Demək olar ki, bir əsrdir ki, saqqalları qınadıqdan sonra Rəhbərlik Şurası Saqqal Saqqalının İndi Saqqal Saxlamağın Yaxşı Olduğuna Qayda Verir

2023-cü ilin dekabrında JW.org saytındakı 8 nömrəli yeniləmədə Stiven Lett saqqalların JW kişiləri üçün artıq məqbul olduğunu elan etdi.

Təbii ki, fəal cəmiyyətin reaksiyası sürətli, geniş və hərtərəfli oldu. Rəhbərlik Şurasının Ruterford dövrünə gedib çıxan saqqal qadağasının absurdluğu və ikiüzlülüyü haqqında hər kəsin deyəcək bir şeyi var idi. Əhatə o qədər tam, o qədər lənətə gəlmişdi ki, bu kanalda mövzunu işıqlandırmaqdan imtina etməyi düşündüm. Ancaq sonra bir dostum mənə JW bacısının indi saqqal saxlamağa icazə verilməsi ilə bağlı xəbərlərə reaksiyasını söylədi. O, Rəhbərlik Şurasının bu dəyişikliyi etmək üçün nə qədər məhəbbət olduğunu söylədi.

Beləliklə, əgər Şahidlər bunu məhəbbətli bir tədbir hesab etsələr, Rəhbərlik Şurasının İsanın bizə verdiyi “bir-birimizi sevmək; Mən sizi sevdiyim kimi siz də bir-birinizi sevirsiniz. Bununla hamı biləcək ki, siz Mənim şagirdlərimsiniz...” (Yəhya 13:34, 35).

Ağıllı bir insan niyə indi kişilər üçün məqbul olan baxımdakı bu dəyişikliyi sevgi aktı hesab etsin? Xüsusilə nəzərə alsaq ki, Rəhbərlik Şurasının özü açıq şəkildə etiraf edir ki, ilk növbədə saqqal saxlamağın qadağan edilməsi üçün heç vaxt Müqəddəs Kitab əsası olmayıb. Onların yeganə müdafiəsi saqqal saxlayan insanların üsyan əlaməti olaraq bunu tez-tez etdiklərini söyləməkdir. Beatniklərin və hippilərin şəkillərinə işarə edərdilər, lakin bu, onilliklər əvvəl idi. 1990-cı illərdə ofis işçilərinin 60-cı illərdə geyindiyi kostyumlar və qalstuklar yox oldu. Kişilər işə saqqal saxlamağa və yaxaları açıq köynək geyinməyə başladılar. Bu, otuz il əvvəl başladı. O vaxt uşaqlar doğuldu, böyüdü, öz uşaqları oldu. İki nəsil! İndi isə qəfildən Məsihin sadiq və ağıllı qulu kimi xidmət etmək üçün Yehovanın müqəddəs ruhunun rəhbərliyi altında olduqlarını iddia edən insanlar indicə başa düşdülər ki, ilk növbədə Müqəddəs Yazılarda heç vaxt əsası olmayan bir qayda tətbiq edirlər?

Beləliklə, 2023-cü ildə onların saqqal qadağasını ləğv etmək, guya sevgi dolu bir müddəadır? Mene biraz vaxt ver!

Əgər onlar həqiqətən də Məsihin məhəbbəti ilə motivasiya edilmişdilərsə, 1990-cı illərdə saqqalların cəmiyyətdə məqbul sayılan kimi qadağalarını ləğv etməzdilərmi? Əslində, Rəhbərlik Şurasının iddia etdiyi kimi həqiqi məsihçi çoban heç vaxt belə bir məhdudiyyət qoymazdı. O, Məsihin şagirdlərinin hər birinə öz vicdanlarına uyğun hərəkət etmələrinə icazə verərdi. Pavel demədimi: “Niyə mənim azadlığımı başqasının vicdanı mühakimə etməlidir?” (1 Korinflilərə 10:29)

Rəhbərlik Şurası onilliklərdir ki, hər bir Yehovanın Şahidinin vicdanı üzərində hökmranlıq edir!

Bu, öz-özünə aydındır!

Bəs Şahidlər bunu niyə özlərinə etiraf etmirlər? Motivasiyaları başqa bir şey olduğu halda, niyə bu kişiləri sevgi ilə qiymətləndirin?

Burada təsvir etdiyimiz şey təhqiramiz münasibət üçün xarakterikdir. Bu mənim fikrim deyil. Allahındır. Oh, bəli. GB-nin saqqal qadağasından fərqli olaraq, dediklərimin Müqəddəs Yazılarda əsası var. Gəlin bunu Rəhbərlik Şurasının Müqəddəs Kitab versiyası olan Yeni Dünya Tərcüməsindən oxuyaq.

Burada biz Pavelin Korinfdəki məsihçiləri məzəmmət edərək onlarla belə mülahizə yürütdüyünü görürük: “Sən belə “ağıllı”san, məntiqsizlərə məmnuniyyətlə dözürsən. Əslində, səni əsarətə alana, malını yeyənə, əlinə düşənə, özünü səndən üstün tutana, üzünə vurana dözürsən”. (2 Korinflilərə 11:19, 20)

Rəhbərlik Şurası karyera və iş seçimlərindən, təhsil səviyyəsindən tutmuş hansı geyim növü geyəcəyinə və kişinin üzünü necə təmizləyə biləcəyinə qədər hər şeyə məhdudiyyətlər qoymaqla, Yehovanın Şahidlərini “sizi əsarət altına alıb”. Əbədi qurtuluşunuzun onlara tam dəstək və itaət etməyinizdən asılı olduğunu iddia edərək, “mal-dövlətinizi yeyib” və “özlərini sizdən ucaltdılar”. Əgər geyim və baxım da daxil olmaqla, heç bir şeydə onların qaydalarına tabe olmamaqla onlara etiraz etsəniz, onlar məcburi taktikalardan və qaçmaq hədələrindən istifadə edərək, öz köməkçilərini, yerli ağsaqqalları “sizin üzünüzə vurmağa” məcbur edirlər.

Həvari Pavel Korinf yığıncağında sürünü rəhbərləri kimi idarə etməyə çalışan “əla həvarilər” adlandırdığı kişiləri nəzərdə tutur. Paul açıq-aydın burada yığıncaqda çox təhqiramiz münasibətin nə olduğunu təsvir edir. İndi biz bunun Rəhbərlik Şurası ilə Yehovanın Şahidlərinin sıravi üzvləri arasındakı münasibətdə təkrarlandığını görürük.

Belə bir münasibətdə səciyyəvi deyilmi ki, zorakılığa məruz qalan tərəf azadlığa çıxmır, əksinə, öz təcavüzkarının rəğbətini qazanmağa çalışır? Pavelin dediyi kimi, “siz ağılsızlara məmnuniyyətlə dözürsünüz”. Berean Standart İncilində deyilir: "Çünki axmaqlara məmnuniyyətlə dözürsən ..."

Təcavüzkar münasibətlər hər zaman öz-özünə məhvedicidir və belə bir münasibətdə sıxışan sevdiklərimizin içində olduqları təhlükəni dərk etmələrini necə təmin edə bilərik?

Təcavüzkar qurbanlarını düşünməyə vadar edəcək ki, orada daha yaxşı heç nə yoxdur, onlar onunla ən yaxşı şeyə sahibdirlər. Çöldə yalnız qaranlıq və ümidsizlik var. O, təqdim etdiyi şeyin "Ən yaxşı həyat" olduğunu iddia edəcək. Bu tanış səslənir?

Əgər sizin JW dostlarınız və ailəniz buna əmindirlərsə, onlar sui-istifadə etməyən və sağlam həyat tərzi axtarmağa həvəs göstərməyəcəklər. Onlar heç bir müqayisə aparmayacaqlar, lakin onlarla danışmağınıza icazə versələr, bəlkə siz Rəhbərlik Şurasının hərəkətlərini İsanın hərəkətləri və təlimləri, “yol, həqiqət və həyat” ilə müqayisə edə bilərsiniz. (Yəhya 14:6)

Ancaq biz İsa ilə dayanmayacağıq, çünki bizim də Stiven Lett kimi adamları müqayisə etmək üçün həvarilərimiz var. Bu o deməkdir ki, biz Rəhbərlik Şurasını Paul, Peter və John kimi qeyri-kamil kişilərə qarşı ölçə bilərik və beləliklə, Təşkilatın bütün insanların qeyri-kamil olduğuna və səhvlərə yol verdiyinə dair ucuz polisi aradan qaldıra bilərik, buna görə də onların üzr istəməsinə və ya yanlışlığı etiraf etməsinə ehtiyac yoxdur.

Başlamaq üçün mən sizə bir Beroeli (tənqidi düşünən) qısa videonu göstərəcəyəm. Bu, "Jerome YouTube kanalından" gəlir. Bu videonun təsvirində onun kanalının linkini qoyacağam.

“Bizim əsas sədaqətimiz Yehova Allahadır. İndi Rəhbərlik Şurası başa düşür ki, əgər biz Allahın Kəlamına uyğun olmayan hansısa göstəriş versək, bütün dünyada Müqəddəs Kitaba malik olan Yehovanın Şahidlərinin hamısı bunu görəcək və yanlış istiqamətin olduğunu görəcəklər. Beləliklə, hər bir düşüncənin Müqəddəs Kitabda məqbul olduğuna əmin olmaq üçün qəyyumlar kimi öhdəliklərimiz var.

Həqiqətən, mi?

Qardaşların saqqal saxlaması ilə idarəedici qurumun problemi yoxdur. Niyə də yox? Çünki müqəddəs kitablar saqqal saxlamağı pisləmir.

Əgər belədirsə, onda niyə bu elandan əvvəl saqqal saxlamaq qadağan edilmişdi? Kimsə rəhbərlik orqanının bu yanlış istiqamətini sorğuladımı?

Əgər belədirsə, onlarla necə davranırdılar?”

Mən buna cavab verə bilərəm.

Və açıq deyim ki, bu spekulyasiya deyil. Mən öz şəxsi təcrübəmdən götürdüyüm sərt sübutlardan danışıram - Təşkilatla 70-ci illərə aid yazışmalarla dolu bir qovluq. və Mən də bilirəm ki, onlar bütün yazışmaların surətini saxlayırlar, çünki mən bunu görmüşəm.

Yerli filiala məktub yazsanız, saqqal qadağası kimi Müqəddəs Yazılarda dəstəklənməyən bəzi nəşr edilmiş doktrinal şərhlərə qarşı hörmətlə mübahisə etsəniz nə olar?

Nə baş verir ki, əslində öz kitab arqumentlərinizə müraciət etmədən dərc etdikləri səhv əsaslandırmaları təkrarlayan cavab alacaqsınız. Bununla yanaşı, sizi səbirli olmağa, “Rəbbi gözləməyə” və qula güvənməyə çağıran sakitləşdirici mətnlər də alacaqsınız.

Əgər onların cavab verməməsi sizi ruhdan salmırsa və ikinci dəfə yazın ki, onlardan sualınıza cavab vermələrini xahiş etsəniz ki, onlar məhəl qoymadılar, daha çox şəxsi məsləhəti olan ikinci məktub alacaqsınız. yalnız “Yehovanı gözləmək”, sanki bütün işə qarışmış kimi, səbirli olmaq və Onun kanalına güvənmək lazım olduğunu vurğulayan ifadələr. Onlar hələ də sualınızdan yayınmağın bir yolunu tapacaqlar.

Üçüncü dəfə yazsanız və belə bir şey desəniz: "Qardaşlar, bütün arzuolunmaz məsləhətlər üçün təşəkkür edirəm, amma xahiş edirəm, Müqəddəs Yazılardan verdiyim suala cavab verə bilərsinizmi?" Çox güman ki, cavab məktubu almayacaqsınız. Bunun əvəzinə, yerli ağsaqqallarınızdan və bəlkə də rayon nəzarətçisindən həmin vaxta qədər Təşkilatla apardığınız bütün yazışmaların surətləri ilə görüş alacaqsınız. Yenə də təcrübədən danışıram.

Onların bütün cavabları sizi sakit olmağa məcbur etmək üçün hədə-qorxu taktikasıdır, çünki onların təkzib edə bilməyəcəkləri Müqəddəs Yazılarla dəstəklənən fikrin var. Ancaq onları həvəslə dəyişmək əvəzinə – Cefri Cekson bunu Kral komissiyasına necə təqdim etdi, bəli – onların “səhv istiqamətini” həvəslə dəyişmək əvəzinə, siz yığıncaqdakı imtiyazlarınızdan məhrum edilməklə, qeyd olunmaqla və ya hədələnəcəksiniz. hətta yığıncaqdan kənarlaşdırılmaq.

Qısacası, onlar qorxuya əsaslanan hədə-qorxu taktikası ilə və bu üsulla öz sözdə “sevgili müddəalarına” riayət etməyə məcbur edirlər.

John bizə deyir:

“Sevgidə qorxu yoxdur, amma mükəmməl sevgi qorxunu kənara atır, çünki qorxu təmkin göstərir. Həqiqətən, qorxu içində olan sevgidə kamil olmamışdır. Bizə gəlincə, biz sevirik, çünki o, bizi əvvəlcə sevdi”. (1 Yəhya 4:18, 19)

Bu, Təşkilatın necə işlədiyini təsvir edən Müqəddəs Yazı deyil, razı deyilsiniz?

İndi biz Jeromun videosuna qayıdacağıq və Rəhbərlik Şurasının Müqəddəs Kitabdan bir ayəni necə seçdiyinə və Müqəddəs Yazılara dəstək illüziyası yaratmaq üçün onu necə düzgün tətbiq etməsinə dair bir nümunə görəcəyik. Bunu hər zaman edirlər.

“... uzun müddətdir ki, bunu deyirəm. Bu, mənim hər zaman haqlı olduğumu sübut edir. Diqqət yetirin, həvari Pavel 1 Korinflilərə 1-ci fəsildə və 10-cu ayədə nə yazmaq üçün ilhamlanıb. İndi qardaşlar, Rəbbimiz İsa Məsihin adı ilə sizi çağırıram ki, hamınız bir yerdə danışın və heç bir ayrılıq olmasın. aranızda, ancaq eyni düşüncədə və eyni düşüncə xəttində tamamilə birləşəsiniz. Bu prinsip burada necə tətbiq olunur? Yaxşı, əgər biz öz fikrimizi təbliğ etmişiksə — [amma Müqəddəs Kitabda deyilənlərə işarə etmək, öz fikrini təbliğ etmək necə] Təşkilatın rəhbərliyi ilə ziddiyyət təşkil edir? Biz birliyi təbliğ etmişikmi? Qardaşlığın eyni fikirdə tam birləşməsinə kömək etdikmi? Aydın deyil. Bunu edən hər kəs öz düşüncəsini və münasibətini tənzimləməlidir.

[Bəs Müqəddəs Kitab harada deyir ki, Allah insanlardan insanların Müqəddəs Kitaba zidd olan fikrinə itaət etməyi tələb edir?]

“Bizim əsas sədaqətimiz Yehova Allahadır”.

"Beləliklə, bunun içəriyə batmasına icazə vermək üçün. Batar. İçinə girin."

“Bibliya və dünyəvi dəlillərin tədqiqindən belə nəticəyə gələ bilərik ki, fariseylər özlərini ictimai rifahın və milli rifahın keşikçiləri kimi yüksək qiymətləndirirdilər. Onlar Allahın qanununun əsaslı şəkildə aydın və asanlıqla başa düşülən olmasından razı deyildilər. Qanunun onlara qeyri-müəyyən göründüyü yerdə, onlar aşkar boşluqları müəyyən edilmiş tətbiqlərlə doldurmağa çalışırdılar. Hər hansı bir vicdan ehtiyacını aradan qaldırmaq üçün bu dini liderlər bütün məsələlərdə, hətta xırdalıqlarda da davranışı idarə etmək üçün bir göstəriş hazırlamağa cəhd edirdilər”.

Lettin 1 Korinflilərə 1:10 ayəsini oxuyarkən vurğuladığı üç fikrə diqqət yetirdinizmi? Onları təkrarlamaq üçün  “razılıqla danışın”, “bölünmə olmamalıdır” və “tamamilə bir olmalısınız”.

Rəhbərlik Şurası 1 Korinflilərə 1:10 ayəsini öz düşüncələrində birləşməyi təşviq etməyi sevir, lakin onlar kontekstə baxmırlar, çünki bu, onların arqumentini sarsıdar.

Pavelin bu sözləri yazmasının səbəbi 12-ci ayədə izah edilir:

“Demək istədiyim odur ki, hər biriniz deyir: “Mən Paula aidəm”, “Mən Apollosa”, “Mən Kefaya”, “Mən isə Məsihə”. Məsih bölünürmü? Paul sizin üçün dirəkdə edam edilmədi, elə deyilmi? Yoxsa Paulun adı ilə vəftiz olundunuz? (1 Korinflilərə 1:12, 13)

Gəlin bir az söz əvəzetmə oyunu oynayaq, elə deyilmi? Təşkilat Ağsaqqallar Şurasına məktub yazmağı sevir. Beləliklə, gəlin Paulun adını JW.org adı ilə əvəz edək. Bu belə olacaq:

“Demək istədiyim odur ki, hər biriniz deyir: “Mən JW.org-a aidəm”, “Ancaq mən Apollosa”, “Amma mən Kefaya”, “Amma mən Məsihə”. Məsih bölünürmü? JW.org sizin üçün dirəkdə edam edilmədi, elə deyilmi? Yoxsa JW.org adı ilə vəftiz olundunuz? (1 Korinflilərə 1:12, 13)

Hörmətli Yehovanın Şahidi, əgər siz 1985-ci ildə vəftiz olmusunuzsa, həqiqətən də JW.org adı ilə vəftiz olmusunuz, heç olmasa o zaman məlum idi. Vəftiz əhdi ilə bağlı suallarınızın bir hissəsi olaraq sizdən soruşuldu: “Başa düşürsən ki, vəftiz olunmağınız sizi Yehovanın təşkilatı ilə əlaqəli Yehovanın Şahidlərindən biri kimi tanıdır?”

Bu dəyişiklik “Siz başa düşürsünüz ki, vəftiz olunmağınız sizi Allahın ruhla idarə olunan təşkilatı ilə əlaqəli Yehovanın Şahidi kimi tanıyır?” ifadəsini əvəz etdi.

Həvarilər İsa Məsihin adı ilə vəftiz etdilər, lakin Təşkilat öz adı ilə, “JW.org” adı ilə vəftiz edir. Onlar Pavelin Korinfliləri etdiklərinə görə qınadığı işi edirlər. Beləliklə, Pavel korinfliləri eyni düşüncə tərzində danışmağa təşviq edərkən, o, o mükəmməl həvarilərin deyil, Məsihin ağlını nəzərdə tutur. Stiven Lett istəyir ki, siz Məsihin düşüncəsinə malik olmayan və əks etdirməyən Rəhbərlik Şurası ilə eyni fikirdə danışasınız.

Pavel korinflilərə dedi ki, onlar hansısa təşkilata deyil, Məsihə mənsubdurlar. (1 Korinflilərə 3:21)

Lettin təriflədiyi birlik - əslində məcburi uyğunluq - məhəbbətə əsaslanmadığı üçün həqiqi məsihçilərin fərqləndirici əlaməti deyil. Birlik yalnız Məsihlə birləşdiyimiz zaman əhəmiyyətlidir.

Rəhbərlik Şurası onların ümumi vicdanını sürüyə həvalə etməklə, əslində, dəhşətli parçalanmalar yaratdı və sadiqləri büdrədi. Onların onilliklər boyu saqqal qadağası, çoxlarına vurduğu böyük zərəri etiraf etmədən rədd edilə biləcək əhəmiyyətsiz bir şey deyildi. İcazə verin, sizə öz şəxsi tariximdən bir nümunə verim.

Hələ 1970-ci illərdə mən Kanadanın Ontario ştatının Toronto şəhərindəki Kristi küçəsində iki yığıncağın, biri ingilis, digəri isə iştirak etdiyim İspan Barselona yığıncağına ev sahibliyi edən Padşahlıq zalında iştirak edirdim. Görüşümüz bazar günü səhər ingilis görüşündən bir qədər əvvəl idi və buna görə də tez-tez tez-tez tez-tez gələn bir çox ingilis dostları ilə söhbət edirdim, çünki İspan bacı-qardaşlar görüşümüzdən sonra ünsiyyət qurmaq üçün əylənməyi sevirdilər. Toronto şəhərinin mərkəzində yerləşən və o zamanlar çox mədəniyyətli olan Christie yığıncağı rahat və xoşbəxt idi. Bu, mənim böyüdüyüm tip kimi tipik, mühafizəkar ingilis yığıncağı deyildi. Orada mənim yaşımda olan ağsaqqallardan biri ilə yaxşı dost oldum.

Yaxşı, bir gün arvadı ilə uzun tətildən qayıtdı. O, saqqal uzatmaq fürsətindən istifadə etmişdi və açığı, bu, ona yaraşırdı. Arvadı onun saxlamasını istəyirdi. O, yalnız bir dəfə görüşə geymək, sonra isə qırxmaq niyyətində idi, lakin o qədər çoxları onu tamamladı ki, o, saxlamağa qərar verdi. Başqa bir ağsaqqal, Marko Gentile bir, daha sonra üçüncü ağsaqqal böyüdü, mərhum, böyük Frank Mott-Trille, Kanadada Yehovanın Şahidləri adından ölkədə dini hüquqlar azadlığını bərqərar etmək üçün məhkəmələrdə qalib gəlmiş tanınmış kanadalı hüquqşünas.

Beləliklə, indi üç saqqallı və üç saqqalsız ağsaqqal var idi.

Saqqallı üç ağsaqqalın büdrəməsinə səbəb olması ilə bağlı ittihamlar irəli sürülüb. Bunun səbəbi, Təşkilat qardaş və bacıları GB siyasətindən kənara çıxan hər hansı bir şeyin və ya hər hansı birinin büdrəməyə səbəb olduğunu düşünmək üçün öyrətdi. Bu, Gözətçi Qülləsi Cəmiyyətinin öz iradəsini həyata keçirmək üçün illərdir istifadə etdiyi Müqəddəs Yazıların növbəti yanlış tətbiqidir. Bu, Pavelin Romalılara 14-cü fəsildəki arqumentinin kontekstini nəzərdən qaçırır, hansı ki, onun “büdrəmə” ilə nə demək istədiyini müəyyənləşdirir. Bu, təhqir etmək üçün sinonim deyil. Pavel məsihçi həmimanlının xristianlığı tərk edib bütpərəst ibadətinə qayıtmasına səbəb olacaq işlərdən danışır. Ciddi desək, saqqal uzatmaq kiminsə Yehovanın Şahidlərinin xristian yığıncağını tərk edib müsəlman olmağa getməsinə səbəb ola bilərmi?

“...Və ki, aranızda heç bir təfriqə olmasın, ancaq eyni fikirdə və eyni fikirdə tam birləşəsiniz. Bu prinsip burada necə tətbiq olunur? Yaxşı, əgər biz bu mövzuda öz fikrimizi irəli sürmüşüksə, birliyi təbliğ etmişikmi? Qardaşlığın eyni fikirdə tam birləşməsinə kömək etdikmi? Aydındır ki, yox”.

İndi Lettin mülahizələrini Rəhbərlik Şurasının özünə tətbiq etsək necə olar? Lett Rəhbərlik Şurasını hamı üçün istifadə etdiyi böyüdücü şüşənin altına qoysaydı, belə səslənərdi.

Deməli, əgər biz öz fikrimizi təbliğ ediriksə və ya…yaxud... Rəhbərlik Şurasının adamları kimi başqalarının fikrini təbliğ ediriksə, onda mütləq bölünməyə səbəb olacağıq.

Fariseyə oxşayan üç ağsaqqal Rəhbərlik Şurasının saqqallarla bağlı şəxsi fikrini irəli sürdükləri zaman baş verənlərlə bağlı real həyat nümunəmə qayıdaraq, sizə deməklə başlaya bilərəm ki, Torontodakı gözəl və çiçəklənən Kristi İcması artıq yoxdur. Kanada filialı tərəfindən qırx ildən çox əvvəl ləğv edildi. Buna üç saqqallı ağsaqqal səbəb oldu, yoxsa üç ağsaqqalın Rəhbərlik Şurasının fikrini təbliğ etməsi səbəb oldu?

Budur, baş verənlər.

Allahın iradəsinə uyğun hərəkət etdiklərinə inanan üç təmiz qırxılmış ağsaqqal, yığıncağın təxminən yarısını özlərinin tərəfinə çəkə bildilər. Üç saqqallı ağsaqqal siyasi bəyanatla çıxış etmirdilər. Onlar sadəcə olaraq ifadə azadlığından və üz qırxmaq çətinliyindən həzz alırdılar.

Bu, hər kəsi saqqal saxlamağa təşviq edən bir kampaniya deyildi. Bununla belə, saqqalsızlar camaatın saqqallı ağsaqqalları dissident üsyançı kimi etiketləməsinə nail olmaq üçün kampaniya aparırdılar.

Saqqalsız ağsaqqallar saqqallıların ən kiçiyi Marko Gentili zorla çıxarmağa nail olublar. Nəhayət, emosional təzyiq və kostik atmosferə görə Təşkilatı tamamilə tərk etdi. Tətildən qayıtdıqdan sonra hər şeyi istəmədən saqqallı salona gələrək başlayan yaxşı dostum, Christie yığıncağını tərk etdi və mənə ispan yığıncağına qoşuldu. O, illər əvvəl xüsusi pioner kimi əsəb pozğunluğundan əziyyət çəkmişdi və keçirdiyi emosional gərginlik onun yenidən xəstələnməsinə səbəb olmaq təhlükəsi yaradırdı. Unutmayın ki, bütün bunlar üz tükləri ilə bağlıdır.

Üçüncü böyük dostumuz da kifayət qədər idi və rahatlıq üçün başqa bir yığıncağa getdi.

Beləliklə, indi, əgər Müqəddəs Ruh Təşkilatın kişilərin saqqalsız getməli olduğu fikrini həqiqətən təsdiqləsəydi, o, sərbəst şəkildə axmağa başlayacaq və Christie yığıncağı yenidən bir zamanlar həzz aldığı xoşbəxt vəziyyətə qayıdacaqdı. Saqqallı ağsaqqallar getdi, qanuni saqqalsızlar qaldı və... oradan hər şey aşağı düşdü. Oh, Kanada filialı əlindən gələni etdi. O, hətta Çilidəki keçmiş filial nəzarətçisi Tom Consu da göndərdi, lakin hətta onun avqust ayında olması da Kristi yığıncağının ruhunu bərpa etmək üçün kifayət etmədi. Qısa müddət ərzində filial onu ləğv etdi.

Necə ola bilərdi ki, Kristi yığıncağı büdrəməyə səbəb olan səbəblər aradan qalxdıqdan sonra heç vaxt sağalmadı? Ola bilərmi ki, saqqal heç vaxt problem olmayıb? Bölünmənin və büdrəməyin əsl səbəbi hamını məcburi vahidliyə uyğunlaşdırmağa çalışması ola bilərmi?

Nəhayət, özümüzə sual verməliyik: niyə indi? Niyə bu siyasət dəyişikliyi indi, onilliklər gecdir? Doğrudan da, 2023-cü ilin oktyabrında keçirilən illik toplantıda və ondan sonra elan edilən bütün dəyişiklikləri niyə edirlər? Bu sevgidən deyil, bu mütləqdir.

Bu siyasətin və doktrinal dəyişikliklərin səbəblərini illik görüşlər seriyasının yekun videosunda araşdıracağıq.

O vaxta qədər vaxt ayırdığınız və maliyyə dəstəyinizə görə təşəkkür edirəm.