Yaradılış qeydinin gözlənilməz mənbədən təsdiqlənməsi - Hissə 3

Həvvanın vasvasılığı və günaha düşməsi

Yaradılış 3: 1 ayəsindəki Müqəddəs Kitabda deyilir «İndi ilan, Yehova Allahın yaratdığı bütün vəhşi heyvanlardan ən ehtiyatlı oldu». Vəhy 12: 9 bu ilanı daha sonra aşağıdakı şəkildə təsvir edir: "Beləliklə, böyük dragon atıldı, orijinal ilan çağırdı Şeytan və bütün dünyanı azdıran şeytan ”.

Çin xasiyyəti guǐ xəyal deməkdir, cin, şeytan, lənətə gələ bilər, hiyləgər, məkrli.

 Bu xarakterdir Demon. Bu mürəkkəb xarakterin edildiyini görə bilərsiniz (İ.E.(bağ), örtük 儿 (kişi, oğul, uşaq)[I] ilə KangXi radikal 28 (sī) "gizli, gizli" mənasını verir 厶.

Ilan / Şeytan İblis idi hiyləgər və məkrli və bir Şeytan. Çin xarakteri cin/ pis ruhlar "mó" dir.

Biri hiyləgər / məkrli + ağac + ağac + geniş / geniş / örtük üçün işarələr əlavə edərsə, Demon əldə edərsən,

as Demon + 木+ 木+ 广 = 魔.

İblis ilan istifadə edərək kim olduğunu gizlətməklə bağda Həvva ilə gizli şəkildə yaxınlaşmadımı? Məhz bu piktoqram təmsil edir!

Bu yanaşma zamanı hiyləgər İblis Həvvanı ilk əmələ gətirəndə dörd yalan danışdı günah.

1. 1. Yaradılış 3: 1-də Şeytan soruşdu "Allah sizə bağın hər ağacından yeməyəcəyinizi deməyibmi?" - Bu doğru deyildi; Allah yalnız bir ağacdan yeməyin demişdi.
   2. Yaradılış 3: 3-də Həvva Allahın dediyini söylədi "Ondan yeməyin, ölməyəcəyinizə toxunmayın." - Bu da doğru deyildi; Allah yalnız yeməməyin lazım olduğunu söylədi.
   3. Yaradılış 3: 4-də Şeytan Həvvaya dedi "Müsbət olaraq ölməyəcəksiniz" - Bu da doğru deyildi. Allah demişdi ki, ondan yeyəsən öləcəksən.
   4. Yaradılış 3: 5-də Şeytan dedi: "Allah bilir ki, ondan yediyiniz gündə gözləriniz açılacaq və yaxşı və pisləri bilən Allah kimi olmalısınız" - Bu son yalan idi, Həvvanın Allah kimi güclü ola biləcəyini və nəyin doğru, nəyin də yanlış olmadığını özü qərar verdiyini təklif etdi.

Bu gizli yanaşmanın nəticəsi Yaradılış 3: 6-da qeyd olunur ki, Həvvanın “ağacın yeməyə yararlı olduğunu və gözlərin çoxdan gözlədiyi bir şey olduğunu, bəli, ağac olduğunu söylədi arzu edilir baxmaq ”. Gəldiyini söyləmək olar tamahkar yaxşı və pis bilik ağacının meyvəsi.

Təəccüblü deyil "üçün kompleks xaraktertamahkar, tamahkar, avara"(iplər) iki ağacdan hazırlanmışdır + qadın:

木+ 木+ 女 =婪

Həvva meyvəni yedikdən sonra nə oldu?

Yaradılış 3: 7 ayəsində deyilir:Sonra hər ikisinin gözləri açıldı və olduqlarını dərk etməyə başladılar çılpaq. Beləliklə, bir-birinə əncir yarpaqları tikdilər və özləri üçün bel örtüklər düzəltdilər.

Çin xarakteri çılpaq = "Luǒ" və aşağıdakı alt simvoldan hazırlanmışdır:

果 (guǒ - meyvə) + 衤(paltar) = 裸 or 倮. (çılpaq)

Bu piktoqramı "meyvəni yeyərkən, çılpaq olduqları üçün paltara ehtiyac duyduqlarını" başa düşmək tamamilə məqbuldur. Şübhəsiz ki, meyvə + paltar = təsadüfü ola bilməz çılpaq.

Allah Adəmlə Həvvanı itaət etmədikdə nə edəcəyini söylədi?

Deyəcəklər ölmək. Yaradılış 2:17 "Ondan yediyiniz gün müsbət öləcəksiniz".

Bir + ağac + kəsik üçün xarakter əlavə etsək, qanı xatırladan qırmızı \ vermilyon üçün xarakter verir. Sözlərin xarakterinə əlavə edilmiş (deyilən) "bir ağacın Allahın dediyi kimi ölüm deməkdir" anlayışı əldə edirik. 

一+ 木 + 丿= Zhu, + Nitq= 誅  (üçün xarakteröldürmək").

(yī + mù + pasta = zhū + yán)

Allahın səsi gələndə Adəm və Həvva nə etdilər?

Yaradılış 3: 8-də deyilir "Kişi və arvadı getdi gizlənməyə bağ ağacları arasında Yehova Allahın üzündən ».

"Bədən" + ağac + kişi / oğul / uşaq + üçün simvol əlavə etsək birlikdə Çin xarakterini alırıq duǒ yəni "gizlətmək, gizlətmək, qaçmaq və ya qaçmaq".

bədən+ 木 + 儿+ 一 = gizlət.

Bəli, ilk kişi və bir (qadın) bədənlərini bir ağacın arxasına qoydular gizlətmək Çin piktoqramının təsvir etdiyi və Müqəddəs Kitabda yazılanlar kimi Tanrıdan.

Allahdan niyə gizlədilər?

Çünki hiss etdilər müqəssir ya utanir.

Çinlilər üçün xəcalətli, günahkarlıq is bəli. Çin Ürək + Şeytan personajları (radikal 61 - xīn + şeytan) birlikdə əlavə etmək xəcalətli.

忄+ Demon = 愧

Doğrudanmı, Adəm və Həvva utanıb özlərini günahkar bilirdilərsə, İblisin də məcazi qəlbimizə təsir etməsinə icazə verərik?

Allah bu itaətsizliyə necə baxdı?

Nəticədə Allah Adəmlə Həvvanı Eden bağından kənar etdi. Bağça ehtimalı var idi əhatə etmişdir keçilməz bitki örtüyü və ya uçurumlar kimi bir coğrafi xüsusiyyət istər maneə şəklində.

Bunu niyə deyə bilərik? Çünki Yaradılış 3:24 ayəsində deyilir:O, adamı qovdu və Eden bağının şərqinə, həyat ağacına gedən yolu qorumaq üçün daima dönən karubları və alovlu alov bükdü ». Heç bir fiziki maneə olmasaydı, bağın şərqindəki bir yerə kerublar kifayət etməzdi.

 Təsadüfi deyil əhatə etmək or kùn, ağac + əlavə üçün xarakteriklərdən ibarət olan bir xarakterdir (radikal 23)

木 +囗 =困

Bu bəşəriyyətə necə təsir etdi?

Bu bir idi fəlakət həm Adəm, həm Həvva, həm də gələcək bəşəriyyət üçün. Allahı tərk etdikləri üçün Cənnətdən qovulmuş və bəlaya düçar olmuşlar.

Gedin (qù = get, get, get) + 礻 (tanrı) = 祛 (qū = bəla, qovmaq, qovulmaq).

Çarə var idi?

Adəm və Həvvanın bağdan atılmasına baxmayaraq, Allah hələ də idi yaxşı bununla vəziyyəti düzəltmək üçün bir vasitə vəd etdi.

Yaradılış 3:15 ayələrində "Səninlə qadının arasında, sənin nəslinlə onun nəslinin arasında düşmənçilik edəcəm. Sizi başından cıracaq, siz də topuqdan əzərsiniz ”.

Bu ən vacib sözün izi varmı? Belə görünür. Qadın və nəsl / nəsil üçün simvol əlavə etsək, üçün xarakter alırıq yaxşı.

女+ 子= 好 (hǎo - yaxşı).

Qabil və Habil, ilk qurban və ilk qətl

Bağdan kənarda Adəm və Həvvanın Habil və Qabil daxil olmaqla nəsilləri var idi. Sonralar Habil və Qabil böyüdükdə, Allah onlardan xahiş etdi qurban ona.

Yaradılış 4: 4 bizə deyir, "Ancaq Habilə gəlincə, o da öz sürüsünün ilk övladlarını, hətta yağ hissələrini də gətirdi. İndi Yehova Habilə və onun adamlarına lütf edir təklif".

Salehlik, düzgün davranış üçün sözdür 義. Bu ibarətdir Qoyun (yáng = quzu) +戈 (radikal 62 - gē = halberd və ya mızrak / balta) + 千 (qian - çox, çox). 

Aydındır ki, «salehlik çox qurbanlar gətirir» demək üçün bunu başa düşə bilərik

Çin sözü qurban is xi.   犧

Bu inək + quzu + taxıl + ləkəsiz / mükəmməl + nizə ilə öldürmək üçün simvollara çevrilir.

Qoyun (yáng = quzu) +戈 (radikal 62 - gē = halberd və ya mızrak / balta) + 禾 (radikal 115 - hé = taxıl) +牜(radikal 93 - niú = inək) + tərs 朽 (çürük), buna görə də mükəmməldir. (YU)

Müqəddəs Kitab öyrənənlər olaraq Musa Qanununa əsasən buğalar, quzular və ya dənli bitkilərdən hazırlanan və qüsursuz olmalı olduqları qurbanlarla tanışıq. (Bax: Levililər 1: 5, 10 və Levitilər 2: 1)

Bu birincisinə səbəb oldu qətli.

Təəssüf ki, Qabil Allahın Habil qurbanını qəbul etməsindən məmnun qalmadı və onu tarlada gəzdirdi və təcavüz etdi öldürüldü qardaşı (Yaradılış 4: 8).

Böyük qardaş üçün simvolları əlavə etsək Qardaş (yaşlı oğlan qardaşları üçün danışdığı kimi oğul və ağız üçün işarələrdən hazırlanmışdır) + Yi (yì = idarə etmək, idarə etmək) = 兇 (xiong = vəhşicəsinə, qəddar, qəddar).

Bunu "böyük qardaş idarəetməni itirmiş və artıq [və qardaşını] vəhşicəsinə öldürməklə qardaşı (lar) üçün danışa bilməyəcəyimizi" kimi başa düşə bilərdik.

 

Ardı var ….  Yaradılış qeydinin gözlənilməz mənbədən təsdiqlənməsi - Hissə 4

 

[I] Həmçinin bax KangXi radikal 10