"O, əsası təməli olan, dizayneri və inşaatçısı Tanrı olan şəhəri gözləyirdi." - İbranilərə 11:10

 [Çalışma 32 ws 08/20 səh. 8 Oktyabr 05 - 11 Oktyabr 2020]

3-cü bənddə deyilir “Yehova qeyri-kamil insanlara necə münasibət göstərdiyindən təvazökar olduğunu sübut edir. Yalnız ibadətlərimizi qəbul etmir, həm də bizə öz dostu kimi baxır. (Məzmur 25:14) ". Xatırladaq ki, burada bir daha Təşkilat "Allahın oğulları" olduğunu və iki ayrı sinif olaraq "Tanrının dostları" olduğunu gündəminə itələyir.

NWT 1989 Reference İncilində oxunur “Yehova ilə yaxınlıq Ondan qorxanlara aiddir, Həm də əhdi ki, bunu bilsinlər”. Bununla birlikdə, 2013 Edition-da dəyişdirildi “Yehova ilə yaxın dostluq Ondan qorxanlara məxsusdur”. Bir oğul və ya qızı bir ata ilə yaxınlıq edə bilər. İbrani sözü "yaxınlıq" və "dostluq" kimi tərcümə olunur “Sod”[I] əsas mənası “məclis, məsləhət” olan “sode”, dolayısı ilə ən yaxın yoldaşlar. Həyat yoldaşı və övladları olacaq bir ata ilə, ehtimal ki, ən yaxın, etibarlı məsləhətçilərin daxili məclisi olacaq bir Kral üçün. Lakin, mütləq onun dostu ola bilməzlər. Birinə güvənməyiniz, onun sizin dostunuz olduğu anlamına gəlmir. Bu səbəbdən, Təşkilatın, kitab hissəsinin həqiqi mənasını dəqiq bir şəkildə çatdırmaqdan daha çox, təlimlərinə dəstək olmaq üçün ifadələr seçdiyi vəziyyətimiz bir daha var.

Təşkilat bunun 3-cü paraqrafdakı növbəti cümlə kimi niyyəti olduğunu göstərir "Onunla dostluq qurmaq üçün Yehova təşəbbüs göstərərək Oğlunu günahlarımız üçün qurban verdi."

Huşə 1: 10-da deyilir ”Baş verməli idi ki, məhkəməyə verildiyi yerdə “Siz kişilər mənim xalqım deyilsiniz” deyilməli, onlara “Yaşayan Tanrının oğulları"". Burada “diri Tanrının dostları” deyilmir. Bu ayə də Həvari Paul tərəfindən Romalılara 9: 25-26 ayələrində sitat gətirilmişdir. Qalatiyalılara 3: 26-27 demir "Həqiqətən, hamınız Allahın oğullarısınız Məsih İsaya inamınız sayəsində. 27 Məsihə vəftiz olan hamınız Məsihi geyindiniz ”.

Təşkilat tərəfindən davam etdirilən bu düşüncə xəttinin növbəti səbəbi, təklif etdiyi kimi 6-cı bənddə göstərilmişdir “Heç kimin köməyinə ehtiyac duymayan səmavi Atamız səlahiyyətləri başqalarına həvalə edirsə, biz də nə qədər bunu etməliyik! Məsələn, bir ailə başçısınız və ya yığıncaqdakı ağsaqqalsınız? Tapşırıqları başqalarına verərək Yehovanın nümunəsini izləyin və sonra onları idarə etmək istəklərinə qarşı durun. Yehovanı təqlid etdikdə nəinki işi görəcəksən, həm də başqalarına təlim verəcək və özlərinə inamını artıracaqsan. (Yeşaya 41:10) ".

Buradakı məna Yehovanın Rəhbərlik Şurası vasitəsilə yığıncaqdakı ağsaqqallara səlahiyyət verməsidir. Ancaq xristian yığıncağının başçısı Allahın Oğlu İsa kənarda qalır və səssizcə gözardı olunur. Bundan əlavə, Tanrının həqiqətən Rəhbər Bədəni təyin etməsi və səlahiyyətləri onlara verməsi və bu səbəbdən ağsaqqalların genişləndirilməsi ilə fərziyyə irəli sürülür və əlbəttə ki, bunun olduğuna dair heç bir dəlil yoxdur. Bu, Rəhbərlik Şurası və ya ağsaqqallar tərəfindən qəbul edilmiş və ya alınan səlahiyyətin həqiqətən kitab tərəfindən təmin edildiyi barədə bir müzakirə olmadan.

7-ci bənddə yaxşı bir nöqtə “Müqəddəs Kitab göstərir ki, Yehova mələk oğullarının fikirləri ilə maraqlanır. (1 Padşahlar 22: 19-22) Valideynlər, Yehovanın nümunəsini necə təqlid edə bilərsiniz? Uyğun olduqda, övladlarınızdan bir tapşırığın necə ediləcəyi barədə fikirlərini soruşun. Uyğunlaşarkən onların təkliflərinə əməl edin. ”

15-ci bənddə hamımızın əməl etməyimizin yaxşı olduğu prinsipi verilmişdir, “1 Korinflilərə 4: 6 ayəsindəki Müqəddəs Kitabın tövsiyələrini tətbiq etməklə İsanın təvazökarlıq nümunəsini təqlid edirik. Orada bizə deyilir: “Yazılanlardan kənara çıxmayın”. Buna görə məsləhət istənəndə heç vaxt öz fikrimizi təbliğ etmək və ya ağlımıza gələn ilk şeyi söyləmək istəmirik. Əksinə, diqqətimizi Müqəddəs Kitabda və Müqəddəs Kitaba əsaslanan nəşrlərdəki məsləhətlərə yönəltməliyik [İncil ilə razılaşdıqda]. Bu şəkildə məhdudiyyətlərimizi qəbul edirik. Təvazökarlıqla, Uca Allahın “ədalətli fərmanlarına” inanırıq. Vəhy 15: 3, 4. " Əlavə etdiyimiz dəqiqləşdirməyə qulaq asmaq şərti ilə xatırlamaq yaxşı bir məqamdır [qalın hərflərlə]. Təəssüf ki, Təşkilatın Müqəddəs Kitaba əsaslanan nəşrləri çox vaxt yazılanlardan daha yaxşı çıxır və ayələrin məzmunu və həqiqətləri ilə razılaşmır və vicdan məsələlərini onlara itaət edənlərin zərərinə qanunlar halına gətirir.

 Təvazökar və təvazökar olmağın bizə necə faydası var

Bu başlıq altında 17-ci paraqraf “Təvazökar və təvazökar olduğumuz zaman daha çox sevinirik. Niyə belədir? Məhdudiyyətlərimizi bildiyimiz zaman, başqalarından aldığımız hər bir köməyə görə minnətdar və xoşbəxt olacağıq ”.

Davam edir “Məsələn, İsanın on cüzamlı xəstəni sağaltdığı hadisəni düşünün. Onlardan yalnız biri, qorxunc xəstəliyindən sağaldığı üçün İsa minnətdarlıq etmək üçün geri qayıtdı - insanın öz başına heç edə bilmədiyi bir şeyi. Bu təvazökar və təvazökar insan aldığı köməyə görə minnətdar idi və bunun üçün Allahı izzətləndirdi. Luka 17: 11-19 ”.

Bu, əldə etdiyimiz xeyir-dualar üçün Yehovaya və İsa’ya minnətdar olmaq üçün deyil, daha yaxşı bir gələcəyə sahib olmağımızı təmin etmək üçün yaxşı bir xatırlatmadır. Həm də, başqalarından pulsuz şeylər gözləmək əvəzinə, qardaşlarımız olduğuna görə minnətdar olmalıyıq. Onlar da pul qazanmalıdırlar.

Həqiqətən, təvazökar və təvazökar bir şəkildə gəzməyə çalışmalıyıq, amma bu xüsusiyyətləri səhv işlərə və yalan təlimlərə göz yumaraq qarışdırmamalıyıq. Bu yalançı təvazökarlıq və yalan təvazökarlıqdır. Unutmamalıyıq ki, Müqəddəs Kitab yalnız dost deyil, Allahın oğul və qızı ola biləcəyimizi öyrədir. Bəli, Yehova və İsa ilə həqiqi yaxınlıq, Adəm və Həvva əvvəlcə Allahın oğul və qızı olduğu kimi, Allahın oğul və ya qızlarından biri kimi qəbul edilir.

 

[I] https://biblehub.com/hebrew/5475.htm

Tadua

Tadua-nın məqalələri.
    15
    0
    Düşüncələrinizi çox istərdim, şərh edin.x
    ()
    x