Salam burada Eric Wilson.

İsa Məsihin Baş Mələkə olduğuna dair JW doktrinasını müdafiə edən Yehovanın Şahidləri cəmiyyətindən təhrik etdiyim son videomun reaksiyasına təəccübləndim. Başlanğıcda bu doktrinanın Yehovanın Şahidlərinin teologiyası üçün kritik olduğunu düşünmürdüm, amma cavab mənə onların dəyərini az qiymətləndirdiyimi deyir. 1914-cü il doktrininin yalan olduğunu göstərən videolar hazırladığımda çox az müqəddəs kitab mübahisəsi aldım. Əlbətdə, nifrətləri ilə nifrət edənlər var idi, ancaq bu, sadəcə gücsüz parıltıdır. Digər qoyun doktrinasının saxta olduğunu aşkar etməyə daha az müqavimət göstərdim. Ən böyük narahatlıq cənnətin yer üzündə olub olmayacağı ilə bağlı idi. (Qısa cavab: Bəli, olacaqdır.) Bəs İsa peyğəmbərin mələk olmaması ilə bağlı video Şahidlərə niyə belə bir əsəb yaratdı?

Nəyə görə Yehovanın Şahidləri bu təlimi bu qədər qətiyyətlə müdafiə edirlər?

Dünyada iki ruh var. Allahın uşaqlarında müqəddəs ruh və bu dünyanın Allahı olan Şeytanın ruhu var. (2 Co 4: 3, 4)

Şeytan İsadan nifrət edir və səmavi Atamızla onunla və onun vasitəsi ilə münasibət qurmamamız üçün əlindən gələni edəcəkdir. Allahın övladları onun düşmənidir, çünki onlar onun tam məğlubiyyətinin təmin olunduğu toxumdur; Beləliklə, o toxumun inkişafına mane olmaq üçün hər şeyi edəcəkdir. (Ge 3:15) İsa haqqında yanlış məlumat vermək, buna nail olmağın əsas yollarından biridir. Tanrının Oğlu ilə münasibətlərimizi pozmaq və ya pozmaq üçün hər şeyi edəcək, bu səbəbdən də Allahın Oğlunun təbiəti haqqında bu seriala başlamağa məcbur olduğumu hiss etdim.

Həddindən artıq dərəcədə, Üçlü doktrina var. Xristian dünyasının əksəriyyəti, Üçlüyü Tanrının doğasını, dolayısıyla Tanrının Oğlunun təbiətini ya da ona istinad etdikləri kimi “Tanrı Oğul” u təmsil etdiyinə inanırlar. Bu inam, inancları üçün o qədər mərkəzdir ki, Üçlüyü qəbul etməyənləri əsl xristian saymırlar. (Merak etdiyiniz halda, qarşıdakı bir sıra videolarda Üçlüyə ətraflı baxacağıq.)

Digər tərəfdən, trinitarizm əleyhinə və ya vahid bir Yehovanın Şahidləri ilə azlıqda olan xristian məzhəbləriniz var, heç olmasa Şahidlər məsələsində - İsa üçün Tanrının Oğlu olaraq dodaq xidmət edir və hətta onu tanıyırlar. bir tanrı, yenə də ilahiliyini inkar edir və onu kənarlaşdırır. Mənimlə razılaşmayan hər hansı bir Şahid üçün xahiş edərdim ki, mənə alovlu şərhlər yazmazdan əvvəl özünüzün kiçik bir məşqlə məşğul olun. Növbəti xidmət qrupunuzda olduğunuzda, səhər ortasında qəhvə fasilənizdə oturarkən təsadüfi söhbətinizdə Yehovanın əvəzinə İsa müraciət edin. Söhbətin normal bir vaxtında Yehovanın adını çağıracağınız hər yerdə İsa ilə əvəz olun. Və əylənmək üçün onu Müqəddəs Yazılarda 100 dəfədən çox görünən “Rəbb İsa” deyə müraciət edin. Yalnız nəticəni izləyin. Söyüşün bir söyüş işlədibmiş kimi kəskin bir şəkildə dayanmasına baxın. Görürsən, artıq onların dilində danışmırsan.

NWT Müqəddəs Kitabında "İsa" 1,109 dəfə görünür, lakin Xristian Yazıların 5,000 + əlyazmalarında Yehovanın adı ümumiyyətlə görünmür. NWT tərcümə heyəti onun adını özbaşına qoymaq üçün uyğun sayını neçə dəfə əlavə etsəniz də - çünki oraya getməli olduqlarını düşündüyünə görə yenə də İsanın adının xeyrinə dörd-bir nisbət tapırsınız. Hətta Təşkilatın ən yaxşı səylərini Yehovaya yönəltmək üçün səy göstərsək də, məsihçi yazıçıları bizi Məsihə müraciət etməyə məcbur edirlər.

İndi müqayisəli bir nəzər salın Gözətçi Qülləsi hansı adın vurğulandığını görmək.

Nuf dedi? Yox? Hələ şübhələriniz var? Şişirtdiyimi düşünürsən? Yaxşı, 15 aprel 2013-cü il tarixli bu illüstrasiyaya bir nəzər yetirin «Gözətçi Qülləsi».

İsa haradadır? Bəzilərinin dediyi kimi yanıma qayıtmayın, çünki İsa təsvir olunmur, çünki bu, yalnız Yehovanın Təşkilatının dünyadakı hissəsini təmsil edir. Doğrudanmı? Bəs Yehova niyə burada? Yalnız dünyadakı hissədirsə, onda Yehovanı sözdə arabasında göstərməliyik. (Ona görə belə adlandırıram ki, Hizqiyalın bu görüntüsünün heç bir yerində və ya Müqəddəs Kitabın heç bir yerində Yehova heç arabaya mindiyini təsvir etməmişdir. Əgər bir arabada Allahın şəklini görmək istəyirsənsə, bütpərəstlərə getməlisən mifologiya. İnanmırsınız? Google bunu!)

Ancaq əlimizdəki məsələyə qayıdaq. Xristian camaatına Məsihin gəlini deyilir.

Bəs burada nə var? Efeslilərə 5: 21-33 oxusanız, İsa gəlini ilə birlikdə bir ər kimi göstərildiyini görərsiniz. Yəni burada gəlin və gəlinin atası şəklimiz var, amma damat əskikdir? Efeslilər yığıncağı da Məsihin Bədəni adlandırırlar. Məsih yığıncağın başçısıdır. Bəs burada nə var? Başsız bədən?

İsanın rolunun azalmasının mümkün səbəblərindən biri də Rəbbimizin mələk statusuna endirilməsidir.

Unutmayın, insanlar mələklərdən yalnız bir qədər aşağı səviyyədədirlər.

"... insan haqqında nəyi düşünürsən, yoxsa ona qulluq etdiyin insan oğlu? Onu mələklərdən biraz aşağı etdin; Onu izzət və şərəflə taclandırdınız. "(Ps 8: 4, 5 BSB)

Beləliklə, İsa sadəcə bir mələkdirsə, deməli, sən və mən İsa peyğəmbərdən bir az aşağı olduq. Bu sizə axmaq, hətta küfr kimi görünürmü? Bu mənə edir.

Ata bizə deyir ki, “axmaqa öz ağılsızlığına görə cavab ver, yoxsa öz gözündə müdrik ol”. (Pr 26: 5 BSB) Bəzən bir düşüncə xəttinin absurdluğunu göstərməyin ən yaxşı yolu onu məntiqi həddə çatdırmaqdır. Məsələn: İsa Mikayildirsə, deməli Mikayıl bir Tanrıdır, çünki Yəhya 1: 1-də “Başlanğıcda Baş Mələkə Mikayıl və Baş Mələkə Mikayıl Tanrının yanında, Baş Mələkə Mikayıl da bir tanrı idi” deyilir. (Yəhya 1: 1)

Hər şey John 1: 3 və Col 1:16 ayəsinə əsasən Baş mələk Mikail tərəfindən və onun vasitəsi ilə hazırlanmışdır. Baş mələk Michael kainatı yaratdı. Yəhya 1:12 ayəsinə əsasən Baş Mələkə Mikaya inanmalıyıq. Baş mələk Mikayıl “yol və həqiqət və həyatdır. Baş Mələkə Michael’dan başqa heç kim Atanın yanına gəlmir. (Yəhya 14: 6) O, "Padşahların Kralı və ağaların Rəbbi" dir. (Re 19:16) Baş mələk Michael "əbədi ata" dır. (Yeşaya 9: 6)

Ancaq bəziləri, hələ də ümidsiz bir şəkildə inancdan yapışaraq, Vəhy 12: 7-12-yə istinad edəcək və İblisi göydən qovan İsa’dan başqa kimin ola biləcəyini iddia edəcəklər. Gəlin baxaq?

"Göydə müharibə başladı: Maykl və mələkləri əjdaha ilə vuruşdular, əjdaha və mələkləri döyüşdülər, lakin qalib gəlmədilər və cənnətdə artıq yer tapılmadı. Beləliklə, böyük əjdaha, iblis və şeytan adlandırılan, bütün dünyanı azdıran orijinal ilan atıldı; o, yerə yıxıldı və mələkləri də onunla birlikdə atıldı. Göydən yüksək səs eşitdim: “İndi xilasımız, gücümüz və Allahımızın Padşahlığı və Məsihin səlahiyyətləri yerinə yetdi, çünki qardaşlarımızın günahkarı ittiham edənləri yerə atdılar. Allahımızın qarşısında! Quzunun qanına və şəhadət kəlamına görə onu fəth etdilər və ölüm qarşısında belə canlarını sevmədilər. Buna görə sevin, ey göylər və onlarda yaşayanlar! Yer və dənizin vay halına! Şeytan vaxtının az olduğunu bilərək böyük qəzəblə sizin yanınıza gəldi. "" (Re 12: 7-12)

Şahidlər bunun 1914 oktyabr ayında baş verdiyini və Mayklın həqiqətən İsa olduğunu iddia edirlər.

Müasir məsh olunmuş məsihçilər əvvəlcədən 1914-cü ilin oktyabrına əlamətdar bir tarix kimi işarə etdilər. (w14 7/15 s. 30-31 bənd 10)

Göründüyü kimi, kontekstdən bu döyüş baş verdi, çünki 10-cu ayəyə əsasən “indi Allahımızın qurtuluşunu, qüdrətini və Padşahlığını və Məsihinin hakimiyyətini keçdik”. Şahidlər Məsihin taxt və hakimiyyətini 1914-cü ilin oktyabrında qoyduğundan, döyüş o zaman və ya ondan qısa müddət sonra baş vermiş olmalıdır.

Gələcək “yer və dənizin vay halına” gəlmək nədir?

Şahidlər üçün bəla Birinci Dünya Müharibəsindən başlayır, daha çox müharibə, vəba, aclıq və zəlzələ ilə davam edir. Bir sözlə, şeytan qəzəbləndiyindən 20 nəfərin çox qan tökməsinə səbəb olduth əsr.

Bundan əlavə, "onu Quzunun qanı və şahidlik etdikləri üçün fəth etdilər" ifadəsi 1914-dan irəli gələn Yehovanın Şahidlərinə tətbiq edilməlidir.

Problemlər dərhal bu şərh ilə başlayır. Birincisi, Şahidlərə görə, şeytan 1914-cü ilin oktyabrından əvvəl atıla bilməzdi, amma böyük hiddət səbəbi ilə guya cavabdeh olduğu müharibə (vay) artıq bu nöqtədə başlamışdı. O ilin iyulunda başlamışdı və millətlər əvvəlki on ildə tarixin ən böyük silah yarışlarında birinə hazırlaşmışdılar. Şeytan qəzəblənməyi planlaşdırırdı?

Bundan əlavə, xristianlar 'Məsih dövründən bəri Şahidlik sözü ilə Şeytanı fəth edirdilər'. Müqəddəs Kitab Tədqiqatçılarını əsrlər boyu sadiq xristianlardan ayırmaq üçün inanc və bütövlükdə bənzərsiz bir şey yoxdur.

Üstəlik, Məsihin nüfuzu yalnız 1914-cü ildə baş vermədi, dirildikdən sonra qüvvədə idi. "Göylərdə və yerdə bütün səlahiyyətlər mənə verildi" demədi? (Mt 28:18) Eramızın 33-cü ilində bunu aldı və sonradan ona daha çox səlahiyyət verildiyini düşünmək çətin olardı. “Bütün səlahiyyət” “bütün hakimiyyət” demək deyil?

Ancaq əsl vuruşçunun aşağıdakılar olduğunu düşünürəm:

Bu barədə düşünün. İsa yer üzündə sadiq qalaraq qazandığı səltənəti almaq üçün cənnətə qayıtmaq üçün yerdən ayrılır. İsa bunu “Bir zadəgan doğulan adam özünə krallıq gücünü təmin etmək və geri qayıtmaq üçün uzaq bir ölkəyə getdi” başlanan bir məsəldə izah etdi. (Lu 19:12) Cənnətə gələndə, eramızın 33-cü ilində, bu peyğəmbərlik məzmuru yerinə yetdi:

Yehova Rəbbimə dedi:
"Sağ əlimə otur
Düşmənlərinizi ayaqlarınızın altına qoyana qədər. ”
(Məzmur 110: 1)

Yehova təzə taclandırılmış Padşah İsaya (Yehova) İsanın düşmənlərini ayaqlarına qoyarkən möhkəm oturmasını söyləyir. Diqqət yetirin, Allah düşmənlərini məhv etmir, əksinə onları ayaqları altına qoyur. Yehovanın ayaq kətili yerdir. (Yeşaya 66: 1) Beləliklə, İsanın düşmənləri yer üzündə qalacaqlar. Bu, Vəhy 12-ci fəsildə Şeytan və onun cinləri ilə baş verdiyinə bənzəyir.

Buna baxmayaraq, İsa bunu etmir. Yehova bunu edərkən ona oturmaq əmri verilir. Hər bir padşah kimi, Yehova Allahın da əmrini yerinə yetirən qoşunları var. İncildə yüzlərlə dəfə “Ordular Rəbbi” adlanır və orduları mələkəlidir. Beləliklə, bu Zəburu gerçəkləşdirmək üçün İsa deyil, Mikayıl Allahın əmri ilə hərəkət edir və ən öndə gələn mələk şahzadələrdən biri olmaq mələklər ordusunu İblislə döyüşməyə aparır. Bu şəkildə Yehova İsanın düşmənlərini ayaqlarına qoyur.

Bu nə vaxt baş verdi?

Yaxşı, qurtuluş, güc, Tanrının səltənəti və Məsihin hakimiyyəti nə vaxt meydana gəldi? Şübhəsiz ki, 1914-cü ildə deyil. Biz yalnız İsa Məsihin ölümünü və dirilməsini izləyən bütün səlahiyyətlərin onsuz da onun olduğunu iddia etdiyini gördük. Allahın Padşahlığı və onun Məsihi o zaman başladı, lakin İsa düşmənləri ayaqları üçün bir tabure olaraq yatırılana qədər səbirlə oturmasını söylədi.

Buna görə Şeytanın qovulmasının birinci əsrdə, İsanın göyə qalxmasından dərhal sonra baş verdiyinə inanmaq üçün bir səbəb var. Vəhy 12-ci fəsildə təsvir olunan vizyonun qalan hissəsi barədə nə demək olar? İnşallah gələcək video silsiləsinin mövzusu olacaq. Görüşün qalan hissəsinə baxarkən birinci əsrdə baş verdiyini başa düşməklə tutarlılığı tapa bilərikmi? Mən xristian yazılarında hər şeyin birinci əsrdə baş verdiyinə inanan bir preterist deyiləm. İnanıram ki, Müqəddəs Yazıların gəldiyi zaman götürməliyik və həqiqətə aparan yerdə onu izləməliyik. Mən bu peyğəmbərliyin Məsihin yüksəlişi zamanı yerinə yetirildiyini, yalnız bunun fərqli bir ehtimal olduğunu və hal-hazırda İncilin izahına uyğun gəldiyini doqmatik olaraq demirəm.

Məntiq qaydasıdır ki, hər zaman bir şeyin nə olduğunu bilməsək də, çox vaxt nəyin olmadığını istisna edə bilərik.

Sübut budur ki, bu kehanet mütləq 1914-də yerinə yetirilmədi. İnanıram ki, dəlillərin çəkisi birinci əsrə işarə edir, amma sübutlar başqa bir tarixə etibar etmək üçün gəlsə, hamımız bunu nəzərdən keçirməyə açıq olmalıyıq.

Bizi Müqəddəs Kitab öyrənməyimizə dini dogma tətbiq etməyə məcbur edən ön təsəvvürlərdən qurtarmaqla köhnə inanclarımız altında tutduğumuz anlayışdan daha asan, Müqəddəs Kitab ardıcıl bir anlayışa necə qovuşduğumuzu gördünüzmü? Bu razı deyilmi?

Bu şeylərə eisegetically deyil, exegetically baxmağın nəticəsidir. Bu iki terminin nə demək olduğunu xatırlayırsınız? Onları əvvəlki videolarda müzakirə etdik.

Başqa sözlə desək, öz həqiqətlərimizi dəstəkləməyə məcbur etməkdənsə, Müqəddəs Kitabın həqiqətə aparmasına imkan vermək daha məmnuniyyətlidir.

Əslində Yehovanın Şahidlərinin Baş Mələk İsa olduğuna inandıqlarının səbəbi, Müqəddəs Yazıları öz həqiqətlərini dəstəkləməyə məcbur etmək üçün birbaşa eisegezin nəticəsidir. Şimal və cənub padşahlarının və Danielin 1,290 və 1,335 günlərinin peyğəmbərliklərinin hamısı 1914-cü ili dəstəkləməsindən təsirləndi.

Bütün bunlar bu iş metodunun təhlükələri barədə əla bir obyekt dərsi verir. Növbəti videomuzda bunu Müqəddəs Kitabı necə öyrənməməyi öyrənmək üçün bir vasitə kimi istifadə edəcəyik və sonra Müqəddəs Kitab həqiqətlərinə çatmaq üçün uyğun metoddan istifadə edərək tədqiqatlarımızı təkrar edəcəyik. Kəşf gücünü sizin əlinizə, aid olduğu fərdi xristianın əlinə verəcəyik. Bəzi ruhani orqanların, bəzilərinin Papa, bəziləri Kardinal, bəziləri Baş yepiskop və ya Rəhbərlik orqanlarında deyil.

İzlədiyiniz üçün təşəkkürlər. Zəhmət olmasa növbəti video buraxılış barədə xəbərdar olmaq istəyirsinizsə abunə olun.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonun məqalələri.
    40
    0
    Düşüncələrinizi çox istərdim, şərh edin.x
    ()
    x