[Даследаванне дазорнай вежы за тыдзень сакавіка 10, 2014 - w14 1 / 15 p.12]

Пар. 2 - "Іегова ўжо стаў Каралём у нашы дні! ... І ўсё ж, Іегова становіцца Каралём не тое ж самае, што прыходзіць Царства Божае, за якое Ісус навучыў нас маліцца".
Перш чым ісці далей, патрабуецца невялікая перспектыва. У двух хрысціянскіх грэчаскіх пісаннях пра Іегову кажуць як пра Караля вечнасці. Яшчэ ў двух месцах пра яго кажуць, што ён пачынае кіраваць каралём, як мяркуецца, над Валадарствам Божым. Такім чынам, у сувязі з тэмай нашага даследавання ў Хрысціянска-Грэчаскіх Пісаннях ёсць два месцы, якія засяроджваюцца на царстве як Іегове.[1]  Аднак просты пошук слоў у праграме WTLib дазволіць выявіць амаль 50 месцы, дзе асноўная ўвага надаецца Езусу як Валадару.
Такім чынам, нам здаецца, што мы прапускаем той момант, які Іегова спрабуе пераадолець. Ён кажа нам засяродзіцца на Хрысце як прызначаным ім Царом, але мы вырашылі ігнараваць Яго. Уявіце сабе, як бацька ладзіць урачыстасць для свайго першынца, які толькі што быў прызначаны на высокую пасаду, і замест таго, каб марнаваць свой час і намаганні на ўшанаванне сына, як хоча бацька, мы ўвесь свой час падаем сыну мізэрныя губы, амаль факусуючы выключна на бацьку. Гэта зрабіла б яго шчаслівым?
Пар. 3 - "Да канца 19th стагоддзе, святло пачало ззяць на прароцтва 2,500-гадо ...  На самай справе, гэта было ў пачатку 19th стагоддзя, што гэта адбылося. Уільям Мілер, заснавальнік адвентысцкага руху Мілерыт, выкарыстаў яго, каб прасунуць веру ў тое, што 1844 год будзе канцом свету. Да яго апублікаваў Джон Акіла Браўн Начны прыліў у 1823, які прыраўноўваў Сем разоў да фактычных гадоў 2,520.[2]
«Даследчыкі Бібліі дзесяцігоддзямі паказвалі, што 1914 год будзе знамянальным. У той час многія людзі былі настроены аптымістычна. Як піша адзін пісьменнік: "Свет 1914 года быў поўны надзей і абяцанняў". Аднак з пачаткам Першай сусветнай вайны ў тым самым годзе, Біблейскія прароцтвы спраўдзіліся».
Я абсалютна ўпэўнены, што ў гэтыя выхадныя прыйдуць каментарыі з хвалой Богу за тое, што ён адкрыў Расэлу, што прысутнасць Хрыста пачалася ў 1914 годзе па раскладзе. Усе прымусяць верыць, што прароцтва сапраўды спраўдзілася. Мала хто будзе ведаць пра тое, што выдаўцы гэтага артыкула старанна ўтойваюць, - гэта той факт, што, як і Мілер да яго, Расэл верыў, што 2,500-гадовае прароцтва пакладзе пачатак вялікай бядзе, а не меркаванай нябачнай прысутнасці Хрыста . Ён ужо заяўляў, што ў красавіку 1878 г. Ісус нябачна прыняў сваю царскую ўладу на нябёсах. Гэта дата пачатку Хрыстовай прысутнасці была адменена толькі ў 1929 годзе.[3]  Можна толькі выказаць здагадку, што калі б сусветная вайна адбылася ў 1844 г., Мілерыты па-ранейшаму заставаліся б у сіле, пазбягаючы дэфармацыі іх прарочай інтэрпрэтацыі, пераасэнсаваўшы яе як пачатак нябачнай прысутнасці Хрыста. Нажаль, такой удачы для іх няма.
Для нас з'яўляецца відавочнай часткай рэвізіянісцкай гісторыі, калі мы сцвярджаем, што "біблейскія прароцтвы здзейсніліся", калі тое, што мы чакалі атрымаць у 1914 годзе, стала пачаткам вялікай бяды. Нават толькі ў 1969 г. мы канчаткова прызналі, што вялікая бяда не пачалася ў 1914 г.
"Наступныя голад, землятрусы і пошасць ...аказалася канчаткова што Ісус Хрыстос пачаў кіраваць на небе ... у 1914. "
Гэта далёка не пераканаўчы доказ нібыта нябачнай прысутнасці Хрыста, але ёсць надзейныя прычыны верыць у тое, што Ісус папярэджваў нас не падманваць веру, што ён прыйшоў да свайго часу ў выніку войнаў і стыхійных катастроф.[4]
Пар. 4 - «Першай місіяй Божага новага караля было весці вайну супраць галоўнага праціўніка свайго Айца Сатаны. Ісус і яго анёлы выгналі д'ябла і дэманаў з нябёсаў ». 
Перш за ўсё, у Бібліі гаворыцца, што гэта Майкл вёў вайну і рабіў кастынг. Няма доказаў таго, што Майкл і Ісус - адно і тое ж. Наадварот, Майкла называюць «адзін з першыя князі ».[5]  Дачалавечая роля Ісуса была ўнікальнай як Слова Божае, так і першароднага / адзінароднага Сына Божага. Усяго гэтага няма, каб ён быў проста адзін з любая група. Для яго быць проста адным з галоўных князёў азначае, што былі і іншыя князі, роўныя яму. Такая думка супярэчыць усім, што мы пра яго ведаем.
Ці можа Майкл выкарыстоўваецца для выцяснення сатаны, бо Ісуса там не было? Некалькі цікавых думак у гэтым напрамку было выказана ў некалькіх каментарыях на гэтым сайце.[6]  Што рабіць, калі разглядаць 12th раздзел Адкрыцці як пачатак адбывацца падчас смерці і ўваскрасення Ісуса? Пасля таго, як Ісус памёр, цэласнасць засталася цэлай, больш няма чаго даказваць. Навошта трымаць сатану побач? 1 Пётр 3:19 кажа пра Ісуса, які прапаведаваў духам у вязніцы. Калі б Майкл ужо замкнуў Д'ябла і яго дэманаў у ваколіцах зямлі пасля смерці Ісуса, то дэманы былі пасаджаны ў турму, і гэтая прапаведніцкая праца Ісуса была б у сэнсе таго, каб ён прадставіў ім сябе як доказ таго, што выклік сатаны быў пераможаны . Гэта можа мець на ўвазе Езус у Лукі 10:18.
З-за таго, што Ісус не змог падбіць Ісуса, ён сапраўды пацярпеў няўдачу, і яму заставалася толькі пайсці за астатняй часткай насення. У яго заставаўся нядоўгі час; не з нашай абмежаванай чалавечай перспектывы, а для істоты, якая існавала з таго часу, што? ... ад заснавання Сусвету? ... Гэта сапраўды было б нядоўга.
Ці адпавядала б гэтаму ўсяму папярэджанню "гора і зямлі"? Няма звестак пра цёмныя стагоддзі да Ісуса. Ніякіх дахрысціянскіх пандэмій па ўсім свеце, такіх як чорная чума, якая скараціла насельніцтва Еўропы на цэлых 60%. Ніводнай эпохі да н.э. не было запісана пра войны, якія бушавалі дзесяцігоддзямі, як 30-гадовая вайна і 100-гадовая вайна. У часы Ізраіля не было перыяду прыгнёту, навуковай рэгрэсіі і невуцтва, падобнага на Цёмныя стагоддзі, працягласцю шэсць-сем стагоддзяў. Да Хрыста чалавецтва дасягнула вялікіх поспехаў у навуцы, архітэктуры і сацыяльных рэформах. Пасля таго, як скончылася першае стагоддзе, спатрэбілася больш за тысячагоддзі. Сапраўды, толькі ў эпоху Рэнесансу святло зноў пачало ззяць.
Калі мы будзем прытрымлівацца афіцыйнай дактрыны, што сатана быў скінуты пасля кастрычніцкага інтранізацыі Хрыста 1914, мы затрымаліся з непаслядоўнасцю таго, што ягоны меркаваны першы гнеўны акт - яго першае гора - была Першая сусветная вайна, якая пачалася як мінімум за дзве месяцаў (жнівень) да яго выгналі з нябёсаў. Да таго ж, калі ён сапраўды злы, бо яму засталося каля 100 гадоў, чаму 70 з гэтых 100 гадоў былі самым доўгім перыядам міру, росквіту і свабоды ў гісторыі заходняга свету?
Факты не пацвярджаюць тое, у што мы б паверылі нашай публікацыі.
Пар. 5 - «Іегова накіраваў Ісуса агледзець і ўдасканаліць духоўны стан сваіх паслядоўнікаў на зямлі. Прарок Малахія апісаў гэта як духоўнае ачышчэнне. (Мал. 3: 1-3) Гісторыя паказвае, што гэта адбылося ў перыяд з 1914 г. да пачатку 1919 г. Каб стаць часткай паўсюднай сям'і Іеговы, мы павінны быць чыстымі і святымі ...Мы павінны трымацца свабоднага ад забруджвання ілжывай рэлігіяй ці палітыкай гэтага свету».
Зноў чакаецца, што чытачы проста павераць гэтым сцвярджэнням - што Ісус распачаў прарочае ачышчэнне Сведак Іеговы ў 1914 годзе і скончыў яго ў 1919 годзе, выбраўшы арганізацыю пры Рэзерфардзе сваім абраным народам. Дарэчы, няма нічога, што можа звязаць прароцтва Малахіі з тым годам, але скажам, дзеля аргументацыі, што гэтая праверка сапраўды мела месца тады. Калі так, то ці не адкіне Ісус якую-небудзь рэлігію, забруджаную ілжывым пакланеннем? Мы гаворым пра гэта ў нашым пятым абзацы.
Добра, што наконт рэлігіі, якая бачна выявіла паганскі сімвал крыжа, як мы гэта рабілі на кожнай вокладцы Вартавая вежа Сіёна і Веснік прысутнасці Хрыста? Што можна сказаць пра рэлігію, якая абапіралася на вылічэнні даты паводле Пісанняў на вымярэннях Пірамід, распрацаваных паганскімі егіпцянамі? Ці вызваліць нас гэта ад "заражэння ілжывай рэлігіяй"? Што можна сказаць пра рэлігію, якая, па нашым прызнанні, не змагла захаваць хрысціянскі нейтралітэт падчас Першай сусветнай вайны? Ці маглі б мы прэтэндаваць на тое, што "не маем ніякага забруджвання ... палітыкай гэтага свету"? Калі мы не выправілі разумення, якое прывяло да гэтага меркаванага палітычнага кампрамету, пакуль далёка не скончыўся меркаваны канец праверкі Хрыста ў 1919 годзе, чаму Ісус абраў нас?
Пар. 6 - "Тады Ісус [у 1919] выкарыстаў сваю царскую ўладу, каб прызначыць" вернага і стрыманага раба ".  Раб знаходзіцца там, каб накарміць хатняй гаспадаркі. У 1918 г. Рэзерфард - меркаваны прызначаны рабамі 1919 г. - вучыў, што ў 1925 г. адбудзецца ўваскрасенне старажытных веруючых людзей, а потым скончыцца вялікая бяда з вайной у Армагедоне. Шмат каму давялося страціць веру, калі прароцтва не спраўдзілася. Ці прызначыў бы Ісус раба, які б карміў нас атрутнай ежай? [7]
Пар. 9 - "У першым стагоддзі прызначаны кароль ..."  Ісуса ніколі не называюць "прызначаным каралём". Каласянаў 1:13 быў выкананы ў першым стагоддзі. Хрыстос быў царом, якому была дадзена ўсякая ўлада.[8]  Тое, што ён вырашыў не выконваць свае паўнамоцтвы ў поўнай меры ў той час, было прэрагатывай караля не таму, што ён яшчэ не быў каралём.
Пар. 12 - "У 1938 дэмакратычныя выбары адказных людзей у кангрэгацыі былі заменены тэакратычнымі прызначэннямі".  Гучыць добра, але што гэта значыць? Паколькі "тэакратычны" азначае "кіраванне Богам", можна думаць, што цяперашняя дамоўленасць - гэта спосаб, якім Бог прызначае слуг. Гэта проста не так. Дэмакратычныя выбары суполкі былі заменены дэмакратычнай рэкамендацыяй старэйшыны. Тое, што Рэзерфард зрабіў у 1938 г., было адабраць кантроль у мясцовых сходаў і перадаць яго ў рукі цэнтральнай улады. Браты па філіі не могуць ведаць мясцовага брата настолькі добра, каб правільна ўжываць біблейскія крытэрыі для слуг, якія сустракаюцца ў Цімафея і Ціта. Сапраўдныя тэакратычныя прызначэнні азначалі б, што Іегова накіроўвае братоў у філіял ці нават на месца, каб яны прынялі правільнае рашэнне. Калі б гэта было так, ніколі не было б прызначэння асоб, якія сапраўды не адпавядалі кваліфікацыі, але гэта часта бывае, як можа сказаць вам любы, хто калі-небудзь служыў старэйшым. Ці лепшы наш цяперашні працэс, ці не, спрэчна. Аднак тое, што мы павінны называць яго тэакратычным, вельмі спрэчнае. Ён ускладае віну за няправільнае прызначэнне ў нагах Бога.
Пар. 17 - "Захапляльныя падзеі правілаў каралеўства 100 запэўніваюць нас, што Іегова кіруе ..."
Перш за ўсё, гэта сцвярджэнне рассее Ісуса. Іегова даручыў свайму Сыну ўзяць пад кантроль царства, незалежна ад таго, было яно ў 1914 годзе ці яшчэ павінна быць. Чаму мы так імкнемся не заўважаць самога караля, якога даручыў Іегова?
З іншага боку, уся заява - жудасны зацямненне гістарычных рэалій, пра якія мы хацелі б забыцца. Я не думаю, што завышаю рэчы. Няёмкая няўдача кампаніі "Мільёны, якія жывуць цяпер, ніколі не памруць", і няўдача ўваскрашэння старажытных годнасцей 1925 года, у выніку якой колькасць нашых наведвальнікаў скарацілася больш чым на 80% з 90,000 1925 у 17,000 годзе да 1928 1975 у XNUMX годзе. Потым былі агідныя шматлікія пераасэнсаванні "гэтага пакалення" ў спалучэнні з выхадкамі ў XNUMX годзе. Гэтыя і многія іншыя прыніжальныя прарочыя і працэдурныя фіяска павінны быць пакладзены да ног Іеговы? Ён кіраваў ?? Гэта захапляльныя падзеі, якія загрувашчваюць наш шлях на працягу мінулага стагоддзя, як шмат тэалагічных выбоін.

Старонкі, якія ахопліваюць старонкі 14 і 15

Непадрыхтаванаму воку рост, намаляваны на гэтым графіку, здаецца ўражлівым. Фактычна, паказана запаволенне росту. Возьмем 40-гадовы перыяд з 1920 па 1960 г. Пераход ад 17,000 850,000 да XNUMX XNUMX - гэта 50-кратны перыяд росту. Гэта 49 членаў у 1960 г. на 1 у 1920 г. Цяпер паглядзім на наступныя 40 гадоў з уражлівым ухілам уверх на нашым графіку. 850,000 6,000,000 становіцца 7 6 1. Гэта толькі 1960-разовы рост альбо 1920 новых членаў на кожнага 1960 у 42,500,000 г. Не так уражвае, калі разглядаць гэта так, праўда? Калі б тэмпы росту 2014-XNUMX гадоў трымаліся, да канца стагоддзя ў нас было б XNUMX XNUMX XNUMX сведак. Такім чынам, мы запавольваем рух, і тэндэнцыя зніжэння працягваецца і ў XNUMX годзе.
Для цікавых графікаў і статыстычнага аналізу Клікніце тут. [9]

У зводцы

Гэта абяцае быць асабліва складанай дазорнай вежай, каб перажыць, не стрымліваючы пераскокваць кожны другі абзац і адпускаць абураны крык: "Патрымай там хвілінку!"
Я сур'ёзна не ведаю, як мне кіраваць.


[1] 1 Цімафей 1: 17; Адкрыцьцё 15: 3; 11: 17; 19: 6,7
[2] Наканечнік шапкі да бобката для гэтага інфармацыя.
[3] ад Даследаванні ў Пісанні IV: "Пакаленне" можа лічыцца раўназначным стагоддзі (практычна цяперашняя мяжа) альбо сто дваццаць гадоў, тэрмін жыцця Майсея і мяжа Пісання. (Быццё 6: 3.) Лічачы сто гадоў з 1780, датай першага знака, мяжа дасягне 1880; і як мы разумеем, кожны прадказаны пункт пачаў выконвацца ў гэты дзень; час збору ўраджаю, пачынаючы з кастрычніка 1874; арганізацыі Каралеўства і прыняцце нашым уладам вялікай улады яго каралём у красавіку 1878, і час бяды альбо «дня гневу», які пачаўся ў кастрычніку 1874 г. і спыніцца каля 1915 г .; і ўсходы смакоўніцы. Тыя, хто выбірае, могуць без непаслядоўнасці сказаць, што стагоддзе ці пакаленне маглі б як след адлічыць ад апошняга знака, падзення зорак, як і ад першага, пацямнення сонца і месяца: і стагоддзе, пачатак 1833 г. было б яшчэ далёка ад скончыцца. Шмат хто жыве, хто быў сведкам знака падзення зорак. Тыя, хто ідзе з намі ў святле цяперашняй ісціны, не шукаюць будучых рэчаў, якія ўжо ёсць, а чакаюць, пакуль скончацца справы, якія ўжо адбываюцца. Ці, паколькі Настаўнік сказаў: "Калі вы ўбачыце ўсё гэта", і "знак Сына Чалавечага на нябёсах", а таксама пачынаючую смакоўніцу і збор "абраных" залічваюцца да знакаў , не будзе супярэчлівым лічыць "пакаленне" з 1878 да 1914–36 1 / 2 гадоў - аб сярэднім чалавечым жыцці сёння.
[4] Падрабязнае тлумачэнне гл. "Войны і справаздачы аб войнах - чырвоная селядзец?"
[5] Даніэль 10: 13
[6] Глядзіце каментары 1 і 2
[7] Глядзіце серыю артыкулаў пад тэмай "Выяўленне раба».
[8] Мэцью 28: 18
[9] Дзякуй menrov за гэтую інфармацыю.

Мелеці Віўлон

Артыкулы Мелеці Віўлон.
    71
    0
    Вельмі хацелі б вашыя думкі, калі ласка, каментуйце.x