Мы вельмі моцна ставімся да незалежнага мыслення ў Арганізацыі Сведак Іеговы. Напрыклад,

Гонар можа гуляць пэўную ролю, і некаторыя трапляюць у пастку незалежнага мыслення.
(w06 7 / 15 p. 22 пар. 14)

З-за фону і выхавання некаторыя могуць быць больш аддадзены незалежнаму мысленню і ўласнай волі, чым іншыя.
(w87 2 / 1 p. 19 пар. 13)

Гэта далёка не апошняе развіццё.

Любы іншы курс выклікаў бы самастойнае мысленне і выклікаў падзел.
(w64 5 / 1 p. 278 пар. 8 Пабудова фірменнага фонду ў Хрысце)

Ён не можа мець самастойнага мыслення. Думкі павінны быць паслухмянымі Хрысту.
(w62 9 / 1 p. 524 пар. 22, імкненне да дасягнення міру шляхам пашырэння ведаў)

Свет у сваім незалежным мысленні ігнаруе Бога і яго мэты для чалавека, як быццам ён не быў Творцам.
(w61 2 / 1 p. 93 Забяспечыць здольнасць мыслення для міністэрства)

Менавіта незалежнае мысленне пачало чалавецтва выходзіць на свой трагічны ход. Адам вырашыў думаць незалежна ад Іеговы. Ёсць два курсы, адкрытыя для чалавека. Думаючы, што гэта залежыць ад Іеговы, і мысленне, якое не залежыць ад яго. Апошняе - гэта мысленне, якое залежыць ад мужчын, няхай сабе і іншым. Мысленне, залежнасць ад Бога - добра! Думаючы, незалежна ад Бога - дрэнна!
Проста, ці не так?
Але што рабіць, калі мужчыны хочуць заблытаць пытанне? Як яны могуць сапсавацца з такой простай формулай? Прымушаючы нас паверыць, яны кажуць за Бога. Калі мы ў гэта верым, то будзем верыць, што незалежнае мысленне - незалежнае ад мужчын, гэта значыць - дрэнна. Так чалавек беззаконня выконвае сваю задачу. Ён сядзіць у храме, абвяшчаючы сябе Богам. (2 Th 2: 4) Таму мысленне незалежна ад яго - грэх. Выкарыстоўваючы гэтую тэхніку, ён можа пераканаць нас, што мы падпарадкоўваемся Богу, калі на самой справе робім усё наадварот.
Сумна казаць пра гэта, але па іх уласных словах відавочна, што менавіта гэтую тактыку Адміністрацыйны савет выкарыстоўваў на працягу дзесяцігоддзяў. Разгледзім:

Але дух самастойнае мысленне у Божай арганізацыі не пераважае, і ў нас ёсць надзейныя прычыны даверу да мужчын лідзіраваць сярод нас.
(w89 9 / 15 п. 23 п. 13 Будзьце паслухмяныя тым, хто вядзе наперад)

 

Але ўнутры яны духоўна нячыстыя, паддаўшыся гордаму, незалежнаму мысленню. Яны забылі ўсё, што даведаліся пра Іегову, яго святое імя і атрыбуты. Яны больш не прызнаюць, што ўсё, што яны даведаліся пра біблейскую праўду - пра слаўную надзею на Валадарства і райскую зямлю і на пералом фальшывых дактрын, такіх як Тройца, бессмяротная чалавечая душа, вечныя пакуты і чысцец - так, усё гэта дайшло да іх праз "вернага і стрыманага раба".
(w87 11 / 1 pp. 19-20 пар. 15 Вы застаецца чыстым з усёй павагай?)

 

20 З самага пачатку свайго паўстання Сатана паставіў пад сумнеў Божы спосаб рабіць рэчы. Ён прапагандаваў самастойнае мысленне. "Вы можаце самі вырашаць, што гэта добра і што дрэнна", - сказаў Сатана Еве. - Не трэба слухаць Бога. Ён не кажа вам праўду. (Быц 3: 1-5) Да гэтага часу сатана выдумваў заразіць Божы народ такім тыпам мыслення (2 Цімафею 3: 1, 13).
21 Як выяўляецца такое незалежнае мысленне? Распаўсюджаны спосаб - апытаць параду, якую прадстаўляе бачная арганізацыя Бога.
(w83 1 / 15 p. парты 22. 20-21 Выкрыццё тонкіх канструкцый д'ябла)

Сёння таксама ёсць тыя, хто сваім незалежным мысленнем ставіць пад сумнеў здольнасць Хрыста мець і выкарыстоўваць на зямлі адмыслова прызначаны кіруючы орган недасканалых людзей, якому ён даверыў усе інтарэсы і ўласнасці Царства на зямлі. (Мэт. 24: 45-47) Калі такія незалежныя мысляры атрымліваюць парады і кірункі, заснаваныя на Бібліі, яны схіляюцца да думкі: "Гэта толькі ад плотных людзей, таму я павінен вырашыць, прымаць гэта ці не '.
(w66 6 / 1 p. 324 Інтэлектуальная свабода ці палон да Хрыста?)

У гэтых цытатах вы заўважыце, як мы пачынаем з закладкі трывалага падмурка на лёгка прымальнай праўдзе, што мысленне, незалежнае ад Бога, дрэнна. Затым мы лёгка пераходзім ад гэтай праўды да хлусні і думаем, якое не залежыць ад кіруючых органаў / верных рабоў / тых, хто бярэ ўдзел гэтак жа дрэнна. Гэта ператварае некаторых людзей у Божых аднагодкаў.
Тое, што падман дзейнічае, найбольш відавочна ў апошняй цытаце (1966 г.), паколькі гаворка ідзе пра Адміністрацыйны савет за 10 гадоў да таго, як ён на самой справе быў. У той час Натан Норр і Фрэд Франц кіравалі прадукцыяй Арганізацыі.
Улічваючы, наколькі відавочным з'яўляецца гэтае няправільнае прымяненне прынцыпу Святога Пісання, нельга не задацца пытаннем, чаму яго так лёгка выкарыстоўваюць мільёны Сведак Іеговы. Адказ можна знайсці ў прынцыпе, сфармуляваным Пятром. Хоць і прымяняецца да іншай сітуацыі, як і ўсе прынцыпы, ён мае шырокае прымяненне.

«. . .Для, па іх жаданні, гэты факт застаецца па-за ўвагай. . . " (2 ПЭ 3: 5)

Тыя няверуючыя не прынялі гэты факт як ісцінны яны гэтага не хацелі. Чаму б ім не хацелася? Прымяняючы прынцып да нашых дзён, мы можам спытаць: Чаму людзі, якія сцвярджаюць, што "ў праўдзе", адкідаюць ісціну, калі яна падаецца ім з Пісання? Шмат хто з нас меў магчымасць выказаць свае высновы адносна 1914 года альбо двухступеньчатай сістэмы выратавання з рознымі сябрамі-сведкамі і часта быў шакаваны атрыманымі негатыўнымі і грэблівымі адказамі. Калі мы націскаем крыху мацней, мы часта сутыкаемся з гнеўным асуджэннем. Чаму гэтыя браты і сёстры не хочуць верыць наяўным перад імі доказам?
Нядаўна я глядзеў эпізод тэлесерыяла пад назвай Успрыманне. Скончыўся гэты займальны маналог.

"Няма нічога больш, чым хлус. Мы ўсе так адчуваем. Але чаму? Чаму мы прымаем такое выключэнне, каб хто-небудзь цягне поўсць на вочы? Таму што ён адчувае сябе паршывым ...літаральна. З недаверам апрацоўваюцца кара з дошкі лімбічнай сістэмы і пярэдняя инсула; тыя ж часткі мозгу, якія паведамляюць пра вісцеральныя адчуванні, як боль і агіду. Такім чынам, гэта тлумачыць не толькі тое, чаму мы ненавідзім хлусаў, але і таму, што мы, як людзі, прагнем у нешта верыць. Будзь гэта Санта Мароз ці такі навуковы факт, як гравітацыя, калі мы верым, наш мозг эмацыйна ўзнагароджвае нас. Верыць, гэта адчуваць сябе добра; адчуваць суцяшэнне. Але як мы можам давяраць нашай уласнай сістэме перакананняў, калі наш мозг дае ім эмацыйны адказ? Балансуючы ўсё гэта з крытычным мысленнем; распытваючы ўсё ... і заўсёды, заўсёды адкрыты для магчымасцей ". Доктар Дэніэл Пірс, тэлешоў Успрыманне [Смелы дададзены]

Калі хтосьці нам хлусіць, гэта нам не бянтэжыць інтэлектуальна, а візуальна. Іегова так распрацаваў нас. Акрамя таго, калі мы даведваемся пра новую ісціну, будзь то біблейская ці навуковая, мы адчуваем сябе добра. Мы атрымліваем крыху хімічна індукаваны максімум. Нам падабаецца гэтае пачуццё. Калі мы верым, мы адчуваем сябе добра, мы адчуваем сябе суцешанымі. Але ёсць небяспека.

«. . .Бо будзе пэўны перыяд, калі яны не будуць мірыцца са здаровым вучэннем, але, у адпаведнасці са сваімі жаданнямі, яны будуць назапашваць настаўнікаў для сябе, каб казыталі вушы; 4 і яны адвядуць вушы ад праўды, у той час як яны будуць адхілены ад ілжывых гісторый. 5 Вы, аднак, захоўваеце пачуцці ва ўсім ,. . . " (2Ці 4: 3-5)

Падобна наркаману, які захапляецца высокім узроўні, які, як мы ведаем, дрэнна для нас, нашы ўласныя жаданні могуць прымусіць нас чапляцца за ілжывыя гісторыі. Яны прымушаюць нас адчуваць сябе добра. Наш мозг узнагароджвае нас за веру з эмацыйным адкатам. Усё, што нам трэба зрабіць, гэта выйсці на ўзбраенне (нават калі мы проста раздаём урочышчы), наведваць усе сустрэчы, піянеры рэгулярна (паглядзіце, што гэта палегчыла новыя патрабаванні 30-гадзіны), і больш за ўсё падпарадкоўвацца кіруючым органам; і мы будзем вечна жыць у раі, як маладыя людзі.
Як персанаж доктара Пірса спытаў: "Як мы можам давяраць нашай уласнай сістэме перакананняў, калі наш мозг дае нам эмацыйны адказ?" Адказ, "балансуючы ўсё з крытычным мысленнем".

Што такое крытычнае мысленне?

Пачынаючы з 1950 г., выданні "Watchtower Bible & Tract Society" амаль нічога не кажуць пра гэта. Насамрэч за ўвесь гэты час гэты тэрмін згадваецца толькі выпадкова толькі ў трох месцах.[I]
У той час як NWT не выкарыстоўвае гэты тэрмін, гэта паняцце з'яўляецца біблейскім і яго можна знайсці ў паняцці "здольнасць да мыслення".

"Надаць кемлівасці нявопытнаму; Каб даць юнаку веды і здольнасці да мыслення. "(Pr 1: 4)

"Здольнасць мыслення будзе сачыць за вамі, і разборлівасць будзе ахоўваць вас, 12 Каб пазбавіць вас ад дрэннага шляху, ад чалавека, які гаворыць перакручаныя рэчы "(Pr 2: 11, 12)

«Сын мой, не забывай іх. Засцерагайце практычную мудрасць і здольнасць мыслення; 22 Яны дадуць вам жыццё і будуць упрыгожваннем вашай шыі; "(Pr 3: 21, 22)

Словы "разуменне" і "разуменне" цесна звязаны і таксама добра падтрымліваюцца ў Пісанні.
Крытычнае мысленне мае жыццёва важнае значэнне, калі мы збіраемся пераадолець гатоўнасць розуму паверыць за эмацыйны зваротны ўдар. Гэта біблейскае паняцце, і нам загадана практыкаваць.
Адно з выразаў "крытычнага мыслення" - "вывучэнне яснага і невыразнага мыслення. Ён у першую чаргу выкарыстоўваецца ў галіне адукацыі, а не ў псіхалогіі (гэта не адносіцца да тэорыі мыслення).[1]
Нацыянальная рада па дасканаласці крытычнага мыслення (некамерцыйная арганізацыя, якая базуецца ў ЗША)[2] вызначае крытычнае мысленне як інтэлектуальна дысцыплінаваны працэс актыўнай і ўмелай канцэптуалізацыі, прымянення, аналізу, сінтэзу і / або ацэнкі інфармацыі, сабранай з або спароджанай назіраннямі, досведам, разважаннямі, развагамі ці зносінамі, як кіраўніцтва да веры і дзеянняў .[3]
Этымалогія: адзін сэнс гэтага тэрміна крытычны азначае "вырашальны" або "вельмі важны"; другое пачуццё паходзіць ад κριτικός (крытыка), што азначае «здольны распазнаваць».
Калі мы павінны пераканацца, што мы не ўдзельнічаем у няправільным незалежным мысленні (мысленні, якое не залежыць ад Бога), мы павінны практыкаваць крытычнае мысленне. Разгледзім гэты савет ад вышка:

Заданне цвёрдага рэлігійнага пытання - гэта дэманстрацыя недаверу ў Бога і царкву, лічаць духавенства. У выніку ірландцы вельмі мала думаюць. Яны з'яўляюцца ахвярамі духавенства і страху; але свабода навідавоку.
(w58 8 / 1 p. 460 Зарае новая эра для ірландцаў)

Упэўнены, іронія гэтага ўрыўка не пазбегне вас. Царква ў Ірландыі трымала людзей у цемры, навязваючы ім сваю волю і прымушаючы іх са страхам. Надыйшла новая эра, калі ірландскія католікі пачалі думаць незалежна ад Касцёла. Аналагічным чынам сведкі Іеговы неаднаразова перашкаджаюць думаць незалежна ад нашай арганізацыі ці царквы нашым эквівалентным класам духавенства, які выкарыстоўвае страх перад няшчырай справай, каб падтрымліваць нас у адзінай форме.

Урок з кампутараў

Гэта можа здзівіць вас, даведаўшыся, што найпросты з усіх электронных схем з'яўляецца асновай для ўсіх кампутараў. У ланцугу пераломнага флопу выкарыстоўваюцца толькі два транзістара і ніякіх іншых складнікаў. Ён можа быць толькі ў адным з двух станаў: уключаны і выключаны; Адзін альбо нулявы. Гэта вядома як двайковая логічная схема, і паўтараючы гэтую ланцужок зноў і зноў мільёнамі, мы ствараем самыя складаныя электронныя прылады - складанасць ад прастаты.
Я лічу, што жыццё часта бывае такім. Вырашэнне надзвычайнай складанасці чалавечага ўзаемадзеяння часта можна дасягнуць, звёўшы ўсё да адной простай двайковай канцэпцыі. Альбо мы падпарадкоўваемся Стварыцелю і прыносім карысць, альбо падпарадкоўваемся стварэнню і пакутуем. Працаваць, здаецца, занадта проста, але ўсё роўна. Як і камп'ютэрная ланцуг камп'ютэра, гэта альбо 1, альбо 0. Божы шлях альбо шлях чалавека.
Стваральнік хоча, каб мы думалі крытычна. Ён заклікае нас развіваць здольнасць да мыслення, праніклівасць, праніклівасць і мудрасць. Ён хоча, каб мы яго слухалі. Стварэнне адбівае ўсе гэтыя рэчы. Калі хтосьці перашкаджае вам ажыццяўляць мысліцель, ён стаіць у апазіцыі да Бога. Нават калі гэта хтосьці ты сам. Мы з вамі - частка стварэння, і часта мы перашкаджаем крытычна думаць, сумленна вывучаць факты, таму што глыбока ў нейкай цёмнай частцы нашага мозгу маленькі голас кажа нам не ісці туды, таму што мы не хочуць сутыкнуцца з наступствамі разумовага працэсу. Такім чынам, мы ўзнімаем сцены, якія перашкаджаюць нам крытычна ацэньваць сітуацыю. Мы хлусім сабе, таму што нам падабаецца тое, як адчувае сябе цяперашняя рэальнасць.
На ўзроўні гэтай метафарычнай ланцужкі шлапакі пытанне суверэнітэту. Ці стваральнік кіруе намі, ці мы кіруем сабой? Бінарны выбар - але жыццёвы і смяротны.

Знайдзіце час для медытацыі

Яшчэ ў 1957, вышка меў некалькі іншы погляд на самастойнае мысленне, чым зараз. У прыгожа напісаным сегменце нас вучаць наступнаму:

Хоць і не шукаюць натоўпу, як Ісус, сёння ягоныя паслядоўнікі сучасны лад жыцця пад жорсткім націскам, каб знайсці адзіноту для медытацыі. У многіх месцах свету прастата жыцця была заменена складанай жыццём, з гадзінамі няспання, набітай як важнымі, так і трывіяльнымі пытаннямі. Больш за тое, людзі сёння выпрацоўваюць агіду да мыслення. Яны баяцца застацца сам-насам са сваімі думкамі. Калі іншых людзей няма побач, яны запаўняюць пустэчу тэлевізарам, фільмамі, лёгкімі матэрыяламі для чытання, альбо калі яны ідуць на пляж ці ў парк, то партатыўнае радыё ідзе таксама, таму ім не давядзецца быць са сваімі думкамі. Іх мысленне павінна быць накіравана для іх прапагандамі. Гэта адпавядае прызначэнню сатаны. Ён затопляе масавы розум чым заўгодна, і ўсім, акрамя праўды Божай. Каб захаваць розум ад пабожнага мыслення, сатана трымае іх занятымі трывіяльнымі або бязбожнымі думкамі. Гэта індывідуальнае мысленне, і кравец яго - д'ябал. Розумы працуюць, але так, як вядуць каня. Самастойнае мысленне складана, непапулярна і нават падазрона. Мысленне адпаведнасці - гэта парадак нашага дня. У пошуках адзіноты для медытацыі нахмураюцца як антысацыяльныя і неўратычныя сродкі. 16: 13, 14.

8 Як слугі Іеговы, мы павінны выконваць яго загад разважаць. Парыў падзей часам праносіць нас, нібы фішка на рацэ, без шанцаў кіраваць і кантраляваць наш уласны ход, калі мы не змагаемся з цячэннем і не будзем працаваць у бакавы ці спакойны басейн для паўзы і разважанняў. Мы, як вераб'і ў тарнада, кружымся кругамі, круглыя ​​і круглыя ​​штодзённыя цыклы, не маючы магчымасці адпачыць, калі толькі мы не зможам прабіцца ў спакойнае вока мяцеліцы для рэгулярных разважанняў па духоўных пытаннях. Каб медытаваць, мы павінны мець спакой і цішыню, павінны выключаць гукі, якія нападаюць на вуха і асляпляюць сябе на прыцэлы, якія адцягваюць вочы. Органы пачуццяў павінны быць супакоены, каб яны не займалі розум сваімі паведамленнямі, такім чынам вызваляючы розум ад думак пра іншыя рэчы, новыя рэчы, розныя рэчы, вызваляючы яго зондаваць унутры сябе, а не бараніцца знутры. Калі пакой поўны, больш людзей не можа ўвайсці. Калі розум заняты, новыя думкі не могуць прыйсці. Мы павінны разважаць, калі мы разважаем. Мы павінны адкрыць рукі розуму на новыя думкі, і зрабіць гэта, ачысціўшы наш розум ад паўсядзённых думак і клопатаў, выключыўшы штодзённы перашкод складанага сучаснага жыцця. Спатрэбіцца час і адзінота, каб такім чынам вызваліць і вызваліць розум ад штодзённых закручаных узрушэнняў, але калі мы зробім гэта, розум пройдзе свой шлях па зялёных пашах Божага слова і будзе супакойвацца спакойнымі водамі праўды. Медытацыя прынясе вам мноства свежых, прыемных, духоўных парадкаў; рэгулярна рабіць гэта будзе духоўна адраджаць, абнаўляць і папаўняць вас. Тады вы можаце сказаць пра Іегову: "Ён прымушае мяне ляжаць на зялёных пашах. Ён вядзе мяне каля нерухомых вод; ён аднаўляе маю душу ". альбо" Ён дае мне новае жыццё "- Пс. 23: 2, 3, РС; AT.
(w57 8 / 1 п. пар. 469. 7-8 Ці атрымаеце вы жыць на Зямлі назаўжды?)

У святле нашай сённяшняй пазіцыі незалежнага мыслення іронія гэтага ўрыўка шакіруе. Як часта вы чулі, як браты скардзяцца, што яны настолькі занятыя тэакратычнымі абавязкамі, што ў іх няма часу на асабістае вывучэнне, сузіранне і медытацыю? Гэтая скарга настолькі распаўсюджаная сярод Вэтыліяў, што яна стала жартам сярод астатніх з нас, ураўнаважваючы абавязкі парафіянаў з свецкімі абавязкамі.
Гэта не ад Бога. Сыну Іеговы было ўсяго 3½ года, каб ажыццявіць сваё служэнне, але ён рэгулярна займаў час для адзіночнай медытацыі. На самай справе, перш чым пачаць, яму спатрэбілася больш за месяц, каб пабыць у адзіноце, каб памаліцца, падумаць і разважаць. Ён падаў нам прыклад у тым, што мы ніколі не дазвалялі ягонай тэакратычнай працы займаць увесь свой час. Іегова хоча, каб мы знайшлі час для прадуманай медытацыі.
Хто гэта цяпер, хто "накіроўвае наша мысленне"? Хто лічыць "незалежнае мысленне падазроным"? Хто робіць «адпаведнасць адпаведнасці парадку сённяшняга дня»?[Ii]
Гэта проста. Двайковы выбар. Творца хоча, каб мы залежалі ад яго, і загадвае крытычна думаць і вывучаць усё. (Філ 1: 10; 1 Th 5: 21; 2 Th 2: 2; 1 Джон 4: 1; 1 Co 2: 14, 15) Стварэнне хоча, каб мы прынялі іх думкі бясспрэчна; залежаць ад іх.
1 або 0.
Гэта наш выбар. Гэта ваш выбар.
________________________________________
[I] w02 12 / 1 p. 3 дае, пакуль гэта не баліць; g99 1 / 8 p. 11 абараняе свабоды - як ?; g92 9 / 22 p. 28 Глядзець на свет
[Ii] «Мы павінны асцерагацца ад развіцця духу незалежнасці. Словам ці дзеяннем мы ніколі не можам кінуць выклік каналу зносін, які Іегова выкарыстоўвае сёння. "(W09 11 / 15 p. 14 пар. 5 скарб ваша месца ў кангрэгацыі)
Каб "думаць у згодзе", мы не можам выносіць ідэі, якія супярэчаць ... нашым публікацыям (CA-tk13-E No. 8 1/12)

Мелеці Віўлон

Артыкулы Мелеці Віўлон.
    39
    0
    Вельмі хацелі б вашыя думкі, калі ласка, каментуйце.x