«Mən sizi dostlar adlandırdım, çünki Atamdan eşitdiklərimi sizə bildirdim» (YƏH. 15:15)
[Ws 04/20 s.20-dən 22 iyun - 28 iyun tarixinə]
Bu mövzu ayəsini niyə istifadə edirsiniz? İsa kim də danışırdı?
Yəhya 15-də İsa şagirdləri ilə, xüsusən də 11 sadiq həvarisi ilə söhbət edirdi. Yəhya 15: 10-da İsa dedi: "Əgər əmrlərimə əməl etsəniz, Atanın əmrlərinə əməl etdiyim kimi, məhəbbətimdə qalacaqsınız və Onun məhəbbətində qalacaqsınız." O, həmçinin Yəhya 15: 14-də sözlərini davam etdirdi.Sənə əmr etdiyimi etsən, mənim dostlarımsan ”.
Bəs niyə ifadəni seç "Mən səni dost adlandırdım"? Bu suala cavab vermədən əvvəl, gəlin İsanın həvarilərə və şagirdlərə necə müraciət etdiyinə baxaq.
Daha əvvəl İsanın xidmətində Metyu, Mark və Lukanın Müjdələrində qeyd olunan bir hadisə baş verdi. İsanın anası və qardaşları ona yaxınlaşmağa çalışırdılar. Luka 8: 20-21 baş verənləri təsvir edir; "Ona [İsa]" anan və qardaşların səni görmək istədikləri kənarda durdular "deyə bildirildi. Cavabında [İsa] onlara dedi: “Anam və qardaşlarım Allahın Kəlamını eşidənlər və bunu edənlərdir”. Beləliklə, İsanın təlimini dinləyən və onu tətbiq edən hər bir şagird onun qardaşları hesab olunurdu.
Həbs olunmadan əvvəl Peterlə danışarkən İsa gələcək barədə dedi: "Bir dəfə geri qayıtdıqda, qardaşlarını gücləndir." (Luka 22:32). Matta 28: 10-da İsanın ölümü və dirilməsindən qısa müddət sonra İsa qadınlara [Magdalene Məryəm və digər Məryəm] bunları söylədi. “Qorxma! Gedin qardaşlarıma xəbər verin ki, onlar Qalileyaya yola düşsünlər. və məni orada görəcəklər ”.
Xülasə olaraq İsa ümumiyyətlə şagirdləri və həvariləri, qardaşlarını çağırdı. Onu dinləyənlərin və qardaşlarının olduğu yerdə tətbiq etdiklərini də bildirdi. Ancaq İsa "sizi dostlar adlandırdım" deyəndə yalnız 11 sadiq həvari ilə danışırdı. Onlara yaxınlaşdığı üçün bu şəkildə danışdı. Luka 22: 28-də İsa demişdir "Sınaqlarımda mənimlə birlikdə olanlarsan". İsa ölərkən "Anasını və yanında dayandığını sevən şagirdi görərək anasına dedi:" Qadın, bax! Oğlun! ' Sonra şagirdə dedi; 'Görmək! Sənin anan!' O saatdan etibarən şagird onu evinə apardı ” (Yəhya 19: 26-27).
Həvarilərin işləri kitabında bir-birini çağıran ilk şagirdlər var "Qardaşlar", sadəcə deyil "dostlar".
Buna görə də ifadəni götürməsi aydındır "Mən səni dost adlandırdım"Mövzu kimi və tədqiqat məqaləsi kimi tətbiq etmək, İsa tərəfindən sadiq həvarilərinə xüsusi olaraq tətbiq olunduğu kimi, kontekstdən kənarda qalır. Bununla birlikdə, ifadə "Qardaşlarım" bütün şagirdlərinə müraciət etmək kontekstdən kənar olmazdı.
Bəs Təşkilat niyə belə etdi? Nəzarət? Sənət lisenziyası? Yoxsa daha zalım?
21-ci səhifədəki bir qutu deyəndə oyunu uzaqlaşdırır "Beləliklə, İsa ilə dostluq Yehova ilə dostluğa aparır". Bəli, Təşkilat, şahidlərin böyük əksəriyyətinin yalnız Allahın övladları deyil, yalnız Tanrının dostu ola biləcəyi mövzusunu hələ də aktuallaşdırır. Bu, 12-ci paraqrafda paraqraf başlığı olduqda təsdiqlənir 3) Məsihin qardaşlarını dəstəkləyin, ilə davam edir «İsa məsh olunmuş qardaşları üçün etdiyimiz işlərə, sanki onun üçün etdiyimizə baxır» və «Məsh olunmuşlara dəstək olmağımızın əsas yolu, İsanın davamçılarına tapşırdığı padşahlıq haqqında və şagird hazırlamaq işində iştirak etməkdir.»
Şübhəsiz ki, əgər biz Padşahlıq haqqında təbliğ etsək və İsa izləyicilərinin göstərişinə əsasən Məsihin şagirdləri olsaq, bunu İsa üçün etməliyik və ya etməliyik. "Məsihin qardaşları". Axı, Qalatiyalılara 6: 5 bunu bizə bildirmir "Hər biri öz yükünü daşıyacaq". Təəssüf ki, reallıq budur ki, Təşkilat üçün edilən bir şey iddia edilənlər üçün edilir «Məsihin qardaşları»deyil, Məsih üçün. Tədqiqat məqaləsi, eyni zamanda İsanın təlimlərində heç vaxt olmayan bir bölgü olan 'məsh edilmiş' və 'məsh edilməmiş' məsihçilər arasında qurulan süni bölməni gücləndirməyə çalışır.
Qalatiyalılara 3:26 ayəsindəki Həvari Pavel dedi "Sən hamısı, əslində Allahın oğulları Məsih İsaya iman vasitəsilə ” dedi və Qalatiyalılara 3:28 “Nə yəhudi var, nə yunan, nə qul, nə də azad adam; çünki hamınız Məsih İsa ilə birlikdəsiniz " Buna əlavə edə bilərik: 'Məsh olunmuş və məsh olunmamış, qardaşlar və dostlar yoxdur; çünki hamınız Məsihlə birlikdəsiniz. Bütün "Allahın oğulları", Allahın ilk oğlu olan Məsihin qardaşları olacaqlar. (1 Yəhya 4:15, Koloslulara 1:15).
1-4-cü bəndlərdə İsanı dost etməkdə 3 çətinlikdən bəhs olunur. Onlar:
- Biz İsa ilə şəxsən görüşməmişik.
- İsa ilə danışa bilmirik.
- İsa göydə yaşayır.
İndi bu üç məqamı birlikdə qalın bir şəkildə vurğulamaq, fasilə verməyə və nəticələr barədə çox düşünməyə səbəb oldu. Görüşmədiyimiz və görüşə bilmədiyimiz, onlarla danışmadan necə dost ola bilərik? Mümkün deyil.
10-14-cü maddələr aşağıdakıları təklif edir.
- İsanın Müqəddəs Kitab hekayələrini oxuyaraq İsanı tanı.
- İsanın düşüncə və davranış tərzini təqlid edin.
- Məsihin qardaşlarına dəstək olun. (Buraya maddi dəstək tələb edən bir paraqraf daxildir, istifadəsi üçün bizə heç vaxt xərclənmədiyi barədə məlumat verilmir)
- Məsihçi yığıncağının tədbirlərini dəstəkləyin. (Bu, Padşahlıq Zallarının bağlanmasını və satılmasını əsaslandırmaq üçün istifadə olunur).
1 və 2 nöqtələri həyati əhəmiyyət daşıyır. Ancaq bunların hamısı birtərəfli və qərarsızdır. Bundan əlavə (3) yuxarıda müzakirə olunan ayə dəlilləri əsasında endirim edilmişdir və (4) yalnız Təşkilat Məsih tərəfindən istifadə edildiyi təqdirdə aktualdır.
Bəs niyə İsa ilə danışa bilmirik, axı bu problemi həll edəcək? Allahla danışa bilərik, ancaq onun oğlu ilə danışmağımızı qadağan etməsi qəribə görünmür? Müqəddəs Kitabda Allahın bunu qadağan edən əmri yoxdur. Eyni zamanda, İsa'nın ona dua etməyimiz barədə heç bir təklifi yoxdur.
Bununla birlikdə, araşdırma məqaləsinin 3-cü bəndinə əsasən İsa, bizim ona dua etməyimizi istəmir. Bu bizə "Əslində İsa istəməz ki, biz ona dua edək. Niyə də yox? Çünki dua ibadət formasıdır və yalnız Yehovaya ibadət edilməlidir. (Matta 4:10) ”.
Matta 4:10 ayəsində bizə nə deyilir? "Sonra İsa ona dedi: «Get Şeytan! Çünki yazılıb: “Allahınız Yehovaya ibadət edin və yalnız Ona müqəddəs xidmət edin”. Bu, yalnız Allaha ibadət etməli olduğumuzu açıq şəkildə ifadə edir, bununla əlaqədar heç bir sual yoxdur, amma harada deyilir ki, İsa bizim ona dua etməyimizi istəmir, çünki dua ibadət formasıdır? Doğrudanmı bu doğrudur?
Dua, ünsiyyət formasıdır, danışmaq kimi, Allaha və ya bir insana bir şey istəməyə və ya bir şey üçün təşəkkür etməyə çağırmaq (bax: Yaradılış 32:11, Yaradılış 44:18).
İbadət etmək bir tanrıya hörmət və pərəstiş göstərmək və ya dini ayinlərlə hörmət etmək, dini mərasimdə iştirak etmək deməkdir. Xristian Yunan kitablarında ibadət etmək üçün "proskuneo" sözü - tanrılara və ya padşahlara səcdə etmək deməkdir (Vəhy 19:10, 22: 8-9). Matta 4: 8-9 ayələrində Şeytan İsanın nə etməsini istədi? Şeytan İsanın “yıxılıb mənə ibadət et! ”dedi.
Buna görə, bəzi duaların ibadət xarakterli bir şəkildə edildiyi və ya ibadətimizə daxil olmasına baxmayaraq, duaların yalnız ibadət olmadığı qənaətinə gəlmək ağlabatandır. Beləliklə, «Gözətçi Qülləsi» nin məqaləsində deyilir: "Dua ibadət formasıdır", bu yanlışdır. Bəli, dua ibadət forması ola bilər, lakin bu yalnız gözəl, lakin vacib bir fərq olan ibadət forması deyil. Başqa sözlə, namaz ibadəti nəzərdə tutmayan bir şəkildə qılınsa mümkündür.
Müqəddəs Yazılarda Allaha ibadət etdiyimiz deyilir? İsa dedi; "Həqiqi ibadətçilər ruhla və həqiqətlə Ataya ibadət edəcək vaxt gəldi və indi də gəldi" (Yəhya 4: 23-24).
Bundan nəticə çıxara bilərik ki, Atamız kimi Yehova Allah dualarımızın əsas məkanıdır və ibadətimizin yeganə obyekti olsa da, Müqəddəs Kitabda İsa ilə hörmətli bir şəkildə ünsiyyət qurmağımızı qadağan etmir. namaz qılın, amma nə də onu təşviq etməz. Bu, əksər müəllifləri, o cümlədən müəllifi bəzi düşünmək üçün tərk edəcək bir düşüncədir.
Nəhayət, bu nöqtəni kontekstdə düşünmək üçün Yəhya 15: 14-də İsanın dediyini xatırladırıq: “Sənə əmr etdiyimi etsən, mənim dostlarımsan ” və Luka 8:21qardaşlarım Allahın kəlamını eşidənlər və bunu edənlərdir ”. Bəlkə də günün sonunda Allah və İsanın nəzərində işləri sözlərdən daha yüksək səslə danışırbütün bunlardan sonra Yaqub 2:17 “əgər əsərləri yoxdursa, iman öz-özünə ölüdür ”.
Pourquoi vouloir faire une hiérarchie dans notourourour Christ and Dieu? Lorsqu'on aime Christ aime Dieu üzərində; lorsqu'on aime Dieu aime Christ üzərində. Jean 14: 21 Celui, bu əmrləri qəbul edir və yerinə yetirir, çünki mən bunu edəcəyəm. Pére’nin məqsədini yerinə yetirmək üçün bir şey olacaq, mən də özüm üçün bir şey söyləyəcəyəm. »23” Siz əvvəlcədən cəzadan azad olunmalısınız və bir müddət əvvəl şərti azadlıqda qalacaqsınız, başqa yerlərdə yaşamaq üçün bir sıra yaşayış yerləri varsınız. ”Dieu'daki İsa Məsih bəzədildi. On pe pe pas les dissocier... Daha çox oxu "
Görəsən kimsə İsa ilə dost olmaq üçün əvvəlcə onu tanıdığımızı söylədiyimiz təqdirdə Yehovanın dostu olduğu deyilən İbrahimin niyə izah edə biləcəyini izah edə bilərmi? İbrahim, Musa və s. Bu dostluğun olması lazım olduğunu söylədi
Salam çiçəklər,
Bu sualı yenidən ifadə etmək istəyə bilərsiniz, əgər bir şey əskik olmasam (və ya həqiqətən ehtiyacım yoxdursa), bu çox başa düşülən deyil və merak etdiyinizi izah etməyə çalışmaq çox çətin olar.
Məzmur
Buna görə bu gün gözətçi qülləsinin müzakirəsində çox maraqlı gördüm. Beşinci abzasa çatanda abzas oxudular, ancaq qutuları oxumadılar. Həmişə qutuların yanında olduqları üçün bu qeyri-adi idi. Dirijor ikinci qutudan "İsanın roluna balans görünüşü" barədə şərh istəyəndə, bir ağsaqqal qutunu şərh etdi və dedi: "Bu abzasda deyilir ki, İsa ilə münasibətlərimizə nə çox, nə də çox əhəmiyyət verməməliyik. ”. Başqa şərh yoxdu və davam etdilər. Oradakı fərqi görəndə... Daha çox oxu "
İsa ilə birbaşa danışmaq üçün mənim üçün ən son ayə Yəhya 14: 13,14-dür. NWT-də oxusanız, ME əsas sözünü qaçırdıqları üçün İnterlineardan istifadə etməlisiniz.
"Ayrıca, mənim adımdan nə istəsəniz, Atanın Oğulla izzətlənməsi üçün bunu edəcəyəm. (MEN) mənim adımdan bir şey istəsən, bunu edərəm. ”
Bu Gözətçi Qülləsi məqaləsini narahat etdiyim bir məqamda görünür ki, JW insanların gözlərini İsa Məsihin həyatımızda oynadığı mühüm rola açmağa çalışır, eyni zamanda bizə sadəcə bir dost olduğunu xatırladır. İşarə etdiyiniz kimi, tanımadığınız birisi ilə necə dost ola bilərsiniz? İsa Məsihin bizə söylədiyi saysız-hesabsız Müqəddəs Yazı var ki, Onu tanıyırsınızsa, Atasını da tanıyacaqsınız. Buna görə məntiq mənə deyir ki, İsanı necə tanımağı hədəfləyə bilməzsən, çünki Onu tanımazsan, Atanı tanımayacaqsan. Buna görə aydın olur... Daha çox oxu "
Hörmətli qardaş və bacılar, bu müzakirə zamanı bəzilərinin Rəbbimiz İsa Məsihlə birbaşa danışmağın doğru olub-olmadığına dair şübhələrinin olduğunu gördüm. Namaz və ibadət anlayışları barədə düşüncələrimi sizinlə bölüşmək istəyirəm. Və LJ-dən yaxşı bir şərh izləmək istərdim. Mətnin ölçüsü üçün üzr istəyirəm. İsa yer üzündə olanda şagirdləri və adi insanlar tez-tez İsadan müxtəlif şeylər istədi (Mat 8: 2; Luka 18:38). Ancaq eyni zamanda, ona Uca Tanrı kimi ibadət etmədilər.... Daha çox oxu "
Bu əla düşüncələrə görə təşəkkür edirəm, Frankie.
Hamıya salam, kimsə “ədalətli / barışıqlı” ifadələrinin mənasını verən açıqca dəyişikliyi gördümü? WT-dəki məqalədəki bulanıklığa diqqət yetirin: “İsa ilə dostluq Yehova ilə dostluğa səbəb olur. Miraslı günah olduğumuz üçün Yehova ilə özümüz heç vaxt dostluq edə bilmərik. Hamımız həyata Allahın dostları kimi deyil, düşmənləri kimi başlayırıq. Onunla dost olmaq üçün, onunla münasibətdə olmalıyıq. (Rom. 5: 6-12) Yehova bu barışığı yeganə Oğlunun fidiyə qurbanlığı sayəsində təmin etdi. İsa Məsihə olan inamımızı və əmrlərini yerinə yetirməklə onunla dost ola bilərik.... Daha çox oxu "
İsa ilə danışa bilərəmmi? Bəli. İsa ilə danışmalıyam? Sual budur. Qarşınıza bir az məntiq qoyum: - Bir dilim çörək heçdən yaxşıdır Heç bir şey Allahdan yaxşı deyildir. Buna görə də bir dilim çörək Allahdan yaxşıdır. Bu mövzuda məntiqimiz varmı? İsa (Matta 4:10) “Tanrınız Yehovaya ibadət etməli və yalnız Ona müqəddəs xidmət etməlisiniz” dedi. (NWT). ya da "Tanrınız Rəbbə ibadət edin və yalnız Ona ibadət edin" (İngilis Standardı).... Daha çox oxu "
Bəli, biz yalnız həyat yoldaşları deyil, qardaşlarıyıq. Və ya əlaqəli olmayan dostlar. Romalılara 8: 29-da deyilir: "Əvvəlcədən tanıdığı insanlar üçün O, Öz Oğlunun surətinə bənzəməyi əvvəlcədən təyin etdi ki, bir çox qardaşların arasında ilk övladı olsun." İndi orada ikiqat məqsəd var, yoxdur. Biri, Allah Oğlunun surətinə uyğundur ki, bu birlik, uyğunluq, Məsihlə birliyimizə görə həqiqətən qardaş deyilə bilərik. Biz yalnız qanuni cəhətdən deyil, həm də onun imicinə bənzədərək bənzəyirik. Və... Daha çox oxu "
Tədqiqatınız və WT araşdırmalarınız üçün həmişə olduğu kimi təşəkkür edirik. Şərhləriniz və bəzən canlı müzakirələriniz üçün hamınıza təşəkkür edirəm. Bu səhifələrdən çox şey öyrəndim və hər bir şərhinizdən bir çox yeni və maraqlı fikirlərə məruz qaldım. İncil müzakirəsi üçün belə bir təravətləndirici forumdur - çox sevirəm! WT məqaləsini hələ oxumamışam, amma hər həftə bu BP məqalələrini izləyə bilmək və PIMI arvadım, PIMI böyük oğlum və PIMO kiçik oğlumun nə öyrədildiyini görə bilmək üçün çalışıram.... Daha çox oxu "
Bu məqalədən zövq aldı və hər həftə onları gözləyirik !!!
Xristian dünyasındakılar kimi, erkən Müqəddəs Tədqiqatçılar səhvən İsa Məsihə olan sevgilərinin Yehova ilə münasibətlərini aşmalarına icazə verdilər .......... bu məqalənin QUTUSUNUN birindəki məzmununa görə ORG digər dinlərin özlərini böyütmək niyyətini ləkələyir və səhv yönləndirir. digərlərinin üstündə və bununla digər DİNLƏRİ pis vəziyyətdə qoyun. Matta 4: 10-un Müqəddəs Kitabda açıq şəkildə YAZILDIĞI zaman Müqəddəs Kitab TƏLƏBƏLƏRİNİN Xristianlığa riayət etməsi necə səhv ola bilər? Matta 4:10 Müqəddəs Kitab tələbəsinin ölümündən sonra yazılıb? YOX cavabdır. GERÇƏKLİKDƏ İncili hazırladılar... Daha çox oxu "
Burada çox şeyə aid bir şey var. İcmalda və ya şərh bölməsində 22-ci səhifədəki "İsa roluna balanslı bir baxış" qeydində heç bir qeyd yoxdur. Orada təşkilatın indiyə qədər etdiyi ən qəribə ifadələrdən birini tapdım. Son cümlədə deyilir: "İsaya olan sevgimizə nə çox, nə də çox əhəmiyyət verməməliyik." İndi kiminsə bunu söylədiyini təsəvvür edin: “Biz idarəetmə orqanına olan sevgimizə nə çox, nə də çox əhəmiyyət verməməliyik. İndi necə düşünürsən... Daha çox oxu "
Bunu diqqətimizə çatdırdığınız üçün təşəkkür edirik. Artıq Gözətçi Qülləsini oxumuram, illüstrasiyalara görə. Bu, həqiqətən çox ciddi bir bəyanatdır.
John 16:27 istifadə olunur və NWT-də tərcümə olunur: Çünki Atamın özü səni sevir, çünki Məni sevirdin və gəldiyimə inandın Allahın nümayəndəsi kimi. Qalın mənimdir.
Bu bir gündəmə xidmət edən zəif bir tərcümə. Tanrının Musa və başqaları kimi çox nümayəndəsi ola bilər. Ancaq Allah tərəfindən göndərilmiş yalnız Allahdan gələnlər var.
Salam CLM, Meleti kimi, WT-ni də artıq oxumuram, əksinə burada oxuduğum kimi hər zaman oxudum. Hər dəfə birini oxuduqda, ayırmağın nə qədər asan olduğuna heyran qaldım. Bəzi köhnələr arasından keçdim, lakin onlar artıq yaxşı deyillər və bu günün GB-i məhv olsalar daha çox xoşbəxt olardı, çünki yalnız indiyə qədər geri qayıda bilərsən, sonra mürtəd sərhədlərini tapdalayırsan və köhnə işıq, əgər səni yoldaşlıq etməsə... Daha çox oxu "
Daha çox Tour de Garde. Je n'arrive plus à avoir un bon état d'esprit connaissant maintenant la malhonnêteté de ceux qui les écrivent ou les supervisent. Parfois, je les survole lorsque je veux mieux comprendre la raison d'un commentaire sur ce site. Mais je suis d'accord avec ce que tu dis. Onsuz da Məsihə olan məhəbbətinizi məhdudlaşdıran bir sevgi yoxdur. Yenidən 16: 27-də bir qayda olaraq məni dəyişdirmək istənirəm (bu, bir şərh üçün bir-birinə xələl gətirir). Jean dit: ”Avtomobil le... Daha çox oxu "
... deyən hissə ... 1919-cu ildə başlayaraq, Yehova və onunla münasibətlərinin ibadətlərinin mərkəzində olacağını gördülər.
1919-cu ildən əvvəl nəyə ibadət edirdilər? Eyni İSUS Məsih, digər məzhəblər yenə də YÜKSƏK RAZILAŞDI. Bu həftə məqaləsi altındakı bu qutuda olan məzmun başqa bir şeydir.
WT-ləri də oxumuram, amma bu məqalədəki təkəbbür məni qısa müddətdə ana dilimdə WT nəşrində oxumağa məcbur etdi. İndi də bir şərhinizdə cümlənin ingilis dilindəki versiyasını oxudum: "İsa sevgimizə nə çox, nə də çox əhəmiyyət verməməliyik." Ancaq WT-nin Slovakiya nəşrində bu cümlə tərcümədən sonra başqa cür oxunur: “Ancaq İsanı Yehovadan çox sevməməyə diqqət etməliyik.” Beləliklə, düşünürəm ki, yazarlar, ehtimal ki, vacibliyin sırasını göstərməyə çalışdılar - 1-ci... Daha çox oxu "
J'ai moi aussi, tout de suite WT voulait nous emmener en parlant de devenir 'amis de Məsih' puis "amis de Jéhomach" dən ibarətdir. Quoi de plus naturel que d'adresser à Məsih nos ticarəti tükəndirir oğul qurbanı qui nous délivre de nos péchés, et nous donne l'espérance de la vie éternelle? Jean 6: 4 «Oui, je vous le dis, c'est la vérité: il a la vie éternelle, celui qui croit». I Jean 5: 1 «İnsanları Yessinin xoşuna gəlmək üçün Dieu ilə görüş»... Daha çox oxu "
Tadua təşəkkür edirəm. Gözəl məqalə.
Mən də İsa ilə danışmağın uyğun olub-olmadığını tez-tez düşünürdüm. Bir gün Stivenin bunu etməsi mənə aydın oldu. Həvarilərin işləri: 7; 56 - 59
Salam Tadua. Yaxşı baxış üçün təşəkkür edirik. Hesab edirəm ki, bu nəzərdən keçirmə ilə bağlı səyləriniz kifayət idi; o). Bu məqalə təhlükəlidir (IMO olmadan). Gözəl sözlərlə dolu və bir az zəhərlə təcrübəli mənəvi bir qidadır. Məqsəd olan bu məqalənin mahiyyətini tutdunuz: 1. Ar-Ge ilə İsa arasındakı boşluğu dərinləşdirmək, 2. Təşkilat üzvlərinin “dost” sözü ilə iki sinifə - ağalara və kölələrə bölünməsini vurğulamaq. Düşüncələriniz “Görüşmədiyimiz və görüşə bilmədiyimiz bir insanı, danışmadan necə dostluq edə bilərik?... Daha çox oxu "
Gözəl baxış. Təşkilatla bu belədir: ya İsanı ümumiyyətlə xatırlatmırlar (əvvəlki araşdırma məqaləsinə bax) və ya İsanı sadəcə Atasına bir elçi və ya xidmətçi kimi edirlər.
Əgər məsh olunmuşlar İsanın qardaşları sayılırsa, həvarilər hansılardır? "sadəcə dostlar? Bundan əlavə, qardaş qardaşla müqayisədə bir addım daha yüksək deyil. Heç olmasa, İsa burada demək istədiyi ilə deyil. Bilmək istəmədiyiniz bir qardaşınız ola bilər, ancaq sevdiyiniz dostlarınız ola bilər.
«Gözətçi Qülləsi» heç vaxt bir ayədən bir doktrina etməməyimizi dərk etməz, bu şəkildə istədiyimizi sübut edə bilərik .Bu şəkildə yalnız sübut mətnlərinin siyahısı ilə nəticələnərik .Həqiqətən də Gözətçi Qülləsində fəaliyyət göstərən hər kəs. Ürəyinin qəlbində bunun olduğunu bilənlər, bu şeylərin olub olmadığını və ya Müqəddəs Yazıları yoxladığını görmək üçün bir Gözətçi Qülləsini yoxlamadılar. İşə dair Yəhya 6: 28,29 üzərində bir neçə ayə var. tələb olunan və 1john 5: 1, buna imkan verir... Daha çox oxu "
Salamlar JA, Bu saytdakı müəlliflər, şübhəsiz ki, bildiyiniz kimi tənqiddən və əks fikirlərdən qorxmur və ya üstündür, amma şərhinizin bu hissəsinə cavab vermək istəyirəm: “Sizin amansız vəsvəsənizi anlamağa başlayıram. hər dönəmdə WT-yə hücum et ”sözlərini yazdı, ancaq bunun arxasında bir az əsaslandırsanız daha təsirli olardı. Burada yazdıqlarınız sadəcə diqqətsiz və zəif düşünülmüşdür. Xahiş edirəm bir az daha çox səy göstərin. ” JA, Beroya Piketlərinin əsas şərtini (mənim fikrimcə) əsasən dəstəkləmək olduğunu başa düşürsünüz... Daha çox oxu "
JA bu artı Tadua'yı çətin vəziyyətə salmamağa, onu müdafiə etməyimə ehtiyac duymur, amma kimsə "elçini vurduğunda" və ya bu vəziyyətdə rəy verən zaman bir az narahat oluram. “Meleitin məqalələrini oxuduğumda, hətta razı olmadığım məqalələrdə də hörmətli təqaüd təəssüratı qalır, həm detallara, həm də oxuculara təsir edəcəyi duyğusal təsirə” deyə bilirəm. Taduanın müəlliflər linkində tapılmış və bir çoxunun "Çox ətraflı və elmi cəhətdən razı qalacaqları" WT olmayan icmal məqalələri, buna görə bu şərh niyə? “Nə mən... Daha çox oxu "
Bunu bizimlə bölüşdüyünüz üçün təşəkkür edirik, BC.
Beləliklə, qardaşların "rəhbərlik etdikləri işi dəstəkləmək üçün maliyyə imkanlarımızdan istifadə etdikləri üçün" bağış etmələrini istəyirlər. Onlar əlavə edirlər: "Məsələn, ayrı-ayrı bölgələrdə müjdənin təbliğinin maliyyələşdirilməsi, həqiqi ibadəti dəstəkləyən müəssisələrin tikilməsi və saxlanılması və zərər çəkənlərə maddi yardım göstərilməsi daxil olmaqla, ümumdünya işinə töhfə verə bilərik." Nə gözəl sözlər! Nə uca qollar !! Nə aldadır !!! Ayrı-ayrı bölgələrdə təbliğ etmək üçün əsas vasitə olan xüsusi pioner sıralarını hər niyyət və məqsəd üçün dağıtdılar. Əcnəbilərə ixtisar edirlər... Daha çox oxu "