[Ад ws15 / 02 с. 10 за красавік 13-19]

"Хаця вы яго ніколі не бачылі, вы любіце яго. Хоць ты не
убачыць
Яму зараз, але вы верыце ў яго. "- 1 Peter 1: 8 NWT

У гэтым тыднёвым даследаванні ёсць зноска да абзаца 2, які абвяшчае:

"Першы Пётр 1: 8, 9 быў напісаны хрысціянам з нябеснай надзеяй. У прынцыпе, аднак, гэтыя словы датычацца і людзей, якія маюць надзею зямную ".

Мы лёгка прызнаем, што гэтыя словы былі напісаны толькі для тых, хто мае нябесную надзею.[I]
Тут узнікае пытанне: "Чаму Пётр таксама не ўключыў тых, хто мае надзею на зямлю?" Пэўна, ён усведамляў зямную надзею. Пэўна, Ісус прапаведаваў зямную надзею. На самай справе ён гэтага не зрабіў, і наша прызнанне, што гэтыя словы могуць ужывацца толькі "ў прынцыпе", дэманструе, што мы ведаем пра гэта ўпушчэнне зямной надзеі з запісаў Святога Пісання. Праўда, мільёны - нават мільярды - уваскрэснуць на зямлю ў рамках уваскрасення няправедных. (Дзеі 24:15) Аднак яны трапляюць туды, не "праяўляючы веру" ў Ісуса. Гэта наўрад ці з'яўляецца "мэтай іх веры".
Не маючы ніякіх падстаў для пісання, каб прымяніць 1 Пятра 1: 8, 9 да мільёнаў Сведак Іеговы, Адміністрацыйны савет перакананы спадзявацца на недасканалае жыццё на зямлі, і яны мусяць вярнуцца да апошняй ітэрацыі халтурнага "ходу".

Ісус мужны / Пераймай мужнасць Ісуса

Пад першым з гэтых двух падзагалоўкаў (пар. 3 праз 6) мы даведаемся, як Ісус адважна адстойваў праўду і прыступаў да рэлігійных улад свайго часу, якія прызнавалі несапраўдным Божым словам свае традыцыі, пануючы яго над статкам Бога і злоўжываючы ім іх аўтарытэт. У другой падзагалоўцы (пар. 7 праз 9) мы прыводзім прыклады таго, як мы можам пераймаць мужнасць Ісуса.
Маладым прапануецца паказаць сябе сведкамі Іеговы ў школе, праяўляючы мужнасць. Усім нам рэкамендуецца гаварыць "адважна ўладай Іеговы" ў нашым служэнні, пераймаючы Паўла і яго паплечнікаў у Іконіі.
Мы павінны зрабіць паўзу, каб выправіць памылку ў пункце 8. Пала і яго паплечнікі не дзякуючы аўтарытэту Іеговы сабралі смеласць. The арыгінальны грэчаскі абвяшчае літаральна, "яны засталіся гаварыць смела для Госпада". Абгрунтаванае пацвярджэнне, якое апраўдваецца ўступленнем Іеговы ў гэты свет, можа быць паказана з кантэксту. Гэта гаворыць пра знакі і цуды, якія ім было дадзена выканаць, "слова ласкі Яго" [прамежкавай]. Апосталы здзяйснялі знакі вылячэння менавіта ў імя Ісуса, а не Іеговы. (Дзеі 3: 6) Мы таксама можам быць упэўнены, што фраза "аўтарытэт Госпада" ставіцца да Ісуса, а не да Іеговы. Іегова даў Ісусу «ўсю ўладу ... і на небе, і на зямлі». (Мц 28: 18) Павел не збіраўся перакласці фокус улады назад на Бога, калі сам Бог паставіў акцэнт на Госпада. На жаль, нам не ўдаецца пераймаць Паўлу ў гэтым, здаецца, ніколі не прапускаем магчымасці ў нашых публікацыях, прысвечаных нябожчыку, каб прыцягнуць увагу да Езуса.
Пункт 9 кажа пра дэманстрацыю мужнасці "перад пакутай". Прыкладаецца заяўка на неабходнасць пераймаць мужнасць Ісуса, калі той, каго мы любім, памрэ; калі мы пакутуем сур'ёзнай хваробай ці траўмай; калі мы ў дэпрэсіі; калі нас пераследуюць.
Нашы браты ў Карэі церпяць пераслед за мужнае стаўленне да нейтралітэту. Аднак для мільёнаў нас, якія жывуць у іншым месцы, мы рэдка калі калі-небудзь ведаем праследаванне з боку. Тым не менш, невялікая, але расце колькасць сапраўдных хрысціянаў у Арганізацыі пачынае перажываць аднолькавы тып пераследу, які зазнаў Ісус. Што можна даведацца з мужнага прыкладу Ісуса?
Вернасць праўдзе паставіць вас у супярэчнасць з рэлігійным аўтарытэтам нашай Арганізацыі. Выступаючы пра перакуленне моцна замацаваных ілжывых дактрын з выкарыстаннем сілы Божага слова, яны прымусяць атакаваць тых, хто адчувае, што іх аўтарытэт падарваны, як гэта рабілі Пісанні і фарысеі ў дзень Ісуса. Не памыліцеся, мы ваюем. (2Co 10: 3-6; Ён 4: 12, 13; Эф 6: 10-20)
У Арганізацыі шмат тых, хто дазволіў, каб іх любоў да праўды прытупілася страхам перад чалавекам. У апраўданне сваёй бяздзейнасці яны адмаўляюцца ад памылковых разважанняў і няправільнага ўжывання Святога Пісання, выкрыкваючы клішэ накшталт: "Мы павінны чакаць Іеговы" ці "Мы не павінны ісці наперад". Яны не ўлічваюць відавочнага кірунку, знойдзенага ў Якава 4:17:

"Таму, калі хто-небудзь ведае, як правільна рабіць, але не робіць гэтага, гэта грэх для яго"- Джэймс 4: 17.

Усё добра і добра сказаць, што мы павінны быць мужнымі ў адстойванні праўды, але як мы павінны ісці да гэтага? Другая частка кс вышка Як ні дзіўна, даследаванне дасць адказ.

Езус адрознівае

Абзац 10 адкрываецца гэтай заявай:

Разуменне - гэта добрае меркаванне - уменне правільна гаварыць, а потым выбіраць мудры курс. (Гл. 5: 14) Гэта было вызначана як "здольнасць выносіць абгрунтаваныя меркаванні ў духоўных пытаннях ".

Гэта зацвярджэнне, калі яго ўжываць цалкам, супярэчыць нашаму вучэнню, што інструкцыя, якую мы атрымліваем ад Кіруючага органа, у якасці прынятай у якасці "Вернага раба", павінна выконвацца без сумневу. Аднак верныя хрысціяне не збіраюцца аддаваць сваю здольнасць адрозніваць правы ад няправільнага перад групай людзей. Такія будуць працягваць пераймаць Хрыста ў разборлівасці і ва ўсіх астатніх рэчах - у тым ліку ў Яго любові да праўды.

Пераймайце распазнанне Езуса

Абзац 15 дае добрую параду пераймаць праніклівасць Ісуса ў нашай прамове. Часта яго словы ўзмацняліся, але часам ён аддаваў перавагу зрываць, напрыклад, калі яму даводзілася выкрываць несправядлівасць фарысеяў. Ужо тады ён будаваў, бо дапамагаў іншым бачыць рэлігійных лідэраў таго часу такімі, якімі яны былі на самой справе, а не такімі, якімі яны сябе ўяўлялі.
Калі не асуджалі крывадушнасць, словы Ісуса заўсёды былі "запраўлены соллю". Яго жаданне было ніколі не ўзвысіць сябе і ўласную мудрасць, а заваяваць сэрцы і розумы тых, хто хоча слухаць. (Кал. 4: 6) Здаецца, нашы самыя вялікія магчымасці прапаведаваць і вучыць сёння ў нашых непасрэдных братоў Іеговы. Тут у нас ёсць людзі, якія ўжо зайшлі так далёка. Яны адхілілі ўдзел у вайне. Яны адмаўляюцца ўдзельнічаць у палітычных справах гэтага свету. У гэтым яны пераймаюць свайго Госпада. (Mt 4: 8-10; Джон 18: 36) Яны адкінулі мноства ілжывых, несумленных богам дактрын, якія абсалютная большасць хрысціянаў практыкуе, напрыклад, пакланенне ідалам, Троіцу, пякельны агонь і неўміручасць чалавечай душы.
Але мы ўсё адно недаядаем і апошнім часам здаецца, што мы ідзем назад. Мы пачалі абагаўляць мужчын. Акрамя таго, хоць Бог даў нам дастаткова часу (2Pe 3: 9), мы працягваем прытрымлівацца традыцый людзей і вучыць іх як дактрыны Бога. (Mt 15: 9; 15: 3, 6) Традыцыі паходзяць ад мужчын і пастаянна выконваюцца нават там, дзе для іх няма надзейнай асновы. Нягледзячы на ​​поўную адсутнасць надзейнай біблейскай падтрымкі, мы працягваем верыць і вучыць 1914 год як значны, таму што гэта тое, з чаго мы пачалі яшчэ 140 гадоў таму, і гэта адрознівае нас ад усіх іншых рэлігій. Мы вучым, што астатнія авечкі - гэта другасны клас хрысціян, які адмаўляў надзею, якую Ісус даваў свету, таму што 80 гадоў таму наш тагачасны прэзідэнт прапаноўваў гэта як ісціну. Нягледзячы на ​​тое, што мы нядаўна дэзавуявалі ўсю яго аснову для гэтага вучэння (неабгрунтаваныя тыпы і тыпы), мы працягваем практыкаваць гэтую веру - само вызначэнне традыцыі.
Няхай тыя з нас, хто вызваліўся ад чалавечых традыцый, пераймаюць разуменне Хрыста, ведаючы, калі гаварыць, калі маўчаць і якія словы выкарыстоўваць - словы, "запраўленыя соллю". Часцей за ўсё пачынаць з аднаго пункта. Задавайце пытанні, а не рабіце заявы. Прывядзіце іх да высновы, каб яны прыбылі туды па ўласным жаданні. Мы можам цягнуць каня да вады, але мы не можам прымусіць яго піць. Падобным чынам мы можам прывесці чалавека да ісціны, але не можам прымусіць яго задумацца.
Калі мы знойдзем супраціў, лепш дзейнічаць асцярожна. У нас ёсць жамчужыны мудрасці, але не ўсе іх ацэняць. (Mt 10: 16; 7: 6)
У канцы абзаца 16 мы знаходзім заяву: "Мы гатовыя выслухаць іх меркаванне і пры неабходнасці саступіць іх поглядам". Калі б толькі нашы браты прытрымліваліся гэтага адваката, калі справа дайшла да біблейскіх выклікаў аўтарытэту кіруючых органаў.
Абзац 18 абвяшчае:

Хіба не было прыемна паразважаць пра некаторыя прывабныя якасці Ісуса? Уявіце, як карысна было б вывучыць іншыя яго якасці і даведацца, як мы можам быць больш падобнымі на яго. Давайце тады будзем рашуча прытрымлівацца яго крокаў.

Мы не маглі дамовіцца больш. Як вельмі сумна, што мы гэтага не робім. У часопісе за часопісам мы робім упор на арганізацыю і яе дасягненні. У штомесячных трансляцыях на tv.jw.org мы робім упор на арганізацыю і кіруючы орган. Чаму б не скарыстацца гэтымі магутнымі сродкамі навучання, каб зрабіць тое самае, што, паводле пункта 18, было б "прыемным" і "карысным"?
«Ежа ў належны час», якую Адміністрацыйны савет раздае, не вельмі закранае Ісуса Хрыста. Але пераймаючы мужнасць і праніклівасць Ісуса, а не зямную мудрасць грэшных людзей, мы будзем выкарыстоўваць кожную магчымасць, якая нам даецца, каб сведчыць пра Яго і абвяшчаць усе парады Божыя, і мы не ўтрымаемся. (Дзеі 20: 25-27)
_____________________________________________________
[I] Я маю на ўвазе нябесную надзею ў кантэксце, у якім Сведкі Іеговы разумеюць гэта. У адваротным выпадку гэта можа сарваць асноўную тэму разгляду артыкула. Аднак я больш не веру, што нябесная надзея азначае, што ўсе браты Ісуса адляцяць на неба, каб ніколі не вярнуцца. Пра тое, пра што ідзе гаворка, і пра тое, як будзе разгортвацца рэалізацыя гэтай надзеі, можна толькі здагадвацца. Яны могуць быць адукаванымі здагадкамі, але рэальнасць мусіць нас узрываць. (1Co 13: 12, 13)
 

Мелеці Віўлон

Артыкулы Мелеці Віўлон.
    45
    0
    Вельмі хацелі б вашыя думкі, калі ласка, каментуйце.x