"Праўду кажу, гэта пакаленне не знікне, пакуль усё гэта не адбудзецца". (Мат. 24: Біблія 34 NET)
У той час Ісус сказаў: «Я хвалю Цябе, Ойча, Уладару неба і зямлі, бо Ты схаваў гэта ад мудрых і разумных і адкрыў гэта немаўлятам. (Мат. 11:25 СЗВ)
Здаецца, што з кожным дзесяцігоддзем у Вартавай вежы публікуецца новая інтэрпрэтацыя Мэцью 24: 34. Мы будзем вывучаць апошнюю ітэрацыю ў бліжэйшыя выхадныя. Неабходнасць усіх гэтых "карэкціровак" выцякае з нашай арыентацыі на выкарыстанне гэтага верша ў якасці сродку, каб вылічыць, наколькі блізкі канец. На жаль, гэтыя прарочыя няўдачы падарвалі каштоўнасць гэтай важнай гарантыі, якую даў нам Хрыстус. Тое, што ён сказаў, сказаў не проста так. Наша Арганізацыя, прагнуўшы выклікаць надзвычайнае становішча сярод радавых, вызначыла значэнне Хрыстовых слоў у сваіх мэтах - у прыватнасці, каб выклікаць вялікую вернасць нашым кіраўнікам.
Правільнае прымяненне ўпэўненасці ў Хрысце - яго гарантыя, калі хочаце - на працягу стагоддзяў збянтэжыла чытачоў Бібліі і навукоўцаў. Я яшчэ ў снежні нанёс ёй удар артыкул у які я верыў, што знайшоў спосаб вырабіць усе часткі. У выніку атрымалася жорсткае і фактычна паслядоўнае (прынамсі, з пункту гледжання гэтага пісьменніка) разуменне, якое было для мяне інтэлектуальна вельмі задавальняе - прынамсі спачатку. Аднак, як ішлі тыдні, я выявіў, што гэта не эмацыйна задавальняе. Я думаў пра словы Ісуса ў Матфея 11: 25 (гл. Вышэй). Ён ведаў сваіх вучняў. Гэта былі немаўляты свету; маленькія дзеці. Дух адкрыў бы ім праўду, чаго не маглі бачыць мудрыя і інтэлектуалы.
Я пачаў шукаць больш простага тлумачэння.
Як я ўжо казаў у сваім снежаньскім артыкуле, калі нават адна перадумова, на якой грунтуецца любы аргумент, няправільная, тое, што, здаецца, настолькі цвёрдае, як цагляны будынак, становіцца не чым іншым, як домам з карт. Адной з ключавых перадумоў для майго разумення было тое, што пра ўсе гэтыя рэчы гаворыцца ў Мат. 24: 34 уключаў усё, што прарочыў Ісус у вершах 4 праз 31. (Між іншым, гэта таксама афіцыйнае разуменне нашай арганізацыі.) Цяпер я бачу падставы сумнявацца ў тым, што і ўсё змяняе.
Я растлумачу.
Што спыталі вучні
"Скажыце, калі гэта будуць?" і які знак вашай прысутнасці і поўнага канца стагоддзя? "(Мат. 24: Літаральны пераклад 3 Юнга)
Яны пыталіся, калі храм будзе разбураны; штосьці, што Ісус толькі што прарочыў, адбудзецца. Яны таксама просяць знакаў; знакі, якія абазначаюць яго прыход у царскую ўладу (яго прысутнасць, грэчаская мова: ветразямі); і знакі сігналізуюць пра канец свету.
Вельмі верагодна, што вучні ўяўлялі сабе, што гэтыя падзеі будуць адначасова або што ўсе яны трапляюць за кароткі прамежак часу.
Адказ Ісуса - папярэджанне
Ісус не мог забараніць ім гэтае паняцце, не выпускаючы кошку з сумкі і раскрываючы там рэчы, якія не павінны былі ведаць. Як і яго Айцец, Ісус ведаў сэрца чалавека. Ён мог бачыць небяспеку, якую прадстаўляла няправільная стараннасць да ведама часу і сезонаў Бога; шкоду веры, якую прарочае непацверджанне можа нанесці. Таму замест таго, каб наўпрост адказаць на іх пытанне, ён упершыню вырашыў гэтую слабасць чалавека, выдаўшы шэраг папярэджанняў.
Vs. 4 "Сачыце, каб вас ніхто не ўвёў у зман".
Яны толькі спыталіся, калі наступіць канец свету, і першыя словы з яго вуснаў - гэта "сочыце, каб вас ніхто не ўвёў у зман"? Гэта шмат кажа. Яго клопат быў пра іх дабрабыт. Ён ведаў, што пытанне яго вяртання і канец свету стане сродкам, якім можна ўвесці ў зман многіх - будзе ўведзена ў зман. На самай справе, менавіта пра гэта ён кажа далей.
Vs. 5 "Бо многія прыйдуць у маё імя, кажучы:" Я Хрыстос ", і яны ўводзяць у зман многіх".
Мы маем на ўвазе, што "Хрыстос" азначае "памазаны". Так шмат хто прэтэндаваў бы на памазаніка Езуса і выкарыстаў бы такое самавызначэнне, каб увесці ў зман многіх. Аднак, калі самаабвешчаны памазанік павінен увесці ў зман, ён павінен мець паведамленне. Гэта ставіць наступныя вершы ў кантэкст.
Vs. 6-8 "Вы пачуеце пра войны і чуткі пра войны. Пераканайцеся, што вы не ўстрывожаны, бо гэта павінна адбыцца, але канец яшчэ наперадзе. 7 Бо нацыя ўзніме зброю супраць нацыі, а каралеўства супраць царства. І ў розных месцах будуць голад і землятрусы. 8 Усе гэтыя рэчы - гэта пачатак родавых боляў.
Ісус канкрэтна папярэджвае сваіх вучняў, каб яны не ўводзілі ў зман думаць, што ён знаходзіцца ў дзвярах, калі яны бачаць войны, землятрусы і таму падобнае, асабліва, калі нейкі самазваны памазаны (Хрыстос, грэчаскі: Хрыстос) кажа ім, што гэтыя падзеі маюць асаблівае прарочае значэнне.
З часоў Хрыста Ісуса было шмат разоў, калі хрысціяне прымушалі верыць, што канец свету наступіў з-за ўздзеяння прыродных і чалавечых катастроф. Напрыклад, у Еўропе пасля вайны 100 і падчас Чорнай чумы ў Еўропе было распаўсюджанае меркаванне, што канец свету надышоў. Каб даведацца, як часта хрысціяне не прыслухоўваюцца да папярэджання Ісуса і колькі ілжывых Хрыстаў (памазаных) з'явіліся на працягу стагоддзяў, праверце гэта Тэма Вікіпедыі.
Паколькі войны, землятрусы, голад і пошасць працягваюцца стагоддзямі, гэта не з'яўляецца знакам хуткага прыходу Хрыста.
Далей Ісус папярэджвае сваіх вучняў аб выпрабаваннях, якія іх чакаюць.
Vs. 9, 10 "Тады яны перададуць вам пераслед і заб'юць вас. Вас будуць ненавідзець усе народы з-за майго імя. 10 Тады шмат каго прывядуць у грэх, і яны будуць здраджваць адзін аднаму і ненавідзець адзін аднаго ».
Усе гэтыя рэчы трапілі б у яго вучняў, і гісторыя паказвае, што ад яго смерці і да нашых дзён сапраўдныя хрысціяне падвяргаліся пераследу, здраджванню і нянавісці.
Паколькі пераследы хрысціян працягваліся стагоддзямі, гэта не з'яўляецца знакам вяртання Хрыста.
Vs. 11-14 "І шмат ілжэпрарокаў з'явіцца і падмане многіх, 12 і таму, што бязмежжа так узрасце, любоў многіх стане халоднай. 13 Але чалавек, які вытрымае да канца, будзе выратаваны. 14 І гэтае Евангелле Валадарства будзе абвешчана па ўсёй населенай зямлі як сведчанне ўсім народам, і тады прыйдзе канец.
Не прасіўшы памазаных (ілжывых Хрыстаў), гэтыя прарокі тым не менш робяць ілжывыя прадказанні, якія прымушаюць многіх увесці ў зман. Распаўсюджанасць беззаконня ў хрысціянскай кангрэгацыі прымушае многіх страціць сваю любоў. (2 Thess. 2: 6-10) Для таго, каб гэтыя словы нашага Госпада былі і былі выкананыя, нам трэба шукаць не далей, чым жорсткае запісы вайны аб Хрысціянстве. Пры ўсіх гэтых страшных прагнозах Езус зараз дае словы заахвочвання, кажучы, што цягавітасць - ключ да выратавання.
Нарэшце, ён прагназуе, што добрыя навіны будуць абвешчаныя ва ўсіх народах да канца.
Прысутнасць фальшывых прарокаў, любоўны і бяспраўны стан хрысціянскай кангрэгацыі і прапаведванне добрых навін адбываліся ад часоў Хрыста і да нашых дзён. Такім чынам, гэтыя словы не з'яўляюцца знакам яго хуткай прысутнасці.
Езус адказвае на першае пытанне
Vs. 15 "Такім чынам, калі вы бачыце брыдоту спусташэння - пра якую казаў прарок Данііл - стаіце ў святым месцы (дайце зразумець чытачу) ..."
Гэта адказ на першую частку іхняга пытаньня. Вось так! Адзін верш! Далей усё не кажа ім пра тое, калі яны будуць, а хутчэй, што рабіць, калі яны будуць адбывацца; тое, пра што яны ніколі не пыталіся, але нешта, што яны павінны ведаць. І зноў Ісус любіць сваіх вучняў і забяспечвае іх.
Пасля таго, як даваў ім інструкцыі, як пазбавіцца ад гневу, які прыходзіць на Іерусалім, і, пераконваючы, што адкрыецца магчымасць для ўцёкаў (супраць 22), Ісус зноў працягвае гаварыць пра ілжывых Хрыстаў і ілжэпрарокаў. Аднак на гэты раз ён звязвае зман прыроды іх вучэння з яго прысутнасцю.
Новае папярэджанне
Vs. 23-28 "Тады, калі хто-небудзь скажа вам:" Вось, Хрыстос! " альбо "Там ён!" не верыце яму. 24 Для ілжывых месіяў і ілжэпрарокаў з'явяцца вялікія знакі і цуды, каб падмануць, калі магчыма, нават выбраных. 25 Памятаеце, я вам казаў раней. 26 Такім чынам, калі хто-небудзь скажа табе: "Слухай, ён у пустыні", не выходзь, альбо "Паглядзі, ён знаходзіцца ва ўнутраных пакоях", не верыце яму. 27 Бо як маланка ідзе з усходу і ўспыхвае на захад, так будзе прыход Сына Чалавечага. 28 Дзе б ні быў труп, там будуць збірацца каршуны.
Ці нарэшце Ісус падыходзіць да адказу другой і трэцяй часткі пытанняў сваіх вучняў? Пакуль не. Мабыць, небяспека быць уведзена ў зман настолькі вялікая, што ён зноў іх папярэджвае аб гэтым. Аднак на гэты раз тыя, хто ўвядзе ў зман, не выкарыстоўваюць катастрафічных падзей, такіх як войны, голад, пошасць і землятрусы. Не! Цяпер гэтыя ілжэпрарокі і ілжывыя памазанікі здзяйсняюць тое, што яны называюць вялікімі знакамі і цудамі, і сцвярджаюць, што ведаюць, дзе Хрыстос. Яны абвяшчаюць, што ён ужо прысутнічае, ужо кіруючы, але ўтоена. Астатні свет гэтага не пазнае, але вернікаў, якія будуць прытрымлівацца гэтым, увядуць у сакрэт. «Ён знаходзіцца ў пустыні, - кажуць яны, альбо - схаваны ў нейкай таемнай унутранай камеры». Ісус загадвае нам не чуць. Ён кажа нам, што нам не спатрэбіцца нейкі самаабвешчаны месія, які распавядзе нам пра яго прысутнасць. Ён параўноўвае гэта з асвятленнем неба. Вам нават не трэба глядзець проста ў неба, каб ведаць, што гэты тып асвятлення прамільгнуў. Для таго, каб даехаць дадому, ён выкарыстоўвае яшчэ адну аналогію, якая цалкам адпавядае вопыту ўсіх яго слухачоў. Любы чалавек можа ўбачыць птушак падлы, якія кружаць з вялікай адлегласці. Ніхто не павінен тлумачыць гэты знак, каб мы ведалі, што знізу ёсць мёртвыя целы. Не трэба мець спецыяльных ведаў, а не членства ў нейкім эксклюзіўным клубе, каб распазнаць ўспышку святла або групу кружылых птушак. Акрамя таго, яго прысутнасць будзе відавочная свету, а не толькі яго вучням.
Ісус адказвае на часткі 2 і 3
Vs. 29-31 "Адразу пасля пакут у тыя дні сонца цямнее, і Месяц не будзе свяціць; зоркі ўпадуць з нябёсаў, і сілы нябёсы будуць пахіснутыя. 30 Тады знак Сына Чалавечага з'явіцца на небе, і ўсе плямёны зямлі будуць аплакваць. Яны ўбачаць Сына Чалавечага, які прыбывае на нябёсныя аблокі з сілай і вялікай славай. 31 І ён пашле сваіх анёлаў гучным трубавым выбухам, і яны збяруць выбраных з чатырох вятраў, з аднаго канца неба ў другі.
Цяпер Езус прыходзіць да адказу другой і трэцяй частак пытання. Знак яго прысутнасці і канца эпохі будзе ўключаць пацямненне Сонца і Месяца і падзенне зорак. (Паколькі зоркі не могуць літаральна ўпасці з нябёсаў, нам давядзецца пачакаць і паглядзець, як гэта здзейснілася так, як хрысціяне першага стагоддзя павінны былі пачакаць, каб убачыць, хто на самой справе агідны.) Ён будзе ўключаць знак Сына Чалавечага ў нябёсы, а потым, нарэшце, бачнае праяўленне прыбыцця Ісуса ў аблокі.
(Характэрна, што Ісус не дае сваім вучням ніякага кірунку да іх выратавання, як гэта рабіў падчас разбурэння Іерусаліма. Магчыма, гэта таму, што пра гэтую частку ўжо паклапаціліся ангельскія "зборы абраных". - Мат. 24: 31)
Гэта пакаленне
Vs. 32-35 "Вывучыце гэтую прытчу са смакоўніцы. Кожны раз, калі яе галінка становіцца далікатнай і распускае яе лісце, вы ведаеце, што набліжаецца лета. 33 Так што і вы, убачыўшы ўсе гэтыя рэчы, ведаеце, што ён побач, прама ў дзвярах. 34 Праўду кажу, гэта пакаленне не пройдзе, пакуль усе гэтыя рэчы не адбудуцца. 35 Неба і зямля пройдуць, але мае словы ніколі не пройдуць.
Ніводнага самаабвешчанага памазаніка, ні самозванага прарока не трэба, каб хто ведаў, што лета блізка. Гэта тое, пра што кажа Ісус у параўнанні з 32. Любы чалавек можа прачытаць сезонныя прыкметы. Затым ён кажа, што вы, а не вашы лідэры, альбо які-небудзь гуру, альбо папа рымскі, альбо нейкі суддзя, альбо які-небудзь кіруючы орган, але вы можаце самі пераканацца па знаках, што ён побач, "прама ў дзвярах".
Знакі, якія паказваюць на тое, што Ісус знаходзіцца каля дзвярэй, непазбежная яго царская прысутнасць, пералічаны ў вершах 29 праз 31. Гэта не тыя падзеі, пра якія ён папярэджвае нас аб няправільным чытанні; падзеі, якія ён пералічвае ў вершах 4 праз 14. Гэтыя падзеі працягваюцца з часоў апосталаў, таму яны не маглі быць знакам яго прысутнасці. Падзеі вершаў 29 да 31 яшчэ не адбыліся і адбудуцца толькі адзін раз. Яны знак.
Такім чынам, калі ён дадае ў вершах 34, што адно пакаленне стане сведкам "усіх гэтых рэчаў", ён спасылаецца на рэчы, пра якія гаворыцца ў вершах 29 толькі на 31.
Гэта прыводзіць да непазбежнага высновы, што ўзнікненне гэтых прыкмет будзе адбывацца праз прамежак часу. Такім чынам, неабходнасць супакоіць. Скруха, якая прыйшла ў Ерусалім у першым стагоддзі, доўжылася гадамі. Цяжка паверыць, што разбурэнне ўсёй сусветнай сістэмы будзе справай раптоўнай.
Адсюль неабходнасць заспакаення слоў Езуса.
У Заключэннi
Калі я скажу, што я ўваходжу ў пакаленне хіпі, вы не прыйдзеце да высновы, што я нарадзіўся ў канцы 60, і вы не паверыце, што я быў 40-гадовым, калі "Бітлз" выпусціў Sgt. Альбом Пепера. Вы зразумееце, што я быў пэўнага ўзросту ў пэўны час гісторыі. Гэтае пакаленне сышло, хаця тыя, хто яго склаў, яшчэ жывыя. Калі звычайны чалавек кажа пра пакаленне, ён не кажа пра прамежак часу, які вымяраецца калектыўным жыццём. Лічба 70 або 80 гадоў не прыходзіць у галаву. Калі вы кажаце пра пакаленне Напалея альбо пакаленне Кэнэдзі, вы ведаеце, што вы маеце на ўвазе падзеі, якія абазначаюць адносна кароткі перыяд гісторыі. Гэта агульны сэнс, і для яго вызначэння не патрабуецца ні дактрынальнай ступені, ні навуковых даследаванняў. Гэта разуменне таго, што "маленькія дзеці" атрымліваюцца інстынктыўна.
Езус схаваў сэнс сваіх слоў ад разумных і інтэлектуальных. Яго папярэджвальныя словы спраўдзіліся, і шмат хто быў уведзены ў зман паверыць у ілжывыя прароцтвы саманазначаных, якія памазалі сябе. Аднак, калі прыйдзе час прымяніць словы Мэцью 24: 34 - калі нам сапраўды спатрэбіцца боскае запэўніванне, што калі мы проста будзем трымацца, то прыйдзе наша выратаванне, і не спазніцца - дзеці, немаўляты, дзеткі, атрымаеце.
Мэцью 24: 34 не існуе, каб даць нам магчымасць вылічыць, наколькі блізкі канец. Яго няма, каб даць нам спосаб абыйсці забарону на Дзеі 1: 7. Менавіта там, каб даць нам гарантыю, з боскай падтрымкай, што калі мы пачнем бачыць знакі, канец прыйдзе ў гэтым пакаленні - адносна кароткі прамежак часу, які мы зможам перажыць.
Я спытаў аднаго брата, што гэта не мае сэнсу, і гэта проста няправільна. Ён паглядзеў на мяне і нічога не сказаў. Я спытаў яго, што я чытаў Мацвея 23-25 разоў больш, чым што-небудзь у Бібліі. І няма доказаў Пісання, што гэта перакрыцце - гэта проста глупства і сапраўды няправільна ... Ён сказаў, што для яго гэта мае сэнс. Я папрасіў паказаць мяне ў Бібліі ... Няма адказу
Прывітанне Бастэр, ім трэба, каб дактрына пакалення працягвалася, як сродак для вылічэння таго, наколькі мы блізка да канца. Ім трэба пастаянна сачыць за тым, каб да канца засталося некалькі гадоў, каб страх прымусіў яго працягваць верыць і падпарадкоўвацца Адміністрацыйнаму савету. Яго прымушаюць верыць, што калі ён не будзе ў арганізацыі, калі прыйдзе канец, ён памрэ. Наколькі гэта недарэчная інтэрпрэтацыя, яна патрэбна для кантролю над сваёй паствай. Аднак працягваць ствараць і ўзнаўляць ілжывыя чаканні носіць... Чытаць далей "
Мне падабаецца гэтая доўгая доўгая дыскусія .. Гэта вельмі асвяжае і ўдумліва. Мне падабаецца, што амаль з 1879 па 2014 год у нас усё яшчэ няма гэтай прывязкі да ГЭТАГА ПАКАЛЕННЯ. Мне падабаецца, як Арганізацыя з усіх сіл спрабуе змяніць свае погляды на гэта пакаленне з 1995 па 2015 год. Але тое, што сапраўды смажыць мне, гэта тое, як вартавая вежа 15 красавіка 2010 г. Ісус, відавочна, меў на ўвазе ...... Як ва ўсім святым ведаць, што азначаў Ісус пасля амаль 2000 гадоў ... Чаму яны не могуць сказаць, што мы проста не ведаем, і пакінуць гэта ў руцэ Ісуса і Іеговы ...... Чытаць далей "
Я грунтоўна звярнуўся з дылемай, звязанай з пытаннем гэтага пакалення, што з'яўляецца вялікай праблемай Сведак Іеговы, але ў рэчаіснасці не павінна існаваць пры належным разглядзе і не дэнаміналізацыі. Што мне цяпер рабіць? Калі ласка, прачытайце падрабязную інфармацыю ў наступнай цытаце з маёй вэб-старонкі: http://www.sanctifyname.com/generation.html: ____________________________________________________________________ Для ўсіх хрысціянаў, якія цікавяцца сэнсам і працягласцю: Пакаленне - і яго значэнне для канчатковага часу ці іншае. Матфея 24:34: "Вядома, кажу вам. гэта пакаленне ні ў якім разе не знікне, пакуль усё гэта не адбудзецца. ASV З пашыранага слоўніка Біблійных слоў Стронга: 1074 генеа (меркаванае вытворнае)... Чытаць далей "
Я згодны з каментарыямі Барнса да гэтага Пісання, і мне таксама падабаецца каментарый Джона Уэслі- "І зрабі гэта - выконвай закон любові ва ўсіх вышэйзгаданых выпадках. Ведаючы сезон - поўны ласкі, але імкліва. Што самы час прачнуцца ад сну - як прыгожа праводзіцца метафара! Гэта жыццё, ноч; уваскрасенне, дзень; Евангелле, якое ззяе на сэрцы, світанак гэтага дня; мы павінны прачнуцца ад сну; каб падняцца і выкінуць нашу ноч - адзенне, прыдатнае толькі для цемры,... Чытаць далей "
Падчас пытання аб новай інтэрпрэтацыі гэтага пакалення мы сапраўды не адказвалі з каментарыямі. У нейкі момант Wt. дырыжор злавіў маю ўсмешку. Напэўна, ён адчуваў, што я разумею такія моманты (некаторы час служыў правадніком вартавой вежы). Пасля таго, як быў зроблены каментар, ён стаў тактоўна больш не разглядаць гэтае пытанне. Што вы думаеце пра Ром. 13:11? На дадзены момант мне зручней каментарыі Барнса. Па дзвюх прычынах: 1. Гэта выключае той факт, што апостал Павел разважаў. 2. Гэта не дазваляе любому чалавеку карыстацца ім... Чытаць далей "
Многім братам, асабліва старэйшаму, здаецца, гэта няёмка. Памятаеце тую частку Circuit Assembly пра "гэтае пакаленне"? Гэта прадугледжвала інтэрв'ю са старэйшым даўнім старэйшым. Большасць мае справу з кагнітыўным дысанансам, які ён стварыў, ігнаруючы яго, і, калі ён узгадваецца ў артыкуле, яны ўстрымліваюцца ад удзелу. Гэта ціхі бунт. Яны паўстаюць, не прымаючы ўдзелу. Мы паглядзім, ці пакіне гэта Адміністрацыйны савет.
Дзякуй за выхаванне рымлян 13: 11. Я згодны з вамі меркаваннем і каментаром Барнса.
Wt дырыжор задаваў аўдыторыі пытанне, калі яны думаюць, што гэтае тлумачэнне генерацыі больш яснае. Некаторыя з прысутных паківалі галавой у нязгоду, але іншыя зрабілі каментарыі ў канчатковай згодзе (мы сапраўды не можам вывесці нічога насуперак вучэнню, таму гэта не дзіўна), а адна старэйшая сястра сказала, што мы не ведаем гадзіну мы не павінны казаць нічога канчатковага. Акрамя таго, выкарыстоўваючы Рым 13:11, каб апраўдаць тое, што мы ведаем, што сезон, я думаю, па-за кантэкстам.
Ганебны каментар
З сённяшняга даследавання, параграф 15: "Першая група была ў наяўнасці ў 1914 годзе, і яны лёгка выявілі знак прысутнасці Хрыста ў гэтым годзе". Гэта поўнае скажэнне фактаў, поўная фальш. Даследчыкі Бібліі пад кіраўніцтвам К.Т.Русела лічылі, што Прысутнасць Хрыста пачалося ў 1874 г. Яны верылі, што 1914 г. пакладзе пачатак вялікай бядзе. Толькі ў канцы 1920-х гадоў мы пачалі вучыць 1914 г. як пачатак прысутнасці Хрыста.
(Прабачце, што я прапусціў гэта, калі зрабіў пост.)
Дзякуй Meleti за ваша меркаванне наконт актаў 7v 56, што таксама вельмі цікава. Таксама дзякуй bobcat за ваша заахвочванне. У мяне ёсць новыя каментарыі да Бібліі, але не заўважаю да сённяшняга дня каментарыі Matthews ад Францыі. Дзякуй, я пачытаю матэматыку 2. Яшчэ раз дзякуй meleti за ваш вэб-сайт, які вы выдатна працуеце. Мне падабаецца разважаць пра пісанні Кеў
Першая група была яшчэ жывая ў 1920. Я не бачу тут хлусні.
Хлусня заключаецца ў тым, што ў артыкуле сцвярджаецца, што першая група была ў наяўнасці ў 1914 годзе (дакладна), і яны лёгка выявілі прыкмету прысутнасці Хрыста ў гэтым годзе (ілжыва). У 1914 годзе яны «лёгка (але памылкова) заўважылі, што знакам прысутнасці Хрыста быў 1874 год. Артыкул прымушае нас думаць, што ў 1914 годзе памазаныя паверылі альбо зразумелі, што прысутнасць Хрыста пачалася ў тым годзе. Няпраўда. Тое, што яны думалі, пачалося ў той год, - гэта вялікая бяда. Адміністрацыйны савет ведае, што ў 1914 г. браты верылі, што Хрыстус ужо ёсць... Чытаць далей "
Які жарт было тое даследаванне. Адзін брат сказаў: "Калі вы гэтага не разумееце, не хвалюйцеся, бо гэта, магчыма, зноў зменіцца праз пару гадоў".
Цікава, што Ісус зрабіў гэтую вельмі значную заўвагу, якую часта ігнаруюць: "Аднойчы фарысеі спыталі Ісуса:" Калі прыйдзе Царства Божае? " Ісус адказаў: "Валадарства Божае нельга выявіць па бачных прыкметах". - ЛУКА 17:20 (NLT) Такім чынам, бачныя знакі не маглі быць выкарыстаны для вызначэння "надыходу" альбо "прысутнасці" Каралеўства. Таму Ісус перадаў сваім вучням строгае папярэджанне: "Будзьце гатовыя, бо Сын Чалавечы вернецца тады, калі вы менш за ўсё яго чакаеце" - Лк. 12:40. «Час ёсць... Чытаць далей "
Вы ўсё яшчэ не адказваеце на пытанні, якія я задаваў. Я ўпэўнены, што вы лічыце, што ваша справа моцная і вашы развагі гучаць. Аднак за апошнія два гады на гэтым форуме я выявіў, што, калі хтосьці ігнаруе адказы на пытанні, якія становяцца складанымі для справы, якую яны вядуць, гэта прымушае назіральнікаў лічыць, што іх развагі слабыя. Калі ласка, не прымайце гэта няправільна. Я ўказваю на гэта толькі таму, што наша мэта тут - дасягнуць праўды. Што тычыцца вашага меркавання наконт Лукі 17:20, вы не прадстаўляеце фактаў. Аказанне "немагчыма выявіць па бачных прыкметах" не... Чытаць далей "
Нічога сабе. Я толькі што прачытаў RT RT Францыі на матчы ад 24 да 29 да 35 м. Я думаў, што няма магчымасці, каб гэтыя вершы былі напоўнены ў першым стагоддзі. Цяпер я не так упэўнены, што я думаю, што гэта магчыма. Я таксама думаю, што адказ Ісуса на сінедрыён у 26 v 64 цікавы. Але я кажу вам, што вы, чалавекі, адсюль убачыце сына Чалавечага, які сядзіць па правай сіле і ідзе на аблокі нябесныя. Гэта можа быць індыкатарам а... Чытаць далей "
Словы Ісуса да Сінедрыёна ніколі не былі выкананы ў тым сэнсе, што яны атрымалі бачанне на небе Ісуса па правай руцэ Бога, але яны былі выкананы ў першым стагоддзі, калі першы Стэфан абвясціў ім сваё бачанне. (Дзеі 7:56, 57). . "Глядзі! Я бачу, як расчыніліся нябёсы, і Сын Чалавечы стаіць справа ад Бога " 57 На гэта яны крыкнулі на ўвесь голас і, паклаўшы рукі на вушы, кінуліся на яго разам. Менавіта гэта прымусіла іх забіць. Пасля яны сталі сведкамі праяўлення новага Ісуса... Чытаць далей "
Кев: Каментарый Францыі (NICNT-Matthew) - лепшы з тых, што я бачыў пра Мэцью. У гэтым ёсць яшчэ некаторыя рэчы, у якіх я маю розніцу, але, здаецца, ён імкнецца ўтрымліваць кантэкст ва ўсім (не толькі ў Матфея 24). Ён таксама гатовы прызнаць, калі існуе некалькі магчымых шляхоў вырашэння складаных праходаў. За сорак баксаў, якія я заплаціў за гэта, я лічу гэта адным з самых лепшых рэкамендацый. Адно з маіх адрозненняў ад яго ў Матфея 24 заключаецца ў тым, што ён не разглядае рух Гала супраць Ерусаліма ў лістападзе 66... Чытаць далей "
Кеў:
Каментарый (RT France) да Матфея 24 і 25 цалкам добры, хоць і працяглы.
Акрамя таго, праверце, як ён абмяркоўвае "Віфлеемскую зорку" ў Матфея 2 (у тым ліку ў перакладзе з Мц 2: 2). Вельмі цікавае чытанне!
Мялеці, я працую, і я магу толькі зараз зазірнуць, а не ў мысленне, каб сапраўды сесці і даць вам удумлівы грунтоўны адказ. Гэта не я думаю, што «мая» справа моцная; гэта больш я думаю, што размова пра будучае выкананне даволі слабая, улічваючы ўнутраныя доказы Пісання. Я паступова схіляюся ўсё больш і больш да прэтэрысцкага падыходу да слоў Ісуса ў Матфеі, раздзел 24. Не разумею, як гэта можа нашкодзіць хрысціянству. Аднак гэта аспрэчвае і, магчыма, разбурае апакаліптычныя погляды на будучыню... Чытаць далей "
Таксама памятайце, што геаграфічны кантэкст слоў Ісуса - ЮДЭЯ. такім чынам, "плямёны зямлі" [грэчаскае: так, даслоўна: глеба] азначаюць не ўсю планету Зямля, а адну і тую ж глебу, альбо зямлю, у кантэксце прароцтва, і гэта Джудэя. Такім чынам, "плямёны зямлі" - гэта народы, якія жывуць у Іудзеі, імаверна, яўрэі, хаця я б не выключаў іншых.
не "так", а "грэчаскі: ges" (прабачце)
Падобным чынам, οἰκουμένῃ («заселеная зямля») з Матфея 24:14 часта выкарыстоўвалася для абазначэння «Рымскай імперыі» альбо «свету, вядомага людзям старажытнасці», альбо нават проста «Палестыны і сумежных краін». (Грэчаска-англійскі слоўнік AMG, с. 1033; Cmp. Lk 2: 1; Ac 11:28; 17: 6) Гэта лёгка ўпісваецца ў выслоўе Паўла ў Каласанаў 1:23, якое само па сабе нельга ўспрымаць літаральна ("усё стварэнне" ).
Магчыма, самая вялікая трагедыя хрысціянства заключаецца ў тым, што большасць (у тым ліку апосталы Павел, Пётр і Ян, пісьменнікі Адкрыцця) не змаглі распазнаць прыход і прысутнасць Езуса праз дзеянне Святога Духа, і замест гэтага чакалі апакаліптычнага, уражлівага характару вяртанне Ісуса.
Ісус выразна размаўляў з людзьмі свайго пакалення, іх сучаснікамі. Гэта пакаленне ўбачыць выкананне яго прароцтваў. Трагічна, што калі гэтыя прароцтвы не выконваліся так, як чакалі вучні, яны звярнуліся да апакаліптычных здагадак, якія па-ранейшаму захопліваюць хрысціян і па гэты дзень.
Нічога сабе Bobcat і Edenone, што цікава пра намёк на matthew 26 v 64, я не звязваў гэта раней з .matthew 24 па нейкіх прычынах. Дзякуй шмат КЕВ
edenone1, вы не адказалі на мае пытанні. На пытанні, на якія трэба адказаць, калі вы збіраецеся аказваць біблейскую і гістарычную падтрымку сваім перакананням. Замест гэтага вы робіце катэгарычныя заявы, якія ставяць пад сумнеў натхнёны статус такіх пісьменнікаў, як Павел, Пётр і Ян.
Дзякуй мелеці правільна, што ты сказаў пра вялікую нягоду. Будучы ачышчальным часам для людзей. Кеў
Для Бобката галоўнай праблемай для тых, хто верыць ад Лукі 21 і Мацвея 24, з'яўляюцца падобныя празрыстыя плёнкі, якія можна супаставіць паміж сабой, але тым не менш павінны даць адказы тым, хто нападае на біблейскае натхненне, гэта Пісанне: (Мц 24:21) будзе вялікая бяда, такой, якой не было ад пачатку свету да гэтага часу, і не будзе і не будзе ". Агульнавядома, што тое, што адбылося ў 70 г. н. Э., Не адпавядае такому апісанню. Халакост мінулага стагоддзя, а таксама іншыя падзеі як сярод Божага народа, так і сярод тых, хто гэтага не робіць... Чытаць далей "
Дайтона: Баюся, я ўсё яшчэ не магу пагадзіцца з вашай дысертацыяй. Лука 21: 29-33 абагульняе ўсе падзеі Лукі 21: 20-28, якія адбываюцца ў межах "гэтага пакалення". І ў вершы 33 Ісус дае віртуальную клятву, што яго словы адбудуцца. З літаратурнай пункту гледжання вершы 25-28 не павінны быць храналагічна пасля вершаў 20-24. Яны могуць проста апісаць іншы аспект "гэтых рэчаў". Вершы 20-24 апісваюць тое, што адбываецца сярод габрэяў. У вершах 25-26 апісваюцца падзеі, якія адбываюцца сярод язычнікаў. Звярніце ўвагу на розніцу паміж простым злучнікам (καὶ, "і" / "таксама"), які пачынаецца з верша 25, і тым, як верш 27... Чытаць далей "
Захоўваць рэчы проста не таму, што мы павінны, а таму, што большасць часу ў пісанні самы просты правільны адказ - больш правільны. Напрыклад, як мы ўсе ведаем, Хрыстос аддаў усю гонар і заслугу свайму Айцу, хаця яго трэба было шанаваць так, як мы шануем Айца. Як змагацца з гэтым меркаваным супярэчнасцю, было прычынай незлічоных прац і кніг, але безвынікова. Самы просты адказ - правільны; Іегова - Бацька, Ісус - Сын. Гэтыя словы, Айцец і Сын, былі выбраны не з паветра, але маюць сэнс, як мы... Чытаць далей "
Калі (Мэцью 24:30 пн. Ш.) ”. . І тады на небе з’явіцца знак Сына Чалавечага. . " у літаральным сэнсе было б выказана "і тады з'явіцца знак Сына Чалавечага на небе". Гэта намёк на Данііла 7:13, 14. Гэта "Сын Чалавечы", які "на небе", а не "знак". Затым гэта цалкам мяняе чытанне. Пераклад становіцца "" ... Тады з'явіцца знак, што сын Чалавечы знаходзіцца ў небе ". Паколькі Ісус паабяцаў гэта: «Я магу гарантаваць гэтую праўду: будуць рабіць тыя, хто верыць у мяне... Чытаць далей "
Цікава ўзяць на сябе рэчы, Эдэм. Аднак калі тады ўсё споўнілася, як вы прымірыце плямёны, якія б'юць сябе ў горы і бачаць Сына Чалавечага, які ідзе ў аблоках сілай і славай?
Нічога сабе, каментарыі. Калі-небудзь больш заблытаным, часам удакладняючым way У любым выпадку, я вырашыў прачытаць усё гэта яшчэ раз, але на гэты раз я пачаў у главе 23. Асноўная прычына гэтага ўзгадваецца ў гары. 24: 3: 3 Калі ён сядзеў на Аліўнай гары, вучні Ягоныя прыйшлі да яго прыватна і сказалі: "Скажыце нам, калі гэта здарыцца? І што будзе знакам вашага прыходу і канца стагоддзя? " Вучні казалі гэтыя рэчы. Гэта множны лік і тое, пра што гаварылася раней. Што было сказана раней. Ну так,... Чытаць далей "
Давайце разгледзім Данііл 7:13: “Я бачыў ноччу ў сваім бачанні, і там перада мною быў адзін, падобны на сына чалавечага, які ішоў з нябеснымі хмарамі. Ён падышоў да Старажытных дзён і павялі яго да сябе ». Данііл бачыў у бачанні - не ў рэальным, адчувальным кантэксце - сына чалавечага, "які ідзе з аблокамі нябеснымі". Мы прымаем тэрмін "прыход" з цяперашнім ангельскім значэннем - як да кагосьці ці кагосьці, хто набліжаецца да ЗША. Такім чынам, мы мяркуем, што "прышэсце" Ісуса азначае траекторыю, якая пачынаецца з нябёсаў [там, дзе хмары], да ЗША [тых, хто назірае,... Чытаць далей "
Які доказ таго, што "усе плямёны зямлі" адносяцца да 12 плямёнаў? Далей, які доказ таго, што яны ведалі, што Сын Чалавечы ўвайшоў з нябеснымі хмарамі, каб яны маглі смуткаваць? Ці ёсць сведчанні таго, як 12 плямёнаў Ізраіля выказвалі смутак, бачачы, як Ісус уваходзіць на нябёсы? Ці сведчанне таго, што яны наогул былі сведкамі такой падзеі? Акрамя таго, які доказ таго, што мы з таго часу знаходзімся ў прысутнасці Хрыста? Як вы гарманізуеце гэтую інтэрпрэтацыю з усімі спасылкамі ў Пісанні?... Чытаць далей "
Ідэн, (прывітанне) RT France робіць падобную заяву каля 24:30 ("і яны ўбачаць Сына Чалавечага, які ідзе на аблоках нябесных з сілай і вялікай славай"), як і вы (і я згодны з вамі). Ён кажа: "Гэта выслоўе [з Мц 24:30] належыць да групы трох Матэевых намёкаў (16:28; 24:30; 26:64), якіх падзяляе Марк (8:38; 13:26; 14:62) ) і якія маюць пэўныя агульныя рысы: усе яны кажуць пра «прышэсце Сына Чалавечага», якое бачна, якое звязана з уладай і якое павінна адбыцца ў... Чытаць далей "
Бобкат, вы мяркуеце двайное выкананне, ці вы верыце, што Мэцью 24 цалкам рэалізаваўся ў першым стагоддзі?
Мялеці: Не, ні адзін з іх (двайное выкананне / толькі 1-е стагоддзе). Мой адказ Эдэму быў звязаны толькі з Матфеем 24:30. Асабіста я разглядаю 24: 4-35 як адказ на першае пытанне вучняў ("калі гэта будзе" - разбурэнне храма і горада). І 24: 36-25: 46 як адказ на другое пытанне ("што будзе знакам вашай парызіі і заключэнне сістэмы рэчаў"). Літаратурны падзел у дыскурсе сустракаецца ва ўступных словах 24:36 , Περὶ δὲ. (Глядзіце мой другі пост, дзе я абмяркоўваю Мц 24:36 і тут:... Чытаць далей "
Якое спаўненне першага стагоддзя ты даеш Мату. 24: 29-31?
Мялеці: Якое выкананне першага стагоддзя вы даяце Мату. 24: 29-31? Вось кароткі змест: Матфея 24:29 = Лукі 21:25, 26. Як паказвае Лука, гэта апісвае дзеянні, якія адбываюцца сярод язычнікаў. У ім апісана гістарычная падзея пад назвай "Год чатырох імператараў". Яго адпраўной кропкай з'яўляецца прыблізна самагубства Нерона ў чэрвені 68 г. н.э. Яго канчатковы пункт (прыблізна) - снежань 69 г. н.э., перамога Веспасіяна над супернікамі. (Гальба, Отон і Вітэлій былі трыма імператарамі паміж Неронам і Веспасіянам. Мацвей 24:29 - гэта намёк на Ісаю 13:10 і 34: 4. Абодва кантэксты апісваюць... Чытаць далей "
Прывітанне Bobcat, я смела адкрываю тэму на debatesthetruth.com і ўстаўляю гэты каментарый туды, з вашым вышэй у якасці цытаты. Калі я пераступлю свае рамкі, дайце мне ведаць, і я здыму цытату. Я проста хацеў даць кантэкст для майго каментара. Я дублюю гэта, каб тыя, хто не наведвае іншы форум, маглі бачыць абодва бакі. Гэта цікавая тэма і заслугоўвае таго, каб адкрытая дыскусія вырашыла вырашыць, таму я палічыў, што лепш за ўсё перанесці яе туды, каб пазбегнуць абмежаванняў у каментарыі каментарыяў пікетаў Beroean. Я спадзяюся, што... Чытаць далей "
Калі (Мэцью 24:30 пн. Ш.) ”. . І тады на небе з’явіцца знак Сына Чалавечага. . " у літаральным сэнсе было б выказана "і тады з'явіцца знак Сына Чалавечага на небе". Гэта намёк на Данііла 7:13, 14. Гэта "Сын Чалавечы", які "на небе", а не "знак". Затым гэта цалкам мяняе чытанне. Пераклад становіцца "" ... Тады з'явіцца знак, што сын Чалавечы знаходзіцца ў небе ". Паколькі Ісус паабяцаў гэта: «Я магу гарантаваць гэтую праўду: будуць рабіць тыя, хто верыць у мяне... Чытаць далей "
Я не ведаю, Дайтона, што адказ, дасць нам падказку. Кеў
Давяраючы нам поўны давер да здольнасці Бога натхняць і накіроўваць Яго народ туды, куды ім трэба ісці; мы чытаем Евангелле не як запісы, напісаныя людзьмі, якія пішуць, каб прадстаўляць сваю супольнасць, а як запісы, натхнёныя Богам. Такім чынам ..., даверыўшыся тады Мацвею і Луцы, мы можам спытаць, чаму Іегова прымусіў гэтых людзей пісаць так, як яны пісалі? Чаму Мацвей 24 і Лука 21 адрозніваюцца? І чаму Іегова прымусіў Луку змясціць нейкую важную справу ў Лукі 17, а не ў Лукі 21? Вось ежа для роздуму: дні Ноя завяршыліся... Чытаць далей "
Існуюць важкія доказы таго, што Лука быў напісаны да разбурэння Іерусаліма, так што яго расказ пра тыя падзеі, як і Мацей, стане прарочым, а не гістарычным. Акрамя таго, палітычная сітуацыя ў 66 г. н. Э. Азначала, што тэрміновае ўцёкі з горада, падпарадкоўваючыся ўказам Хрыста, было вырашальным. Чаканне нават кароткага часу значна перашкодзіла б спробам сысці, бо фанаты набіралі людзей і матэрыялы для непазбежнага звароту з рымлянамі.
Тады я пакідаю гэта ў руках Іеговы. Будзем спадзявацца, што прыхаваны альбо два выйграюць ад гэтай пасады.
Daytona
Я думаю, мы павінны зразумець, што Мацей, Марк, Лука і Ян пісалі пасля смерці Ісуса. У адрозненне ад прарокаў у мінулым, як Ісая, якія пісалі тое, што ім загадалі пісаць, пісьменнікі Новага Запавету былі натхнёныя расказаць пра падзеі, якія адбыліся ў жыцці Ісуса. Такім чынам, гэта заўсёды была свайго роду гісторыя, бо да таго часу, калі яны іх пісалі, шмат што ўжо адбылося. Джон нават быў напісаны (паводле RNWT) пасля разбурэння Іерусаліма. Што тычыцца зместу, я згодны з тым, што Ісус зрабіў заявы адносна падзей, якія адбудуцца ў бліжэйшы час (у... Чытаць далей "
Да менрова, я ў цэлым згодны з вашым паведамленнем. Бог Іегова можа натхніць гісторыка, як і прарока. Творы Майсея (якія ў большасці сваёй былі гістарычнымі) былі некалькі папраўлены пасля яго жыцця, але гэта не азначала, што, таму што пісьменнік азіраўся назад, яго творы не натхняліся. Люк мог бы агледзець натхнёны запіс. У гэтым няма нічога загадкавага і не па-за межамі біблейскай нормы. Гэта таксама не азначае, што яго запіс не можа ўключаць прарочы матэрыял, які не з'яўляецца гістарычным. Менавіта гэтае спалучэнне прарочых і... Чытаць далей "
Паколькі прароцтва - гэта толькі гісторыя, напісаная загадзя, я іду з такім разуменнем.
Што датычыцца таго, што мы пытаемся што-небудзь у ІМЯ Хрыста альбо ў духу, тэрмін "ад імя", з пункту гледжання Іўрыта, азначаў ХАРАКТАР. Такім чынам, мы не будзем прасіць нічога, што было б па-за ХАРАКТАРАМ для Ісуса, духа ці Айца. Усё гэта датычыцца выразу "ІМЯ" з яўрэйскай (фактычна ўсёй блізкаўсходняй) культуры.
Яшчэ адно цікавае пытанне: Чаму Лука ставіць актуальнасць, згаданую ў Матфея 24, не ў Лукі, 21, а ў Лукі, 17: "У той дзень хай чалавек, які знаходзіцца на даху, але рухомыя рэчы якога знаходзяцца ў доме, не сыходзіць, каб выбраць гэтыя, і чалавек у полі, няхай таксама не вяртаецца да таго, што ззаду ".
Натхняе гэта размяшчэнне Святога Пісання? Так. Мы абвінавачваемся ў пошуку, чаму Іегова паставіў гэта так.
Daytona
Тое, што ёсць у Лукі ў 17: 26-37, разбіта на 3 месцы ў Матфея 24. Лукі 17: 26-30, 34, 35 = Матфея 24: 37-41. Звярніце ўвагу, як скарачае Мэцью, пакідаючы Лота. Але потым спалучае гэта з тым, што "аднаго бяруць, а другога пакідаюць", што ў Лукі звязана з уцёкамі з поля і даху дома. Лукі 17:31 = Матфея 24: 16-20. Мэцью распавядае пра тое, што Лука раптам уцёк з даху і поля. Мэцью ўключае праблемы з нагоды цяжарных жанчын і суботы. У Лукі ёсць прыказка "выратаванне душы". Лукі 17:37 = Матфея 24:28. У... Чытаць далей "
Вось цікавае пытанне: Чаму Лука 21 ставіць дні Ноя ў Лукі, раздзел 17, а не ў апошнія дні Іерусаліма ў раздзеле Лукі 21?
Daytona
Мялеці, я прачытаў артыкул, прачытаўшы раздзел. У мяне, напэўна, будзе шмат думак і пытанняў, якія я хацеў бы напісаць па меры іх узнікнення. Думаю, адной з цяжкасцей, якую я знайшоў у гэтым раздзеле, было тое, як адказы Ісуса на два пытанні знайшлі дарогу такім чынам, каб сапраўды была патрэбная дадатковая асцярожнасць, каб вызначыць, якія заявы адносяцца да разбурэння Іерусаліма, а якія іншыя да "канца стагоддзяў". Асабліва, думаючы, што заявы былі складзеныя, верагодна, праз некаторы час. Напрыклад, "чуткі пра вайну", незалежна, могуць быць... Чытаць далей "
Прывітанне JB,
Вы ўзнімаеце некалькі цікавых пытанняў. Безумоўна, ёсць месца для альтэрнатыўнага разумення роду. Калі вы націснеце кнопку "гэта пакаленне", Як на гэтай старонцы, вы ўбачыце, што мы змагаліся з некалькімі з іх на працягу некалькіх месяцаў.
Што тычыцца F&DS, то ёсць тэма, на якую трэба патрапіць некаторы час. Зноў жа, мы шмат пісалі пра гэта, і шмат каментарыяў пашырылася па гэтай тэме. Спасылка на катэгорыю, Выяўленне раба адвязе вас туды.
Мелеці
Дзякуй Мялеці, я пашыру свой пошук па гэтых катэгорыях.
Вялікі дзякуй.
Адказ на тое, на каго спасылаецца прытча F&DS, ёсць правы ў першай (храналагічна кажучы) яго версіі ў Лукі. Апавяданне ў Евангеллі ад Лукі 12 адбываецца прыблізна за 6 месяцаў да таго, як пачаўся Алівічны дыскурс у Мацьвея 24 і Марка 13. У Лукі 12: 32-34 Ісус кажа вучням, што Бог дазволіў даць ім Царства. Як следства, яны павінны зрабіць каралеўства сваім галоўным скарбам у жыцці. У вершах 35-38 Ісус выкарыстоўвае ілюстрацыю, якая датычыць адносін гаспадара і раба. Яны павінны быць як занятыя, працавітыя рабы, якія чакаюць вяртання гаспадара. Там... Чытаць далей "
Ёсць некаторыя, хто прытрымліваецца тэорыі, паводле якой Сатана ўпаў задоўга да смерці Хрыста. Некаторыя цытуюць Луку 10 верш 18. ... Сатана ўжо ўпаў, як свет з неба.
Гэтак жа пра двайную тэорыю поўнага напаўнення. Я думаю, што ў першай частцы матэматыкі 24 ёсць занадта шмат вершаў, якія здаюцца ўласцівымі для першага стагоддзя, і некаторыя вершы да канца, якія могуць быць толькі ў будучыні. Я думаю, што гэта ўскладняе двайны поўны фільм. Кеў
дарэчы, менвор адносна вашага вывучэння словаў οὐ μή, паглядзіце ўверх Тэерса: Часціца οὐ μή у спалучэнні павялічвае сілу адмаўлення і зусім не азначае, ні ў якім разе, ні ў якім разе. Паглядзіце на іншыя звычаі гэтага ў Пісанні: Матфея 5:18 ... пакуль неба і зямля не пройдуць, ні адна ёта, ні дробязь не пройдуць ад Матфея 5:26, ты ні ў якім разе не будзеш ... Лука 18:17 ... Хто не атрымае Царства Божае, як маленькае дзіця, не ўвойдзе ў яго. Гэты выраз выкарыстоўваецца 94x у Новым Запавеце 😉 Таксама... Чытаць далей "
INOG, дзякуй за водгукі. Як я ўжо казаў, я вывучаю верш і бачу вашыя моманты. Я ведаю меркаванне "Двайное выкананне", але я змагаюся з гэтым. Ці ведаеце вы які-небудзь іншы верш, у якім Ісус кажа альбо тлумачыць нешта, што можна разглядаць як двайное выкананне? Як я чытаю словы і вучэнні Езуса, гэта даволі проста. Ён выкарыстоўвае ілюстрацыі альбо прытчы, але я не ведаю, якая з ілюстрацый магла б падрабязна выканаць. Калі не ўсе рэчы, якія ён прадказваў, здараліся ў той перыяд, то гэта насамрэч не двайное выкананне.... Чытаць далей "
Менраў -
У мяне праблемы з двайным выкананнем, збольшага з-за шалёнага выканання GB. Я хацеў бы бачыць прыклад любога прароцтва ў Бібліі, выкананага двойчы.
Я згодны з тым, што адзінае выкананне Мелеці прыносіць прымірэнне са Святым Пісаннем. Я проста веру, што дэбаты пра "пакаленне" вынікаюць з таго, што хрысціяне захопліваюць прароцтва "апошнія дні" ў габрэяў. Я сапраўды не разумею, чаму так шмат увагі надаецца гэтаму ўрыўку.
Нават з улікам сказанага Мелеці, ваш артыкул добра складзены і мае больш сэнсу, чым любая перадумова, з якой я сутыкаўся.
Што мы ідзем тут, гэта двайное выкананне. Калі вы вывучаеце падручны ўрывак, вы разумееце, што на працягу першага стагоддзя не ўсё выканана, але шмат што ёсць. На мой погляд, вельмі складана ўзгадніць Пісанне, калі вы не ўлічыце прынцып двайнога выканання.
Я б з павагай не пагадзіўся. Я мяркую, што вялікая частка праблем, з якімі мы сутыкнуліся на працягу дзесяцігоддзяў, звязана з перакананнем, што ёсць двайная рэалізацыя. Цяпер я лічу, што ў выпадку з Мэцьюем 24: 3-36 няма двайных выкананняў. Усё выдатна вырашаецца, калі ўзяць адзінае выкананне ўсіх гэтых рэчаў.
Калі вы не верыце ў двайное выкананне гэтага ўрыўка, вам застаецца растлумачыць: «І калі б тыя дні не скараціліся, ніхто б не выратаваўся; але дзеля абраных тыя дні будуць скарочаныя ". "Бо ў той час будуць вялікія пакуты, такіх, якіх не было ад пачатку свету да гэтага часу, няма і ніколі не будзе". «Адразу пасля пакут тых дзён сонца пацямнее, і месяц не дасць свайго святла; зоркі ўпадуць з неба і сілы нябесныя... Чытаць далей "
Я думаю, што тэма абмеркавання магчымага падвойнага выканання Mt. 24: 15-22 была б добрай ідэяй.
Я думаю, што вельмі магчыма, што Мэцью 24: 15-22 (і Лука 21: 20-24) меў толькі адно выкананне, яшчэ ў 66-70. Абранымі былі тыя, хто ўцёк з горада, калі тыя дні былі скарочаны (калі армія адышла).
І вершы 29-31 маюць толькі адно выкананне - у будучыні.
Было б так прыемна і проста, калі б уся кіраўнік меў адно выкананне. Рэч з выкананнем 2 робіць усю кіраўнік даволі брудным для тлумачэння.
Я маю патрэбу ў ласцы, і я думаю, што ёсць пытанні, якія трэба задаць у любым выпадку, калі мы маем на сябе двайны альбо адзіны поўны фільм. У той час як верш 21 тады будзе вялікім пакутам, такога не адбылося з пачатку свету і да гэтага часу не паўторыцца. У той час як разважлівасць ідзе правільна ў кантэксце Іерусаліма першага стагоддзя, таму гаворка пра яе разбурэнне ў першым стагоддзі, але яна не была большай, чым паводка, таму гэта павінна азначаць нешта іншае, а мы ведаем, што Ісус таксама казаў пра свой прэцэдэнт, таму яго таксама... Чытаць далей "
Разбурэнне Іерусаліма было не большым за разбурэнне Патопам. Але словы Ісуса не могуць не адпавядаць рэчаіснасці. Я думаю, што ключ у слове смутку. Патоп не быў смуткам у тым сэнсе, як ён выкарыстоўваецца ва ўсіх хрысціянскіх пісаннях. Смутак азначае час выпрабаванняў і выпрабаванняў і ў Бібліі заўсёды асацыюецца з Божым народам. Так скруха ўдакладняецца, аддзяляючы каштоўныя мінералы ад бруду. Я думаю, што калі мы сканцэнтруемся на гэтым, мы ўбачым сапраўдную задуму слоў Ісуса.
Мялеці, каб не зрабіць гэта больш складаным, але я яшчэ раз паглядзеў верш на BibleHub і выбраў міжлінейны аналіз. Вось вынік: Транслітарацыя Стронга грэчаска-англійская марфалогія 281 [e] amēn ἀμὴν Truly Heb 3004 [e] legō λέγω Я вам кажу V-PIA-1S 4771 [e] hymin ὑμῖν, PPro-D2P 3754 [e] hoti ὅτι, што Conj 3756 [e] ou οὐ no Adv 3361 [e] mē μὴ not Adv 3928 [e] parelthē παρέλθῃ памерла V-ASA-3S 3588 [e] hē gene Art-NFS 1074 [e] genea γενεὰ пакаленне N -NFS 3778 [e] гэта, DPro-NFS 2193 [e] ōως да... Чытаць далей "
"Гэтыя" - гэта множны лік "гэта", так? Ісус гаварыў пра тое, каб убачыць "гэтыя рэчы" са спасылкай на будучыя падзеі, якія яшчэ не адбыліся, бо яны былі непасрэдным кантэкстам размовы. Падобным чынам, слова "гэта" не павінна адносіцца да таго, што канкрэтна прысутнічае, часова кажучы. Ён можа спасылацца на тое, што прысутнічае толькі ў непасрэдным кантэксце размовы. Ісус гаварыў пра падзеі, якія будуць непасрэдна папярэднічаць яго канчатковаму прыходу, каб ён напэўна мог выкарыстаць "гэта" для апісання пакалення, якое ўбачыць тыя будучыя падзеі, пра якія згадваецца ў... Чытаць далей "
Я бачу, што Ісус казаў пра тое, што павінна адбыцца. Справа ў тым, ці будзе Ісус маецца на ўвазе тое, што адбываецца, скажам 2000 гадоў праз, альбо тое, што адбудзецца, скажам, 40 гадоў праз? Усё яшчэ будучыня, але ў выпадку 40 гадоў, ГЭТА будзе звяртацца да пакалення ў той момант.
Вершы 29-31 яшчэ трэба выканаць. У вершах 32 і 33 гаворыцца пра вызначэнне пары года і датычыцца знака, пра які гаворыцца ў вершах 29-31. Такім чынам, калі Ісус кажа "ВЫ", ён гаворыць не толькі з прысутнымі, якія не дажывуць да знака Яго прысутнасці, але і з тымі вучнямі, якія б гэта зрабілі. Такім чынам, "гэта" ў "гэтым пакаленні", як "гэта" ва "ўсім гэтым", адносіцца да пакалення, якое яшчэ не існуе.
Калі вы маеце рацыю, то на самай справе Ісус паспрабаваў растлумачыць ім, што ні ў адным з іх пытанняў у жыцці не адбудзецца. За выключэннем часткі, якая тычыцца ўцёкаў у горы. Я дагэтуль не веру ў двайное выкананне, таму што для вучняў было б немагчыма зразумець нават самае расчараванне, калі б некаторыя рэчы здараліся, але не ўсе. Я бачу, што калі б ні адна з тых падзей не здарылася, яны зразумелі б, што гэта быў бы час пасля іх. Магчыма, таму што я не размаўляю з грэцкай мовай таго перыяду, што мне ўсё яшчэ цяжка... Чытаць далей "
Вы выдатна адзначыце, Ананім. Дзякуй за гэта.
«Тое, што я заўважыў, гэта тое, што там напісана НЕ, што выглядае як двайны негатыў / адмаўленне.
А таксама там напісана "ГЕНЕРАЦЫЯ ГЭТА".
Вы павінны памятаць, што граматыка англійскай мовы - гэта не тое самае, што граматыка Койнэ, таму вы не можаце выкарыстоўваць ангельскія правілы граматыкі для расшыфроўкі грэчаскай мовы Койнэ.
Я згодны, і таму я шукаў нейкага ўкладу ў гэтым пытанні. Мая родная мова - не англійская, а галандская, і ў галандскай мы зноў маем іншыя правілы ... ..
Дзякуй за водгук
Некалькі нататак пра рэндэрынг: у мяне гэта моцны негатыў. Вось чаму СЗВ "ні ў якім разе не мае" ў Матфея 24:34. Праверце BibleHub тут: http://biblehub.com/matthew/24-34.htm. Відарысы NIV, HCSB і Weymouth спрабуюць выявіць сілу інтэнсіўнага негатыву. Большасць астатніх проста выказваюць просты негатыўны выраз. Іх рэчы ў дачыненні да СЗЗ я не згодны, але намаганні СЗЗ выявіць такія тонкасці ў маёй кнізе станоўчыя. "Плямёны зямлі" гэтак жа можна перадаць "плямёны зямлі". Большасць перакладаў... Чытаць далей "
Вы сапраўды маглі б быць правільнымі тут. Але верш 14 прымусіў мяне задумацца. Вы пісалі: "Прысутнасць ілжэпрарокаў, безлюбоўны і беззаконны стан хрысціянскай кангрэгацыі і прапаведаванне добрай навіны адбываюцца з часоў Хрыста і да нашых дзён". Добрыя навіны пра каралеўства - хто прапаведаваў гэта на працягу апошніх 2000 гадоў? Не хрысціянства, яны нават не ведаюць, што гэта за каралеўства. Акрамя таго, яны прапаведавалі шмат фальшу на працягу ўсіх гэтых многіх стагоддзяў і да гэтага часу працягваюць гэта рабіць. Цікава, ці проста выпадковасцю згадваў Ісус... Чытаць далей "
Вы згадваеце добрыя навіны пра Каралеўства як асаблівасць, якая адрознівае Сведак Іеговы ад астатніх і якая выконвае Матфея 24:14. Якія добрыя навіны пра каралеўства? Часткова гэта тое, што Ісус створыць царства, выкарыстоўваючы хрысціян, узятых з зямлі? Мы памылкова вучылі, што царства было створана ў 1914 годзе. Мы таксама "зачынілі Царства Нябеснае перад людзьмі", заявіўшы, што толькі нешматлікія могуць увайсці. (Мат. 23:13) Такім чынам, паводле крытэрыяў навучання сапраўднай прыродзе Царства, мы таксама не маем права.
Была абвешчана добрая навіна. Гэта было проста задушана арганізацыямі людзей, якія палявалі і пераследавалі сапраўдных прапаведнікаў і настаўнікаў. Наша асноўная праблема - не бачыць, што многія ўжо памерлі аддана. Праблема арганізацый у тым, што яны ўвесь час маркіруюць яе параметры.
sw
Добрая навіна Каралеўства - гэта тое, што згадваецца ў Данііле 2:44. 1914 год няправільны, і ў нас таксама няма ўсіх астатніх дэталяў. Але, па меншай меры, мы вучым, што Божае Валадарства - гэта нешта рэальнае, што зробіць нешта вельмі рэальнае, гэта пакладзе канец усім пакутам. Не так шмат іншых сусветных рэлігій і груп прапаведуюць добрую навіну.
Перш за ўсё, іншыя царквы таксама вучылі пра канец свету. Ёсць розныя версіі, але самае неабходнае ёсць. Акрамя таго, добрыя навіны - гэта не толькі добрыя навіны каралеўства. На самай справе фраза "добрая навіна пра царства" сустракаецца ў Хрысціянскіх Пісаннях 6 разоў. Аднак тэрмін "добрая навіна" альбо з такім класіфікатарам, як "пра Хрыста", альбо "пра Ісуса", альбо "пра Бога", альбо без кваліфікатара сустракаецца больш за 100 разоў. Такім чынам, мы скончылі проста. Ёсць элементы добрых навін пра Хрыста, якіх мы не правільна вучым альбо якія... Чытаць далей "
Niteflyer, не маглі б вы абгрунтаваць сваё сцвярджэнне, што ...... .. »Добрыя навіны пра каралеўства - хто прапаведаваў гэта на працягу апошніх 2000 гадоў? Не хрысціянства, яны нават не ведаюць, што гэта за каралеўства. Да таго ж яны прапаведавалі шмат фальшу на працягу ўсіх гэтых многіх стагоддзяў і да гэтага часу працягваюць гэта рабіць ...... " Гэта не дакладна. Грамадства кажа пра многіх (свабодная цытата), якія прайшлі праз стагоддзі, праз разнастайныя рэлігійныя канфесіі, якія шукалі праўду, змешчаную ў Бібліі, змагаліся за тое, каб яе знялі з амбона і надрукавалі ... зрабіў велізарную прапаведніцкую працу... Чытаць далей "
Праўда, на працягу стагоддзяў было шмат асоб і меншых груп, якія рабілі, як вы сказалі, і якіх пераследавалі, забівалі і г.д. Я гаварыў не пра іх, а пра асноўныя цэрквы хрысціянскага свету, якія ўвялі ў зман мільёны людзей з-за сваёй ілжывасці вучэнні накшталт Тройцы і г.д. і якія не вучылі праўдзе пра тое, што на самой справе ёсць Божае Валадарства і што яно дасягне.
Боб Х'юсан - вы каментуеце - "Існуе пэўная дыскусія наконт пазіцыі аўтараў" Бераеўскіх пікетаў ". Ці можаце вы пацвердзіць сваё разуменне вашай сітуацыі? Мне сказалі, што вы ў асноўным Сведкі Іеговы, якія маюць праблемы з тлумачэннем вашых арганізацый па розных пытаннях, і потым вы апублікуеце гэтыя праблемы ў радку ў раздзеле "Берэйскія пікеты"! Гэта праўдзівая сітуацыя, ці вы на самой справе былыя Сведкі Іеговы, якія проста спрабуюць збіць грамадства? " - што для мяне гучыць як - "Мы, камітэт - кантралюем задачу быць маральнымі ўладарамі Праўды... Чытаць далей "
З гэтым афрыканцам нічога дрэннага, увогуле нічога. Вы там на грошы. На самай справе, наш абавязак паставіць пад сумнеў і пераканацца, што ўсе вучэнні супадаюць з тым, што вучыў Хрыстус. Дзякуй за ваш каментарый.
Дарэчы, усе афішы і мадэратары сайта - Сведкі Іеговы. Усе яны старэйшыны альбо служылі такімі да нядаўняга часу.
Добра. . . . не лічачы нашых старэйшых сясцёр. . . 🙂
Мелеці, я згодны з вашымі высновамі 210%
Я на самой справе выказаў падобнае разуменне да вашага: http://meletivivlon.com/2013/12/20/this-generation-getting-all-the-pieces-to-fit/#comment-6709
Так, я мяркую, што мялеці я думаю, што гэта магчыма. Размова ў Мэцью 24, здаецца, паходзіць з даносу фарысеяў і людзей у Іерусаліме ўвогуле. гадзюкі KJV Я думаю, што гэта цалкам можа атаясамліваць іх з семечкам змея .грык-генема моцных 33 г. нашчадкаў. пакаленне плёну. генас 23, што азначае сваяк... Чытаць далей "
"Гэта пакаленне" нельга выкарыстоўваць для вылічэння прыблізнага часу прыбыцця Ісуса. Тым не менш, гэта менавіта тое, што мы зноў спрабуем зрабіць з даследаваннем "Вартавой вежы" на гэтым тыдні ". Робячы гэта, нягледзячы на словы Ісуса ў Евангеллі ад Лукі 21: 8 "Глядзі, каб цябе не ўвялі ў зман, бо многія прыйдуць паводле майго імя, кажучы:" Я ён "і" Наблізіўся належны час ". Не хадзіце за імі ”. У нас ёсць кіруючы орган (верны і разважлівы раб), які сцвярджае, што з'яўляецца адзіным сапраўдным прадстаўніком Ісуса Хрыста на зямлі (гл. Ніжэй), які праз сваё супярэчлівае азначэнне пакалення... Чытаць далей "
Смешна, я, напэўна, вывучаў гэты артыкул і ніколі не разумеў напісанага да гэтага часу. Такім чынам, ГБ роўны Ісусу. Ісус ніколі не спрабаваў раўняцца са сваім бацькам, але, відавочна, ГБ лічыць, што можа стаць роўным Ісусу. Іншымі словамі, навошта пералічваць Ісуса, калі зараз вы можаце слухаць ГБ ... ..
"Гэта пакаленне" нельга выкарыстоўваць для вылічэння прыблізнага часу прыбыцця Ісуса. Тым не менш, гэта менавіта тое, што мы зноў спрабуем зрабіць з даследаваннем "Вартавой вежы" на гэтым тыдні. І робіць гэта, нягледзячы на словы Ісуса ў Лукі 21: 8 "Глядзіце, каб вас не ўвялі ў зман, бо многія прыйдуць на падставе майго імя, кажучы:" Я ён "і" Наблізіўся належны час ". Не ідзіце за імі ". Такім чынам, у нас ёсць кіруючы орган "верны і разважлівы раб", які сцвярджае, што яны з'яўляюцца адзінымі сапраўднымі прадстаўнікамі Ісуса Хрыста на зямлі (гл. Ніжэй) і працягваюць... Чытаць далей "
У сваім снежаньскім артыкуле я выказаў здагадку, што пакаленне спасылаецца на ўсіх памазанікаў з часоў Хрыста і да нашых дзён. Іншыя меркавалі, што гаворка ідзе пра габрэяў, а іншыя пра бязбожны склад габрэяў. У гэтым апошнім артыкуле я мяркую, што гаворка ідзе пра людзей, жывых (нягледзячы на тое, памазаныя, злыя праціўнікі ці проста людзі, не мае значэння) падчас знакаў, прадказаных у Матфея 24: 29-31. Простая ісціна заключаецца ў тым, што ні адно з гэтых азначэнняў сапраўды не мае значэння ў канчатковым выніку. Матфея 24:34 - гэта супакаенне. Такім чынам, незалежна ад папярэдніх азначэнняў... Чытаць далей "
Мелеці, я згодны з гэтым канчатковым аргументам. Верагодна, немагчыма прыйсці да канчатковага заключэння азначэння або значэння слова пакалення. Я таксама веру, што Яго адказ вучням меў на ўвазе суцяшэнне і заспакаенне. Пакаленне вучняў перажыло разбурэнне Ерусаліма. Такім чынам, я згодны з тым, што пакаленне жывое, калі прысутнасць і прыход Ісуса відавочная, і гэта пакаленне будзе адчуваць канец. Карыстацца словамі пакалення, каб вызначыць, што мы блізкія да канца, сапраўды не тое, што Ісус меў намер, калі адказваў. Таксама падабаецца... Чытаць далей "
Дзякуй meleti. Здаецца больш праўдападобнай, чым цяперашняя інтэрпрэтацыя дазорнай вежы. Ваша ўжыванне вершаў 4 - 8 цікавае. Вы будзеце чуць пра іншыя войны, якімі гэта, напэўна, тымі, хто спрабуе ўвесці ў зман. Ілжывыя прарокі і хрысціяне, я думаю, не выклікае сумненняў, што прыкмета верша 3 Іесуса павінна быць тым, пра які гаворыцца ў вершах 29-30, а не пра вайну, як нам вераць. Я доўга думаў, што насамрэч. Я думаю, што асвятленне згадана ў вершы 27... Чытаць далей "
Дзякуй, Кев. Вы падымаеце цікавы момант. У Матфея 23:35 гаворыцца пра ўсю праведную кроў, пралітую ад Авеля да Захарыі. Габрэі не забілі Авеля. Такім чынам, можна сцвярджаць, што выкарыстанне Ісусам "пакалення" супраць 36 гадоў адносіцца да пакалення, якое выходзіць за межы габрэяў. Ён можа мець на ўвазе пакаленне ("спароджанае") альбо нашчадства сатаны. З іншага боку, Ісус кажа пра Ерусалім у наступным вершы. Такім чынам, пакаленне, пра якое ён гаворыць, можа быць і больш распаўсюджаным, гэта значыць габрэі, якія яго заб'юць. Гэта пасуе з таго самага... Чытаць далей "
«Аднак навошта прымушаць іх адказваць за кроў Авеля. Магчыма, таму, што Авель быў забіты насеннем сатаны. Каін забіў свайго брата, таму што ахвяра Авеля была прыемнай для Бога, а ахвяра Каіна - не. Гаворка ішла пра пакланенне Богу, рэлігію. Авель стаў першым пакутнікам альбо сведкам ". Вы прыбілі гэта Мялеці, Каіну і Авелю не трэба было своечасова звязвацца. На самай справе наша самая вялікая памылка заключаецца ў пастаяннай спробе ўлічыць час, як быццам мы можам пашкадаваць сябе, ведаючы, як яго вымераць. Элемент тэрмінаў падзей не мае нічога агульнага з верай. Сатана кіруе часам, так яно і ёсць... Чытаць далей "
Гэта адна з самых цікавых і змястоўных артыкулаў, з якімі я наткнуўся на гэтую тэму. Дзякуй за гэта.
Дамовіліся. Мая першапачатковая рэакцыя была "Ого. Гэта самае простае і непасрэднае тлумачэнне, якое я калі-небудзь бачыў ". На самой справе гэта мае сэнс. Я з глыбокай павагай стаўлюся да вашых даследаванняў Бібліі і цаню час і намаганні, якія вы прыклалі, каб падзяліцца гэтым з намі.
Якую аснову ў Пісанні мы маем у якасці сведкаў Іеговы, каб вучыць, што падзенне Вавілона вялікі і вялікі смутак звязаны? Я яшчэ не знайшоў.
Прывітанне,
Існуе пэўная дыскусія наконт становішча аўтараў "Берагійскіх пікетаў". Ці можаце вы пацвердзіць сваё разуменне вашай сітуацыі?
Мне сказалі, што вы ў асноўным Сведкі Іеговы, якія маюць праблемы з тлумачэннем вашых арганізацый па розных пытаннях, і потым вы апублікуеце гэтыя праблемы ў радку ў раздзеле "Берэйскія пікеты"! Гэта праўдзівая сітуацыя, ці вы на самой справе былыя Сведкі Іеговы, якія проста спрабуюць збіць грамадства?
Калі ласка, дайце мне сумленны адказ, бо я вельмі зацікаўлены.
З павагай,
Боб
Раскажыце, сярод каго ідзе размова? Каб адказаць на ваша пытанне, і Апалон, і я, а таксама мадэратары "Берэйскіх пікетаў" і дыскусіяў "Форум" - гэта Сведачныя Сведак Іеговы. Некаторыя з нас служаць старэйшымі, хаця іншыя з асабістага, добрасумленнага рашэння вырашылі сысці з кантрольных пазіцый у кангрэгацыі. Мы любім братэрства і любім праўду. Кожны, хто чытае артыкулы на сайце, убачыць, што наша пазіцыя заснавана выключна на тым, што напісана ў Святым Пісанні. Часам гэта прыводзіць наша разуменне ў канфлікт з чыноўнікам... Чытаць далей "
Сапраўды ацэньваю гэты артыкул, таму што я думаю, што вы добра перагналі вершы і значна лепш, чым мае ўласныя нататкі. Калі я чытаў і перачытваў яго, адзінае, што вылучалася для мяне маяком, - гэта вершы 6-8. «6Вы пачуеце пра войны і чуткі пра войны. Пераканайцеся, што вас гэта не насцярожвае, бо гэта павінна адбыцца, але канец яшчэ наперадзе. 7Бо народ паўстане супраць зброі і царства супраць каралеўства. І ў розных месцах будуць голад і землятрусы. 8Усё гэта - пачатак родавых боляў ".... Чытаць далей "
Цікавая магчымасць. Але як быць са словамі "Адразу пасля пакут тых дзён"? Якія «тыя дні» мае на ўвазе Езус?
Цікавае пытанне, на якое я спадзяваўся, што нехта яго задасць, таму дзякуй, niteflyer. СЗТ выкарыстоўвае "смутак". Асабіста мне гэта больш падабаецца, хаця "пакуты" таксама працуюць. Гэта проста тое, што смутак выкарыстоўваецца ў Хрысціянскіх Пісаннях у сувязі са зборам для абазначэння пакут, якія прыводзяць да выпрабавання альбо выпрабавання, якое ўдасканальвае. Наша афіцыйнае меркаванне JW успрымае гэта ў тым, што гаворка ідзе пра вялікую бяду (першая фаза), якая, на нашу думку, адносіцца да сусветнага знішчэння фальшывай рэлігіі, калі Сведкі Іеговы стаяць у баку ў цэласці і блажэнна ўсміхаюцца. Калі што... Чытаць далей "