Пачынаючы з пункта 6 гэтага тыдня Вартавых вежа " У артыкуле вывучэння мы можам убачыць прыклады размытасці, якая ўвайшла ў наша вучэнне позняга часу. (w12 06 / 15 p. 14-18)
Напрыклад, «Англа-амерыканская сусветная дзяржава вяла вайну з тымі святымі. (Адкр. 13: 3, 7) ». Калі вы прачытаеце гэтыя два вершы 13-й главы Адкрыцця, вы, верагодна, паверыце, што англа-амерыканская сусветная дзяржава сапраўды атрымала права весці вайну са святымі. Аднак, калі ўлічыць кантэкст усіх прамежкавых пісанняў, стане ясна, што ўвесь дзікі звер, а не адзін рог, атрымлівае гэтую ўладу. Дзікі звер прадстаўляе ўсю палітычную арганізацыю сатаны, а не англа-амерыканскую сусветную дзяржаву. (у раздзеле 39 с. 286, п. 24)
Працягваючы далейшы пункт 6, мы маем: "Падчас Першай сусветнай вайны ён прыгнятаў народ Божы, забараняў некаторыя яго публікацыі і кідаў у турму прадстаўнікоў класа верных рабоў". Хоць гэта, па сутнасці, дакладна, ствараецца дакладнае ўражанне, што ўсё гэта адбывалася на працягу ўсяго перыяду часу, калі вялася сусветная вайна. Гэта важна, бо ён падтрымлівае заявы, зробленыя далей у гэтым абзацы. Аднак факт у тым, што пераследу практычна не было да канца 1917 г. Іншымі словамі, за першыя тры гады вайны пераследу практычна не было. Пацверджанне таму - ад безумоўнай крыніцы, суддзі Рэзерфарда. У 1 сакавіка 1925г Вартавых вежа " у артыкуле «Нараджэнне нацыі» ён заявіў: «19 ... Няхай тут будзе адзначана гэта Ад 1874 да 1918 было мала, калі такое было, цкавання з Сіёна; што пачынаючы з габрэйскага года 1918, дарэчы, апошняй часткі 1917 нашага часу, вялікія пакуты наступілі на памазаных, Сіён ».
Прыгнёт, пра які спасылаецца наш артыкул, павінен быў ахопліваць перыяд са снежня 1914 г. да чэрвеня 1918 г., каб інтэрпрэтацыя, пра якую ідзе гаворка ў гэтым абзацы, спраўдзілася. Гэтага не адбылося, але мы прыкрываем гэты факт гэтым цьмяным сцвярджэннем, што ўсё гэта адбылося падчас Першая сусветная вайна.
Далей мы маем наступнае сцвярджэнне: "Сёмая галава дзікага звера забіла прапаведніцкую працу на працягу пэўнага часу". Здавалася б, гэта разыходзіцца з гэтым сцвярджэннем Пракламатары кніга:
"Тым не менш, паводле наяўных запісаў, колькасць студэнтаў Бібліі паведамілі, што яны маюць пэўную долю ў прапаведаванні добрых навін падчас 1918 у свеце паменшылася на 20 працэнтаў ва ўсім свеце ў параўнанні са справаздачай для 1914. "(Раздзел jv. 22 p. 424)
Падзенне на 20 адсоткаў наўрад ці здаецца, што праца загінула. Да таго ж была сусветная вайна. Адсюль вынікае, што ўмовы будуць жорсткімі як для прапаведнікаў, так і для грамадскасці. Грошы былі недаступныя. Продаж кніг скараціўся. Грамадскасць была менш успрымальнай з-за вайны. Тады ў нас не было афіцыйнай працы ад дзвярэй да дзвярэй, але калпатэры, дзе аснова прапаведніцкай працы працуе ва ўсім свеце, хаця і пазначаць яе ва ўсім свеце, шчодра. Яны падтрымлівалі сябе ад продажу кніг. Адсюль вынікае, што ў ваенны час гэта адбудзецца. Але сцвярджаючы, што праца была "столькі, колькі забіта", здаецца, выходзіць за рамкі фактаў. Дзе доказы? Тым не менш нам трэба верыць, што гэта было забіта, калі мы збіраемся прымяніць прароцтва двух сведак да таго перыяду часу, як мы наступнае сцвярджаем, адбылося, калі мы заявім, што "Іегова прадбачыў гэтую драматычную падзею і адкрыў яе Іаану", спасылаючыся на Рэв. 11: 3, 7-11. Мы прачыталі прароцтва "Двух сведак" у гэтым блогу, таму не будзем далей разглядаць яго. (Гл Два сведкі - Вялебны 11 паказвае на будучае выкананне) Дастаткова сказаць, што нам трэба верыць, што пераслед пачаўся ў канцы 1914 г., а не ў 1917 г., і трэба верыць, што прапаведніцкая праца практычна спынілася, а не зменшылася толькі на 20%, калі мы хочам прымяніць гэтае прароцтва да гэтага перыяд часу.
Цяпер мы падыходзім да сутнасці артыкула. Абзацы 9 - 11 уводзяць нашае новае разуменне ног з жалеза і гліны. Ён адкрываецца: "Слугі Іеговы даўно імкнуцца зразумець сімвалічнае значэнне ног выявы". Калі вы чытаеце нашы публікацыі ўпершыню, вы атрымаеце дакладнае ўражанне ад гэтых слоў, што мы толькі што прыйшлі да гэтага новага адкрыцця ісціны.
Прабачце, але да 1959 мы імкнуліся знойдзены разуменне. (Гл. W59 5. 15, п. 313). Гэты пункт гледжання прытрымліваўся друку яшчэ ў 36 годзе, калі друкавалася кніга Данііла, і змяніўся толькі ў праграме раённага з'езда ў мінулым годзе. Такім чынам, мы займаем пазіцыю адносна гэтага прароцтва на працягу 2006 гадоў, але ў артыкуле з даследавання здаецца, што мы толькі зараз прыйшлі да разумення схаванай дагэтуль часткі прарочай сімволікі. Для ведама, вось наша папярэдняе разуменне.
адр. дп. 4 pp. 59-60 пар. 27-29 Уздым і падзенне велізарнай выявы
Дзесяць пальцаў малюнка адлюстроўваюць усе такія суіснавальныя сілы і ўрады, бо ў Бібліі лічба дзесяць часам азначае зямную паўнату. Параўнайце Зыход 34: 28; Мэцью 25: 1; Адкрыцьцё 2: 10.
28 Цяпер, калі мы знаходзімся ў "часе канца", мы дасягнулі ногі малюнка. Некаторыя органы дзяржаўнага кіравання, размешчаныя на нагах і пальцах ног, змешаных з глінай, маюць жалезны характар ​​- аўтарытарныя ці тыранічныя. Іншыя маюць гліняную форму. Якім чынам? Данііл звязваў гліну з "нашчадствам чалавецтва". (Данііл 2: 43) Нягледзячы на ​​кволую прыроду гліны, з якой робяцца нашчадства чалавецтва, традыцыйныя валадарэнні, падобныя на жалеза, павінны былі больш і больш прыслухоўвацца да простых людзей, якія хочуць сказаць сваё слова ва ўрадах, якія кіруюць імі. (Праца 10: 9) Але аўтарытарнага кіравання і простых людзей не ўзнікае - не больш за тое, каб адбылося аб'яднанне жалеза з глінай. У момант падзення выявы свет сапраўды будзе раз'яднаны палітычна!
29 Ці стане раздзелены стан ступняў і пальцаў на нагах увесь малюнак разбурацца? Што будзе з выявай?
Мне падаецца цікавым, што ў гэтым артыкуле не згадваецца ніякага папярэдняга разумення гэтага ўрыўка Святога Пісання. Быццам бы гэтага мінулага ніколі не было. Раней мы б увялі новае разуменне са словамі накшталт: "некаторыя думалі", "раней гэта думалася" альбо "раней у гэтай публікацыі". Ніхто не браў на сябе адказнасць за мінулую памылку, але, па меншай меры, мы прызналі, што яна была. Здаецца, ужо не. Магчыма, гэта звязана з нашай новай пазіцыяй адносна адкрыццяў Адміністрацыйнага савета. Паколькі цяпер мы павінны беспярэчна прыняць такую ​​"новую ісціну", гэта не абяцае добра спыняцца на мінулых памылках.
Аднак варта адзначыць адзін невялікі станоўчы пункт. Цікава, што гэта новае разуменне трохі адводзіць нас ад мінулага захаплення лічбамі, па меншай меры, адносна гэтага прароцтва Данііла. Цяпер, калі б мы маглі распаўсюдзіць гэта толькі на іншыя творы гэтага прарока, мы маглі б проста скінуць кайданы, якія звязваюць нас з 1914 годам.

Мелеці Віўлон

Артыкулы Мелеці Віўлон.
    1
    0
    Вельмі хацелі б вашыя думкі, калі ласка, каментуйце.x