Крыху раней у школе для старэйшын была частка аб адзінстве. Адзінства зараз вельмі вялікае. Настаўнік спытаў, як гэта паўплывае на сход, у якім адзін старэйшына з моцнай асобай дамінуе над целам. Чаканы адказ - гэта пашкодзіць адзінству кангрэгацыі. Ніхто, здаецца, не заўважыў памылкі ў гэтым адказе. Хіба гэта няпраўда, што адна моцная асоба можа і часта прымушае ўсіх астатніх пераступіць лінію. У такім сцэнары адзінства сапраўды прыводзіць. Ніхто не будзе спрачацца, што немцы не былі адзінымі пры Гітлеры. Але гэта не той тып адзінства, да якога мы павінны імкнуцца. Гэта, вядома, не тып адзінства, аб якім гаворыцца ў 1 Кар. 1:10.
Мы падкрэсліваем адзінства, калі трэба падкрэсліваць каханне. Каханне вырабляе адзінства. На самай справе не можа быць раз'яднанасці там, дзе ёсць каханне. Аднак адзінства можа існаваць там, дзе няма кахання.
Хрысціянскае адзінства думкі залежыць ад пэўнага віду любові: любові да праўды. Мы не проста верым у праўду. Мы любім гэта! Для нас гэта ўсё. Якія прадстаўнікі іншай рэлігіі ідэнтыфікуюць сябе як "якія знаходзяцца ў праўдзе"?
На жаль, мы лічым адзінства настолькі важным, што нават калі мы вучым чамусьці няправільнаму, мы павінны прыняць яго, каб быць адзінымі. Калі хтосьці паказвае на памылку вучэння, замест таго, каб да яго ставіліся з павагай, яны разглядаюцца як аказанне дапамогі адступнікам; за садзейнічанне раз'яднанасці.
Мы занадта драматычныя?
Падумайце над гэтым: чаму Расэла і яго сучаснікаў хвалілі за імкненне да ісціны праз стараннае асабістае і групавое вывучэнне Бібліі, але сёння прыватнае групавое вывучэнне або вывучэнне Святога Пісання выходзіць за рамкі нашых публікацый віртуальнае адступніцтва? Як выпрабоўваць Ягову ў нашых сэрцах?
Толькі калі мы занадта стараемся стаць апекунамі абсалютнай «праўды»; гэта толькі тады, калі мы сцвярджаем, што Бог адкрыў нам кожны апошні куток свайго Слова; гэта толькі тады, калі мы сцвярджаем, што невялікая група мужчын з'яўляецца выключным Божым каналам праўды для чалавецтва; толькі тады сапраўднае адзінства пастаўлена пад пагрозу. Выбар становіцца вымушаным прыняццем няправільнага тлумачэння Пісання дзеля адзінства ці жаданнем праўды, якое патрабуе адмовы ад няправільнага прымянення, што прыводзіць да пэўнай раз'яднанасці.
Калі б мы прынялі больш шырокія рамкі праўды і вызначылі, што сапраўды важна, але ў той жа час праявілі ўзровень пакоры над тымі пытаннямі, якія на дадзены момант не могуць быць цалкам вядомымі, то любоў да Бога і бліжняга павінна стаць абмежавальнікі, якія нам патрэбныя, каб прадухіліць фрагментацыю ў сходзе. Замест гэтага мы стараемся прадухіліць такую фрагментацыю шляхам строгага захавання прыняцця дактрыны. І, вядома, калі ў вас ёсць проста правіла, паводле якога ў вашай арганізацыі могуць заставацца толькі тыя, хто безумоўна верыць у вашыя прэтэнзіі на абсалютную ісціну, тады вы дасягнеце сваёй мэты мець адзінства думак. Але якой цаной?
Гэты пост з'яўляецца супрацоўніцтвам паміж
Мелеці Віўлон і АпалосАлександрыйскі
Дзякуй, добрыя браты за гэты артыкул, вы захапілі галаваломку, з якой даводзіцца спраўляцца ўсім, хто сапраўды "у праўдзе". Кожны раз, калі я ўказваў на нейкую відавочную віну ў грамадскім выданні, Іме заўсёды рабілася дрэнным хлопцам, калі на самой справе дрэнная інтэрпрэтацыя, апошняя была заява Паўла ў 2 Кар 12: 4, дзе Паўлу было забаронена гаварыць аб тым, што ён бачыў, аднак у артыкуле дазорнай вежы гаворыцца, што цяпер дазволена казаць пра бачанне Паўла! Нахабна перабіраючы Біблію, каб прасунуць парадак дня, але да... Чытаць далей "
Прывітанне, дзікая аліўка,
Кніга праўды пікетаў - з -за адсутнасці лепшай назвы - не ідзе. Пытанне аднаразовае. Я спадзяюся, што змены, якія я і іншыя ўносім у наша жыццё, дапамогуць вызваліць больш часу.