İncilin Yaradılış Kitabı - Geologiya, Arxeologiya və İlahiyyat - Hissə 1

Part 1

Niyə vacibdir? İcmal, Ümumi Dəyərləndirmə

giriş

Müqəddəs Kitabın Yaradılış kitabından ailəsinə, dostlarına, qohumlarına, iş yoldaşlarına və ya tanışlarına danışanda, çox keçmədən bunun mübahisəli bir mövzu olduğunu başa düşür. İncilin digər kitablarının hamısından çox olmasa da çoxdur. Bu, danışdığınız insanlar sizinlə eyni xristian inancına sahib ola bilsələr də, başqa bir xristian dininə sahib olduqları və ya müsəlman olduqları, bir yəhudi və ya aqnostik və ya ateist olduqlarına baxmayaraq tətbiq olunur.

Niyə bu qədər mübahisəlidir? Orada qeyd olunan hadisələri qavramağımızın dünyagörüşümüzü və həyata münasibətimizi və onu necə yaşadığımızı təsir etdiyinə görə deyilmi? Bu, başqalarının da öz həyatlarını necə yaşaması lazım olduğuna baxışımızı təsir edir. Buna görə də Müqəddəs Kitabın içərisindəki məzmunu dərindən araşdırmamız vacibdir. “İncilin Yaradılış Kitabı - Geologiya, Arxeologiya və İlahiyyat” seriyası buna çalışacaqdır.

Yaradılış nə deməkdir?

"Yaradılış" əslində "mənasını verən" bir yunan sözüdür.bir şeyin mənşəyi və ya əmələ gəlməsi üsulu ”. Bu adlanır “Bereshith”[I] İvrit dilində, mənası "Başlanğıcda".

Yaradılışda yer alan mövzular

Müqəddəs Kitabdakı Yaradılış kitabının bəzi mövzularını düşünün:

• Yaratma Hesabı
• İnsanın mənşəyi
• Evliliyin mənşəyi
• Ölümün mənşəyi
• Pis ruhların mənşəyi və mövcudluğu
• Ümumdünya Daşqınının hesabı
• Babel qalası
• Dillərin mənşəyi
• Milli qrupların mənşəyi - Millətlər Cədvəli
• Mələklərin mövcudluğu
• İbrahimin inamı və səfəri
• Sodom və Gomorranın hökmü
• İbrani və ya Yəhudi xalqının mənşəyi
• Misirdə bir İbrani kölə Yusifin hakimiyyətə gəlməsi.
• İlk möcüzələr
• Məsihlə bağlı ilk peyğəmbərliklər

Bu hadisələrdə Məsihlə bağlı gələcəkdə bəşəriyyətin varlığından əvvəl gətirilən ölümü dəyişdirərək bəşəriyyətə xeyir-dua verəcək peyğəmbərliklər yer alır. Bir çox mövzuda aydın əxlaqi və köməkçi dərslər də var.

Xristianlar mübahisələrə təəccüblənməlidirlər?

Xeyr, çünki bu hadisələrin bütün müzakirəsi üçün son dərəcə əhəmiyyətli bir şey var. 2 Peter 3: 1-7-də həm birinci əsrdə, həm də gələcəyə yazıldığı zaman xristianlara xəbərdarlıq olaraq qeyd edilmişdir.

1-2-ci ayələr oxundu “Sənin aydın düşünmə qabiliyyətlərini bir xatırlatma yolu ilə oyandırıram, ² bundan əvvəl müqəddəs peyğəmbərlərin söylədiklərini və həvariləriniz vasitəsilə Rəbb və Xilaskarın əmrini xatırlamağınız üçün. ”

Diqqət yetirin ki, bu ayələrin məqsədi birinci əsr xristianlarına və daha sonra xristian olacaqları üçün incə bir xatırlatma idi. Cəsarət, müqəddəs peyğəmbərlərin yazılarına və İsa Məsihin sözlərinə sadiq həvarilər vasitəsilə çatdırılan şübhələrə batmamaq idi.

Niyə bu lazım idi?

Həvari Peter növbəti ayələrdə bizə cavab verir (3 & 4).

" ³ Əvvəlcə bilirsiniz ki, son günlərdə öz istəklərinə uyğun davranaraq lağ edənlər gələcək. ⁴ və deyərək: “Bu onun vəd edilmiş iştirakı haradadır? Niyə atalarımızın [ölümlə] yuxuya getdiyi gündən bəri hər şey yaradılışın əvvəlindən bəri davam edir ”. 

İddia “hər şey yaradılışın əvvəlindən olduğu kimi davam edir ”

Lağ edənlərin iddiasına diqqət yetirin, “hər şey yaradılışın əvvəlindən olduğu kimi davam edir ”. Həm də bu lağ edənlərin Tanrının son bir hakimiyyətinin olduğunu qəbul etmək əvəzinə öz istəklərinə tabe olmaq istəmələri də ola bilər. Əlbətdə ki, kimsə nəhayət bir hakimiyyətin olduğunu qəbul edərsə, Allahın bu nəhəng hakimiyyətinə itaət etmək onlara borc olar, lakin bu, hər kəsin ürəyincə deyil.

Tanrı sözü ilə həm indi, həm də gələcəkdə bizim xeyrimizə qoyduğu az qaydalara tabe olmağımızı istədiyini göstərir. Bununla birlikdə, lağ edənlər, başqalarına Allahın bəşəriyyətə verdiyi vədlərin gerçəkləşəcəyinə olan inamını sarsıtmağa çalışacaqlar. Allahın vədlərini heç vaxt yerinə yetirəcəyinə şübhə etməyə çalışırlar. Bu gün bu cür düşüncədən asanlıqla təsirlənə bilərik. Peyğəmbərlərin yazdıqlarını asanlıqla unuda bilərik və bu müasir məşhur alimlərin və digərlərinin bizdən daha çox şey bildiyini və bu səbəbdən onlara etibar etməli olduğumuzu düşünərək inandıra bilərik. Ancaq Həvari Peterə görə bu, ciddi bir səhv olardı.

Allahın Yaradılış 3: 15-də qeyd olunan ilk vədi, nəticədə günahın və ölümün bütün bəşəriyyətə təsirlərini geri qaytarmağın mümkün olduğu agentin (İsa Məsih) təminatına səbəb olacaq bir sıra hadisələr haqqında idi. Adəm və Həvvanın eqoist üsyan hərəkəti ilə bütün nəsillərinə gətirildi.

Gülünclər “bu iddianı irəli sürərək şübhə yaratmağa çalışırlar.hər şey yaradılışın əvvəlindən olduğu kimi davam edir “, Heç bir şeyin fərqli olmadığını, heç bir şeyin fərqli olmadığını və fərqli bir şey olmayacağını.

İndi Yaradılışdakı və ya ortaya çıxan İlahiyyata bir az toxunduq, bəs Geologiya harada gəlir?

Geologiya - bu nədir?

Geologiya iki yunan sözündən gəlir, "Ge"[Ii] “yer” mənasını verir və “məntiq” “öyrənmək” mənasını verir, buna görə “yerin öyrənilməsi” deməkdir.

Arxeologiya - bu nədir?

Arxeologiya iki yunan sözündəndir “Arkhaio” “başlamaq” və “mənalarıloqiya”“ Öyrənmə ”mənasını verir, buna görə“ başlanğıcın öyrənilməsi ”deməkdir.

İlahiyyat - bu nədir?

İlahiyyat iki yunan sözündəndir “Theo” mənası “Allah” və “loqiya”“ Öyrənmək ”mənasını verir, buna görə“ Tanrı öyrənməsi ”.

Geologiya - Niyə vacibdir?

Cavab hər yerdədir. Geologiya, Yaradılış hesabı və dünya miqyasında bir daşqının olub-olmaması ilə bağlı tənliklərə girir.

Əksər Geoloqlar tərəfindən qəbul edilən aşağıda göstərilən qayda, Həvari Peterin lağ edənlərin iddia edəcəyi ilə eyni səslənmirmi?

“Uniformitarianism, eyni zamanda Uniformity Doctrine or Uniformitarian Prinsip[1], dır,-dir,-dur,-dür ehtimal günümüzdəki elmi müşahidələrimizdə fəaliyyət göstərən eyni təbii qanun və proseslərin keçmişdə kainatda həmişə işlədiyini və kainatın hər yerində tətbiq olunduğunu. ”[Iii](cəsarətli bizimdir)

Əslində onlar “hər şey tam olaraq “kimi” davam edir bu "Başlanğıc“Kainatın?

 Sitat davam edir “Hər nə qədər sübut olunmaz olsa da postulat elmi metoddan istifadə etməklə təsdiq edilə bilməz, bəziləri hesab edirlər ki, uniformitarizm tələb olunur birinci prinsip elmi araşdırmalarda.[7] Digər elm adamları bununla razılaşmırlar və təbiətin müəyyən qanunauyğunluqlar nümayiş etdirməsinə baxmayaraq, tamamilə vahid olmadığını düşünürlər".

"In geologiya, uniformitarizm də daxildir tədricən “bu gün keçmişin açarıdır” və geoloji hadisələrin indi olduğu kimi indi də eyni nisbətdə baş verdiyi konsepsiyası, bir çox müasir geoloqlar artıq ciddi bir tədricənliyə riayət etmirlər.[10] Tərəfindən hazırlanmışdır William Whewell, əvvəlcə bunun əksinə olaraq təklif edildi katastrofizm[11] İngilis tərəfindən təbiətşünaslar işlərinə başlayaraq 18-ci əsrin sonlarında geoloq James hutton daxil olmaqla bir çox kitabında Yerin nəzəriyyəsi.[12] Huttonun yaradıcılığı sonralar elm adamı tərəfindən saflaşdırıldı Con Playfair və geoloq tərəfindən populyarlaşmışdır Charles Lyell's Geologiya prinsipləri 1830 edir.[13] Bu gün Yerin tarixi yavaş-yavaş, tədricən gedən və təbii fəlakətli hadisələrlə kəsilmiş bir proses kimi qəbul edilir ”.

Bunun zorla təbliği ilə “yavaş-yavaş, tədricən gedişat, təsadüfi təbii fəlakət hadisələri ilə kəsilir ” elmi dünya İncildə yaradılış hesabına ləkə yağdıraraq onu Təkamül nəzəriyyəsi ilə əvəz etdi. Həm də yalnız İlahi müdaxilə ilə dünya miqyasında bir mühakimə seli konsepsiyasına lağ etdi “Təsadüfi təbii fəlakətli hadisələr” qəbul edilir və açıq-aydın, dünya miqyasında daşqın elə də təbii bir fəlakətli hadisə deyil.

Geologiyada üstünlük təşkil edən nəzəriyyələrdən irəli gələn məsələlər

Xristianlar üçün bu daha sonra ciddi bir məsələyə çevrilir.

Kimə inanacaqlar?

• Müasir elmi rəy?
• yoxsa İncilin dəyişdirilmiş bir versiyası mövcud elmi fikrə uyğundur?
• ya da xatırlayaraq ilahi yaradılış və ilahi hökm barədə İncildə xəbər verilir “Əvvəllər müqəddəs peyğəmbərlərin söylədikləri sözlər və həvariləriniz vasitəsilə Rəbb və Xilaskarın əmri"

İsa, Daşqın, Sodom və Gomorra

Unutmamalıyıq ki, xristianlar İncilin qeydlərini qəbul etsələr və İsa Məsihin təbiətini necə başa düşmələrindən asılı olmayaraq İsa Allahın oğlu olduğunu qəbul etsələr, Müqəddəs Kitabda İsa peyğəmbərin dünyada daşqın olduğunu qəbul etdiyini göstərir. ilahi hökm olaraq, həmçinin Sodom və Gomorranın ilahi hökmlə məhv edildiyi.

Əslində, o, Nuhun günlərindəki daşqını yer üzünə sülh gətirmək üçün Padşah kimi qayıtdıqda sistemin sonu ilə müqayisə etmək üçün istifadə etdi.

Luka 17: 26-30-da dedi "Üstəlik, Nuhun günlərində olduğu kimi, Bəşər Oğlunun günlərində də olacaq: ²⁷ Nuhun gəmiyə girdiyi günə qədər onlar yeyirdilər, içirdilər, kişilər evlənirdilər, qadınlar evlənirdilər və daşqın gəlib hamısını məhv etdi. ²⁸ Eynilə, Lutun dövründə olduğu kimi: yeyirdilər, içirdilər, satın alırdılar, satırdılar, əkirdilər, tikirdilər. ²⁹ Lakin Lut Sodomdan çıxdığı gün göydən od və kükürd yağdı və hamısını məhv etdi. ³⁰ Bəşər Oğlunun aşkar ediləcəyi gün də eyni şəkildə olacaq. ”

İsa peyğəmbərin hökmü gələndə həm Nuh dünyası, həm də Lut, Sodom və Gomorra dünyası üçün həyatın normal bir şəkildə davam etdiyini söylədiyinə diqqət yetirin. Bəşər Oğlu (Qiyamət günü) aşkar edildiyi zaman dünya üçün də eyni olardı. İncil qeydlərində İsa peyğəmbərin Yaradılışda bəhs olunan bu hadisələrin hər ikisinin həqiqətən mif və şişirtmə deyil, həqiqət olduğuna inandığı göstərilir. İsa bu hadisələri Padşah olaraq aşkarlandığı vaxtla müqayisə etmək üçün istifadə etdiyini də qeyd etmək vacibdir. Həm Nuhun dövründəki daşqında, həm də Sodom və Homorranın məhvində, Bütün pislər öldü. Nuhun günlərindən xilas olanlar yalnız Nuh, arvadı, üç oğlu və arvadları idi, bunların hamısı Allahın göstərişlərinə qulaq asan 8 nəfər idi. Sodom və Homorra'dan xilas olanlar təkrar saleh olanlar və Allahın göstərişlərinə qulaq asanlar Lut və iki qızı idi.

Həvari Peter, Yaradılış və Daşqın

Həvari Peterin 2 Peter 3: 5-7,

"⁵ Çünki istəklərinə görə, bu həqiqət onların nəzərindən qaçır: Tanrının kəlamı ilə qədimdən göylərin və yerin sudan və suyun ortasında kompakt şəkildə dayandığı; ⁶ və o dövrdə dünya su ilə qarışdığı zaman məhv oldu. ⁷ Ancaq eyni sözlə, indi mövcud olan göylər və yer odda saxlanılır və allahsızların mühakimə olunacağı və məhv ediləcəyi günədək qorunur. ”

 Bu lağ edənlərin bilərəkdən görməməzlikdən gəldikləri əhəmiyyətli bir həqiqəti izah edir, "Allahın sözü ilə köhnə [yaradılışdan] göylər və sudan və suyun arasında kompakt şəkildə dayanan bir yer var idi".

 Yaradılış 1: 9 ayəsi bizə “Allah deməyə davam etdi [Allahın sözü ilə], “Göylərin altındakı sular bir yerə toplansın və quru torpaq görünsün” [sudan və suyun ortasında kompakt bir yer] Və belə oldu ”.

2 Peter 3: 6-da “və bununla o dövrün dünyası su ilə qarışdığı zaman məhv oldu. ”

Bu vasitələr idi

• Allahın sözü
• Su

Buna görə Həvari Peterə görə yalnız yerli bir daşqın idimi?

Yunan mətnini yaxından araşdırarkən aşağıdakılar göstərilir: “tərcümə olunan yunan sözü“dünya"Edir “Kosmos”[Iv] sözün əsl mənasında “sifariş olunmuş bir şeyə” aiddir və “təsvir etmək üçün istifadə olunur.dünya, kainat; dünya işləri; dünyanın sakinləri “ tam kontekstə görə. Buna görə də 5-ci ayə, sadəcə onun kiçik bir hissəsi deyil, bütün dünyadan bəhs edir. Bu, “O dövrün dünyası”, heç bir dünya və ya dünyanın bir hissəsi deyil, 7-ci ayədəki bir təzad kimi gələcəyin dünyasını müzakirə etməyə başlamazdan əvvəl hər şeyi əhatə edir. Buna görə də bu baxımdan "kosmos" dünya və bunun yalnız bir ərazinin sakinləri olduğu anlaşıla bilməz.

Bu, insanların və onların həyat tərzinin hamısı idi. Peter daha sonra Daşqının yalnız kiçik bir lokallaşdırılmış hissəsini deyil, bütün dünyanı əhatə edəcək gələcək bir hadisə ilə paralel olaraq davam edir. Şübhəsiz ki, daşqın dünya miqyasında olmasaydı, o zaman Peter bu barədə istinad edərdi. Fəqət ona istinad etdiyi yol, anlayışında keçmiş kimi bütün dünya ilə gələcək bütün dünya ilə müqayisə edilirdi.

Allahın öz sözləri

Daşqınla bağlı bu mübahisəni Yeşaya ağzından xalqına vəd verərkən Tanrının özünün dediklərini gözdən keçirmədən tərk edə bilmərik. Yeşaya 54: 9-da qeyd olunur və burada Tanrı özü deyir (xalqı İsrail ilə bağlı gələcək bir zaman haqqında danışır)Bu mənim üçün Nuhun günləri kimidir. Necə ki, Nuhun sularının artıq yer üzündən keçməyəcəyinə and içmişəm[V], buna görə and içdim ki, sənə qəzəblənməyəcəm və səni danlamayacağam. ”

Aydındır ki, Yaradılış kitabını dəqiq başa düşmək üçün Müqəddəs Kitabın bütün kontekstini unutmamalı və digər ayələrə zidd olan şeyləri Müqəddəs Kitabda oxumamağa diqqət yetirməliyik.

Serialdakı aşağıdakı məqalələrin məqsədi Tanrı kəlamına və xüsusən də Yaradılış Kitabına inamımızı artırmaqdır.

Kimi əlaqəli mövzulara dair əvvəlki məqalələrə baxmaq istəyə bilərsiniz

1. Yaradılış Hesabının təsdiqlənməsi: Millətlər Cədvəli[Vi]
2. Gözlənilməz bir mənbədən Genesis qeydinin təsdiqlənməsi [Vii] - Hissələr 1-4

Yaratma hesabına bu qısa baxış bu seriyadakı gələcək məqalələrin səhnəsini qoyur.

Bu seriyada gələcək məqalələrin mövzuları

Bu seriyanın gələcək məqalələrində nə araşdırılacaq hər bir böyük hadisə Yaradılış kitabında xüsusilə yuxarıda göstərilənlər qeyd edildi.

Bunu etməklə aşağıdakı aspektləri daha yaxından nəzərdən keçirəcəyik:

• Müqəddəs Kitabın mətnini və məzmunu ilə yaxından tanış olmaqdan nə öyrənə bilərik.
• Bütün Müqəddəs Kitabın kontekstindən hadisəyə istinadları araşdıraraq nə öyrənə bilərik.
• Geologiyadan nə öyrənə bilərik.
• Arxeologiyadan nə öyrənə bilərik.
• Qədim tarixdən nə öyrənə bilərik.
• Öyrəndiklərimizə əsaslanaraq Müqəddəs Kitabdan hansı dərsləri və faydaları əldə edə bilərik.

 

 

Serialın sonrakı hissələri, 2-4 - Yaratma Hesabı ....

 

[I] https://biblehub.com/hebrew/7225.htm

[Ii] https://biblehub.com/str/greek/1093.htm

[Iii] https://en.wikipedia.org/wiki/Uniformitarianism

[Iv] https://biblehub.com/str/greek/2889.htm

[V] https://biblehub.com/hebrew/776.htm

[Vi] Həmçinin bax https://beroeans.net/2020/04/29/confirmation-of-the-genesis-account-the-table-of-nations/

[Vii]  Part 1 https://beroeans.net/2020/03/10/confirmation-of-the-genesis-record-from-an-unexpected-source-part-1/ 

Part 2 https://beroeans.net/2020/03/17/16806/

Part 3  https://beroeans.net/2020/03/24/confirmation-of-…ed-source-part-3/

Part 4 https://beroeans.net/2020/03/31/confirmation-of-the-genesis-record-from-an-unexpected-source-part-4/