Я заўсёды разумеў, што "маленькая паства", пра якую гаворыцца ў Лукі 12:32, уяўляе 144,000 спадчыннікаў царства. Сапраўды гэтак жа, я ніколі раней не сумняваўся, што "іншыя авечкі", згаданыя ў Іаана 10:16, прадстаўляюць хрысціян з зямной надзеяй. Я выкарыстаў тэрмін "вялікая натоўп іншых авечак", не разумеючы, што гэта нідзе не сустракаецца ў Бібліі. Я нават спрачаўся, у чым розніца паміж "вялікім натоўпам" і "іншымі авечкамі". Адказ: Астатнія авечкі - усе хрысціяне з зямной надзеяй, у той час як вялікі натоўп - авечкі іншых авечак, якія жывымі праходзяць праз Армагедон.
Нядаўна мяне папрасілі даказаць гэтую веру са Святога Пісання. Гэта аказалася даволі складанай задачай. Паспрабуйце самі. Выкажам здагадку, што вы размаўляеце з кім-небудзь, каго сустракаеце на тэрыторыі і карыстаецеся СЗТ, паспрабуйце даказаць гэтыя перакананні.
Менавіта так! Зусім сюрпрыз, ці не так?
Цяпер я не кажу, што мы яшчэ памыляемся ў гэтым. Але непрадузята паглядзеўшы на рэчы, я не магу знайсці трывалую аснову для гэтых вучэнняў.
Калі перайсці да Індэкса вартавых вежаў - 1930 - 1985, то за ўвесь гэты час можна знайсці толькі адну спасылку на ВТ для дыскусіі пра "маленькую зграю". (w80 7-15, 17-22) "Іншыя авечкі" прадастаўляюць толькі дзве спасылкі на дыскусію за адзін і той жа перыяд часу. (w24 26 84-2; w15 15 20-80) Незвычайнае ў гэтай недахопе інфармацыі заключаецца ў тым, што дактрына ўзнікла ў суддзі Рэзерфарда яшчэ ў артыкуле пад назвай "Яго добразычлівасць" (w7 15. с. 22), які ўваходзіць у сферу дзеяння гэтага індэкса. Дык чаму гэтай спасылкі не знайсці?
Адкрыццё таго, што не ўсе хрысціяне ідуць на неба і што астатнія авечкі адпавядаюць зямному класу, стала для нас як народа галоўным пераломным момантам. Рэзерфард заснаваў гэтую веру на нейкай меркаванай паралелі паміж хрысціянскай кангрэгацыяй нашых дзён і ізраільскім уладкаваннем гарадоў-прытулкаў, параўноўваючы першасвятара з высокасвятарскім класам, які складаецца з памазанікаў. Мы адмовіліся ад гэтых спекулятыўных адносін шмат дзесяцігоддзяў таму, але захавалі высновы, атрыманыя з іх. Здаецца вельмі дзіўным, што цяперашняе перакананне грунтуецца на фундаменце, які даўно пакінуты, а дактрына застаецца на месцы як нейкая пустая абалонка, якая не падтрымліваецца.
Мы гаворым пра наша выратаванне, надзею, тое, што, як мы думаем, будзе трымаць нас моцным, тое, да чаго мы імкнемся і да чаго імкнемся. Гэта не другарадная дактрына. Таму можна зрабіць выснову, што гэта будзе дакладна сказана ў Пісанні, так?
На дадзены момант мы не гаворым, што маленькая паства не мае на ўвазе памазанікаў, 144,000. Таксама мы не гаворым, што астатнія авечкі не адносяцца да класа хрысціян з зямной надзеяй. Мы гаворым пра тое, што мы не можам знайсці ніводнага разумення, выкарыстоўваючы Біблію.
Аб маленькай зграі гаворыцца толькі адзін раз у Пісанні ў Лукі 12:32. У гэтым кантэксце няма нічога, што ўказвае на тое, што ён меў на ўвазе клас хрысціян, які налічваў 144,000 XNUMX, якія будуць кіраваць на небе. Ці размаўляў ён са сваімі непасрэднымі вучнямі таго часу, якія сапраўды былі невялікай паствай? Кантэкст гэта пацвярджае. Ці размаўляў ён з усімі сапраўднымі хрысціянамі? Прытча пра авечак і коз ставіцца да свету як да ягонага статка, які складаецца з двух відаў жывёл. Сапраўдныя хрысціяне - малая зграя ў параўнанні са светам. Разумееце, гэта можна зразумець не адным спосабам, але ці можам мы даказаць па Пісанні, што адна інтэрпрэтацыя лепшая за іншую?
Падобным чынам іншыя авечкі ў Бібліі толькі адзін раз згадваюцца ў Іаана 10:16. Кантэкст не паказвае на дзве розныя надзеі, два напрамкі. Калі мы хочам паглядзець на стадо, якое ён называе існуючымі тагачаснымі хрысціянамі-яўрэямі, а астатнія авечкі яшчэ не з'явіліся як язычнікі, мы можам. У кантэксце нічога не перашкаджае нам зрабіць такую выснову.
Зноў жа, мы можам зрабіць любы вывад з гэтых двух адасобленых вершаў, але мы не можам даказаць якой-небудзь канкрэтнай інтэрпрэтацыі з Пісання. Нам застаюцца толькі здагадкі.
Калі ў каго-небудзь з чытачоў ёсць дадатковыя ўяўленні пра гэта, можна пракаментаваць
Добры дзень Усім, я прагледзеў каментарыі і ўбачыў, што ёсць каментарыі, якія адлюстроўваюць маё разуменне сэнсу ўрыўкаў, на якія спасылаюцца, але не хапае рэзкай увагі, якой я б хацеў, і таму я быў расчулены, каб адправіць каментарый ніжэй. Я не цытую ўсе адпаведныя Пісанні, таму што я ўпэўнены, што большасць чытаючых каментарыяў будуць добра знаёмыя з Пісаннямі, на якія я буду намякаць. Калі Ісус заявіў, што ў яго ёсць іншыя авечкі не з гэтай стады, ён меў на ўвазе, што знойдуцца тыя, хто прыйдзе да яго і стане духам... Чытаць далей "
Маленькая зграя рэшткаў ізраільскіх плямёнаў пасля таго, як іх адсеялі і праславілі, якія лічаць, што Ісус быў іх Месіяй. Астатнія з нас могуць выратаваць паганцаў? Якія-небудзь думкі?
Хто іншыя Авечкі? «А ў мяне ёсць іншыя авечкі, якія не з гэтай стады; тых таксама я павінен прынесці, і яны паслухаюць голасу майго, і стануць адной паствай, адным пастухом ". —Іаан 10:16 Словы, сказаныя ў Іаана 10:16, маюць для "Вялікага натоўпу" большае значэнне, чым яны ўяўляюць. Веданне таго, хто такія "іншыя авечкі", наблізіць тых, хто "Вялікі натоўп", да свайго пасрэдніка Ісуса і нябеснага бацькі Іеговы Бога. Разглядаючы Іаана 10:16, ці прадказваў Ісус будучую падзею прыблізна за 2000 гадоў да з'яўлення дзвюх розных груп? Адна група... Чытаць далей "
[…] Сёння няма двух класаў, нябесных і тых, што зямных, у Іаана 10:16 таксама называюць "іншымі авечкамі". […]
[...] Біблія не вучыць, што Маленькая зграя - гэта падгрупа хрысціян, якіх адрозніваюць ад астатніх, бо яны адны ідуць на неба; і гэта не вучыць, што Іншыя авечкі - толькі хрысціяне з зямной надзеяй. (Гл. Паведамленне: Хто ёсць хто? (Маленькая зграя / іншыя авечкі […]
[...] у той час як «іншыя авечкі» ў Іаана 10:16 адносяцца да іншай групы з зямной надзеяй. (Глядзіце, хто ёсць хто? (Маленькая зграя / іншыя авечкі). Зразумела, гэта само па сабе не аспрэчвае вучэнне аб двухступеньчатай сістэме ўзнагароджання за [...]
[…] Група хрысціян з надзеяй жыць на райскай зямлі. Альтэрнатыўны выгляд см. "Хто ёсць хто? (Маленькая зграя / іншыя авечкі) ”) Артыкул [...]
Прывітанне Мелеці Віўлон,
Я бачу, што мой апошні каментарый быў падцэнены мадэратарам гэтага сайта.
Вам не спадабалася?
Праўда збярэцца незалежна ад таго, колькі цэнзуры ідзе.
Так ці інакш, я думаю, прыйшоў час спыніць публікацыю на гэтым сайце, і таму я бяру свой адпачынак і жадаю ўсяго самага добрага. Я больш не буду публікаваць тут, калі толькі не будуць запрошаны.
Як я ўжо згадваў у сваім папярэднім каментары і як гэта прадугледжана ў нашай палітыцы, гэты сайт не з'яўляецца месцам для філасофіі чалавека, але для жорсткага даследавання Бібліі. (Кал. 2: 8) Вы, вядома, маеце свабоду слова. Мы ўсе робім. Тое, што ніхто з нас не мае, гэта права быць пачутым. Гэта прывілей слухача, які распаўсюджваецца на выступоўцу. Прымальнай формай цэнзуры з'яўляецца тое, што слухач глуха вуха. Тыя з нас, хто ўдзельнічае ў гэтым форуме, вырашылі не слухаць чалавечую філасофію ці тых, хто адмовіўся б ад Бібліі... Чытаць далей "
Каб вярнуцца да тэмы, новы запавет не ўключае тых, хто мае надзею на зямлю; адна з умоў - царства, не варта меркаваць, што Ісус меў на ўвазе нябеснае царства, а не хатняга тыгра і дом. на возеры, калі такая надзея існуе, гэта ўсё яшчэ павінна быць выяўлена разам з дамоўленай дамовай аб выдачы названага раю. Звязана гэта з тым, што падрабязна апісана толькі паўторнае паўтарэнне - гэта ўвогуле 1Cor 15, які ідэальна гармануе з Luk 20, часткай Святога Пісання, якую ГБ цалкам зрабіў... Чытаць далей "
Tienes razón hermano meleti, aunque estamos alejados de la organización esto no debería alejarnos de la palabra de Jehová ni de nuestro señor y amo, Jesús. Es triste que muchos llegan a estar tan decepcionados de todos los años de mentiras dentro de la organización que aceptan filosofías humanas e incluso llegan al ateísmo; a mi me pasó; pero tuve el privilegio de conocer a muchos hermanos en Internet que encausaron mi camino y fortalecieron mi fe. Tu meleti eres uno de ellos .Gracias y ten paciencia que tal vez Tony recapacite ... Está en ese processo .tu sabes que la organización ha... Чытаць далей "
Як вызначыць, што такое ісціна?
"Дух праўды", вядома.
Вось чаму нам быў пасланы «Дух праўды», каб дапамагчы нам распазнаць, што такое ісціна, з розных твораў, такіх як Біблія, старажытная гісторыя, філасофія і навука і г.д.
Што, вы мяркуеце, што ўся "праўда" змяшчаецца ў Бібліі?
Для чаго нам тады патрэбны «Дух праўды»?
????
Тоні,
Біблія - дакладнае слова Божае, але ёсць шмат перакладчыкаў і шмат інтэрпрэтацый. Менавіта таму нам патрэбны Дух Праўды.
Апалос
З павагай ... Калі: «Напачатку Слова было ў Бога, а Слова было богам ...» (Ян 1: 1) і «Ён - вобраз Божы ... Першародны ўсяго стварэння ... усё створана праз Яго і для Яго ". ... і г.д. і г.д ...? (Каласанаў 1: 16/17) Тады "Слова" было сатворцам з Богам - "Слова было богам ..." Міхала ніколі не называюць богам ... толькі "Арханёлам" і "... АДЗІН з галоўных князёў ... »- множны лік. Што тычыцца Джуда 9, я ўпэўнены, што Слова як сутворца і, такім чынам, стваральнік істоты, якая ўзбунтавалася, не мела б праблем... Чытаць далей "
Прывітанне saraybach54Pauline, Вядома, вы мяркуеце, што ўся Біблія правільная, як правільна перакладзеная на працягу пэўнага часу, а таксама наўпрост натхнёная Богам. У мяне іншы пункт гледжання, таму што я не лічу, што ўся Біблія непасрэдна натхнёная Богам, хутчэй, каб некаторыя творы прарокаў і пісьменнікаў Евангелля атрымлівалі натхненне ад Бога ў некаторых сваіх працах. Ведаеце, апосталы не былі правільныя ва ўсім, і не былі прарокі, бо ўсе яны былі недасканалымі людзьмі, якія былі прадуктам свайго часу і абмежаванага разумення.... Чытаць далей "
Тоні, гэты форум прызначаны для Сведак Іеговы, якія прымаюць усю Біблію як Божае натхнёнае слова. Паколькі вы не лічыце, што гэта так, магчыма, гэта не форум для вас. Любая вобласць даследавання павінна пачынацца з нейкай перадумовы, і наша перадумова для даследавання Бібліі заключаецца ў тым, што ўсе Пісанні натхнёныя Богам. Калі мы спрабуем даследаваць і рабіць высновы, якія змяняюць жыццё, адначасова лічачы, што некаторыя часткі Бібліі не натхнёныя, мы будуем на пяску. Як мы можам вызначыць, якія часткі ілжывыя, а якія праўдзівыя? Мы будзем падобныя на... Чытаць далей "
Да Мелеці, так, вы цалкам маеце рацыю, што Ісусу нельга пакланяцца Богу, бо ён ніколі не выступаў за любое пакланенне сябе. Заўсёды ён паказваў нам на свайго Нябеснага Айца. Я проста казаў, што Ісус быў Богам сам па сабе, быўшы сам творцам, які ўяўляў сабой вобраз свайго Нябеснага Айца. Я не веру, што Ісус з'яўляецца часткай трыадзінства, і ні ён, ні хто-небудзь з яго апосталаў не падтрымаў гэты факт. І з Святога Пісання мы ведаем, што ў кнізе Ісус насамрэч называецца Міхаілам... Чытаць далей "
Я не думаю, што мы можам з упэўненасцю сказаць, што мы "ведаем", што Ісус - гэта Майкл. У гэтым перакананні, безумоўна, ёсць аргументы, але ёсць і нявырашаныя пытанні, якія ўзнікаюць, калі мы прытрымліваемся гэтага. Напрыклад, чаму Міхаіла называюць "адным" з галоўных князёў? Безумоўна, роля Слова ўнікальная. Ёсць і іншыя праблемы, якія дазваляюць лічыць Майкла асобным ад Ісуса, не зніжаючы пры гэтым нашага погляду на Ісуса і ролі, якую ён адыгрывае.
Але гэта тэма для іншага паведамлення.
[…] Трохі дыскусіі ўзнікла аб прыродзе нябёсаў у нядаўнім артыкуле Мялеці "Іншыя авечкі / Вялікая натоўп". Я думаў, што задам пытанне, якое нядаўна ўзнікла ў маёй [...]
"Іншыя авечкі" паводле Яна 10:16 - гэта найбольш лагічна і паслядоўна язычнікі-хрысціяне, якіх пазней прывядуць у кошару. Гэта цалкам адпавядае вучэнню Бібліі, паводле якога Ісус быў першапачаткова адпраўлены да "згубленых авечак дома Ізраілевага" (Мц 10: 6; Мц 15:24), і што ў кантэксце ён размаўляў са сваёй "маленькай паствай" ”Яўрэйскіх паслядоўнікаў. Падзеі, запісаныя ў Дзеях, сведчаць аб праўдзівасці слоў Ісуса ў Іаана 10:16, пачынаючы з навяртання Карнэлія і яго сям'і. Чытаць Ян 10:16 як тонка намякаючы на дзве надзеі... Чытаць далей "
Я згодны з тым, што "іншыя авечкі", пра якіх казаў Ісус, найбольш разумна спасылаюцца на язычнікаў, якія далучыліся да ягонага паствы ў будучыні. Гэта можна зразумець, калі ўлічыць, што Ісус казаў пра сябе, што яго пасылаюць толькі да згубленых авечак Ізраіля. (Матфея 15:24) Гэта сцвярджэнне паказвае, што авечкі, якія ён меў у цяперашні час, былі выключна ізраільскімі авечкамі, і лагічна азначала б, што "авечкі, якія не ўваходзяць у гэты склад", у хуткім часе з'явяцца язычнікамі. Ісус прывёў язычнікаў сваёй смерцю. (Эфесянаў 2: 11-18) Вы памятаеце выпадак у той самай кнізе Яна, калі... Чытаць далей "
Прывітанне, Джуд. Гэта цікавыя прапановы. Раней я лічыў ідэю, што 144,000 144,000 і Вялікі Натоўп - гэта адно і тое ж, але мне давялося адмовіцца ад яго, таму што Вялікі Натоўп выйшаў з вялікай бяды, таму, калі яны аднолькавыя, то шырэйшая "нявеста Хрыста", уключаючы ўсіх сапраўдныя хрысціяне, якія раней памерлі, не будуць апісаны 14 144,000. У Адкрыцці XNUMX здаецца, што тут гаворыцца пра ўсё цела. Таму мая думка заключаецца ў тым, каб разгарнуць вашу другую прапанову і на самой справе разгледзець вялікую натоўп падгрупу з XNUMX XNUMX.... Чытаць далей "
Вось гэта цікава. У апошніх чытаннях я заўважыў, што тэрмін "першы плод" (які выкарыстоўваецца з 144,000 14 у Адкрыцці 144,000) таксама выкарыстоўваецца ў іншых месцах грэчаскіх пісанняў для абазначэння "дванаццаці плямёнаў" і канкрэтных хрысціян. Я не ўпэўнены, што гэта істотна з пункту гледжання таго, каб дапамагчы нам убачыць, што 16 5 могуць адносіцца да асаблівай падгрупы памазаных хрысціян. Магчыма, выбарка асабліва верных хрысціян яўрэйскага паходжання з кожнага з дванаццаці плямёнаў, якія адпавядаюць Божаму абяцанню Абрагаму. Гл. Рымлянам 1: 16; 15 Карынфянам 1:1,18; Джэймс XNUMX: XNUMX... Чытаць далей "
Не, Стыў, тыя, хто на зямлі ў канцы 1000 гадоў, не з'яўляюцца адроджанымі. Пісанне ў Адкрыцці не кажа пра гэта. Ён проста ставіцца да Святых (альбо Святых), якія будуць жыць у той перыяд часу. Я буду цытаваць тут Святое Пісанне, каб усе прачыталі. 5 Астатнія памерлыя зноў не жылі, пакуль не скончылася тысяча гадоў. Гэта першае ўваскрашэнне. 6 Дабрашчасны і святы - той, хто ўдзельнічае ў першым уваскрасенні. Другая смерць не мае ўлады над імі, але яны... Чытаць далей "
Вы мяркуеце, што ўсе вершы ў Бібліі, якія кажуць пра ўваскрашэнне, адносяцца толькі да нябеснага ўваскрашэння?
Мелеці,
Я б паспрачаўся разам са Стывам, што ўваскрасенне будзе "нябесным", але гэта будзе нябеснае жыццё на новай зямлі.
Нешта не павінна быць у Небе, каб быць "нябесным". Справа ў тым, што тыя, хто "паспрабаваў нябеснага дару" ў Гбр. 6: 4 не патрапіў на неба, каб выпрабаваць гэты дар.
Усе насенне Абрагама - гэта тыя, хто належыць Хрысту (Гал. 3:29) і будзе "спадчыннікам свету" (Рым. 4:13) разам з Абрагамам.
Мелеці,
Так, гэта будзе «нябеснае ўваскрасенне», але гэта будзе ўваскрасенне для вечнага жыцця на новай зямлі. Памятайце, што не трэба ехаць на неба, каб выпрабаваць нешта "нябеснае". (Габрэй 6: 4)
Таксама Пісанне дае пацверджанне, што вечнае жыццё будзе на новай зямлі для Абрагама і яго насення, бо яны атрымаюць у спадчыну свет (Рым. 4: 13), які ўключае ўсіх, хто належыць Хрысту (Гал. 3: 29)
Ананім, Калі ласка, звярніце ўвагу, што менавіта "святыя" атрымліваюць першых уваскрослых, а "святыя" знаходзяцца ў атачэнні. Вы мяркуеце, што існуе дзве групы святых? Дзе гэтаму вучыць Біблія? У кантэксце месца для гэтага адрознення няма. Ці ёсць на небе вінаградная лаза, ці проста само віно? Ніколі ў Бібліі пра такое не згадваецца. Але Біблія вучыць, што Ісус вернецца. Дзеі 3:20 і каб ён мог паслаць Хрыста, прызначанага? ВЫ, Ісус, 21 сапраўды, якое неба мусіце трымаць у сабе да часоў аднаўлення... Чытаць далей "
«Ці ёсць на небе вінаградная лаза, ці проста само віно? Ніколі ў Бібліі пра такое не згадваецца ".
Стыў - На самай справе Біблія наогул не кажа занадта шмат пра "прыроду" нябёсаў. Як мы маглі выключыць што-небудзь канкрэтнае? Здаецца, мы проста прымаем эфірную канцэпцыю духу, у якой на самай справе нічога не адбываецца, акрамя нематэрыяльных рэчаў. Дзе Біблія на самай справе абмяжоўвае тое, што магчыма на небе?
Апалос
Апалон,
Гэта справядліва, але я мяркую, што гэта важна, бо гэта проста частка доказаў. Віно - гэта рэчыва, якое, напэўна, ужываецца на зямлі, і шматлікія тэксты, напрыклад, у Дзеях 3 і ў іншых месцах, кажуць пра тое, што Ісус пакідае неба і вяртаецца на зямлю.
Паколькі Ісус таксама з насення Абрагама, зямля з'яўляецца яго абяцанай спадчынай.
Стыў
Для Стыва тут, на зямлі, былі і ёсць заўсёды святыя ў любы час, як гэта будзе ў канцы эпохі размеркавання 1000 гадоў. Што тычыцца тых, хто кажа пра "новую зямлю", я лічу, што яны ідуць правільным шляхам, пакуль не вераць, што "новая зямля" - гэта тая планета, на якой мы зараз жывём. Гэта не азначае, што ў нейкі час у будучыні наша зямля не стане раем, і чалавечае жыццё будзе значна пашырана. Я... Чытаць далей "
Тоні
Вы не супраць растлумачыць, чаму вы думаеце, што Ісая 9: 6 падае апісанне Месіі, а не адзінае складанае імя?
Што такое дом Айца Ісуса? Гэта яго каралеўства? Яго царква? Вы ўпэўнены, што ён мае на ўвазе тут неба? Навошта ім трэба рыхтаваць месца ў небе? Але каралеўства запатрабуе столькі ж, колькі патрабуе і царква.
Стыў
Стыў, я не ўпэўнены, што вы маеце на ўвазе пад "складаным імем", я мяркую, што вы маеце на ўвазе ўсе загалоўкі, якія тычацца Ісуса, як запісана ў Пісаннях. Калі справа даходзіць да таго, каб на самой справе зразумець, што такое "Валадарства Божае" і Валадарства Нябеснае на самой справе, нам трэба прачытаць розныя фразы, якія Ісус выкарыстаў пра Валадарства, калі быў на зямлі як чалавек. Такія рэчы, як "Нябеснае Валадарства", падобна на гарчычнае зерне, на драгнэт і г.д. Габрэйская нацыя ў цэлым верыла ў Каралеўства як пра прадказанае... Чытаць далей "
Я толькі зразумеў, што не адказаў на ваша пытанне належным чынам. Мы ведаем, што прарок Ісая меў на ўвазе месію з-за наступных вершаў, якія я прыводжу тут. Ісая 9 7 Не будзе канца ўзрастанню Яго ўрада і міру на троне Давіда і над Яго царствам, каб загадаць гэтаму і падтрымліваць яго справядлівасцю і справядлівасцю з гэтага часу і назаўсёды. [Літв] Габрэйская нацыя верыла, што Месія будзе сядзець на троне Давіда. Але гэта памылковае меркаванне, бо Ісус насамрэч сядзіць сам... Чытаць далей "
На жаль, гэтая дыскусійная тэма сыходзіць з тэмы. Увядзенне ідэі, што Ісус ёсць Бог, - гэта шматвяковая дыскусія. Гэтая тэма шырока асвятлялася ў нашых публікацыях, і члены гэтага форуму сыходзяцца ў меркаванні, што Ісус не Бог, і мы не павінны яму пакланяцца, нягледзячы на пераклад караля Якава. У той час як ангельскае слова "пакланенне" мела некалькі адценняў значэння, калі Тындэйл стварыў сваю версію, і яны працягвалі заставацца часткай народнай мовы, калі кароль Джэймс замовіў абнаўленне, усе значэнні, акрамя аднаго, вымерлі ў сучаснай англійскай. Адзіны сэнс, які мы пакінулі... Чытаць далей "
Тоні,
Не думаю, што ніхто адмаўляе духоўны аспект каралеўства, але яно цалкам літаральна з'явіцца на зямлі.
Калі ласка, яшчэ раз улічвайце запавет Абрагама. Што гэта абяцала? Спачатку атрымаў у спадчыну зямлю Ханаанскую, а потым усю зямлю. Цяпер, калі Абрагаму паабяцалі гэта, узнікла думка, што яны будуць кіраваць зямлёй з аддаленага месца, альбо яны будуць жыць на ёй? Апошняя, вядома. Калі вы не мяркуеце, што гэты запавет больш не дзейнічае, тое ж самае і ў будучыні.
Стыў
Тоні,
Я маю на ўвазе вось што: у тэксце гаворыцца "яго імя назавуць", а далей - адно імя. Я не бачу падстаў тлумачыць гэта як апісанне Месіі, але яго адзінае імя, фактычнае апісанне Бога, які паслаў яго.
Стыў
Добры той, хто думае і пачынае бачыць рэальныя факты, то ёсць абсалютна няма біблейскай асновы, каб даказаць, што ў іншых авечак ёсць зямная надзея, за выключэннем тых часоў, калі яны жывуць.
Пакуль вы знаходзіцеся ў гэтым, паспрабуйце і біблейска дакажыце, што на Зямлі будзе ўваскрашэнне.
Тоні, вядома, у іх ёсць зямная надзея, бо яны - насенне Абрагама. Цэнтрам Абрагамавага запавету з'яўляецца наследаванне зямлі! Ён пачынаецца з зямлі Ханаанскай, якая абяцана "назаўсёды" (Быц. 13: 13-15) і пашырыцца, каб ахапіць усю зямлю (Быц. 22:17; Пс. 2: 8). якія з'яўляюцца насеннем Абрагама, бо гэта спадчына як яго фізічнага, так і духоўнага насення (ПЗР 4: 13-17). Адкрыцьцё 20 паказвае падзеі першага ўваскрасення на зямлі. Іх паднялі да жыцця, і праз тысячу гадоў яны ачапілі бязбожнікаў, якія... Чытаць далей "
Калі вы пачнеце з верша аднаго з Лукі 12 і прачытаеце паўсюль, вы знойдзеце Ісуса, які звяртаецца як да вялікай колькасці, так і да сваіх непасрэдных вучняў. У кантэксце маленькая зграя - гэта невялікая група вучняў адносна мноства прысутных.
Ян 10 у кантэксце трохі неадназначны, аднак паралель з прытчай Паўла аб тым, што яны сталі адным чалавекам і раздзяляльнай сцяной, надзвычай падобная, мяркуючы, што Ісус таксама меў на ўвазе габрэяў і язычнікаў.
Стыў
Я забыўся згадаць тэкст прыпавесці Паўла, якая называецца Эфесянам 2.
Я разважаў над гэтым, калі чытаў гэты раздзел у сваім штодзённым чытанні Бібліі. Ісус сказаў (пасля таго, як гаварыў пра важнасць таго, каб не засяроджваць наша жыццё на матэрыяльных рэчах): "Пастаянна шукайце яго ЦАРСТВА, і гэта дадасца ВАМ". і адразу сказаў: "Не бойся, статка, бо Твой Айцец пагадзіўся даць ВАМ ЦАРСТВА". Для мяне відавочна, што «маленькая паства» - гэта тыя, хто шукае найперш каралеўства і ўключае ўсіх нас. Параўноўваючы парадак ідэй Лукі 10 з ідэямі Мацвея, раздзелы 6 і 7, я нават бачу магчымасць... Чытаць далей "