“Özünüzə və tədrisinizə daim diqqət yetirin.” - 1 TIM. 4:16
[Ws 42/10 s.20-dan iş 14, 14 dekabr - 20 dekabr 2020]
Birinci abzas oxucuları vəftiz etmənin qurtuluş üçün vacib olduğunu deyəndə inandırmağa başladı “Vəftizin vacibliyi barədə nə bilirik? Qurtuluş axtaranlar üçün bir şərtdir. ”
Doğrudanmı belədir? Müqəddəs Kitab nə öyrədir?
Müqəddəs Kitabda Gözətçi Qülləsi məqaləsindən fərqli olaraq bu mövzu ilə əlaqəli ayələr aşağıdakılardır:
Matta, Mark və Yəhya kitablarında qurtuluş haqqında heç bir təlim yoxdur. (Bu kitabların hər birində digər kontekstlərdə sözün yalnız 1 istifadəsi var).
Luka 1:68 ayəsində Vəftizçi Yəhyanın atası Zəkəriyyənin peyğəmbərliyini tapırıq: “O [Yehova Allah] peyğəmbərlərinin ağzından keçmişdən bəri düşmənlərimizdən və xalqımızın əlindən qurtuluş haqqında danışdığı kimi qulu Davudun evində bizim üçün bir qurtuluş buynuzu qaldırdı. bizdən nifrət edənlərin hamısı ... ”. Bu, indi anası Məryəm bətnində doğulmamış bir döl olan İsa haqqında bəhs edən bir peyğəmbərlik idi. Qurtuluş vasitəsi olaraq İsa üzərində vurğu edilir.
İsa, xidmət etdiyi dövrdə günahlarından təzə tövbə etmiş Zakkay haqqında bir baş vergi yığıcısı olaraq danışdı “Bu zaman İsa ona dedi:“ Bu gün xilas bu evə gəldi, çünki o da İbrahimin oğludur. Çünki Bəşər Oğlu itənləri axtarmağa və xilas etməyə gəldi. ” Ancaq qeyd edəcəksiniz ki, vəftizdən, sadəcə qurtuluşdan bəhs edilmir və Zakkeyin münasibətinin təsviri ilə onun tərəfindən tövbə də edilmişdir.
Növbəti qurtuluş qeydimizi tapmaq üçün 4 müjdədən kənara çıxaraq Həvarilərin İşləri kitabına keçməliyik. Bu, Həvarilərin İşləri 4: 12-də Həvari Peterin Yerusəlimdəki hökmdarlara və ağsaqqallara xitab etdikləri İsa haqqında, "Üstəlik, başqasında heç bir qurtuluş yoxdur, çünki göylər altında insanlar arasında verilən başqa bir ad yoxdur ki, onunla xilas olaq." Yenə də, qurtuluş yolu olan İsa üzərində vurğu edilir.
Romalılara 1: 16-17-də həvari Paul dedi: “Çünki xoş xəbərdən utanmıram; əslində Allahın imanı olan hər kəsə qurtuluş qüdrətidir ... çünki Allahın ədaləti, yazıldığı kimi iman və iman səbəbi ilə ortaya qoyulur: 'Ancaq saleh insan iman vasitəsilə istəyir yaşamaq. '”. Paulun istifadə etdiyi sitat Habakkuk 2: 4-dəndir. Yaxşı xəbər Məsih İsa tərəfindən idarə olunan krallığın müjdəsi idi. Diqqətinizə gətirəcəkdir ki, iman [İsa] qurtuluş üçün tələbdir.
Bundan əlavə Romalılara 10: 9-10-da həvari Paul dedi: “Çünki“ ağzınızdakı sözləri ”İsa'nın Rəbb olduğunu açıq şəkildə bəyan etsəniz və Allahın onu ölülərdən diriltdiyinə qəlbinizdə inansanız, xilas olacaqsınız. 10 Çünki ürəklə iman doğruluq üçün, ağızla qurtuluş üçün açıq elan edilir. ” Kontekstdə qurtuluş üçün açıq elan nə idi? Təbliğ işi? Xeyr. Bu, Tanrının onu ölülərdən diriltdiyinə inamla yanaşı İsa Rəbb olduğunu qəbul edən və qəbul edən açıq elan idi.
2 Korinflilərə 7:10 ayəsində həvari Paul yazmışdı “Tanrıya məxsus bir şəkildə kədərlənmək peşman olmamaq üçün qurtuluşa tövbə edir; ancaq dünyanın kədəri ölümü əmələ gətirir. " Bu kitab tövbə etməyi [əvvəlki günahlardan] vacib hesab edir.
Filippililərə 2: 12-də Paul Filippiləri təşviq etdi “... Qorxu və titrəyərək öz qurtuluşunu işlətməyə davam et;” və 1 Saloniklilərə 5: 8-də danışdı "Qurtuluş ümidi ... Rəbbimiz İsa Məsih vasitəsi ilə qurtuluş əldə etmək."
Bundan əlavə, 2 Saloniklilərə 2: 13-14-də yazdı “Bununla birlikdə, Yehovanın sevdiyi qardaşlar, hər zaman SİZƏ görə Allaha şükür etmək məcburiyyətindəyik, çünki Tanrı sizi ruhla müqəddəsləşdirərək və həqiqətə inamınızla xilas olmaq üçün sizi əvvəldən seçdi. 14 Rəbbimiz İsa Məsihin izzətini qazanmaq üçün elan etdiyimiz müjdə vasitəsi ilə SİZİ çağırdı. ” Burada qurtuluş üçün seçildiyi, ruhla və həqiqətə inamları ilə təqdis edildiyi barədə danışdı.
Timoteyin müqəddəs yazıları bildiyinə görə Məsih İsa ilə əlaqələrə inam yolu ilə qurtuluş üçün necə müdrik olduğunu xatırlatdı (2 Timoteyə 3: 14-15).
İnsan necə qurtuluş əldə edir? Həvari Paulun Titusa 2: 11-də Titusa yazdığı məktubda qəti şəkildə “Qurtuluş gətirən Allahın lütfü üçün hər cür kişiyə təzahür etdi ... ” "... bizim Xilaskarımız İsa İsa ..." dedikdə.
İbranilərə həvari Pavel “... qurtuluşunun baş agenti [İsa Məsih] ...” haqqında yazmışdı (İbranilərə 1:10).
Buna görə, buna görə, Gözətçi Qülləsinin 1-ci bəndindəki məqalədəki iddiadan fərqli olaraq, qurtuluş üçün vəftiz olunmasının lazım olduğuna eyham vuran bircə kitab yoxdur.
Bəs həvari Peter 1 Peter 3:21 də nə demək istəyirdi? Bu kitab iş məqaləsində (para.1) qismən “Vəftiz [indi] ilə gətirilmişdir qənaət sizin ... İsa Məsihin dirilməsi ilə ”vəftizinə vurğu etmək. Ancaq bu ayənin kontekstdə daha yaxından araşdırılması aşağıdakıları göstərir. Vəftiz yalnız bizi qurtarır, çünki İsa Məsihin dirilməsinə iman gətirərək Tanrı qarşısında təmiz bir vicdan sahibi olmaq arzusunun bir simvolu sayəsində onun vasitəsi ilə qurtuluşa qovuşa bilərik. Vacib İsa və onun dirilməsinə olan inamdır. Vəftiz bu inancın simvoludur. Tədqiqat məqaləsindən də göründüyü kimi bizi xilas edəcək vəftizin fiziki hərəkəti deyil. Axı, kimsə imanını göstərmək istəməsindənsə, dostlarından, valideynlərindən, ağsaqqallarından və “Gözətçi Qülləsi” nin bu kimi məqalələrindəki təzyiqlərdən vəftiz olunmasını xahiş edə bilər.
Paraqraf 2-də haqlı olaraq “Şagird yetişdirmək üçün “öyrətmə sənətini” inkişaf etdirməliyik. Yenə də Gözətçi Qülləsinin öyrənmə məqaləsi yoxdur “Tədris sənəti”, heç olmasa həqiqəti öyrətməkdə.
Nəticədə vəftiz “qurtuluş axtaranlar üçün bir tələb ” iş məqaləsində iddia edildiyi kimi?
Müqəddəs Yazılarda tapılan və yuxarıda göstərilən dəlillər işığında Xeyr, Vəftiz öz-özlüyündə bir şərt deyil. Ən əsası açıq bir müqəddəs kitab tələbinin olmadığı ifadə edildi. Təşkilat, dirilmiş İsa Məsihə olan inancdan daha çox vəftizə çox əhəmiyyət verir. Dirilən İsa’ya həqiqi inam olmadan qurtuluş mümkün deyil, vəftiz olunmaz və ya olmaz. Bununla birlikdə, İsa və Allaha xidmət etmək istəyən birinin özünü xilas etmək üçün deyil, eyni düşünən xristianlara İsa və Tanrıya xidmət etmək arzusunu simvollaşdırmaq üçün vəftiz olmaq istədiyi qənaətinə gəlmək olar. Həvari Paulun Titus 2: 11-də yazdığı kimi, “... qurtuluş gətirən Allahın lütfü ... ”, vəftiz əməlinin özü deyil.
Vəftizin etməməsi lazım olan bir şey, vəftiz olunanı, Təşkilat tərəfindən irəli sürülən hər hansı bir iddiadan asılı olmayaraq, insan tərəfindən yaradılan bir Təşkilata bağlamaqdır.
Gözətçi Qülləsi Təşkilatının mövcud olduğu müddətdə vəftizlə bağlı dəyişən mövqeyini daha dərindən araşdırmaq üçün bu məqaləyə baxın https://beroeans.net/2020/12/07/christian-baptism-in-whose-name-according-to-the-organization-part-3/.
Salam Tadua. Məni “qurtuluş” və “vəftiz” sözlərinin qarşılıqlı əlaqəsi barədə daha dərindən düşünməyə sövq edən bu nəzərdən keçirdiyiniz üçün təşəkkür edirəm. Təşkilata üzvlüyün artması üçün vəftizin istifadəsinə işarə etdiyiniz cəhdinizi də başa düşürəm, bu həqiqətdir. Ancaq başqa bir şey var. Uzun mətn üçün üzr istəyirəm. İncelemenizin ilk hissəsində ayrı-ayrı ayələrdə vəftiz və qurtuluş sözlərini tapmağa çalışdınız və vəftiz və qurtuluşun bir-birilə əlaqəli olmadığını sübut etdiniz. Bu şəkildə əslində iki anlayışı ayırdınız. Mənim üçün problem budur... Daha çox oxu "
Gözəl şərh! Bu fikir üçün təşəkkür edirik. İsa fidyəsinə inam barədə dediklərinizin həlledici olduğuna görə təəccüb edirəm və bu doğrudur. Bəs körpələrin vəftizi necə istisna ola bilər?
Çox sağolun, ayələrdəki bu yaxşı araşdırılmış düşüncə üçün. Qurtuluş üçün nə tələb olunduğunu daha dərindən başa düşməyimə kömək etdin. Xristian vəftizi uzun illərdir mənim üçün narahatlıq doğurur. Katoliklikdə bir körpə kimi vəftiz oldum, sonra JW olduqdan sonra yetkin kimi. Ancaq mən hər kəsdən qurtuluş qazanmağın tələb olunduğunu və bir uşağın Məsih fidyə qurbanlığının mənasını necə başa düşə biləcəyini və ona inam göstərdiyini anlamaq istədim. Və bununla heç bir əlaqəsi olmamalıdır... Daha çox oxu "
WT doktrinaları, heç kimin xilas olmadığı və ya miras almayacağı və ya əbədi həyat qazanmayacağı düşüncəsinə əsaslanır ... .. bu deməkdir ki, onu qazanmaq lazımdır. Yazılar İsa qurbanlığına əsaslanaraq, Ona inanan bütün insanların onsuz da xilas olduqlarını və miras alacaqlarını və əbədi həyat qazanacaqlarını öyrədir. Onu itirə bilərsən, ancaq qazana bilməzsən. Bu səbəbdən bu 2 tədqiqat və digər bir çox iş, sizin (insanların) işləməyiniz və mükafatlandırılacağınıza ümid etdiyiniz WT görünüşünə əsaslanır. WT baxımından, vəftiz kimi potensial mükafat üçün bir addımdır... Daha çox oxu "
Bu tədqiqatların hər ikisinin arxasındakı əsl motivləri görürük, əslində ilk araşdırmada göstərilən rəqəmlərin yalnız 10,000,000-i vəftiz olunmaqla aparıldığı rəqəmləri, naşirlərin dəhşətli müəllim olduqlarına və bu işləri təcavüzlə vəftiz olunmağa məcbur etmədiklərinə işarə olmalıdır. Yehovanın şahidləri kimi. Beləliklə, əsl səbəbi bildikləri zaman AR-GE-də daha çox günah aşılayırlar, çünki bu gün insanların əksəriyyəti araşdırmalarını şəbəkədə araşdırdıqları və bütün mənfi məlumatları görən şahidlərlə bir müddət təhsil alsalar da.... Daha çox oxu "
Yaxşı deyilir, e.ə.
Org nəşriyyatları İncil işi kimi 3 söhbətə bənzər bir şey saymağa təşviq etdi, buna görə bunlardan heç bir şey gəlməməsi təəccüblü deyil. Bir də vəftiz olunanların nə qədərinin şahid uşaq olduqlarını və İncil tədqiqatlarının nə qədərinin bu cür uşaqlarla aparıldığını düşünmək lazımdır.
1 & 2 məqalələri çubuq çöpləmək və yerkökü yelləməkdən başqa bir şeyə bənzəmir.
Nous sommes bien d'accord: c'est Christ not sauveur. İsa Məsih bir nümunə götürməyinizə ehtiyac yoxdur: Matthieu 3: 13-15. [13] Mais Jean sy opposait, en disant: Yalnız və ya bənzərsiz bir şey etməlisiniz! [14] Jésus lui répondit: Laisse faire maintenant, car il CONVENABLE QUE NOUS COMPMMPLISSIONS AINSI TOUT CE QUI EST YALNIZ. Et Jean ne lui resista plus. ” Mən yalnız vəftiz edirəm. Riyaziyyat 15: 28 Siz bunu etməyəcəksiniz.... Daha çox oxu "
Gözəl məqalə, Tadua. Qısa və nöqtəyə. Anlayıram ki, sizin üçün təşkilatın vəftiz etdiyini, onların sayının artması ilə əlaqəli vurğuların qarşısını almaqdır. Bununla birlikdə, dəqiqlik üçün bir xəbərdarlıq oxucusu mənə vəftizin qurtuluşla əlaqəli olduğuna dair dəlil olduğunu göstərmək üçün mənə elektron poçtla göndərdi. 15İsa onlara dedi: “Bütün dünyaya gedin və hər məxluqa Müjdəni təbliğ edin. 16İman edən vəftiz olan xilas olacaq, iman etməyən məhkum olacaq. (Mark 16:15, 16 BSB) John da danışdı... Daha çox oxu "
Salam Meleti Mark 16: 15-16, bütün əlyazmalarda olmayan Markın sona çatan uzun versiyasındadır, buna görə bunu dəlil hesab etməmişəm. Həvarilərin İşləri 19-dakı xəbər, Paulun sözlərini dinləyən şagirdlərin seçiminin olduğunu göstərir. Paulun yenidən vəftiz edilməli olduqlarını söyləyən heç bir dəlil yoxdur. Müqəddəs Ruhun yalnız vəftiz olunanların üzərinə gəlməsi barədə dediyiniz fikir tamamilə dəqiq deyil. Kornelius və ailəsi Peter vəftiz olunmasını istəmədən əvvəl Müqəddəs Ruh aldı. Re 1 Peter 3:21 dua etmək üçün təmiz bir vicdan istəyə bilər. Bilər a... Daha çox oxu "
Bəzi əlyazmalarda Mark haqqında yaxşı məqam. Ancaq Cornelius haqqında söylədiyiniz fikir vəftiz olunmağın lazım olduğunu sübut edir, elə deyilmi? Ruh əvvəlcə onların üstünə gəldi, çünki Tanrı onların qəlbini bildi, eyni zamanda başqa millətlərin Peterin və başqalarının hiss edəcəyi Yəhudilərlə bir olmasına qarşı güclü mədəni müqaviməti bildi. Buna görə əvvəlcə ruhunu tökərək vəftiz olub-olmaması ilə bağlı hər hansı bir sualı qaldırdı. Bunu Peterin cavabından görürük. “Peter hələ bu sözləri söyləyərkən Müqəddəs Ruh onun mesajını eşidənlərin üzərinə düşdü. Yoldaşlıq edən bütün sünnət möminləri... Daha çox oxu "
Bu şərhdə söylədiyiniz hər şeylə razıyam, amma bu şərhim var: Bəli, prinsiplərə mütləq əməl edilməlidir, amma bu prinsipin çətin olduğu yerlərdə bunu necə etmək barədə başqalarına yükləməkdə ehtiyatlı olmalıyıq izləmək və bunu vicdanlarına buraxmaq və Tanrı və İsa bizə olan sevgini. Strongs and Helps Word tədqiqatlarına görə ən azından vəftiz, fərqli bir yunan sözü olan çiləmə əvəzinə batırmaq, batmaq, altına dalmaq deməkdir. Https://biblehub.com/Greek/907.htm saytına baxın Vəftizə (simvol) çox vurğu körpələrin “çiləməsinə” səbəb oldu... Daha çox oxu "
Hörmətli Eric və Tadua qardaşları. Yazını və buradakı mübadilənizi ən maraqlı hesab etdim, təşəkkür edirəm. Önə çəkmək istədiyim bir düşüncəm var, amma bunu heç vaxt qardaşların buradakı kimi gözəl şəkildə inkişaf etdirə bilmərəm. Xahiş edirəm bunu nəzərdən keçirərdiniz və fikirlərinizi səbirsizliklə gözləyirəm. Vəftizlə əlaqəli əmrləri olan digər ayələrə baxanda yalnız İnsanları getmək və vəftiz etmək əmrlərini görürəm, Həvarilərin İşləri 10:48 ayəsində olduğu kimi istisna olmaqla, insanların vəftiz edilməli olduqları əmrləri görürəm. Soruşuram ki, kiməsə necə olmağı əmr etmək olar?... Daha çox oxu "
Digər bir gözəl məqalə, Tadua. Bu qısa xülasələrlə nöqtəyə gəlmək üçün getdikcə daha yaxşı olursunuz. Bunu söyləyərək, Matta 28: 19-un nəzərə alınmadığını qeyd etdim. Şübhəsiz ki, İsaya inandığımızı iddia etsək, vəftiz olunmağa çalışacağıq. Bu bir əmr edir. Yer üzündə bunu etmək istədikdə, müəyyən bir dini qrupa mənsub olduqda, heç bir fikrim yoxdur. İllər əvvəl vəftiz olanda suallar yenidən tərtib olunmamışdı və hiss edirdim ki, Yehovaya xidmət etmək və İsanın ardınca getmək üçün vəftiz oldum. Mənim yalnız... Daha çox oxu "
Məsuliyyətlərimizə uyğun yaşamaq 14. Niyə vəftiz öz-özlüyündə qurtuluş zəmanəti deyildir? 14 Vəftizin öz-özlüyündə qurtuluş zəmanətinə gəldiyinə yekun vurmaq səhv olardı. DƏYƏRİ yalnız bir insanın İSA MƏSİH İLƏ HƏQİQƏTİ YEHOVA'ya həsr etdiyi və ALLAHIN İRADƏSİNİ ÇIXARAN, SONUNA VƏDİ OLDUĞUNA DƏYƏRDİR "Axıra qədər dözən xilas olacaqdır." - Matta 24: 13 …………… YALNIZ HƏQİQİ ALLAH KİTABINA İDDİA EDİN TƏŞKİLAT manipulyasiyanın necə olacağını yaxşı bilir. Üzvlər nəşrlərini öyrənərkən diqqətli olmalıdırlar. TƏŞKİLAT ilə üzvlər... Daha çox oxu "