Əvvəlki videoda, bu “İnsanlığı xilas etmək” seriyasında, Mən sizə söz vermişdim ki, Vəhy kitabında tapılan çox mübahisəli mötərizəli bir keçidi müzakirə edəcəyik:
"(Ölənlərin qalan hissəsi min il bitənə qədər dirilmədi.)" (Vəhy 20: 5a NIV.)
O zaman bunun nə qədər mübahisəli olacağını tam olaraq anlamadım. Hər kəs kimi, bu cümlənin ilhamlanmış yazıların bir hissəsi olduğunu düşünürdüm, amma bilikli bir dostumdan öyrəndim ki, bu gün bizim üçün mövcud olan ən qədim iki əlyazmada itkin düşüb. Vəhy kitabının ən qədim yunan əlyazmasında yoxdur Codex Sinaiticus, nə də daha qədim arami əlyazmasında, Khabouris əlyazması.
Düşünürəm ki, ciddi Müqəddəs Kitabı öyrənən şəxsin bunun vacibliyini başa düşməsi vacibdir Codex Sinaiticus, buna görə sizə daha ətraflı məlumat verəcək qısa bir videoya bir keçid qoyuram. Bu söhbəti izlədikdən sonra izləmək istəsəniz, bu videonu Təsvirə yapışdıracağam.
Eyni şəkildə, Khabouris əlyazması bizim üçün həyati əhəmiyyətə malikdir. Çox güman ki, bu gün mövcud olan Yeni Əhdi-Cədidin bilinən ən qədim əlyazmasıdır və bəlkə də eramızın 164-cü ilinə aiddir. Aramik dilində yazılmışdır. Burada daha çox məlumat üçün bir keçid var Khabouris əlyazması. Bu linki bu videonun təsvirində də qoyacağam.
Əlavə olaraq, Vəhyin mövcud 40 əlyazmasının təxminən 200% -ində 5a yoxdur və 50-4-cü əsrlərə aid ən qədim əlyazmaların% 13-də yoxdur.
5a-nın tapıldığı əlyazmalarda belə çox uyğunsuz şəkildə təqdim olunur. Bəzən yalnız kənarlarda var.
BibleHub.com saytına daxil olsanız, orada görünən arameycə versiyalarında “Ölülərin qalan hissəsi” ifadəsinin olmadığını görərsiniz. Deməli, Allahdan yox, insanlardan yaranan bir şeyi müzakirə etməyə vaxt sərf etməliyik? Məsələ burasındadır ki, Vəhy 20: 5-dəki bu tək cümlədən çox asılı olan bir qurtuluş teologiyasını quran çox sayda insan var. Bu insanlar bunun Müqəddəs Kitab mətninə saxta bir əlavə olduğunu sübut etmək istəmirlər.
Və bu qədər canfəşanlıqla qoruduqları bu ilahiyyat nədir?
Bunu izah etmək üçün İncilin ən populyar Yeni Beynəlxalq Versiyasında deyildiyi kimi Yəhya 5:28, 29 ayələrini oxumağa başlayaq:
“Buna təəccüblənməyin, çünki elə bir vaxt gəlir ki, qəbirlərində olanların hamısı onun səsini eşidib çölə çıxacaq - yaxşılıq edənlər yaşayacaq, pislik edənlər yüksələcək. qınanmaq. ” (Yəhya 5:28, 29 NIV)
Müqəddəs Kitab tərcümələrinin əksəriyyəti “məhkum olunmuşları” “mühakimə olunan” ilə əvəz edir, lakin bu, insanların düşüncələrində heç nəyi dəyişmir. Məhkum bir hökm olduğunu düşünürlər. Bu insanlar, ikinci dirilmədə, haqsızların və ya pislərin dirilməsində qayıdan hər kəsin mənfi mühakimə ediləcəyinə və məhkum ediləcəyinə inanırlar. Buna inanmalarının səbəbi isə Vəhy 20: 5a-da bu dirilmənin 1,000 il davam edən Məsihin Məsih Krallığından sonra baş verdiyini söyləməsidir. Dolayısıyla, bu dirilmiş insanlar, Məsihin səltənəti vasitəsilə verilən Allahın lütfündən faydalana bilməzlər.
Aydındır ki, ilk dirilmədə həyata dirənənlər Vəhy 20: 4-6 ayələrində təsvir olunan Allahın övladlarıdır.
“Mən oturacaqlar gördüm, onlar oturdular və onlara hökm verildi. Yeshuanın şəhadəti və Tanrının kəlamı üçün kəsilənlər, Heyvana və onun surətinə ibadət etmədikləri üçün nə gözləri arasında, nə də əllərində bir işarə almadılar, Məsihlə birlikdə 1000 il yaşadılar və hökm sürdülər; Və bu ilk dirilmədir. Birinci dirilmədə iştirak edən və ikinci ölümün bunlar üzərində heç bir səlahiyyəti olmayan, mübarək və müqəddəsdir, lakin onlar Allahın və Məsihin kahinləri olacaqlar və onunla birlikdə 1000 il padşahlıq edəcəklər. ” (Vəhy 20: 4-6.) Peşitta Müqəddəs İncil - arami dilindən)
Müqəddəs Kitabda həyata dirilən başqa bir qrupdan bəhs edilmir. Yəni bu hissə aydındır. Yalnız Tanrı İsa ilə birlikdə min il hökm sürən övladları birbaşa əbədi həyata dirilirlər.
Qınama dirilməyə inananların çoxu Cəhənnəmdəki əbədi əzaba da inanırlar. Elə isə bu məntiqə əməl edək, hə? Biri ölsə və günahlarına görə əbədi işgəncə almaq üçün Cəhənnəmə getsə, o, həqiqətən ölmüş deyil. Bədən öldü, amma ruh yaşayır, elə deyilmi? Ölməz ruha inanırlar, çünki əziyyət çəkmək üçün şüurlu olmalısan. Bu verilmişdir. Bəs onsuz da sağsan necə dirilirsən? Tanrı sizi yalnız müvəqqəti bir insan bədəni verərək geri gətirir. Heç olmasa gözəl bir möhlət verəcəksən ... bilirsən, cəhənnəm işgəncələrindən və bütün bunlardan. Ancaq milyardlarla insanı dərhal geri göndərmədən əvvəl onlara “Siz məhkum oldunuz!” Demək üçün Cəhənnəmdən çəkmək bir qədər kinli görünür. Yəni Tanrı min illərlə işgəncə gördükdən sonra bunu başa düşməyəcəklərini düşünürmü? Bütün ssenari Allahı bir növ cəza sadisti kimi təsvir edir.
İndi bu teologiyanı qəbul edirsinizsə, amma Cəhənnəmə inanmırsınızsa, bu qınama əbədi ölümlə nəticələnir. Yehovanın Şahidləri bunun bir versiyasına inanırlar. Şahid olmayan hər kəsin Armageddonda bütün vaxt öləcəyinə inanırlar, amma qəribədir ki, Armageddondan əvvəl ölsəniz, 1000 il ərzində dirilirsiniz. Minillikdən sonrakı qınama kütləsi bunun əksinə inanır. Qurtuluş şansı əldə edən Armageddondan sağ qalanlar olacaq, ancaq Armageddondan əvvəl ölsəniz, qismət deyilsiniz.
Hər iki qrup da bənzər bir problemlə qarşılaşırlar: Bəşəriyyətin əhəmiyyətli bir hissəsini Məsih krallığı altında yaşamağın xilasedici faydalarından istifadə etməkdən məhrum edirlər.
Müqəddəs Kitabda deyilir:
"Nəticə etibarı ilə, bir günah bütün insanlar üçün qınama ilə nəticələndiyi kimi, bir ədalətli hərəkət də bütün insanlar üçün haqlı və həyatla nəticələndi." (Romalılara 5:18 NIV)
Yehovanın Şahidləri üçün “bütün insanlar üçün həyat”, təşkilatlarının üzvü olmayan Armageddonda yaşayanları və minilliklərdən sonra ikinci dirilməyə qayıdan hər kəsi əhatə etmir.
Tanrı tərəfindən oğlunu qurban vermək və sonra bir qrup insanın onunla birlikdə hökmranlıq etmək üçün bir qrup insanı sınamaq və saflaşdırmaq, yalnız işlərinin bəşəriyyətin bu qədər az bir hissəsinə fayda gətirməsi üçün bütün çətinliklərə və ağrılara getmək üçün çox böyük bir iş kimi görünür. Demək istədiyim budur ki, bu qədər əzab və əzabdan bu qədərini keçirəcəksənsə, niyə bunu öz vaxtına layiq görməyəsən və faydalarını hər kəsə verəsən? Şübhəsiz ki, Tanrı bunu etməyə qadirdir; bu təfsiri təbliğ edənlər Allahı qismən, qayğısız və qəddar hesab etmədikcə.
İbadət etdiyin Tanrıya bənzədiyin deyilir. Hmm, İspan İnkvizisiyası, Müqəddəs Səlib yürüşləri, azğınların yandırılması, uşaqlara qarşı cinsi istismar qurbanlarının qarşısını almaq. Bəli, bunun necə uyğun olduğunu görə bilərəm.
Vəhy 20: 5a, ikinci dirilmənin 1,000 ildən sonra baş verməsi anlamına gələ bilər, amma hamının məhkum olduğunu öyrətmir. Yəhya 5:29 ayəsinin pis göstərilməsindən başqa haradan gəlir?
Cavab Vəhy 20: 11-15-də tapılıb:
“Sonra böyük bir ağ taxt və orada əyləşəni gördüm. Yer və göylər Onun hüzurundan qaçdı və onlar üçün yer yox idi. Taxtın qarşısında duran böyük və kiçik ölüləri gördüm və kitablar açıldı. Həyat kitabı olan başqa bir kitab açıldı. Ölülər kitablarda qeyd edildiyi kimi etdiklərinə görə mühakimə olundu. Dəniz içindəki ölülərdən, ölüm və Hades içlərindəki ölülərdən vaz keçdi və hər kəs etdiklərinə görə mühakimə olundu. Sonra ölüm və Cəhənnəm atəş gölünə atıldı. Atəş gölü ikinci ölümdür. Adı həyat kitabında yazılmış tapılmayan hər kəs atəş gölünə atıldı. ” (Vəhy 20: 11-15 NIV)
Minillikdən sonrakı qınama təfsirinə əsasən, bu ayələr bizə,
- Ölülər ölümdən əvvəl etdikləri əməllərə görə mühakimə olunurlar.
- Bu, min il keçdikdən sonra baş verir, çünki bu ayələr son sınağı və Şeytanın məhvini təsvir edən ayələri izləyir.
Sizə göstərəcəyəm ki, bu iki arqumentin heç biri etibarlı deyil. Ancaq əvvəlcə burada dayanaq, çünki anlayarkən 2nd dirilmə baş verir, bəşəriyyətin böyük əksəriyyəti üçün qurtuluş ümidini anlamaq üçün çox vacibdir. Tanrının övladı olmayan atanız, ananız və ya nənə və ya övladlarınız var? Minillikdən sonrakı qınama nəzəriyyəsinə görə, onları bir daha görməyəcəksiniz. Bu dəhşətli bir düşüncədir. Beləliklə, bu təfsirin milyonlarla insanın ümidini məhv etməzdən əvvəl etibarlı olduğuna əmin olaq.
Vəhy 20: 5a ilə başlayaraq, minilliklərdən sonrakı dirilməçilər bunu saxta kimi qəbul etməyəcəkləri üçün fərqli bir yanaşma sınayaq. İkinci dirilmədə geri qayıdanların hamısının məhkumluğunu təbliğ edənlər, bunun sanki dirilməyə işarə etdiyini düşünürlər. Ancaq Allahın gözündə sadəcə “ölü” olan insanlardan bəhs olunursa. Əvvəlki videomuzda belə bir fikir üçün Müqəddəs Kitabda etibarlı bir dəlil gördüyümüzü xatırlaya bilərsiniz. Eynilə həyata gəlmək, dirilmədən fərqli olaraq Tanrı tərəfindən saleh elan edilmək deməkdir, çünki bu həyatda da canlana bilərik. Yenə də bu barədə anlaşılmazsınızsa, əvvəlki videonu nəzərdən keçirməyinizi məsləhət görürəm. Beləliklə, indi başqa bir ağlabatan təfsirimiz var, amma bu, dirilmənin min il bitdikdən sonra baş verməsini tələb etmir. Bunun əvəzinə, min ildən sonra baş verənlərin fiziki cəhətdən canlı, lakin ruhani ölülərin - yəni günahlarında ölənlərin haqlılıq elanı olduğunu başa düşə bilərik.
Bir ayəni inandırıcı şəkildə iki və ya daha çox şəkildə təfsir etmək mümkün olduqda, sübut mətni kimi faydasız olur, çünki kimin hansı təfsirin doğru olduğunu söyləyə bilər?
Təəssüf ki, sonrakı minilliklər bunu qəbul etməyəcək. Başqa bir təfsirin mümkün olduğunu qəbul etməzlər və buna görə də Vəhy 20-nin xronoloji qaydada yazıldığına inanırlar. Şübhəsiz ki, birdən 10-a qədər olan ayələr xronoloji xarakter daşıyır, çünki bu xüsusi olaraq bildirilmişdir. Ancaq yekun ayələrə gəldikdə, 11-15 ayları min il ilə əlaqəli olaraq yerləşdirilmir. Biz yalnız nəticə çıxara bilərik. Ancaq xronoloji bir sıra çıxarırıqsa, niyə fəslin sonunda dayanırıq? Yəhya vəhyi yazanda fəsil və ayə bölmələri yox idi. 21-ci fəslin əvvəlində baş verənlər, 20-ci fəslin sonu ilə tamamilə xronoloji qaydada deyil.
Vəhy kitabının hamısı, Yəhyaya xronoloji qaydada olmayan bir sıra görüntülərdir. Onları xronoloji ardıcıllıqla deyil, görüntülərə baxdığı sırada yazır.
2-ni qura biləcəyimiz başqa bir yol varmı?nd dirilmə baş verir?
Əgər 2nd dirilmə min il bitdikdən sonra baş verir, dirilənlər Armageddondan sağ qalanlar kimi Məsihin min illik hökmranlığından faydalana bilməzlər. Bunu görə bilərsən?
Vəhy 21-ci fəsildə öyrənirik ki, “Allahın məskəni indi insanlar arasındadır və O da onlarla yaşayacaqdır. Onlar onun xalqı olacaqlar və Tanrı özü onlarla olacaq və onların Allahı olacaq. Hər göz yaşını onların gözlərindən siləcək. Artıq ölüm ', yas, ağlama və ağrı olmayacaq, çünki köhnə şeylər keçdi. " (Vəhy 21: 3, 4 NIV)
Məsihlə məsh olunmuş hökm, bəşəriyyəti yenidən Allahın ailəsinə qovuşdurmaq üçün kahinlər rolunu oynayır. Vəhy 22: 2, “millətlərin sağalması” ndan bəhs edir.
Min illər bitdikdən və Məsihin hökmranlığı bitdikdən sonra baş verərsə, bütün bu faydalar ikinci dirilmədə dirilənlərdən imtina ediləcəkdir. Bununla birlikdə, bu dirilmə min il ərzində baş verərsə, bütün bu insanlar Armageddondan xilas olanlar kimi faydalanacaqlar, istisna olmaqla ... NIV Müqəddəs Kitabın Yəhya 5:29 ayəsinə verdiyi əsəbi göstəricilər xaric. Məhkum olmaq üçün dirildiklərini söyləyir.
Bilirsiniz, Yeni Dünya Tərcüməsi qərəzliliyinə görə çox çaşqınlıq qazanır, amma insanlar hər versiyanın qərəzdən əziyyət çəkdiyini unuturlar. Yeni Beynəlxalq Versiyada bu ayə ilə belə oldu. Tərcüməçilər yunan sözünün tərcüməsini seçdilər, krizilər, "məhkum" olduğu kimi, daha yaxşı bir tərcümə "mühakimə olunacaq". Felin götürüldüyü isim Krisis.
Strong-un uyğunluğu bizə "qərar, qərar" verir. İstifadəsi: “mühakimə, qərar, qərar, hökm; ümumiyyətlə: İlahi hökm; ittiham. ”
Hökm qınama ilə eyni deyil. Əlbəttə, məhkəmə prosesi qınama ilə nəticələnə bilər, eyni zamanda bəraət ilə nəticələnə bilər. Hakimin qarşısına getsəniz, ümid edirsiniz ki, o, artıq qərarını verməyib. “Günahsız” qərarına ümid edirsiniz.
Beləliklə, ikinci dirilməyə yenidən nəzər salaq, ancaq bu dəfə qınama yerinə hökm baxımından.
Vəhy bizə deyir ki, “ölülər kitablarda göstərildiyi kimi etdiklərinə görə mühakimə olundu” və “hər kəs etdiklərinə görə mühakimə olundu.” (Vəhy 20:12, 13 NIV)
Bu dirilməni min il bitdikdən sonra qoysaq ortaya çıxan həll olunmaz problemi görə bilərsənmi? Biz işlərlə deyil, lütflə xilas oluruq, lakin burada dediklərinə görə mühakimənin əsası iman, lütf deyil, işləyir. Son bir neçə min ildə milyonlarla insan heç vaxt nə Tanrı, nə də Məsihi tanıyaraq öldü, heç Yehovaya və İsaya həqiqi iman gətirmə fürsəti tapmadı. Bütün bunlar əsərləridir və bu xüsusi təfsirə görə, ölümlərindən əvvəl, yalnız əsərlər əsasında mühakimə olunacaq və bu əsasda həyat kitabına yazılmış və ya məhkum edilmişlər. Bu düşüncə tərzi Müqəddəs Kitabla tamamilə ziddiyyət təşkil edir. Həvari Pavelin Efeslilərə söylədiyi bu sözləri nəzərdən keçirin:
“Ancaq bizə olan böyük məhəbbəti sayəsində mərhəmətlə zəngin olan Allah, günahlarımızda öləndə də bizi Məsihlə birlikdə yaşatdı - lütflə xilas oldunuz ... Çünki lütflə xilas oldunuz, imanla - və bu özünüzdən deyil, Tanrının hədiyyəsidir - heç kim öyünə bilməyəcək şəkildə işlərlə deyil. ” (Efeslilərə 2: 4, 8 NIV).
Müqəddəs Kitabı incələşdirən bir araşdırmanın vasitələrindən biri, yəni Müqəddəs Kitabın özünü şərh etməsinə imkan verdiyi yer, Müqəddəs Kitabın qalan hissəsi ilə uyğunlaşmaqdır. Hər hansı bir təfsir və ya anlaşma bütün Yazılarla uyğunlaşmalıdır. 2-ni düşünürsənnd qiyamətin dirilməsi və ya min il bitdikdən sonra meydana gələn hökmün dirilməsi dirilmə, müqəddəs kitab ahəngini pozdunuz. Bir qınama dirilməsidirsə, sonda qismən, ədalətsiz və sevgisiz bir Tanrı ilə qarşılaşacaqsınız, çünki etmək gücündə olsa da, hamısına bərabər imkan vermir. (Axı O, Uca Allahdır.)
Min il bitdikdən sonra ortaya çıxan bir qiyamət qiyaməti olduğunu qəbul etsəniz, insanlar imanla deyil, işlərə görə mühakimə olunur. İşlərinizlə əbədi həyata yol tapan insanlarla sona çatırsınız.
İndi haqsızların dirilməsini qoysaq nə olar, 2nd dirilmə, min il içində?
Hansı vəziyyətdə diriləcəklər? Həyata dirilmədiklərini bilirik, çünki ilk dirilmənin həyat üçün yeganə dirilmə olduğunu xüsusi olaraq söyləyir.
Efeslilərə 2 bizə deyir:
“Sənə gəldikdə, bu dünyanın və hava səltənətinin hökmdarının, indi işləyənlərin işində olan ruhun yollarını tutduğunuz zaman yaşadığınız qanunsuzluqlarınızda və günahlarınızda ölü idiniz. itaətsiz. Hamımız da bir vaxtlar onların arasında yaşayırdıq, cismani istəklərimizi sevindirdik və istək və düşüncələrini izlədik. Qalanları kimi, təbiətimizə görə qəzəbə layiq idik. ” (Efeslilərə 2: 1-3 NIV)
İncil ölülərin həqiqətən ölü olmadığını, ancaq yuxuda olduqlarını göstərir. İsanın onları çağıran səsini eşidirlər və oyanırlar. Bəziləri həyata, bəziləri mühakiməyə uyanır. Hökm oyananlar yuxuya getdikləri vəziyyətdədirlər. Təqsirlərində və günahlarında ölü idilər. Təbiətcə qəzəbə layiq idilər.
Məsihi tanımamışdan əvvəl sizinlə mənim olduğumuz vəziyyət budur. Ancaq Məsihi tanıdığımız üçün bu növbəti sözlər bizə aiddir:
"Ancaq mərhəmət baxımından zəngin olan Allah bizə olan böyük sevgisi sayəsində, günahlarımızda öləndə də bizi Məsihlə birlikdə yaşatdı - lütflə xilas oldunuz." (Efeslilərə 2: 4 NIV)
Allahın mərhəməti ilə xilas olduq. Ancaq Allahın mərhəmətinə dair bilməli olduğumuz bir şey var:
"Rəbb hər kəsə yaxşıdır və mərhəməti etdiyi bütün şeylər üzərindədir." (Məzmur 145: 9 ESV)
Mərhəməti, yaratdığı hər şeyin üzərindədir, sadəcə Armageddondan sağ qalan bir hissə deyil. Məsihin səltənətində dirilməklə, günahlarından ölən bu dirilənlər, bizim kimi Məsihi tanımaq və Ona iman etmək fürsəti əldə edəcəklər. Bunu etsələr, əsərləri dəyişəcəkdir. Biz işlərlə deyil, imanla xilas oluruq. Yenə də iman iş yaradır. İnam işləri. Paulun Efeslilərə dediyi kimi:
"Çünki biz Allahın işlərini görmək üçün əvvəlcədən hazırladığı yaxşı işlər görmək üçün İsa Məsihdə yaradılmışıq." (Efeslilərə 2:10 NIV)
Yaxşı işlər görmək üçün yaradılmışıq. Min il ərzində dirilənlər və Məsihə iman etmək fürsətindən istifadə edənlər təbii olaraq yaxşı işlər çıxaracaqlar. Bütün bunları nəzərə alaraq, Vəhy 20-ci fəslin son ayələrini uyğun olub olmadığını öyrənib yenidən nəzərdən keçirək.
“Sonra böyük bir ağ taxt və orada əyləşəni gördüm. Yer və göylər Onun hüzurundan qaçdı və onlar üçün yer yox idi. ” (Vəhy 20:11 NIV)
Bu millətlər devrildikdən və İblis məhv edildikdən sonra baş verərsə, niyə yer və göylər Onun hüzurundan qaçırlar?
İsa 1000 ilin əvvəlində gələndə taxtında oturur. Millətlərlə müharibə edir və göyləri - bu dünyanın bütün rəhbərlərini - və yer üzünü - bu dünyanın vəziyyətini - yox edir və sonra yeni göylər və yeni bir yer qurur. Həvari Peterin 2 Peter 3:12, 13 ayələrində təsvir etdiyi budur.
“Böyük və kiçik ölüləri taxtın qarşısında dayandığını gördüm və kitablar açıldı. Həyat kitabı olan başqa bir kitab açıldı. Ölənlər kitablarda qeyd olunduğu kimi etdiklərinə görə mühakimə olundu. ” (Vəhy 20:12 NIV)
Əgər bu dirilmədən bəhs edirsə, onda niyə “ölülər” kimi təsvir olunurlar? Bunu oxumamalıydım ki, "və taxtın qarşısında duran böyük və kiçik canlıları gördüm"? Yoxsa bəlkə "və taxtın qarşısında duran böyük və kiçik dirilənləri gördüm"? Taxtın qarşısında durarkən ölü kimi təsvir edilmələri, Efeslilərdə oxuduğumuz kimi Allahın gözündə ölənlərdən, yəni günahlarından və günahlarından ölənlərdən bəhs etdiyimiz düşüncəsinə ağırlıq verir. Növbəti ayədə deyilir:
“Dəniz içindəki ölülərdən, ölüm və Hades də içlərindəki ölülərdən vaz keçdi və hər kəs etdiklərinə görə mühakimə olundu. Sonra ölüm və Cəhənnəm atəş gölünə atıldı. Atəş gölü ikinci ölümdür. Adı həyat kitabında yazılmış tapılmayan hər kəs atəş gölünə atıldı. ” (Vəhy 20: 13-15 NIV)
Həyata dirilmə artıq baş verdiyindən və burada mühakimə üçün dirilmədən bəhs etdiyimizə görə, dirilənlərdən bəzilərinin adlarının həyat kitabına yazıldığını görməyimiz lazımdır. Bir şəxs həyat kitabına necə yazılır? Romalılardan artıq gördüyümüz kimi, əsərlər vasitəsilə deyil. Həyat yolumuzu çoxlu yaxşı işlərlə belə qazana bilmərik.
Bunun necə işləyəcəyini düşündüyümü izah edim - və etiraf etmək lazımdır ki, burada bir fikirdəyəm. Bu gün dünyada çoxları üçün Məsihə inam yaratmaq üçün onunla tanış olmaq qeyri-mümkündür. Bəzi müsəlman ölkələrində İncilin öyrənilməsi hətta ölüm hökmünə bərabərdir və xristianlarla təmasda olmaq bir çox insanın, xüsusən də həmin mədəniyyətin qadınları üçün qeyri-mümkündür. 13 yaşında razılaşdırılmış bir nikaha məcbur edilən bəzi müsəlman qızların İsa Məsihi tanımaq və inanmaq üçün ağlabatan bir şansı olduğunu söyləyərdinizmi? Onun sizinlə mənimlə eyni fürsət varmı?
Hər kəsin həyatda həqiqi bir şansa sahib olması üçün, mənfi həmyaşıdlarının təzyiqi, qorxutma, şiddət təhdidi və qaçmaq qorxusu olmadığı bir mühitdə həqiqətə məruz qalmaq məcburiyyətində qalacaqlar. Tanrı övladlarının toplandığı bütün məqsəd, belə bir dövlət yaratmaq üçün həm müdrikliyə, həm də gücə sahib bir rəhbərlik və ya hökumət təmin etməkdir; bütün kişilər və qadınlar xilas olmaq üçün bərabər bir fürsət əldə edə bilmək üçün oyun sahəsini belə danışmaq üçün bərabərləşdirmək. Bu mənə sevgi dolu, ədalətli, qərəzsiz bir Tanrıdan danışır. Tanrıdan daha çox, o bizim Atamızdır.
Ölülərin yalnız cahiliyyətdə etdikləri əsərlərə əsasən məhkum olmaq üçün diriləcəklərini düşünənlər, istəmədən Tanrı adına böhtan atırlar. Onlar sadəcə Müqəddəs Yazıların dediklərini tətbiq etdiklərini iddia edə bilərlər, amma əslində Səmavi Atamızın xarakteri barədə bildiklərimizə zidd olan öz şərhlərini tətbiq edirlər.
John bizə Tanrının sevgidir və biz bilirik ki, sevgi agape, həmişə sevilən insan üçün ən yaxşısını axtarır. (1 Yəhya 4: 8) Biz də bilirik ki, Tanrı yalnız bütün yollarında deyil, yalnız bəzilərindədir. (Qanunun təkrarı 32: 4) Həvari Peter bizə Allahın tərəfsiz olmadığını, mərhəmətinin bütün insanlara eyni dərəcədə yayıldığını söylədi. (Həvarilərin işləri 10:34) Hamımız bunu Səmavi Atamız haqqında bilirik, elə deyilmi? Hətta bizə öz oğlunu da verdi. Yəhya 3:16. "Çünki Allah dünyanı belə sevirdi: O, yeganə Oğlunu verdi ki, Ona inanan hər kəs həlak olmayıb əbədi həyata sahib olsun." (NLT)
"Ona inanan hər kəs ... əbədi həyata sahib olacaq." Yəhya 5:29 və Vəhy 20: 11-15-in qınama təfsiri bu sözləri lağa qoyur, çünki işləmək üçün bəşəriyyətin böyük əksəriyyəti heç vaxt İsa ilə tanış olmaq və ona inanmaq şansı qazanmaz. Əslində İsa peyğəmbərin üzə çıxmasından əvvəl də milyardlar öldü. Allah söz oyunları oynayırmı? Millətlər, qurtuluş üçün qeydiyyatdan keçməmişdən əvvəl incə yazını oxumalısınız.
Mən belə düşünmürəm. İndi bu teologiyanı dəstəkləməyə davam edənlər, heç kimin Tanrının ağlını bilə bilməyəcəyini iddia edəcəklər və bu səbəbdən Tanrının xarakterinə əsaslanan mübahisələrin əhəmiyyətsiz olduğu düşünülməməlidir. Yalnız Müqəddəs Kitabın dedikləri ilə getdiklərini iddia edəcəklər.
Zibil!
Biz Allahın surətində yarandıq və özümüzü Tanrının izzətinin tam təmsilçisi olan İsa Məsih obrazından sonra özümüzü göstərməliyik (İbranilərə 1: 3) Allah bizi nə ilə ayırd edə biləcəyimiz bir vicdanla yaratdı. ədalətli və ədalətsiz olan, sevənlə nifrət edən arasında. Həqiqətən, Allahı xoşagəlməz bir işıqda boyayan hər bir doktrina üzündə yalan olmalıdır.
İndi bütün yaradılışlarda kim Allaha xoşagəlməz baxmağımızı istəyər? Bunu düşünün.
Gəlin bəşər övladının qurtuluşu haqqında öyrəndiklərimizi yekunlaşdıraq.
Armageddon ilə başlayacağıq. Bu söz İncildə Vəhy 16: 16-da yalnız bir dəfə xatırlanır, ancaq konteksti oxuduğumuzda müharibənin İsa Məsihlə bütün dünya padşahları arasında aparılacağını görürük.
“Bunlar əlamətlər göstərən şeytan ruhlarıdır və Uca Allahın böyük günündə onları döyüşə toplamaq üçün bütün dünya padşahlarının yanına çıxırlar.
Sonra padşahları İbrani dilində Armageddon adlanan yerə topladılar. ” (Vəhy 16:14, 16 NIV)
Bu, Daniel 2:44 ayəsində bizə verilən paralel peyğəmbərliklə üst-üstə düşür.
“Bu padşahların dövründə göylərin Allahı heç vaxt məhv olmayacaq və başqa bir xalqın öhdəsinə qoyulmayacaq bir səltənət quracaqdır. Bütün bu padşahlıqları əzəcək və onları sona çatdıracaq, ancaq özü sonsuza qədər davam edəcək. ” (Daniel 2:44 NIV)
Müharibənin, hətta insanların apardığı ədalətsiz müharibələrin də məqsədi, xarici hökmranlığı aradan qaldırmaq və onu özününkü ilə əvəz etməkdir. Bu vəziyyətdə, həqiqətən ədalətli və saleh bir padşahın pis hökmdarları aradan qaldıracağı və xalqa həqiqətən fayda gətirən xeyirxah bir hökumət quracağı ilk vaxtımız var. Beləliklə, bütün insanları öldürmək mənasızdır. İsa yalnız ona qarşı mübarizə aparan və ona müqavimət göstərənlərə qarşı mübarizə aparır.
Yehovanın Şahidləri İsanın yer üzündə kilsələrinin üzvü olmayan hər kəsi öldürəcəyinə inanan tək dindir. Yenə də Müqəddəs Kitabda belə bir anlayışı dəstəkləyən açıq və aydın bir bəyanat yoxdur. Bəziləri, İsanın Nuhun günləri ilə bağlı qlobal soyqırımı dəstəkləmək üçün dediyi sözlərə işarə edirlər. ("Soyqırım" deyirəm, çünki bu, bir irqin haqsız olaraq ləğv edilməsindən bəhs edir. Yehova Sodom və Gomorrada hər kəsi öldürəndə bu əbədi məhv deyildi. Müqəddəs Kitabın dediyi kimi geri dönəcəklər, buna görə də məhv edilmədilər - Matta 10:15 ; Sübut üçün 11:24.
Matta oxumaq:
“Nuhun dövründə olduğu kimi, Bəşər Oğlunun gəlişində də olacaq. Çünki daşqından əvvəlki günlərdə insanlar Nuhun gəmiyə girdiyi günə qədər yeyib-içirdilər, evlənirdilər və evlənirdilər; və daşqın gəlib hamısını götürənə qədər nə olacağı barədə heç bir şey bilmirdilər. Bəşər Oğlunun gəlişində belə olacaq. İki kişi tarlada olacaq; biri alınacaq, digəri qalacaq. İki qadın əl dəyirmanı ilə üyütəcək; biri alınacaq, digəri qalacaq. ” (Matta 24: 37-41 NIV)
Bunun üçün insan irqinin virtual soyqırımının nə ilə əlaqəli olduğu fikrini dəstəkləmək üçün aşağıdakı fərziyyələri qəbul etməliyik:
- İsa yalnız xristianları deyil, bütün insanlığı nəzərdə tutur.
- Daşqında ölən hər kəs dirilməyəcək.
- Armageddonda ölən hər kəs dirilməyəcək.
- İsa Məsihin məqsədi kimin yaşayacağını və kimin öləcəyini öyrətməkdir.
Fərziyyələr dedikdə, ya dərhal mətndən, ya da Müqəddəs Kitabın başqa yerlərindən əsaslı bir şübhə olmadan sübut olunmayan bir şey nəzərdə tuturam.
Mən sizə asanlıqla öz təfsirimi verə bilərəm ki, İsa burada şagirdlərinin imanında laqeyd qalmamaları üçün gəlişinin gözlənilməz təbiətinə diqqət yetirir. Buna baxmayaraq, bəzi iradələri bilir. Beləliklə, iki kişi şagird yan-yana işləyə bilər (tarlada) və ya iki qadın şagird yan-yana işləyə bilər (əl dəyirmanı ilə üyütür) və biri Rəbbin hüzuruna aparılacaq, biri geridə qalacaq. O, yalnız Allahın övladlarına təklif olunan qurtuluşdan və oyaq qalmağın ehtiyacından bəhs edir. Matta 24: 4-dən ətrafdakı mətni fəslin sonuna qədər və hətta sonrakı fəslə qədər düşünsəniz, oyaq qalma mövzusu dəfələrlə vurulur.
İndi səhv edə bilərdim, amma məsələ budur. Mənim təfsirim hələ də inandırıcıdır və bir hissəni birdən çox inandırıcı şərh etdikdə, ikili fikirlərimiz var və bu səbəbdən heç nəyi sübut edə bilmərik. Bu hissədən sübut edə biləcəyimiz tək şey, birmənalı olmayan tək mesaj, İsa birdən-birə və gözlənilmədən gələcək və inamımızı qorumağımız lazımdır. Mənə görə, burada ötürdüyü mesaj budur və başqa bir şey yoxdur. Armageddonla əlaqəli gizli kodlu bir mesaj yoxdur.
Bir sözlə, İsa'nın Armageddon müharibəsi ilə krallığı quracağına inanıram. Dini, siyasi, ticari, qəbilə və ya mədəni olsun, ona qarşı olan bütün səlahiyyətləri ortadan qaldıracaq. O müharibədən sağ qalanlara hökmranlıq edəcək və böyük ehtimalla Armageddonda ölənləri diriltəcəkdir. Niyə də yox? Müqəddəs Kitabda deyilmi?
Hər insan onu tanımaq və hökmranlığına tabe olmaq fürsəti əldə edəcəkdir. İncil ondan yalnız bir padşah kimi deyil, bir kahin kimi danışır. Tanrının övladları da kahin kimi xidmət edirlər. Bu iş millətlərin sağalmasını və bütün bəşəriyyətin yenidən Tanrı ailəsinə qovuşmasını əhatə edəcəkdir. (Vəhy 22: 2) Buna görə də Allahı sevmək, bütün bəşəriyyətin dirilməsini tələb edir ki, hər kəs İsa ilə tanış olmaq və Allaha hər cür maneədən azad olaraq iman edə bilsin. Heç kim həmyaşıdlarının təzyiqi, hədə-qorxu, şiddət təhdidi, ailə təzyiqi, təlqin, qorxu, fiziki qüsur, şeytan təsiri və ya bu gün insanların şüurunu “şərəfli yaxşılığın işıqlandırılmasından” qoruyan hər hansı bir şeydən geri çəkilməyəcək. Məsih haqqında xəbərlər ”(2 Korinflilərə 4: 4). İnsanlar bir həyat tərzi əsasında mühakimə ediləcəklər. Yalnız ölməzdən əvvəl etdiklərini deyil, bundan sonra da edəcəklərini. Dəhşətli işlər görən heç kim keçmişdəki bütün günahlarına görə tövbə etmədən Məsihi qəbul edə bilməz. Bir çox insan üçün edə biləcəkləri ən çətin şey səmimi olaraq üzr istəmək, tövbə etməkdir. “Səhv etdim” deməkdənsə ölməyi üstün tutanlar çoxdur. Xahiş edirəm, məni bağışla."
Min il bitdikdən sonra niyə İblis insanları sınağa çəkmək üçün sərbəst buraxıldı?
İbranilərə deyirlər ki, İsa itaəti əziyyət çəkdiyi və kamil olduğu şeylərdən öyrəndi. Eynilə, şagirdləri qarşılaşdıqları və üzləşdikləri sınaqlarla kamilləşdilər.
İsa Peterə dedi: "Şimon, Şimon, Şeytan hamınızı buğda kimi süzməsini istədi." (Luka 22:31 NIV)
Ancaq min ilin sonunda günahdan azad olanlar bu cür saflaşdırıcı sınaqlarla qarşılaşmayacaqlar. Şeytan içəri girir. Çoxları uğursuz olacaq və səltənətə düşmən olacaqlar. Bu son imtahandan sağ çıxanlar həqiqətən Tanrının övladları olacaqlar.
İndi dediklərimin bir hissəsinin Paulun metal bir güzgü vasitəsi ilə görən dumanın arasından nəzər salma kimi təsvir etdiyi anlayış kateqoriyasına aid olduğunu qəbul edirəm. Mən burada doktrina yaratmağa çalışmıram. Sadəcə Müqəddəs Kitab təfsirinə əsaslanan ən böyük nəticəyə gəlməyə çalışıram.
Buna baxmayaraq, hər zaman bir şeyin nə olduğunu dəqiq bilmiriksə də, çox vaxt nə olduğunu bilmirik. Yehovanın Şahidlərinin Armageddonda hər kəsin əbədi olaraq məhv olmasını təşviq etməsi və ya ikinci dirilmədə hər kəsin yenidən dirçələcəyi xristian dünyasında məşhur olan təlim kimi qınama teologiyasını təbliğ edənlərdə belədir. Allah tərəfindən məhv edilsin və yenidən cəhənnəmə göndərilsin. (Yeri gəlmişkən, mən hər dəfə xristian dünyası deyəndə Yehovanın Şahidlərinin də daxil olduğu bütün mütəşəkkil xristian dinlərini nəzərdə tuturam.)
Minillikdən sonrakı qınama nəzəriyyəsini yalan doktrina olaraq endirə bilərik, çünki işləmək üçün Tanrının sevgisiz, qayğısız, haqsız, qismən və sadist olduğunu qəbul etməliyik. Tanrının xarakteri belə bir doktrinə inanmağı qəbuledilməz edir.
Ümid edirəm bu analiz faydalı oldu. Şərhlərinizi səbirsizliklə gözləyirəm. Ayrıca, izlədiyiniz üçün sizə təşəkkür edirəm və bundan da çox bu işi dəstəklədiyiniz üçün təşəkkür edirəm.
Merci pour cet ifşa. Əlavə olaraq, amerikalı və ədalətli Dieu que la 2eme reéurrection aura lieu pendant les 1000 ans uyğun gəlir. Nous devons tous avoir la même chance avtomobil nous avons tous subi la même condamnation au départ. Digər tərəfdən, narahat Armaggedon, sizin üçün ən xoşagəlməz təzyiq və ya ro ro de de terre ilə əlaqəli. Apocalypse 16:15 [15] Voici, ya viens comme un voleur. Heureux celui qui veille, və səs verdiyiniz şeylərə görə, marche pas nu və honne voie pas üçün nə edəcəyik! - 14 və 16 qui verset s'insère entre les versets XNUMX və XNUMX qui... Daha çox oxu "
Salam Nicole, qaldırdığınız məqamlara toxunmaq üçün: 15-ci ayədə Tanrı övladları ilə danışır. Armageddon müharibəsi, İsa Məsihin seçilmişləri toplamaq üçün qayıtdığı bir vaxta təsadüf edir, buna görə də bu, inancını itirən və ya oyaq olmadıqları üçün keşik çəkənlərin itirəcəyi bir vaxt olacaq. Buna görə dünya miqyasında məhv olma fikrini dəstəkləyən bu ayəni görmürəm. Verdiyi xəbərdarlıq konkret olaraq oyaq olması lazım olanlara aiddir. Mən yalnız kralların olduğunu düşünmürdüm... Daha çox oxu "
Eric / Nicole,
Vəhy 19: 20,21 'sistemin' əbədi məhv olacağını təklif edə bilər (20-yə qarşı), lakin insanlar atəş gölünə atılmadıqları üçün (mümkün) dirilmə ilə (21-ə qarşı) ölürlər.
Bunun üçün ziddiyyətli bir ayə tapmıram (hələ ...)
Rudy
Cavab verin. Müqəddəs Məsih bu gündən etibarən dünyaya gəlir. Məsih və əlaqəli mövzular Məsih və əlaqəli mövzularla əlaqədardır. Məsih üçün heç bir şey yoxdur, buna görə də keçilməzdir. Cité Luc 12: 48 -də Dieu Armaggedon heç bir problem görmədi. A priori, nous sommes d'accord là dessus. J'avais heç bir mövqe tutmur. Bu, Armaggedon -un ən böyük jurnallarından biridir. Vəhy 19:11... Daha çox oxu "
Düşünürəm ki, məsələ bu hadisələrin vaxtıdır və edamlar müvəqqətidirsə (Sodom və Gomorrada edam edilənlərin mümkün nəticəsinə bənzəyir) və daha sonra dünya həyatına dirilə bilər. Məsələn, Tufan da Allahın hökmü idi, lakin insanlar (Nefelim deyil) Padşahlıq qurulduqdan sonra dirilə bilərmi? Bunun (və ya Sodom və Gomorranın) Armageddon hökmündən fərqi nədir? Yalnız zaman axınında meydana gəldikdə. Armageddonda öldürülənlərin hamısının eşidən insanlar olacağını güman edək... Daha çox oxu "
Düşünməyə dəyər bir sual budur: JW.org -un qərəzli mövqeyinə görə Armageddonu dünyanın mühakiməsi hesab edirikmi? Bu, əlbəttə ki, insanların idarəçiliyinə dair bir hökm və edamdır, amma mühakimə günüdür, yoxsa 1000 illik hökm gününün başladığı vasitədir?
Salam Eric, həmişəki kimi əla mövzu və bənzətmə! Xahiş edirəm soruşa bilərəmmi, JW-lər (inanclı olanlar) ayaqda qaldıqları kimi təsvir ediləcəkmi? Mən şəxsən onların olduğunu düşünmürəm, ancaq yuxuda. O zaman İsa peyğəmbərin oyaq qalmaq ifadəsi ilə nəyi nəzərdə tutduğuna aydınlıq gətirə bilərsənmi?
Çox sağ ol. JW-lərin İsanın təsvir etdiyi kimi seyrdə olduğunu görmürəm, çünki onlar “həmişə bir işarə axtaran” “pis nəsil” kimidirlər. Saatda olmaq hazır olmaq deməkdir, çünki gözətçi qoruduğu şeyin ani bir hücuma məruz qalacağını heç vaxt bilmir. Nüvə hücumu ehtimalı az görünə bilər, lakin başlanğıcın ilk əlamətləri barədə 24/7 xəbərdarlıq edilən nəzarət stansiyaları var. Bu seyrdədir. Xristian olaraq qoruduğumuz şey inancımızdır. Bununla birlikdə, JW-lər Armageddondan xilas olmağa və Yeni Dünyada yaşamağa ümid edirlər... Daha çox oxu "
Cavabınız üçün təşəkkür edirəm, bəli bunun mənası var. İsa nəyi nəzərdə tutduğunu başa düşəndə yalnız o zaman hərəkət edə bilərik. Beləliklə, müəyyən həqiqətlərin bütün xristianlar tərəfindən başa düşülməsi lazımdır, mən heç vaxt İsa əmrini JW olaraq başa düşmədim və buna görə də hərəkət edib-etmədiyimi bilmirdim. Məsələn, insanlara Katidid haqqında heç bir məlumatı olmadığı və ya müəyyənləşdirmədiyi təqdirdə Katididlərə baxmağı söyləməyin mənası yoxdur? Düzdür, buna sahib olduğuma əmin olmaq üçün xristianlar Tanrı övladları olaraq İsa Məsihlə birlikdə xidmət etmək ümidi var. Edirsən... Daha çox oxu "
Éric/wish4truth2 "Təəccübləndirmə və təəccübləndirmə" mövzusunda Jéhovah və ya "ən çox maraqlandığınız" mövzularında danışa bilərsiniz. Əlavə olaraq, JW yazı tiplərinin müəyyən edilməsi də müəyyən bir işdir. Məgər bu, çox böyük bir işdir? Məşhur suallar: "Matthieu 24: 3 Dəhşətli, çox çətin bir şey var və bu, çox yaxşı bir işdirmi?" Məbədin aussi de sa məkanında ibadətgahın məhv edilməsi. Suallar apôtres trompaient ən böyük məhv... Daha çox oxu "
Salam Nicole, İsa bu sözləri deyəndə Yehovanın seçilmiş xalqı olan Yəhudilərdən danışırdı. Hamımızın gələcəyi qabaqcadan görmək istədiyimiz təbii istəyi qınamırdı. Onların pisliyi bir işarə görmək istəyindən irəli gəlmədi. Onların pisliyi, qarşısındakı dəlilləri, İsanın göstərdiyi möcüzələri görməməzliyə vurmağa və Məsihin necə olacağına dair meyarlarına cavab verən bir dəlil (işarə) istəmələrinə səbəb oldu. Yehova Şahidləri aldadıldıqda - sən də, mən də - olduğumuz kimi - heç bir yerdə olmayan əlamətləri görəndə bizi pis etmədilər. Ancaq bir çoxları hal -hazırda ortaya çıxan dəlilləri göz ardı edəcək... Daha çox oxu "
Dəhşətli trilogiya Eric
Bəziləri ən son filmi gözlədiyi kimi mən də sizin videolarınızı gözləyirəm?
- Düşüncəmi araşdırmaq üçün yeni mövzulara açar
Zəhmət olmasa 1-ci dirilmə barədə soruşa bilərəmmi?
Yeshua üçün şəhadət üçün kəsilənlərdən bəhs edildiyi kimi, salehlər yalnız son 2000 il ərzində sadiq xristianları əhatə edəcəklərmi?
Qalanlar üçün ruhdan bədənin hadisəsi olacaqmı?
(Tanrının övladları) yer üzündə?
Sağ olun
Elaine
Yaxşı suallar. Növbəti videom onlara cavab vermək üçün əlimdən gələni edəcək.
Başqa bir möhtəşəm video qardaş Eric, burada bir sual: 2Peter 3: 7 necə tətbiq olunur?
Yaxşı sual. Bu kimi bir Müqəddəs Yazını tətbiq etməyə çalışdığımızda problemi vaxta qərar verəndə tapıram. Üçüncü ayədə son günlərdən bəhs edir və bilirik ki, Peter Pentecostdakı son günləri hərəkətlərin 2-ci fəslində, o dövrdə yaşadığı günlərə tətbiq etdiyi yerlərdən bəhs etdi. Buna görə o, Yəhudi şeytani sisteminin son günlərini nəzərdə tuturdu. Bu səbəbdən istinad etdiyi göylərin və yerin Yəhudi şeylər sistemi olduğuna dair bir mübahisə edilə bilər.
WT-nin bu kitabın hərfi olmadığını öyrətdiyini bilirəm, amma mənim üçün ÇOX hərfi səslənir, 5 və 6-da yaradılış / daşqına, real hadisələrə istinad etdiyinə bənzəyir!
JW faktlarında bununla bağlı maraqlı bir məqalə var: https://www.jwfacts.com/watchtower/earth-forever.php
Bu ağla göy qurşağı əhdini gətirir. . . .Və Allah daha sonra Nuha və onunla birlikdə olan oğullarına dedi: “Mənə gəlincə, burada sizinlə, sizin ardınca övladlarınızla və sizinlə olan bütün canlı ruhlarla, quşlar arasında əhd bağlayıram. gəmidən çıxanlardan yer üzündəki bütün canlılara, sizinlə birlikdə heyvanlar arasında və yer üzündəki bütün canlılar arasında. Bəli, sizinlə əhd bağlayıram: Artıq bütün insanlar sel suları ilə kəsiləcək və... Daha çox oxu "
Bu, mənə ilk hissəni xatırladır “Cismani insanlar Əhdi-Ətiqin Tanrısını mənəvi cəhətdən düşünə bilmədikləri üçün tez tənqid edirlər. Cismani insana görə Yehova pis və qəddardır, çünki bəşəriyyət dünyasını daşqında məhv etdi, Sodom və Gomorra şəhərlərini göydən atəşlə məhv etdi ... ”
Bu, ağlımı bulandırır, biz xristianlar olaraq nəyi gözləyirik? nəyə hazır olmalıyıq?
Bu şənbə gecəsi bir az sakit vaxt ayırdım ki, buna keçim və bunun ağır olduğunu gördüm. Bir neçə il əvvəl böyük bir əməliyyat oldum və 'boz maddə' əvvəlki kimi deyil. Göndərdiyiniz yazılardan zövq alıram. ən xoş arzularım. İncil KJV-dən oxuduğum gözətçi qülləsini yenidən oxudum və bir ayə səhifədən mənə tərəf atıldı. Bu Deut 18 v 22. "Bir peyğəmbər Rəbbin adı ilə danışanda, bu şey təqib olunmasa və ya baş vermirsə, Rəbbin söyləmədiyi şey budur, ancaq peyğəmbər... Daha çox oxu "