Gözətçi Qülləsi Müqəddəs Kitab və Traktatlar Cəmiyyətinin 2021-ci il İclasının bağlanmasından bir neçə saat sonra mehriban bir tamaşaçı bütün səsyazmanı mənə çatdırdı. Bilirəm ki, digər YouTube kanalları da eyni səsyazma alıb və görüş haqqında ətraflı rəylər hazırlayıblar, əminəm ki, çoxlarınız bunu görmüsünüz. Mən indiyə qədər nəzərdən keçirməyi dayandırdım, çünki məndə yalnız ingilis dilində səs yazısı var idi və bu videoları ingilis və ispan dillərində hazırladığım üçün Cəmiyyətin ispan dilinə tərcüməsini hazırlamasını gözləməli oldum, indi bunu, ən azı ilk dəfə etdi. hissəsi.

Bu kimi rəylər hazırlamaqda məqsədim Rəhbərlik Şurasının adamlarını ələ salmaq deyil, çünki onların bəzən söylədikləri və etdikləri sərsəm şeylər verilə bilər. Əvəzində məqsədim onların yalan təlimlərini ifşa etmək və Allahın övladlarına, bütün həqiqi məsihçilərə Müqəddəs Kitabın həqiqətən nə öyrətdiyini görməyə kömək etməkdir.

İsa dedi: “Çünki yalançı Məsihlər və yalançı peyğəmbərlər çıxıb böyük əlamətlər və möcüzələr göstərəcəklər ki, mümkünsə seçilmişləri də azdırsınlar. Baxın! Mən sizə əvvəlcədən xəbərdarlıq etmişəm”. (Matta 24:24, 25 Yeni Dünya Tərcüməsi)

Etiraf edim ki, Təşkilatın videolarına baxmaq yorucudur. Gəncliyimdə platformadan açılan bütün “yeni işığın” ləzzətini alaraq bu şeyi yeyərdim. İndi mən bunun nə olduğunu görürəm: əsassız fərziyyə, səmimi xristianlara xilasımızın əsl mahiyyətini öyrənməyə mane olan yalan təlimləri təbliğ etmək məqsədi daşıyırdı.

Bir neçə ay əvvəl Rəhbərlik Şurası üzvünün çıxışının əvvəlki icmalında dediyim kimi, sənədləşdirilmiş elmi faktdır ki, insan yalan danışanda və bunu bildikdə, beyinin MRT müayinəsi zamanı işıqlanan sahəsi eyni sahədir. onlar iyrənc və ya iyrənc bir şeyə baxdıqda aktivləşir. Biz yalanları iyrənc tapmaq üçün yaradılmışıq. Sanki bizə çürümüş ətdən hazırlanmış yemək təqdim edirlər. Beləliklə, bu danışıqları dinləmək və təhlil etmək asan məsələ deyil, sizi əmin edirəm.

Cefri Ceksonun 2021-ci il illik yığıncağında verdiyi nitqdə iki dirilmə və Danieldən bəhs edən Yəhya 5:28, 29 ayələrinin JW təfsiri ilə bağlı təşkilatın “yeni işıq” adlandırmağı xoşladığı şeyi təqdim edir. 12-ci fəsil, spoyler xəbərdarlığı, o, 1914-cü ilə və daha sonra Yeni Dünyaya aid olduğunu düşünür.

Ceksonun Yeni İşıq söhbətində o qədər material var ki, mən onu iki videoya bölmək qərarına gəldim. (Yeri gəlmişkən, bu videoda “yeni işıq” dedikdə hava sitatları qəbul edilir, çünki mən bu termini ciddi Müqəddəs Kitabı öyrənənlər tərəfindən istifadə etməyə layiq olduğu üçün istehza ilə istifadə edirəm.)

Bu ilk videoda biz bəşəriyyətin xilası məsələsi ilə məşğul olacağıq. Biz Ceksonun dediyi hər şeyi, o cümlədən Yəhya 5:28, 29 ayələrindəki iki dirilmə ilə bağlı yeni işığını Müqəddəs Yazılar əsasında araşdıracağıq. Birincidən bir və ya iki həftə sonra yayımlanacaq ikinci videoda Rəhbərliyin necə olduğunu göstərəcəyəm. Bədən, Daniel Kitabına daha çox yeni işıq paylayaraq, yenə də bilmədən onların Məsihin 1914-cü ildə iştirakı ilə bağlı təməl daşı doktrinasını pozdu. David Splane bunu ilk dəfə 2014-cü ildə antitiplərdən istifadəni rədd edərkən etdi, lakin indi onlar öz təlimlərini alt-üst etmək üçün başqa bir yol tapdılar. Onlar Süleymanın məsəlləri 4:19 ayəsindəki sözləri həqiqətən yerinə yetirirlər. “Pislərin yolu qaranlıq kimidir; Onları büdrəyən şeyin nə olduğunu bilmirlər”. (Süleymanın məsəlləri 4:19)

Yeri gəlmişkən, mən bu videonun təsvirində David Splane tərəfindən “yeni işıq” reviziyasına keçid qoyacağam.

Beləliklə, gəlin Ceksonun çıxışından ilk klipi oynayaq.

Geoffrey: Bu həyat kitabında kimlərin adları var? Biz birlikdə beş fərqli insan qrupunu nəzərdən keçirəcəyik, bəzilərinin adları həyat kitabında var, digərləri isə yoxdur. Beləliklə, bu beş qrupu müzakirə edən bu təqdimata baxaq. Birinci qrup, İsa ilə birlikdə göydə hökmranlıq etmək üçün seçilmişlər. Onların adları bu həyat kitabında yazılıbmı? Filipililərə 4:3 ayəsinə əsasən, cavab “bəli”dir, lakin onlar Müqəddəs Ruhla məsh edilmiş olsalar da, adlarının bu kitabda əbədi olaraq yazılması üçün hələ də sadiq qalmalıdırlar.

 Erik: Beləliklə, birinci qrup Allahın məsh olunmuş övladlarıdır ki, onlar haqqında Vəhy 5:4-6-da oxuyuruq. Problem deyil. Əlbəttə ki, Fred Franz, Nathan Knorr, JF Rutherford və CT Russell bu qrupda olub-olmadığını söyləmək bizim üçün deyil, amma nə olursa olsun... bu nöqtədə batağa getməyək.

Geoffrey: İkinci qrup, Harmageddondan sağ çıxan böyük izdiham; bu sadiq insanların adları indi həyat kitabında yazılıbmı? Bəli. Bəs onlar Armagedondan sağ çıxandan sonra adları hələ də həyat kitabında qalacaqmı? Bəli, biz hardan bilək? Matta 25:46-da İsa deyir ki, bu qoyunbənzər insanlar əbədi həyata gedirlər, lakin bu, min illik padşahlığın əvvəlində onlara əbədi həyat verildiyini bildirirmi? Xeyr. Vəhy 7:17 ayəsində deyilir ki, İsa onları həyat sularının bulaqlarına yönəldəcək, buna görə də onlar əbədi həyatı dərhal almayacaqlar. Halbuki adları ömür dəftərinə karandaşla yazılmışdır, necə deyərlər.

Eric Cefri, Müqəddəs Kitab Harmageddondan sağ çıxanların böyük izdihamından harada bəhs edir? Siz bizə müqəddəs kitaba istinad göstərməlisiniz. Vəhy 7:9 böyük izdihamdan bəhs edir, lakin onlar Har-Magedon DEYİL, böyük müsibətdən çıxır və onlar sizin adını çəkdiyiniz ilk qrupun, ilk dirilmənin üzvləri olan məsh olunmuşların bir hissəsidir. Biz bunu hardan bilirik, Cefri? Çünki böyük izdiham göydə Allahın taxtının önündə dayanıb gecə-gündüz Onun məbədində, məbədin ən iç hissəsində, yunanca müqəddəslərin müqəddəsi adlanan yerdə Allaha ibadət edir. naos, Tanrının yaşadığı deyilən yer. Bu, salehlərin dirilməsinin bir hissəsi olmayan yer üzündəki günahkarlar sinfinə demək olar ki, uyğun gəlmir.

Cefri Ceksonun yunan dilindən bu kiçik açıqlayıcı xəbəri niyə öz tamaşaçıları ilə bölüşmədiyini düşünürsünüzsə, düşünürəm ki, o, tamaşaçılarının etibar etdiyi sadəlövhlüyündən asılıdır. Biz bu nitqlə irəlilədikcə, onun Müqəddəs Yazılarla dəstəklənmədən çoxlu bəyanatlar verdiyini görəcəksiniz. Yehova bizi xəbərdar edir:

“Sadəlövh insan hər sözə inanar, fərasətli isə hər addımını düşünür.” (Süleymanın məsəlləri 14:15)

Biz artıq əvvəlki kimi sadəlövh deyilik, Cefri, ona görə də sən daha yaxşısını etməlisən.

Cənab Ceksonun bizim görməməyimizi istədiyi başqa bir fakt var: Vəhy 16:16-da Müqəddəs Yazılarda Armagedon haqqında yalnız bir dəfə xatırlanır və heç bir yerdə onun böyük izdihamla əlaqəsi yoxdur. Onların böyük müsibətdən çıxdıqları deyilir, bu kontekstdə Vəhy kitabında yalnız bir dəfə xatırlanır və bu müsibət heç vaxt Armageddonla əlaqələndirilmir. Biz burada bir fərziyyə seli ilə qarşılaşırıq, bu söhbət davam etdikcə daha da aydınlaşacaq.

Geoffrey: Üçüncü qrup, Harmageddonda məhv ediləcək keçilər. Onların adları həyat kitabında yoxdur. 2 Saloniklilərə 1:9 ayəsində deyilir: “Bunlar əbədi məhv olmaq üçün məhkəmə cəzasına məruz qalacaqlar”. Eyni şeyi Müqəddəs Ruha qarşı qəsdən günah edənlər haqqında da demək olar. Onlar da əbədi həyat deyil, əbədi məhv olurlar.

Erik: Cekson deyir ki, Matta 25:46-da deyilənləri nəzərdə tutmur. Gəlin o ayəni özümüz üçün oxuyaq.

“Bunlar əbədi məhvə, salehlər isə əbədi həyata gedəcək”. (Matta 25:46 NWT)

Bu, İsanın qoyunlar və keçilər məsəlini yekunlaşdıran ayədir. İsa bizə deyir ki, əgər biz onun qardaşlarına qarşı mərhəmətli davranmasaq, yoxsulları yedizdirməsək, geyindirməsək, xəstələrə qulluq etməsək, həbsxanada əzab çəkənlərə təsəlli verməsək, sonda “əbədi kəsilməyə” düçar olarıq. Bu o deməkdir ki, biz əbədi olaraq ölürük. Əgər bunu oxusanız, bunun deyilənləri ifadə etmədiyini güman edərdinizmi? Siz güman edirsiniz ki, bu, keçilərin əbədi olaraq ölmədiyini, 1,000 il yaşamağa davam etdiyini və yalnız eyni şəkildə davransanız, nəhayət, 1,000 ilin sonunda əbədi olaraq öləcəklərmi? Xeyr, əlbəttə yox. İsanın dediklərini nəzərdə tutduğunu düzgün başa düşərdiniz; İsa öz mühakimə kürsüsündə oturanda - nə vaxt olursa olsun - onun hökmü şərti deyil, qətidir. Əslində, bir azdan görəcəyimiz kimi, Geoffrey Jackson da keçilər haqqında inanır, ancaq keçilər haqqında. O, cəzanın digər yarısının şərti olduğunu düşünür. O, qoyunların əbədi həyat əldə etmədiyini, əksinə ona 1000 illik bir şans qazandığını düşünür.

İsa qoyunları mühakimə edir və onlara deyir ki, onlar salehdirlər və əbədi həyata gedəcəklər. O, onların müvəqqəti olaraq saleh kimi elan edildiyini demir, lakin o, hələ də onlar haqqında o qədər də əmin deyil, ona görə də onlara əbədi həyat verəcəyinə əmin olmaq üçün əlavə 1,000 il lazımdır, buna görə də o, yalnız adlarını müvəqqəti olaraq kitaba yazacaq. karandaş və əgər onlar minilliklər boyu davranmağa davam etsələr, o zaman və yalnız bundan sonra o, qələmini çıxaracaq və adlarını mürəkkəblə yazacaq ki, onlar əbədi yaşaya bilsinlər. Nəyə görə İsa məsh olunmuşların ürəklərini bir insan həyatı boyu mühakimə edə bilər və onlara ölməz həyat bəxş edə bilər, lakin Harmageddondan sağ çıxan bu saleh qrupdan əmin olmaq üçün ona əlavə 1,000 il lazımdır?

Bir kənara, gəlin xatırlayaq ki, bu bir məsəldir və bütün məsəllər kimi, bütöv bir ilahiyyatı öyrətmək və ya hansısa süni doktrina üçün teoloji platforma yaratmaq deyil, konkret bir fikir söyləmək məqsədi daşıyır. Buradakı məqam ondan ibarətdir ki, başqalarına qarşı mərhəmətsiz davrananlar mərhəmətsiz mühakimə olunacaqlar. Yehovanın Şahidləri bu mühakimə standartı ilə ölçüldükdə necə ədalətli olurlar? Onların mərhəmət əməlləri çoxdurmu? Xeyriyyə işləri Yehovanın Şahidlərinin imanının görünən hissəsini təşkil edirmi? Əgər siz Yehovanın Şahidlərindənsinizsə, ayrı-ayrılıqda deyil, öz yığıncağınızdan nümunələr göstərə bilərsinizmi... camaatınız acları yedizdirir, yoxsulları geyindirir, evsizlərə sığınacaq verir, əcnəbilərə qonaqlıq verir, xəstələrə qulluq edir və təsəlli verir? əziyyət çəkənlər üçün?

Nuf dedi.

Ceksonun söhbətinə qayıdaq.

Geoffrey: İndi daha iki qrupdan, Yeni Dünyada diriləcəklərdən danışaq. Əvvəlcə gəlin birlikdə Həvarilərin işləri 24:15; orada həvari Pavel deyir: “Mən Allaha ümid bəsləyirəm ki, bu insanlar da ümid edirlər ki, həm salehlərin, həm də haqsızların dirilməsi olacaq”. Deməli, dördüncü dəstə ölmüş salehlərdir. Bunlara bəzi sevdiklərimiz daxildir.

Erik: “Necə ki, qələmlə”.

Bu necə olduğunun əla nümunəsidir eisegesis bizi Allahın həqiqətindən uzaqlaşdıraraq insanların təlimlərinə yönəldə bilər. Cekson xristianların böyük əksəriyyətinin müqəddəs ruhla məsh edilmədiyini, İsanın onların vasitəçisi olmadığını, həyat qurtaran əti və qanını simvolizə edən çörək və şərabdan yeməkdən çəkinməli olduqlarını öyrədən doktrinanı dəstəkləməlidir. Rəbbimiz və Armageddon kifayət etməmiş kimi, daha bir son sınaqla üzləşdikdən sonra nəhayət onlara əbədi həyat verilə bilməsi üçün ölçmək üçün əlavə 1,000 il səy göstərməkdən imtina etməlidirlər. Əlbəttə, Müqəddəs Yazılarda heç bir yer yoxdur - açıq deyim - Müqəddəs Yazılarda belə bir ikinci sinif və ya sadiq xristianlar qrupunun təsvir olunduğu yer yoxdur. Bu qrup yalnız Gözətçi Qülləsi korporasiyasının nəşrlərində mövcuddur. Bu, 1-cü il avqustun 15 və 1934-nə aid tam uydurmadır Gözətçi Qülləsi, və insan tərəfindən hazırlanmış və uydurulmuş və gülünc şəkildə həddən artıq genişlənmiş peyğəmbərlik antitipik tətbiqlər dağına əsaslanır. Mənə inanmaq üçün özün oxumalısan. Həmin tədqiqat silsiləsinin yekun bəndləri aydın şəkildə göstərir ki, o, ruhanilər/laiklər sinfi fərqi yaratmaq məqsədi daşıyırdı. Bu məsələlər Gözətçi Qülləsinin kitabxanasından silinib, lakin siz hələ də onları onlayn tapa bilərsiniz. Gözətçi Qülləsinin köhnə nəşrlərini tapmaqda maraqlısınızsa, AvoidJW.org vebsaytını tövsiyə edərdim.

Beləliklə, öz teologiyasına uyğun olaraq Müqəddəs Kitaba zidd bir ideologiyanı dəstəkləmək ehtiyacı ilə yəhərlənən Cekson tək bir ayəni, Vəhy 7:17-ni dərk edir, “çünki taxtın ortasında olan Quzu onlara çobanlıq edəcək və onlara rəhbərlik edəcək. Onları həyat sularının bulaqlarına. Allah onların gözlərindən hər yaşını siləcək” (Vəhy 7:17, NWT).

Amma bu sübutdurmu? Bu məsh olunmuş məsihçilərə aid edilə bilməzmi? Yəhya bunu birinci əsrin sonunda yazıb və məsh olunmuş məsihçilər o vaxtdan bəri onu oxuyurlar. Bütün bu əsrlər ərzində Allahın Quzusu olan İsa onları həyat sularına yönəltməyibmi?

Bir təşkilatın əvvəlcədən düşünülmüş teoloji baxışını Müqəddəs Yazılara eisegetically tətbiq etməkdənsə, Müqəddəs Kitabın özünü izah etməsinə icazə verərək, buna ekzotik şəkildə baxaq.

Görürsünüz ki, Ceksonun Böyük Müsibətin Armageddonla əlaqəli olduğuna inanmağımız lazımdır - bu əlaqə Müqəddəs Yazıların heç bir yerində verilməmişdir - və Böyük Vəhy İzdihamı Yəhya 10:16-dakı başqa qoyunlara istinad edir - Müqəddəs Yazıların heç bir yerində olmayan başqa bir əlaqə.

Cekson Böyük İzdihamın Armageddondan sağ qalanlar olduğuna inanır. Yaxşı, gəlin bunu nəzərə alaraq Yeni Dünya Tərcüməsinin Vəhy 7:9-17 ayələrini oxuyaq.

“Bunlardan sonra mən gördüm və bax! bütün millətlərdən, qəbilələrdən, xalqlardan və dillərdən heç kimin saya bilmədiyi böyük bir izdiham [Armageddondan sağ çıxanlar] idi». (Vəhy 7:9a)

Yaxşı, məntiqlə desək, burada qeyd olunan böyük izdiham Yehovanın Şahidləri ola bilməz, çünki Təşkilat onları hər il nömrələyir və onların sayını dərc edir. Bu saymaq mümkün olan bir rəqəmdir. Yehovanın Şahidləri heç kimin saya bilməyəcəyi böyük bir izdiham təşkil etmir.

…taxtın və Quzunun önündə ağ paltar geyinmiş; (Vəhy 7:9b)

Gözləyin, Vəhy 6:11 ayəsinə əsasən, ağ paltar verilən məsihçilərə yalnız məsh olunmuş məsihçilər daxildir, elə deyilmi? Gəlin bir az daha oxuyaq.

"Böyük müsibətdən çıxanlar bunlardır və paltarlarını Quzunun qanı ilə yuyub ağartdılar." (Vəhy 6:11)

Bu, İsanın xilasedici qanını təmsil edən şərabdan içməyə icazə verilməyən Yehovanın Şahidlərinin digər qoyunlarına uyğun gəlmir. Qarşılarından keçəndə ondan imtina etməlidirlər, elə deyilmi?

Buna görə də onlar Allahın taxtının qarşısındadırlar; məbədində gecə-gündüz Ona müqəddəs xidmət göstərirlər. taxtda Oturan isə öz çadırını onların üzərinə quracaq. (Vəhy 7:15)

Bir dəqiqə gözlə. Bu, Məsihin 1000 illik padşahlığı zamanı hələ də günahkar olan yer üzündəki insanlara necə uyğun gələ bilər? Bu videonun əvvəlində qeyd etdiyim kimi, burada “məbəd” sözü belədir naos bu, daxili müqəddəs yerə, Yehovanın məskən saldığı deyilən yerə aiddir. Bu o deməkdir ki, böyük izdiham göydə, Allahın taxtının önündə, məbədində, Allahın müqəddəs mələklərinin əhatəsindədir. Bu, hələ də günahkar olan və buna görə də Allahın məskunlaşdığı müqəddəs yerlərə girişi qadağan edən xristianların yer üzündəki təbəqəsinə uyğun gəlmir. İndi 17-ci ayəyə keçirik.

“Çünki taxtın ortasında olan Quzu onları otaracaq və həyat sularının bulaqlarına aparacaq. Allah da onların gözlərindən hər yaşını siləcək”. (Vəhy 7:17)

tamam! Cekson iddialar irəli sürməyi sevdiyinə görə, icazə verin, bir söz deyim, amma mən bəzi kitablarla öz fikirlərimi dəstəkləyəcəm. 17-ci ayə məsh olunmuş məsihçilərə aiddir. Bu mənim iddiamdır. Daha sonra, Vəhy kitabında Yəhya yazır:

Taxtda Oturan dedi: “Bax! Mən hər şeyi yeni edirəm”. Həmçinin deyir: “Yaz, çünki bu sözlər sadiq və doğrudur”. Və mənə dedi: “Onlar oldu! Mən Alfa və Omeqa, başlanğıc və sonam. Susayan hər kəsə həyat suyunun bulaqından pulsuz verəcəyəm. Qalib gələn hər kəs bu şeyləri irs alacaq və mən onun Allahı, o da mənim oğlum olacaq. (Vəhy 21:5-7)

Bu, açıq-aydın, məsh olunmuş Allahın övladlarına aiddir. Sudan içmək. Sonra John yazır:

16 “Mən İsa, mələyimi göndərdim ki, camaat üçün bu barədə sizə şəhadət edim. Mən Davudun kökü və nəsli, parlaq səhər ulduzuyam”».

17 Ruh və gəlin deyirlər: «Gəl!» Qoy eşidənlər desin: “Gəl!” Qoy susayan gəlsin; kim istəyən həyat suyunu pulsuz götürsün. (Vəhy (Vəhy 22:16, 17)

Yəhya məsh olunmuş məsihçilərin yığıncaqlarına məktub yazır. Vəhy 7:17 ayəsində gördüyümüz eyni dilə bir daha diqqət yetirin “çünki taxtın ortasında olan Quzu onları otaracaq və həyat sularının bulaqlarına aparacaq. Allah onların gözlərindən hər yaşını siləcək” (Vəhy 7:17). Səmavi ümidlə məsh edilmiş məsihçilərə işarə edən bütün bu sübutlarla Böyük İzdihamın Harmageddondan sağ çıxan günahkar insanlar olduğuna inanmalıyıqmı?

Davam edək:

Geoffrey: Dördüncü qrup isə ölmüş salehlərdir. Bunlara bəzi sevdiklərimiz daxildir. Onların adları həyat kitabında yazılıbmı? Bəli. Vəhy 17:8 ayəsində deyilir ki, bu kitab dünya yaranandan bəri mövcuddur. İsa Qadiri dünyanın yarandığı gündən yaşayan kimi adlandırdı. Beləliklə, onun adının həmin kitabda yazılan ilk ad olduğunu güman edə bilərik. O vaxtdan bəri milyonlarla saleh adamın adları bu kitaba əlavə edilmişdir. İndi burada vacib bir sual var. Bu salehlər öləndə adları həyat kitabından çıxarıldımı? Xeyr, onlar hələ də Yehovanın yaddaşında yaşayırlar. İsanın dediyini xatırlayın ki, Yehova ölülərin deyil, dirilərin Allahıdır, çünki onların hamısı Onun üçün canlıdır. Salehlər adları hələ də həyat kitabında yazılmış halda yer üzündə həyata qaytarılacaqlar. Onlar ölməzdən əvvəl yaxşı işlər gördülər, buna görə də salehlərin dirilməsinin bir hissəsi olacaqlar.

Erik: Artıq qoyun-keçi məsəlinin tətbiqi ilə bağlı geniş video çəkdiyim üçün buna çox vaxt ayırmayacağam. Budur ona bir keçid və mən bu videonun təsvirində başqa bir şey qoyacağam. Şahidlərə öyrədilir ki, bu məsəl sadəcə bir məsəl deyil, yer üzündə hər kəsin əbədi olaraq öləcəyini sübut edən bir peyğəmbərlikdir. Lakin Allah Nuha söz vermişdi ki, o, daşqında etdiyi kimi bir daha heç vaxt bütün insanları məhv etməyəcək. Bəziləri düşünə bilər ki, bu, yalnız Tanrının bütün bəşəriyyəti məhv etmək üçün daşqından istifadə etməyəcəyini ifadə edir, lakin O, hələ də başqa vasitələrdən istifadə etməkdə azaddır. Bilmirəm, mən buna elə baxıram ki, söz verirəm səni bıçaqla öldürməyəcəyəm, amma yenə də silahdan, nizədən və ya zəhərdən istifadə etməkdə azadam. Bu, Allahın bizə verməyə çalışdığı arxayınlıqdırmı? Mən belə düşünmürəm. Amma mənim fikrimin heç bir əhəmiyyəti yoxdur. Önəmli olan Müqəddəs Kitabın nə dediyidir, ona görə də gəlin görək “daşqın” sözünü işlədərkən Müqəddəs Kitab nə deyir. Yenə də dövrün dilini nəzərə almalıyıq. Yerusəlimin tamamilə məhv olacağını proqnozlaşdıran Daniel yazır:

“Və altmış iki həftədən sonra Məsih özü üçün heç bir şey olmadan kəsiləcək. “Şəhəri və müqəddəs yeri gələn bir rəhbərin adamları viran edəcəklər. Və bunun sonu olacaq daşqın. Sona qədər müharibə olacaq; qərar verilən şey xarabalıqlardır”. (Daniel 9:26)

Daşqın yox idi, amma Yerusəlimdə daşın üstündə bir daş qalmamış daşqın kimi xarabalıq var idi. Önündəki hər şeyi süpürdü. Danielin istifadə etdiyi görüntü belə idi.

Unutmayın, Armageddon yalnız bir dəfə xatırlanır və heç vaxt bütün insan həyatının əbədi olaraq məhv edilməsi kimi təsvir olunmur. Bu, Allahla yer üzünün padşahları arasında müharibədir.

Qoyun və keçi məsəlinin vaxtı xüsusi olaraq Vəhy ilə bağlı deyil. Yazı ilə bağlı heç bir əlaqə yoxdur, biz yenidən fərziyyə etməliyik. Lakin JW tətbiqi ilə bağlı ən böyük problem odur ki, onlar qoyunların günahkar olaraq davam edən və səltənətin təbəələri olan insanlar olduğuna inanırlar, lakin məsəldə deyilir ki, “padşah sağındakılara deyəcək: “Gəlin, siz Atamdan xeyir-dua aldım, dünyanın yarandığı gündən sizin üçün hazırlanmış səltənəti miras alın.” (Matta 25:34)

Padşahın övladları padşahlığı miras alır, təbəələri deyil. “Dünya yaranandan sizin üçün hazırlanmışdır” ifadəsi göstərir ki, o, Harmageddondan sağ çıxanlar qrupu deyil, məsh olunmuş məsihçilərdən danışır.

Dördüncü qrupa keçməzdən əvvəl, hər şeyin yolunda getmədiyi yerdir, gəlin Ceksonun indiyə qədərki üç qrupunu nəzərdən keçirək:

1) Birinci qrup göyə dirilmiş məsh olunmuş salehlərdir.

2) İkinci qrup Harmageddondan sağ çıxanların böyük bir izdihamıdır ki, onlar Müqəddəs Kitabda Allahın taxtı ilə göydə eyniləşdirilməsinə baxmayaraq, hər hansı bir şəkildə yer üzündə qalırlar və heç vaxt Harmageddon kontekstində istinad edilmirlər.

3) Üçüncü qrup keçilərin Harmageddonda əbədi olaraq öləcək şahid olmayan insanlar olduğunu sübut edən peyğəmbərlikdən keçmiş bir təlim məsəlindəndir.

Yaxşı, görək Geoffrey dördüncü qrupu necə təsnif edəcək.

Geoffrey: Beləliklə, salehlər Yeni Dünyaya dirildilər və adları hələ də həyat kitabındadır. Təbii ki, adlarını həmin həyat kitabında saxlamaq üçün min il ərzində sadiq qalmalıdırlar.

Erik: Problemi görürsən?

Pavel iki dirilmə haqqında danışır. Biri salehlərdən, biri də haqsızlardan. Həvarilərin işləri 24:15, Müqəddəs Yazılarda eyni ayədə iki dirilmənin xatırlandığı YEK yerlərdən biridir.

"Və mənim Allaha ümidim var ki, bu insanlar da ümid edirlər ki, həm salehlərin, həm də haqsızların dirilməsi olacaq." (Həvarilərin işləri 24:15)

Digər ayə Yəhya 5:28, 29 ayələrində deyilir:

“Buna təəccüblənməyin, çünki qəbirlərdə olanların hamısının onun səsini eşidəcəkləri saat gələcəkdir. Yaxşı işlər görənlər dirilməyə, çirkin işlər görənlər dirilib diriləcəklər. mühakimə. ” (Yəhya 5:28, 29)

Yaxşı, tənqidi düşünən yoldaşlar, gəlin Geoffrey Jacksonun məntiqini sınayaq.

O, bizə deyir ki, salehlərin, bəli, salehlərin yer üzündə dirilməsini təşkil edən dördüncü qrup, günahkar kimi geri qayıdacaq və əbədi həyata sahib olmaq üçün min il sədaqətini qorumalı olacaq. Beləliklə, Pavel Həvarilərin İşləri kitabında salehlərin dirilməsindən danışarkən və İsa yaxşı işlər görənlərin Yəhyanın qeyd etdiyi kimi, həyat dirilməsində geri qayıdacaqlarını söyləyərkən, onlar kimdən danışırlar?

Xristian Müqəddəs Yazıları bu suala cavab verir:

1 Korinflilərə 15:42-49 ayələrində “mənəvi bədəndə çürümə, izzət, güc” üçün dirilmədən bəhs edilir. Romalılara 6:5, ruhda olan İsanın dirilməsinə bənzər şəkildə dirilməkdən bəhs edir. 1 Yəhya 3:2 ayəsində deyilir: “Biz bilirik ki, O (İsa) zühur edəndə biz də Onun kimi olacağıq, çünki onu olduğu kimi görəcəyik”. (1 Yəhya 3:2) Filipililərə 3:21 ayəsində bu mövzu təkrarlanır: “Ancaq bizim vətəndaşlığımız göylərdə mövcuddur və biz səbirsizliklə oradan xilaskarı, 21 Rəbb İsa Məsihi gözləyirik ki, o, bizim təvazökar bədənimizi ona bənzəyən bir hala gətirəcək. Onun əzəmətli bədənini hər şeyi özünə tabe etməyə imkan verən böyük gücü ilə. (Filipililərə 3:20, 21) Bütün Həvarilərin İşləri kitabında ölülərin dirilməsi ilə bağlı xoş xəbərə çoxlu istinadlar var, lakin həmişə Allahın övladlarının ümidi, birincidə olmaq ümidi kontekstindədir. ölməz səmavi həyata dirilmə. Bəlkə də bu dirilmənin ən yaxşı tərifini Vəhy 20:4-6-da tapmaq olar:

“Və mən taxtları gördüm və onlarda oturanlara hökm etmək səlahiyyəti verildi. Bəli, mən İsa haqqında verdikləri şəhadətə və Allah haqqında danışdıqlarına görə edam olunanların, vəhşi heyvana və ya onun surətinə səcdə etməyən, alnında və əllərində nişan almayanların ruhlarını gördüm. Onlar dirildilər və 1,000 il Məsihlə birlikdə padşahlıq etdilər. (Ölülərin qalan hissəsi 1,000 il bitənə qədər dirilmədi.) Bu, ilk dirilmədir. İlk dirilmədə iştirak edən hər kəs xoşbəxt və müqəddəsdir; bunlar üzərində ikinci ölümün səlahiyyəti yoxdur, lakin onlar Allahın və Məsihin kahinləri olacaqlar və 1,000 il onunla birlikdə padşahlıq edəcəklər». (Vəhy 20:4-6 NWT)

İndi görürsünüz ki, burada ilk dirilmə kimi danışılır və bu, təbii olaraq həm Pavelin, həm də İsanın qeyd etdiyi ilk dirilməyə uyğun gəlir.

Əgər əvvəllər Yehovanın Şahidlərinin bu ayələrə verdiyi şərhi eşitməmiş olsaydınız, sadəcə olaraq belə nəticəyə gəlməzdiniz ki, İsanın qeyd etdiyi ilk dirilmə, yəni həyatın dirilməsi haqqında Vəhy 20:4-6 ayələrində oxuduğumuz dirilmə olacaq. ? Yoxsa belə bir nəticəyə gələ bilərsiniz ki, İsa ilk dirilmə haqqında hər hansı bir qeydi tamamilə rədd edir və saleh insanların tamamilə fərqli dirilməsi əvəzinə danışır? Müqəddəs Yazıların heç bir yerində təsvir olunmayan dirilmə?

Məntiqlidirmi ki, heç bir preambula və ya sonrakı izahat olmadan, İsa burada həmişə təbliğ etdiyi dirilmədən, Allahın Padşahlığına salehlərdən deyil, yer üzündə hələ də günahkarlar kimi həyata keçirilmək üçün tamamilə başqa bir dirilmədən danışır? min illik mühakimə müddətinin sonunda yalnız əbədi həyata ümid bəsləməklə?

Bunu xahiş edirəm, çünki Geoffrey Jackson və Rəhbərlik Şurasının inanmanızı istədiyi məhz budur. Nə üçün o və Rəhbərlik Şurası sizi aldatmaq istəyir?

Bunu nəzərə alaraq gəlin bu adamın dünya üzrə milyonlarla Yehovanın Şahidinə nə deyəcəyinə qulaq asaq.

Geoffrey: Nəhayət, haqsızların dirilməsindən danışaq. Əksər hallarda haqsızların Yehova ilə münasibət qurmaq imkanı yox idi. Onlar saleh həyat sürmədilər, ona görə də onları haqsız adlandırırlar. Bu haqsızlar diriləndə adları həyat kitabına yazılırmı? Xeyr. Lakin onların dirilməsi onlara adlarının həyat kitabına yazılması imkanı verir. Bu haqsızların çoxlu köməyə ehtiyacı olacaq. Keçmiş həyatlarında onlardan bəziləri dəhşətli, iyrənc işlərlə məşğul olurdular ki, onlar Yehovanın normalarına uyğun yaşamağı öyrənməli olacaqlar. Buna nail olmaq üçün Allahın Padşahlığı bütün bəşər tarixində ən böyük təhsil proqramına sponsorluq edəcək. Bu haqsız insanlara kim öyrədəcək? Ömür dəftərinə adları karandaşla yazılanlar. Böyük izdiham və dirilmiş salehlər.

Erik: Beləliklə, Ceksona və Rəhbərlik Şurasının fikrincə, həm İsa, həm də Paul ilk dirilmə olan padşahlar və kahinlər kimi dirilən Allahın saleh övladlarına tamamilə məhəl qoymurlar. Bəli, həm İsa, həm də Pavel bu dirilmə haqqında heç nə demirlər, əksinə, insanların hələ də günahkar vəziyyətdə qayıtdıqları və əbədi həyata çatlamadan əvvəl hələ də minilliklər ərzində davranmalı olduqları fərqli bir dirilmə haqqında danışırlar. Rəhbərlik Şurası bu vəhşi fərziyyəyə hər hansı sübut təqdim edirmi? Bu təfərrüatları verən tək bir ayə belə? Onlar... bacarsaydılar... amma bacarmazlar, çünki belə biri yoxdur. Hamısı uydurulub.

Geoffrey: İndi bir neçə dəqiqəlik Yəhya kitabının 5, 28 və 29-cu fəsillərindəki bu ayələr üzərində düşünək. İndiyə qədər biz İsanın sözlərindən dirilənlərin yaxşı işlər görəcəyini, bəzilərinin isə dirildikdən sonra pis işlər görəcəyini başa düşdük.

Erik: Mən razıyam ki, ədalətsizlərin dirilməsi olacaq, çünki Müqəddəs Kitab bunu açıq şəkildə bildirir. Halbuki, salehlərin yer üzündə dirilməsi yoxdur. Mən bunu bilirəm, çünki Müqəddəs Kitabda bu barədə heç bir qeyd yoxdur. Deməli, adları həyat kitabına karandaşla yazılan bu qrupun dünya miqyasında pedaqoji fəaliyyətlə məşğul olacağı fikri sadəcə xəyali fərziyyədir. Yeni dünyada yer üzündə yaşamaq üçün dirilən hər kəs ədalətsiz olacaq. Əgər öləndə Allah onları saleh saysaydı, ilk dirilmədə qayıdacaqdılar. İlk dirilişdə olanlar padşahlar və kahinlərdir və beləliklə, onları Allahla barışdırmaq üçün dirilmiş haqsızlarla işləmək işi olacaq. Onlar, gecə-gündüz məbədində Allaha xidmət edən məsh olunmuş məsihçilərdən ibarət Böyük İzdiham, ədalətsizlərə Allahın ailəsinə qayıtmaq yollarını öyrədərək, Ona xidmət edəcəklər.

Geoffrey: Amma orada diqqət yetirin 29-cu ayədə – İsa “bu yaxşı şeylər edəcəklər, ya da pis işlər görəcəklər” deməyib. Keçmiş zamandan istifadə etdi, elə deyilmi? çünki o buyurmuşdur: “Onlar yaxşı işlər gördülər və pis işlər gördülər, buna görə də bu, bizə dəlalət edərdi ki, bu əməllər və ya hərəkətlər onlar tərəfindən ölməzdən və dirilmədən əvvəl edilmişdir. Yəni bunun mənası var, elə deyilmi? çünki heç kəsə Yeni Dünyada çirkin işlərlə məşğul olmağa icazə verilməyəcək.

Erik: "Köhnə işığın" nə olduğunu başa düşmədiyiniz halda, burada bir xülasə var.

İsanın Yəhyanın beşinci fəslindəki sözləri onun Yəhyaya sonrakı vəhyinin işığında başa düşülməlidir. (Vəhy 1:1) Həm “yaxşı işlər görənlər”, həm də “pis işlər görənlər” dirildikdən sonra “işlərinə görə ayrı-ayrılıqda mühakimə olunacaq” “ölülər” arasında olacaqlar. (Vəhy 20:13) (w82 4/1, səh. 25 abz. 18)

Beləliklə, “köhnə işığa” görə, yaxşı işlər görənlər, dirildikdən sonra yaxşı işlər görənlər və beləliklə, həyat əldə etdilər, pis işlər görənlər isə dirildikdən sonra o pis işləri görüb ölüm aldılar.

Geoffrey: Bəs İsa bu iki amili qeyd edərkən nə demək istəyirdi? Başlanğıc üçün deyə bilərik ki, salehlər dirildikdə adları həyat kitabına yazılsın. Romalılara 6-cı fəslin 7-ci ayəsində deyilir ki, kimsə öləndə onun günahları ləğv edilir.

Erik: Ciddi, Geoffrey?! Məntiqlidir, deyirsən? Gözətçi Qülləsinin böyük alimləri mən balaca uşaq olandan bunun əksini öyrədirdilər və onlar yalnız indi başa düşürlər ki, ölülərin dirilməsi kimi əsas doktrina anlayışlarının mənası yoxdur? Özünə inam yaratmır, elə deyilmi? Ancaq gözləyin, əgər siz salehlərin biri padşahlar və kahinlər, digəri isə alçaq günahkar insanlar kimi iki dirilməsinə inanmağı dayandırsanız, Yəhya 5:29 ayəsini sadə oxumaq mükəmməl və aydın məna kəsb edir.

Seçilmişlər, Allahın övladları, yer üzündə olarkən məsh olunmuş məsihçilər kimi yaxşı işlər gördükləri üçün əbədi həyata dirildilər, salehlərin dirilməsini təşkil etdilər və dünyanın qalan hissəsi Allahın övladları kimi saleh elan edilmir, çünki onlar yaxşı şeylərə əməl etməyin. Onlar yer üzündə ədalətsizlərin dirilməsi ilə qayıdırlar, çünki ət və qan Allahın Padşahlığını miras ala bilməz.

Geoffrey: Hətta Nuh, Şamuel, Davud və Daniel kimi sadiq kişilər də Məsihin qurbanı haqqında öyrənməli və ona iman etməli olacaqlar.

Erik: Ah, yox, belə deyil, Geoffrey. Əgər siz yalnız bir ayəni oxusanız, Ceksonun haqlı olduğu görünə bilər, lakin bu, artıq dəfələrlə müşahidə etdiyimiz kimi, Müqəddəs Kitabın öyrənilməsinə çox dayaz yanaşma nümayiş etdirən albalı yığımıdır! Biz bu cür üsullara yer vermirik, lakin tənqidi düşünənlər kimi biz konteksə baxmaq istəyirik, ona görə də sadəcə Romalılara 6:7 ayəsini oxumaqdansa, fəslin əvvəlindən oxuyacağıq.

Onda nə deməliyik? Biz günaha davam etməliyik ki, lütf artsın? Əlbəttə yox! Bunu görəndə günaha istinad edərək öldük, biz orada daha necə yaşaya bilərik? Yoxsa bilmirsiniz ki, bizim hamımız Məsih İsada vəftiz olunmuşuq ölümünə vəftiz olundu? 4 Beləliklə onunla birlikdə dəfn olunduq Onun ölümünə vəftiz olunmaqla, Məsih Atanın izzəti ilə ölülər arasından dirildildiyi kimi, biz də həyatın yeniliyində addımlamalıyıq. 5 Əgər biz Onun ölümü kimi onunla birləşmişiksə, dirilməsinin bənzərində də onunla birləşəcəyik. Çünki bilirik ki, bizim köhnə şəxsiyyətimiz də Onunla birlikdə dirəyə mıxlanıb ki, günahkar bədənimiz gücsüz olsun və biz bundan sonra günahın qulu olmayaq. 7 Çünki ölən günahından azad oldu». (Romalılara 6:1-7)

Məsh olunmuşlar günaha istinad edərək öldülər və beləliklə, bu simvolik ölümlə onlar günahlarından bəraət aldılar. Onlar ölümdən həyata keçdilər. Diqqət yetirin ki, bu ayə indiki zamanda danışır.

“Bundan əlavə, bizi birlikdə diriltdi və Məsih İsa ilə birlikdə səmavi yerlərdə oturtdu” (Efeslilərə 2:6).

Geoffrey bizə ikinci dirilmədə qayıdan ədalətsizlərin günahlarına görə cavab verməli olmadığına inanmağımızı xahiş edərdi. Bu adam yalnız “Gözətçi Qülləsi”ndə sitat gətirilən Müqəddəs Yazıları oxuyur? O, heç vaxt oturub Müqəddəs Kitabı oxumur. Etsəydi, bununla qarşılaşardı:

“Sizə deyirəm ki, insanlar dedikləri hər bir faydasız sözə görə qiyamət günü hesab verəcəklər; çünki sözlərinlə saleh sayılacaqsan və sözlərinlə məhkum ediləcəksən” (Matta 12:36, 37).

İsa bizdən dirilən qatilin və ya təcavüzkarın günahlarına görə cavab verməli olmayacağına inanmağımızı gözləmir? Onlardan tövbə etmək məcburiyyətində qalmaması və incitdiyi insanlara daha çox tövbə etməsi. Əgər tövbə edə bilmirsə, onda onun üçün hansı qurtuluş olacaq?

Müqəddəs Yazıların səthi öyrənilməsinin insanları necə axmaq edə biləcəyini görürsən?

Yəqin ki, indi qiymətləndirməyə başladığınız şey, Gözətçi Qülləsi Korporasiyasının tədris, yazı və tədqiqat heyətindən gələn inanılmaz dərəcədə aşağı təqaüd səviyyəsidir. Əslində, mən hesab edirəm ki, mən “təqaüd” sözünü bu kontekstdə istifadə etmək üçün pis xidmət edirəm. Sonrakılar bunu göstərəcək.

Geoffrey: Hətta Nuh, Şamuel, Davud və Daniel kimi sadiq kişilər də Məsihin qurbanı haqqında öyrənməli və ona iman etməli olacaqlar.

Erik: Maraqlıdır, baş qərargahda həqiqətən kimsə Müqəddəs Kitabı oxuyur? Deyəsən, onların işi “Gözətçi Qülləsi”nin köhnə nəşrlərinə baxmaq və sonra məqalələrdən ayələri seçməkdir. 11-i oxusanızth İbranilərə fəsildə Nuh, Daniel, Davud və Samuel kimi sadiq qadınlar və sadiq kişilər haqqında oxuyacaqsınız.

“. . .səltənətləri məğlub etdilər, salehlik gətirdilər, vədlər aldılar, şirlərin ağzını kəsdilər, odun gücünü söndürdülər, qılıncın ağzından qaçdılar, zəif dövlətdən qüdrətli oldular, müharibədə qüdrətli oldular, işğalçı orduları darmadağın etdilər. Qadınlar ölülərini dirilməklə qəbul edirdilər, lakin digər kişilər daha yaxşı dirilməyə nail olmaq üçün bəzi fidyə ilə azadlığa çıxmalarını qəbul etmədikləri üçün işgəncələrə məruz qalırdılar. Bəli, başqaları öz mühakimələrini istehza və qamçı ilə, daha doğrusu, zəncir və həbslərlə aldılar. Daşlandılar, sınandılar, iki yerə bölündülər, qılıncla öldürüldülər, qoyun dərilərində, keçi dərilərində gəzdilər, ehtiyac içində, sıxıntı içində, pis rəftar etdilər; və dünya onlara layiq deyildi. . . .” (İbranilərə 11:33-38)

Diqqət yetirin, o, ruhlandırıcı ifadə ilə tamamlanır: "və dünya onlara layiq deyildi." Cekson bizi inandırardı ki, o və onun kohortaları, Entoni Morris, Stiven Lett, Gerrit Loş və Devid Spleyn kimi qüdrətli şəxsiyyətlər İsa ilə birlikdə padşahlar və kahinlər kimi hökmranlıq etmək üçün əbədi həyat əldə etməyə layiq insanlardır, eyni zamanda bu sadiq adamlar qocalar hələ də min illik ömür boyu geri qayıtmalı və öz sədaqətlərini sübut etməlidirlər, hələ də günah içində yaşayırlar. Məni heyrətləndirən isə bütün bunları düz üzlə deyə bilmələridir.

Və o sadiq kişi və qadınların bütün bunları “daha ​​yaxşı dirilməyə nail olmaq üçün” etmələri nə deməkdir? Ceksonun bəhs etdiyi iki sinif faktiki olaraq eynidir. Hər ikisi günahkar kimi yaşamalı və hər ikisi ancaq min ildən sonra həyata qovuşmalıdır. Yeganə fərq odur ki, bir qrup digərində bir az irəliləyiş var. Doğrudanmı? Musa, Daniel və Ezequiel kimi sadiq kişilər buna can atırdılar? Bir az başlanğıc?

Milyonlarla insanın dini lideri olduğunu iddia edən birinin İbrani dilindəki bu ayələrin mənasını qaçırması üçün heç bir bəhanə yoxdur:

“Bununla belə, bunların hamısı imanlarına görə müsbət şəhadət alsalar da, vədi yerinə yetirə bilmədilər, çünki Allah bizim üçün daha yaxşısını qabaqcadan görmüşdü. onlar bizdən ayrı mükəmməl olmaya bilər.” (İbranilərə 11:39, 40)

Əgər məsh olunmuş məsihçilər keçdikləri sınaqlar və məşəqqətlərlə kamilləşiblərsə və onlar Allahın məsihdən əvvəlki xidmətçilərindən başqa kamil edilməyiblərsə, bu, onların hamısının birinci dirilmənin bir hissəsi kimi eyni qrupda olduğunu göstərmirmi?

Əgər Cekson və Rəhbərlik Şurası bunu bilmirsə, onda onlar Allahın Kəlamının müəllimləri kimi istefa verməlidirlər və əgər bunu bilirlərsə və bu həqiqəti öz ardıcıllarından gizlətməyi seçiblərsə... bütün bəşəriyyətin hakimi.

Cekson indi Daniel 12-yə atlayır və 2-ci ayədə teoloji platformasına dəstək tapmağa çalışır.

"Və yerin tozunda yatanların bir çoxu oyanacaq, bəziləri əbədi həyata, bəziləri qınamağa və əbədi nifrətə qapılacaq". (Daniel 12: 2)

Onun növbəti işlətdiyi söz oyununu sevəcəksiniz.

Geoffrey: Bəs 2-ci ayədə bəzilərinin əbədi həyata, digərlərinin isə əbədi nifrətə qaldırılacağı qeyd edilərkən, bu nə deməkdir? Bu, həqiqətən nə deməkdir? Bəli, gördüyümüz zaman bunun İsanın Yəhyanın 5-ci fəslində söylədiklərindən bir az fərqli olduğunu gördük. O, həyat və mühakimə haqqında danışdı, amma indi burada söhbət əbədi həyat və əbədi nifrətdən gedir.

Erik: Bir şeyə aydınlıq gətirək. Danielin 12-ci fəsli bütövlükdə yəhudi sisteminin son günlərinə aiddir. Bununla bağlı tamaşaçıya öyrədən “Balıq tutmağı öyrənirik” adlı video çəkdim exegesis üstün Müqəddəs Kitabı öyrənmə metodologiyası kimi. Təşkilat təfsirdən istifadə etmir, çünki onlar öz unikal təlimlərini bu şəkildə dəstəkləyə bilməzlər. İndiyə qədər onlar Daniel 12-ni günümüzə tətbiq edirdilər, lakin indi Cekson “yeni işıq” yaradır və onu yeni dünyaya tətbiq edir. Bu, 1914-cü il təliminə xələl gətirir, lakin mən bunu növbəti videoya buraxacağam.

İsanın birinci qrupun həyatın dirilməsi ilə qayıdacağını söylədiyini oxuyanda onun nə demək istədiyini başa düşürsən?

İsa Matta 7:14 ayəsində “həyata aparan qapı dardır və yol dardır və onu tapanlar azdır” deyəndə o, əbədi həyatdan danışmırdımı? Əlbəttə, o idi. O, dedi: “Əgər gözün səni büdrəyirsə, onu cırıb özündən uzaqlaşdır; Sənin üçün həyata təkgözlə girmək, iki gözlə odlu Cəhənnəmə atılmaqdan yaxşıdır». (Matta 18:9, NWT) O, əbədi həyatdan danışmırdı. Təbii ki, əks halda bunun heç bir mənası olmazdı. Yəhya İsaya istinad edərək dedikdə, “Onun vasitəsilə həyat var idi və həyat insanların işığı idi”. (Yəhya 1:4, NWT) Yəhya əbədi həyatdan danışmırdı? Başqa nə məntiqlidir?

Lakin Geoffrey bizi belə düşünməyə vadar edə bilməz, əks halda onun doktrinası üz-üzə qalır. Beləliklə, o albalı Danieldən Yeni Dünya ilə heç bir əlaqəsi olmayan bir ayə seçir və iddia edir ki, orada “əbədi həyat” deyildiyinə görə, 600 il sonra İsa həyata dirilmə haqqında danışanda və o, əbədiyyət haqqında danışmadı. , o, əbədi demək deyildi.

Onlar, həqiqətən, öz ardıcıllarına hər hansı düşünmə qabiliyyətindən məhrum olan axmaq insanlar kimi yanaşırlar. Bu, əslində təhqirdir, elə deyilmi?

Mənim xristian qardaşlarım, yalnız iki dirilmə var. Bu video artıq kifayət qədər uzundur, ona görə də icazə verin, sizə kiçik bir eskiz verim. Hal-hazırda hazırladığım “İnsanlığı xilas etmək” serialında bütün bunlarla təfərrüatı ilə məşğul olacağam, lakin bunun üçün vaxt lazımdır.

Məsih padşahlar kimi onunla birlikdə hökmranlıq edəcək və bəşəriyyətin barışması üçün kahinlər kimi fəaliyyət göstərəcək, ruhla məsh olunmuş insanlardan ibarət səmavi idarəyə nəzarət edəcəkləri toplamaq üçün gəldi. Bu, ölməz həyata ilk dirilmədir. İkinci dirilmə hamıdan ibarətdir. Bu, Məsihin 1000 illik padşahlığı zamanı yer üzündə həyata qayıdacaq ədalətsizlərin dirilməsidir. Onlara 144,000 XNUMX simvolik sayı ilə təmsil olunan, lakin heç kəsin bütün qəbilələrdən, xalqlardan, millətlərdən və dillərdən saya bilməyəcəyi Böyük İzdihamı təşkil edən padşahlar və kahinlər qayğı göstərəcək. Bu böyük izdiham göydə uzaqdan deyil, yer üzündə hökmranlıq edəcək, çünki Allahın çadırı yerə enəcək, yeni Yerusəlim enəcək və ədalətsiz millətlər günahdan sağalacaqlar.

Armageddona gəlincə, əlbəttə ki, sağ qalanlar olacaq, lakin onlar hər hansı bir dini təriqətin üzvləri ilə məhdudlaşmayacaqlar. Birincisi, din Harmageddondan əvvəl yox olacaq, çünki mühakimə Allahın evindən başlayır. Yehova Allah Nuha və onun vasitəsilə bizim digər insanlara vəd etdi ki, o, bir vaxtlar daşqın zamanı etdiyi kimi bir daha heç vaxt bütün insan ətini məhv etməyəcək. Harmageddondan sağ qalanlar haqsız olacaqlar. Onlara saleh olmayanların ikinci dirilməsinin bir hissəsi kimi İsa tərəfindən dirildilənlər qoşulacaq. Bundan sonra hamı yenidən Allahın ailəsi ilə barışmaq və Məsihin Məsih padşahlığı altında yaşamaqdan bəhrələnmək imkanı əldə edəcək. Ona görə də Allahın övladlarını seçir və bu idarəni yaradır. Bu məqsədlədir.

Min ilin sonunda yer üzü günahsız insanlarla dolacaq və Adəmdən miras aldığımız ölüm artıq olmayacaq. Lakin o zaman yer üzündə olan insanlar İsanın sınandığı kimi sınanmayacaqlar. İsa və onun ilk dirilməni təşkil edəcək məsh olunmuş davamçılarının hamısı itaətkarlığı öyrənəcək və çəkdikləri məşəqqətlə kamilləşəcəklər. Armageddondan sağ çıxanlar və dirilmiş haqsızlar üçün belə olmayacaq. Buna görə də şeytan azad olacaq. Çoxları onun ardınca gedəcək. Müqəddəs Kitabda deyilir ki, onlar dəniz qumu kimi çox olacaqlar. Bunun da baş verməsi yəqin ki, müəyyən vaxt aparacaq. Buna baxmayaraq, nəticədə onların bir çoxu Şeytan və onun cinləri ilə birlikdə əbədi olaraq məhv ediləcək və sonra bəşəriyyət nəhayət, Allahın Adəmlə Həvvanı ilk yaratdığı zaman bizə təyin etdiyi yolu davam etdirəcək. Bu kursun nə olacağını ancaq təxmin edə bilərik.

Yenə də qeyd etdiyim kimi, mən bu kiçik xülasəni dəstəkləmək üçün bütün müvafiq ayələri təqdim edəcəyəm Bəşəriyyəti xilas etmək adlı bir sıra videolar üzərində işləyirəm.

Hələlik bir əsas həqiqətdən uzaqlaşa bilərik. Bəli, iki dirilmə var. Yəhya 5:29, Allahın övladlarının səmavi ruhi həyata ilk dirilməsinə, ədalətsizlərin yer üzündəki həyata ikinci dirilməsinə və onların yer üzündə günahsız insan həyatına nail ola biləcəkləri mühakimə dövrünə aiddir.

Əgər siz Yehovanın Şahidlərinin müəyyən etdiyi kimi digər qoyunlar sinfinin yunundan boyanmış üzvüsinizsə və ilk dirilmədə iştirak etmək istəmirsinizsə, ürəyinizi tutun, çox güman ki, yenə də yer üzündə dirilmə ilə qayıdacaqsınız. Bu, Allahın saleh elan etdiyi kimi olmayacaq.

Mənə gəlincə, mən daha yaxşı dirilmə üçün əlimi uzadaram və sizə də bunu tövsiyə edirəm. Heç kim təsəlliverici mükafatı qazanmaq ümidi ilə yarışa çıxmır. Pavelin dediyi kimi, “SƏN bilmirsənmi ki, yarışda qaçanların hamısı qaçır, ancaq bir nəfər mükafat alır? Elə qaçın ki, ona çatasınız”. (1 Korinflilərə 6:24, Yeni Dünya Tərcüməsi)

Vaxt ayırdığınız və bu qeyri-adi uzun videonu dinlədiyiniz üçün təşəkkür edirəm və dəstəyiniz üçün təşəkkür edirik.

 

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonun məqalələri.
    75
    0
    Düşüncələrinizi çox istərdim, şərh edin.x
    ()
    x