"Наблізіцеся да Бога, і ён наблізіцца да вас". - Джэймс 4: 8

"Ніхто не прыходзіць да Айца, акрамя мяне". - Джон 14: 6

Іегова хоча стаць вашым сябрам

Ва ўступных пунктах гэтага даследавання Адміністрацыйны орган распавядае, у якім кантэксце Іегова набліжаецца да нас.

"Наш Бог меркаваў, што нават недасканалыя людзі павінны быць побач з ім, і ён гатовы і гатовы прыняць іх у сваю карысць, блізкія сябры"(Іса. 41: 8; 55: 6)

Такім чынам, Іегова набліжаецца да нас сябар.
Давайце праверым гэта. Давайце "пераканайцеся ва ўсім", каб мы маглі адкінуць ілжывасць і "трымайцеся за тое, што добра". (1 Th 5: 21) Давайце праведзем невялікі эксперымент. Адкрыйце копію праграмы WT Library і скапіруйце гэты крытэрый пошуку (у тым ліку каціроўкі) у поле пошуку і націсніце Enter.[I]

"Дзеці Божыя" | "Божыя дзеці"

Вы знойдзеце 11 матчы, усе ў Хрысціянскім Пісанні.
Зараз паспрабуйце яшчэ раз з гэтай фразай:

"Сыны Божыя" | "Божыя сыны"

Супадзенні Габрэйскага Пісання ставяцца да анёлаў, але чатыры супадзенні хрысціянскага Пісання адносяцца да хрысціян. Гэта дае нам усяго 15 матчаў да гэтага часу.
Замена "Бога" на "Іегову" і аднаўленне пошукаў дае нам яшчэ адно супадзенне ў Габрэйскім Пісанні, дзе ізраільцяне называюцца "сынамі Іеговы". (Другі. 14: 1)
Калі мы паспрабуем гэта:

"Сябры Божыя" | "Друг Божы" | "Божыя сябры" | "Божы сябар"

"Сябры Іеговы" | "Сябар Іеговы" | "Сябры Іеговы" | "Сябар Іеговы"

мы атрымліваем толькі адзін матч - Джэймс 2: 23, дзе Абрагама называюць Божым сябрам.
Будзем сумленныя да сябе. Зыходзячы з гэтага, натхніў Ці Іегова пісьменнікаў Бібліі, каб ён сказаў нам, што хоча наблізіцца да нас як да сябра ці да Айца? Гэта важна, таму што, вывучаючы ўвесь артыкул, вы не згадаеце пра тое, што Іегова хоча наблізіцца да нас, як бацька да дзіцяці. Увесь акцэнт робіцца на сяброўства з Богам. Такім чынам, зноў жа, што Іегова хоча? Каб быць нашым сябрам?
Вы можаце сказаць: "Так, але я не бачу ніякіх праблем з тым, каб стаць Богам. Мне падабаецца гэтая ідэя. "Так, але ці важна, што вам і мне падабаецца? Ці важныя такія адносіны, якія мы з вамі хочам з Богам? Хіба не бясконца важней тое, чаго хоча Бог?
Няўжо мы павінны сказаць Богу: «Я ведаю, што вы прапануеце магчымасць быць адным з вашых дзяцей, але на самой справе я б не хацеў вас з гэтым займацца. Ці можам мы яшчэ сябраваць? "

Вучыцеся на старажытным прыкладзе

Пад гэтым падзагалоўкам мы вяртаемся - як гэта звычайна робім - да дахрысціянскай свідравіны, напрыклад. На гэты раз гэта цар Аса. Аса наблізіўся да Бога, падпарадкаваўшыся яму, і Іегова наблізіўся да яго. Потым ён спадзяваўся на выратаванне ў людзей, і Іегова адышоў ад яго.
Тое, што мы можам даведацца з жыццёвага шляху Аса, з'яўляецца тое, што калі мы хочам падтрымліваць цесныя адносіны з Богам, мы ніколі не павінны шукаць людзей для нашага выратавання. Калі мы будзем залежаць ад царквы, арганізацыі альбо папы рымскага, арцыбіскупа, органа кіравання для збаўлення, мы страцім нашыя блізкія адносіны з Богам. Здавалася б, гэта правільнае прымяненне аб'ектнага ўрока, які мы можам зрабіць з жыццёвага шляху Аса, хаця, хутчэй, не той, які планаваў артыкул артыкула.

Іегова прыцягнуў нас блізка праз выкуп

Абзацы 7 праз 9 паказваюць, як прабачэнне грахоў стала магчымым дзякуючы выкупу, які выплаціў наш Гасподзь - яшчэ адзін ключавы спосаб, які Іегова набліжае нас.
Мы фактычна цытуем Джона 14: 6 у пункце 9: "Ніхто не прыходзіць да Айца, акрамя мяне". Аднак у кантэксце артыкула публіка прыйдзе да гэтага, як да спасылкі на выкуп. Да Айца мы трапляем праз Ісуса ў сілу выкупу, які ён заплаціў. Гэта ўсё? Гэта агульная сума ўкладу Ісуса ў забітае ягня?
Магчыма, таму, што мы маем так шмат з габрэйскага Пісання, з'яўляецца тое, што спыніцца на хрысціянскіх грэчаскіх пісаннях было б паказаць, што роля Ісуса ў шляху да Айца выходзіць далёка за рамкі гэтай адзінкавай ахвяры. На самай справе, мы не можам пазнаць Бога, калі спачатку не пазнаем Хрыста.

«. . .Бо "хто спазнаў розум Іеговы, каб навучыць яго?" Але мы маем розум Хрыста ". (1Ко 2:16)

Любое даследаванне пра тое, як Іегова набліжаецца да нас, альбо набліжае нас да яго, павінна ўлічваць гэты важны факт. Ніхто не можа прыйсці да Айца, акрамя як праз Сына. Гэта ахоплівае ўсе аспекты падыходу, а не проста падыход, магчымы прабачэннем грахоў. Мы не можам падпарадкавацца Айцу, не паслухаўшыся Сына. (Яўр. 5: 8,9; Джон 14: 23) Мы не можам зразумець Айца без папярэдняга разумення Сына. (1 Кар. 2: 16) Мы не можам мець веры ў Айца, не папярэдне паклаўшы веру ў Сына. (Джон 3: 16) Мы не можам быць у яднанні з Айцом без папярэдняга злучэння з Сынам. (Mt. 10: 32) Мы не можам любіць Айца, не палюбіўшы Сына. (Джон 14: 23)
Нічога з гэтага не згадваецца ў артыкуле. Замест гэтага, асноўная ўвага надаецца толькі акту ахвярапрынашэння выкупу, а не самому чалавеку, "адзінароднаму богу", які растлумачыў Айцу. (Джон 1: 18) Ён дае нам уладу стаць дзецьмі Бога, а не Божымі сябрамі. Бог прыцягвае да сябе сваіх дзяцей, але ўсё гэта мы ў артыкуле не абмінаем.

Іегова наблізіў нас да свайго пісьмовага слова

Гэта можа здацца крыху пікаюне, але назва і тэма гэтага артыкула - тое, як Іегова набліжаецца да нас. Аднак, абапіраючыся на прыклад Аса, а таксама фармулёўку гэтага і папярэдняга падзагалоўка, артыкул варта назваць "Як Іегова прыцягвае нас да сябе". Калі мы будзем паважаць інструктара, мы павінны верыць, што ён ведае, пра што гаворыць.
Асноўная частка даследавання (абзац 10 да 16) тычыцца таго, як пісьменнікі Бібліі, а не анёлы, павінны быць бліжэйшымі да Бога. У гэтым напэўна ёсць нешта, і тут ёсць некалькі каштоўных прыкладаў. Але ізноў жа, у Ісуса Хрыста мы маем дасканалае "адлюстраванне славы Бога і дакладнае ўяўленне пра самое яго быццё". Калі мы хочам, каб натхняльнікі паказалі нам, як Іегова ставіцца да людзей, каб мы маглі звярнуцца да яго, чаму б не патраціць гэтыя каштоўныя слупкі цалі на лепшы прыклад зносін Іеговы з чалавекам, ягоным Сынам Ісусам Хрыстом?
Магчыма, менавіта наш страх з'яўляцца падобным да іншых рэлігій, якія канкуруюць з намі, прымушае нас адысці ад Ісуса як больш, чым ахвярнае ягня, вялікі настаўнік і прарок і далёкі цар, які ў большай ступені ігнаруецца ў карысць Іеговы. Заходзячы занадта далёка, каб аддзяліць сябе ад ілжывых рэлігій, мы даказваем сябе ілжывымі, здзяйсняючы цяжкі грэх, калі не ўручылі прызначанаму Богу каралю належную пашану. Паколькі нам вельмі падабаецца цытаваць з Габрэйскага Пісання, магчыма, варта засяродзіцца на папярэджанні, выказаным у Пс. 2: 12:

«. . .Пацалуй сына, каб ён не раззлаваўся, а ТЫ не згінуў [з] дарогі, бо гнеў яго лёгка ўспыхвае. Шчаслівыя ўсе, хто прытуліўся да яго ». (Пс 2)

Мы шмат гаворым пра падпарадкаванне Іегове і знаходжанне ў ім прытулку, але ў хрысціянскія часы гэта дасягаецца падпарадкаваннем Сыну, прытулкам у Езусе. Адзін з нямногіх выпадкаў, калі Бог фактычна звяртаўся да грэшнікаў, трэба было даць такую ​​каманду: "Гэта мой Сын, Умілаваны, якога я ўхваліў; слухайце яго. " Мы сапраўды павінны спыніць маргіналізацыю ролі Ісуса. (Мц 17: 5)

Наладжваць непарыўную сувязь з Богам

З прыходам Ісуса больш немагчыма ўсталяваць непарушную сувязь з Богам без Сына Чалавечага. Абрагама называлі Божым сябрам, таму што сродкі, каб назваць яго сынам, яшчэ не прыйшлі. З Езусам цяпер нас можна назваць сынамі і дачкамі, дзецьмі Божымі. Чаму б мы пагаджаліся на меншае?
Ісус кажа нам, што мы павінны прыйсці да Яго. (Mt 11: 28; Марка 10: 14; Джон 5: 40; 6: 37, 44, 65; 7: 37) Такім чынам, Іегова набліжае нас да Сябе пры дапамозе свайго Сына. На самай справе, мы не можам наблізіцца да Ісуса, калі Іегова не прывядзе нас да яго.

«. . .Ніхто не можа прыйсці да Мяне, калі Айцец, які паслаў Мяне, не прыцягне Яго; і ўваскрэшу яго ў апошні дзень ". (Іў 6:44)

Здаецца, з-за недасканаласці ўвагі да Іеговы мы зноў прапусцілі адзнаку, якую Ён нам вызначыў.
_________________________________________________
[I] Увод слоў у двукоссі прымушае пошукавік знайсці дакладныя супадзенні для ўсіх прыкладзеных знакаў. Персанаж вертыкальнай палоскі "|" паведамляе пошукавай сістэме знайсці дакладнае супадзенне для любога выразу, які ён аддзяляе.

Мелеці Віўлон

Артыкулы Мелеці Віўлон.
    11
    0
    Вельмі хацелі б вашыя думкі, калі ласка, каментуйце.x