Вывучэнне кнігі Кангрэгацыі:

Кіраўнік 5, нар. 1-8
Гэта дае проста ўяўленне пра дзіўную сілу Іеговы. Уявіце, наколькі вялікі тэнісны мяч з’яўляецца няўзброеным вокам, калі яго бачыце па ўсёй даўжыні футбольнага поля. А цяпер уявіце сабе маленькі кавалачак неба. 24 - мільённая частка назіральнага неба. А цяпер уявіце, як зазірнуць у пустую прастору гэтага малюсенькага адрэзка неба і ўбачыць гэта малюнак? За выключэннем некалькіх зорак пярэдняга плана, кожная кропка ў ім - гэта галактыка!
Вось відэа тлумачэнне розных праектаў Hubble Deep Field. Я думаю, што мы павінны перайменаваць тэлескоп. Я думаю, што мы павінны назваць гэта "Падкідваючы тэлескоп".

Тэакратычная школа міністэрства

Чытанне Бібліі: Зыход 1-6
№ 1 Зыход 2: 1-14
№. 2 Вяртанне Хрыста нябачна - rs p. Намінал 341. 3-р. Намінал 342. 2
Відавочна, што мы маем вялікую зацікаўленасць у захаванні ідэі нябачнага вяртання, таму што мы лічым, што гэта ўжо адбылося, 100 гадоў таму, у гэтым наступным кастрычніку. Загаловак гэтай размовы ўводзіць у зман, паколькі зыходны матэрыял на самай справе не пярэчыць бачнаму вяртанню, а супраць таго, каб Хрыстос зноў стаў чалавекам. Загаловак павінен быць "Хрыстос не вернецца як чалавек", таму што гэта адзіны момант, які мы робім.
Мы не можам сцвярджаць, што ён не можа вярнуцца, падобны на чалавека, таму што ён гэта ўжо зрабіў. Ягоныя вучні бачылі яго ў чалавечым выглядзе ў розныя выпадкі пасля ўваскрашэння. Калі ён вырашыць у будучыні вярнуцца да цела, хто скажа, што не можа? У цытаваных «доказах тэкстаў» з даведачнага матэрыялу размовы няма нічога, што паказвае, што гэта ненатуральна.
Калі выказаць здагадку, што цела з'яўляецца чалавечым, не азначае стаць чалавекам. Анёлы, якія з'явіліся Абрагаму ў часы разбурэння Садома, не сталі людзьмі, а проста прынялі час ад цела.
Дык чаму б гэта не было ў кнізе "Разважанне". Чаму ён не цытуе гэтыя дадатковыя Пісанні і не сцвярджае, што, калі Хрыстос больш ніколі не прыме жыццё чалавека, ён, калі захоча, можа на час выявіць сябе ў чалавечай форме? Прычына, па якой ён ігнаруе гэтыя нязручныя тэксты, заключаецца ў тым, што размова на гэтым тыдні - падрыхтаваць шлях да тэмы наступнага тыдня, калі мы паспрабуем паказаць, што Хрыстус вяртаецца нябачна ва ўсіх сэнсах гэтага слова.
Заставайцеся з намі.
№ 3 Abiram - супрацьстаянне, прызначанае Богам, адпавядае супраць Іеговы - гэта 1 p. 25, Abiram № 1
Як можна сцвярджаць, што "супрацьстаяць уладзе, прызначанай Богам, раўнасільна супрацьстаяць Іегове?" Мы не можам. Працавая фраза - "прызначаны Богам". Майсей, супраць якога абурыўся Абірам, вызначана быў прызначаны Богам. Я раскажу вам усё тут і зараз, што калі на сцэну з'явіцца чалавек, а то і камісія з сямі чалавек, возьме супрацоўнік і падзеліць воды ракі Гудзон, а яшчэ лепш, ператворыць гэта ў кроў, ну Я быў бы вельмі схільны трактаваць яго ці іх як "прызначанага Богам".
Аднак, калі гэтыя самыя людзі проста заяўляюць, што яны прызначаны Богам, я думаю, я б заслужыў яшчэ крыху, ці не так? У рэшце рэшт, хіба Папа не прэтэндуе на прызначэнне Богам? Як мы, як сведкі Іеговы, будзем даказваць пабожнаму каталіку, што Папа не прызначаны Богам? Мы, напэўна, пачнем з Бібліі і дакажам, што многія вучэнні Каталіцкага Касцёла не з'яўляюцца Бібліяй. Тады мы сцвярджаем, што ніхто не можа быць прызначаны Богам (альбо памазаны - аднолькавая розніца), калі ён вучыць хлусні. Мы б паказалі нашаму каталіцкаму сябру, што 1 Джон 2: 20 гаворыць пра "памазанне ад святога", і што супраць 21 паказвае, што "не хлусня бярэ пачатак ад праўды". Тады мы прачыталі б верш 27, які кажа " памазанне ад яго вучыць вас усяму, і гэта праўда, і не хлусня ... "
Я думаю, што мы ўсе згодныя з тым, што ў якасці сведкаў мы будзем выкарыстоўваць гэтую думку, каб пераканаць каго-небудзь, католіка, пратэстанта ці мармона, што іх лідэры не прызначаныя Богам. Праблема заключаецца ў тым, што соус для гусака - гэта соус для падушачкі. Што б мы сказалі, калі б яны развярнулі нас і паказалі нам са Святога Пісання, што некаторыя з нашых асноўных дактрын не з'яўляюцца біблейскімі?

Службовая нарада

10 min: "Карысна выкарыстоўваць старыя часопісы"
10 хв.: Мясцовыя патрэбы
10 мін: Што мы вучымся?
Мы павінны разгледзець, як Мэцью 28: 20 і 2 Цімафей 4: 17 дапамагаюць нам у служэнні. Вось невялікі праект для ўсіх - я ў тым ліку. Калі выступоўца дабярэцца да 2 Timothy 4: 17 і прачытае "Але Гасподзь стаяў побач са мной ...", прыміце да ведама, як ён гэта ўжывае. Гэты верш і наступны ("Гасподзь выратуе мяне ад усякага бязбожнага слова і выратуе мяне для Яго нябеснага Валадарства") вельмі выразна кажуць пра Ісуса. Аднак, колькі тых, хто прымае гэты ўдзел альбо каментуе ў рамках дыскусіі, будуць звяртацца да Ісуса замест Іеговы пры ўжыванні гэтага да нашых дзён. Я быў бы вельмі здзіўлены, калі б Ісуса нават згадваюць. Таму, калі ласка, прыміце да ведама, а потым пракаментуйце свае вынікі ніжэй.

Мелеці Віўлон

Артыкулы Мелеці Віўлон.
    24
    0
    Вельмі хацелі б вашыя думкі, калі ласка, каментуйце.x