirilməsinin üçüncü yolu odur ki, bu, başqalarını da eyni şeyi etməyə təşviq edə və hələ də təlqinlə yatmış insanların oyanmasına kömək edə bilər. Təşkilatdakı dəyişikliklərdən, xüsusən də kişilərə itaətin vurğulanmasından narahat olan bir çox Yehovanın Şahidləri var. Digərləri uşaq cinsi istismarı ilə bağlı qalmaqaldan xəbərdardır ki, bu, durmadan böyüyən və aradan qalxmayacaq. Bəziləri Təşkilatın doktrinal çatışmazlıqlarından xəbərdar oldular, digərləri isə özünü vacib hesab edən ağsaqqalların əli ilə yaşadıqları sui-istifadədən çox narahatdırlar.

Bütün bunlara baxmayaraq, çoxları bir növ zehni ətalətə qapılır, alternativ görmədikləri üçün sıçrayış etməkdən qorxurlar. Bununla belə, özlərini PİMO hesab edənlərin hamısı ayağa qalxıb sayılsaydı, bu, diqqətdən kənarda qalmayan zəmin yarada bilərdi. Bu, başqalarına oxşar addımlar atmağa cəsarət verə bilər. Təşkilatın insanlar üzərindəki gücü ondan çəkinmək qorxusudur və sıravilər əməkdaşlıq etməkdən imtina etdiyi üçün bu qorxu götürülərsə, Rəhbərlik Şurasının başqalarının həyatına nəzarət etmək gücü buxarlanır.

Bunun asan bir hərəkət kursu olduğunu təklif etmirəm. Tam əksinə. Bu, həyatınızda qarşılaşacağınız ən çətin sınaq ola bilər. Rəbbimiz İsa çox açıq şəkildə bildirdi ki, ona tabe olacaq hər kəsin tələbi onun üzləşdiyi eyni cür utanc və sıxıntı ilə üzləşməkdir. Yadınıza salın ki, o, itaət etməyi öyrənib kamil olmaq üçün bütün bunlardan keçdi.

“Oğul olsa da, çəkdiyi əziyyətlərdən itaət etməyi öyrəndi. O, kamilləşdikdən sonra ona itaət edənlərin hamısının əbədi xilası üçün məsul oldu, çünki Allah onu Melkizedek kimi baş kahin təyin edib». (İbranilərə 5:8-10)

Eyni şey bizim üçün də keçərlidir. Əgər Allahın Padşahlığında İsa ilə birlikdə padşahlar və kahinlər kimi xidmət etmək istəyimizdirsə, özümüz üçün Rəbbimizin bizim üçün çəkdiyi əziyyətdən daha az bir şey gözləyə bilərikmi? Bizə dedi:

“Kim işgəncə dirəyini qəbul edib mənim arxamca getməzsə, mənə layiq deyildir. Kim canını taparsa, onu itirər, kim mənim üçün canını itirərsə, onu tapacaqdır”. (Matta 10:32-39)

Yeni Dünya Tərcüməsi işgəncə dirəyindən istifadə edir, digər Müqəddəs Kitab tərcümələrinin əksəriyyətində isə ona xaç kimi istinad edilir. İşgəncə və ölüm aləti əslində aktual deyil. Münasib olan o günlərdə nəyi təmsil etməsidir. Çarmıxa və ya dirəyə mismarlanaraq ölən hər kəs əvvəlcə tam ictimai alçaldılma və hər şeyin itirilməsi ilə üzləşdi. Dostlar və ailə bu adamı ictimaiyyət qarşısında onlardan çəkindirir. Adamın bütün var-dövləti, hətta üst paltarı da əlindən alındı. Nəhayət, o, edam alətini daşıyan biabırçı kortejlə bütün tamaşaçılar qarşısında parad keçirməyə məcbur oldu. Ölmək nə qədər dəhşətli, utanc verici və ağrılı bir yoldur. “Onun işgəncə dirəyinə” və ya “çarmıxa” istinad edərək, İsa bizə deyir ki, əgər onun adı uğrunda utanmağa hazır deyiliksə, deməli, onun adına layiq deyilik.

Müxaliflər üzərinizə rüsvayçılıq, məzəmmət və yalançı qeybət yığacaqlar. Bütün bunları sanki sizin üçün heç bir əhəmiyyət kəsb etmirmiş kimi qəbul etməlisiniz. Yığılmaq üçün yol kənarına qoyduğunuz dünənki zibillərə əhəmiyyət verirsinizmi? Başqalarının böhtanlarına daha az əhəmiyyət verməlisən. Həqiqətən, siz Atamızın bizə verdiyi mükafatı sevinclə gözləyirsiniz. Allah bizə buyurur:

“Buna görə də ətrafımız çox böyük bir şahid buludu ilə əhatə olunduğuna görə gəlin hər bir yükü və bu qədər sıx bağlanan günahı bir kənara ataq və banisi İsaya baxaraq qarşımıza qoyulan yarışda dözümlə qaçaq. və imanımızı kamilləşdirən O, qarşısında qoyulmuş sevinc üçün çarmıxa tab gətirdi. utancdan xor baxaraq, və Allahın taxtının sağında oturur. Günahkarlardan özünə qarşı belə düşmənçiliyə səbr edənə nəzər sal ki, yorulmayasan və ruhdan düşməyəsən”. (İbranilərə 12:1-3 ESV)

Əgər siz PİMOsunuzsa, bilin ki, mən sizə nə etməli olduğunuzu demirəm. Rəbbimizin sözlərini paylaşıram, amma qərar sizindir, çünki nəticələri ilə yaşamalısınız. Hər şey sizin istədiyinizə bağlıdır. Əgər siz liderimiz İsa Məsihin razılığını axtarırsınızsa, qərarınızı məhəbbət əsasında verməlisiniz. Allaha olan məhəbbətiniz ilk məhəbbətinizdir, lakin onunla iç-içə olan ailənizə və dostlarınıza olan məhəbbətinizdir. Hansı hərəkət yolu onlara əbədi fayda gətirməyə daha yaxşı xidmət edir?

Bəziləri həqiqətə inandırmaq ümidi ilə öyrəndiklərini müzakirə etmək üçün ailəsi və dostları ilə danışmaq qərarına gəliblər. Bu, istər-istəməz ağsaqqalların dönüklük ittihamı ilə sizinlə əlaqə saxlamasına səbəb olacaq.

Digərləri isə Təşkilatın üzvlüyündən imtina etmək üçün məktub yazmağı seçiblər. Əgər bunu etsəniz, əvvəlcə bütün qohumlarınıza və dostlarınıza qərarınızı ətraflı izah edən məktublar və ya e-poçtlar göndərməyi düşünmək istəyə bilərsiniz ki, qaçmaq üçün polad qapı çırpılmadan onlara çatmaq üçün son şansınız olsun.

Digərləri isə ümumiyyətlə məktub yazmamağı seçir və ağsaqqallarla görüşməkdən imtina edir, hər iki hərəkəti həmin adamların hələ də onların üzərində müəyyən səlahiyyətlərə malik olduqlarının etirafı kimi qiymətləndirirlər, lakin onlar da yoxdur.

Digərləri isə ailə münasibətlərini qorumaq ümidi ilə gözləmə oyununu və yavaş-yavaş sönməyi seçirlər.

Qarşınızda faktlar var və öz vəziyyətinizi bilirsiniz. Müqəddəs Yazıların göstərişi aydındır, lakin hər bir insan onu öz vəziyyətinə uyğun olaraq həyata keçirməkdən asılıdır, həmişə olduğu kimi Allaha və öz həmcinslərinə, xüsusən də uşaq olmağa çağırılanlara məhəbbət prinsipini rəhbər tutaraq. İsa Məsihə imanları ilə Allahdan. (Qalatiyalılara 3:26).

Ümid edirəm bu video faydalı oldu. Bilin ki, sizin üzləşdiyiniz eyni sınaqlardan və məşəqqətlərdən keçən, lakin Yehova Allahla barışmaq üçün yeganə vasitə kimi Məsihdə olmağın nə demək olduğunu dərk edən sadiq məsihçilərin birliyi getdikcə artır.

Mənə görə insanlar səni təhqir edəndə, təqib edəndə və yalandan sənə qarşı hər cür şər söyləyəndə nə bəxtiyarsan. Sevin və şad olun, çünki göydə mükafatınız böyükdür; Çünki onlar səndən əvvəlki peyğəmbərləri də eyni şəkildə təqib edirdilər. (Matta 5:11-12 BSB)

Əgər onlayn olaraq bizə qoşulmaq istəyirsinizsə, unutmayın ki, görüş cədvəlimiz bu linkdə mövcuddur, [https://beroeans.net/events/] onu da bu videonun təsvirində qoyacağam. Görüşlərimiz sadə bibliya tədqiqatlarıdır, burada Müqəddəs Yazılardan oxuyuruq, sonra hamını sərbəst şərh etməyə dəvət edirik.

Dəstəyiniz üçün hamınıza təşəkkür edirəm.

 

 

 

 

 

 

 

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonun məqalələri.
    78
    0
    Düşüncələrinizi çox istərdim, şərh edin.x
    ()
    x