Уяўляе суверэнітэт Іеговы

Ці ёсць у Бібліі тэма? Калі так, што гэта?
Спытайце пра гэта ў любога са Сведак Іеговы, і вы атрымаеце такі адказ:

Уся Біблія мае толькі адну тэму: Каралеўства пры Ісусе Хрысце - гэта сродак, якім можна апраўдаць суверэнітэт Бога і асвячэнне Яго імя. (w07 9 / 1 p. 7 "Напісана для нашай інструкцыі")

Калі мяне прымушалі прызнаць, што мы дапусцілі некалькі сур'ёзных дактрынальных памылак, у мяне былі сябры, якія трымаліся за гэтую ахоўную коўдру і казалі, што "любыя памылкі, якія мы зрабілі, адбываюцца толькі з-за чалавечай недасканаласці, але што сапраўды важна, гэта тое, што толькі мы прапаведаванне добрых навін аб царстве і апраўданне суверэнітэту Іеговы. На наш погляд, гэтая прапаведніцкая праца апраўдвае ўсе мінулыя памылкі. Гэта робіць нас адзінай сапраўднай рэлігіяй вышэй за ўсіх астатніх. Гэта крыніца вялікага гонару, як паказвае гэтая спасылка WT;

Нягледзячы на ​​ўсё сваё навучанне, ці сапраўды такія навукоўцы знайшлі "самае веданне Бога"? Ну, ці ясна яны разумеюць тэму Бібліі - пацверджанне суверэнітэту Іеговы пры дапамозе Яго нябеснага Валадарства? (w02 12 / 15 p. 14 пар. 7 "Ён будзе малявацца блізка да цябе")

Гэта можа быць слушным пунктам гледжання, калі б гэта было праўдай, але факт у тым, што гэта не тэма Бібліі. Гэта нават не другарадная тэма. Насамрэч, Біблія нічога не кажа пра тое, што Іегова апраўдвае свой суверэнітэт. Для Сведак Іеговы гэта прагучыць як блюзнерства, але ўлічыце наступнае: калі апраўданне суверэнітэту Іеговы сапраўды з'яўляецца тэмай Бібліі, хіба вы не чакаеце, што гэтая тэма будзе падкрэслівацца неаднаразова? Напрыклад, у біблейскай кнізе да Габрэяў гаворыцца пра веру. Слова сустракаецца ў гэтай кнізе 39 разоў. Тэма не каханне, хоць каханне важнае, якасць - гэта не тое, пра што пісаў аўтар Паслання да Габрэяў, так што гэтае слова сустракаецца ў гэтай кнізе толькі 4 разы. З іншага боку, тэмай кароткага ліста з 1 Яна з'яўляецца каханне. Слова «каханне» сустракаецца 28 разоў у гэтых пяці раздзелах 1 Яна. Такім чынам, калі тэмай Бібліі з'яўляецца апраўданне суверэнітэту Бога, то гэта тое, што Бог хоча падкрэсліць. Гэта паведамленне, якое ён хоча данесці. Такім чынам, колькі разоў гэтая канцэпцыя выяўляецца ў Бібліі, у прыватнасці, у «Перакладзе новага свету»?

Давайце скарыстаемся Бібліятэкай дазорнай вежы, каб даведацца?

Я выкарыстоўваю сімвал падстаноўкі, зорачку або зорачку, каб знайсці ўсе варыянты дзеяслова «апраўдаць» або назоўніка «апраўдаць». Вось вынікі пошуку:

Як бачыце, у нашых публікацыях ёсць сотні хітоў, але ў Бібліі няма ніводнай згадкі. На самай справе, нават само слова "суверэнітэт" у Бібліі не фігуруе.

А як жа проста слова «суверэнітэт»?

Тысячы хітоў у выданнях Таварыства дазорнай вежы, але ніводнага выпадку, нават ніводнага, у «Перакладзе новага свету Святога Пісання».

У Бібліі няма ключавога слова, якое нібыта з'яўляецца яе тэмай. Як выдатна!

Вось нешта цікавае. Калі вы ўвядзеце слова «суверэнны» ў поле пошуку Бібліятэкі Вартавай Вежы, вы атрымаеце 333 хіта ў Даведнай Бібліі «Пераклад новага свету» 1987 года. Цяпер, калі вы набярэце «Суверэнны Гасподзь Іегова» ў двукоссі, вы ўбачыце, што 310 з гэтых 333 зваротаў адносяцца да гэтай канкрэтнай фразы. Ах, можа, яны маюць рацыю, што гэта тэма? Хм, не будзем рабіць даверлівых высноў. Замест гэтага мы праверым гэтыя выпадкі з дапамогай міжрадкоўя на biblehub.com, і адгадайце што? Дадаецца слова «суверэнная». На іўрыце гэта Яхвэ Адонай, які ў большасці версій перакладаецца як Пан Бог, але літаральна азначае «Яхвэ Бог» або «Іегова Бог».

Вядома, Бог Іегова з'яўляецца вярхоўным кіраўніком, найвышэйшым суверэнам сусвету. Ніхто б гэтага не адмаўляў. Гэта настолькі відавочная ісціна, што яе не трэба казаць. Тым не менш, Сведкі Іеговы сцвярджаюць, што суверэнітэт Бога знаходзіцца пад пытаннем. Што яго права кіраваць аспрэчваецца і яго трэба адстойваць. Дарэчы, я правёў пошук па «апраўданню», а таксама па ўсіх формах дзеяслова «апраўдаць» у «Перакладзе новага свету» і не знайшоў ніводнага выпадку. Гэтае слова не з'яўляецца. Ці ведаеце вы, якія словы часта сустракаюцца? «Любоў, вера і збаўленне». Кожны з іх сустракаецца сотні разоў.

Гэта любоў Бога, якая стварыла сродак для збаўлення чалавечага роду, збаўлення, якое атрымліваецца праз веру.

Дык чаму Адміністрацыйная рада засяродзіцца на «апраўданні суверэнітэту Іеговы», калі Іегова засяроджваецца на дапамозе нам выратавацца, вучачы нас пераймаць Яго любоў і верыць у Яго і ў Яго Сына?

Зрабіце пытанне аб суверэнітэце Цэнтральным

Гэта пазіцыя сведкаў Іеговы, што ў той час як Біблія дакладна не згадвае, што пацвярджае суверэнітэт Іеговы, гэтая тэма маецца на ўвазе ў падзеях, якія прадпрынялі падзенне чалавека.
"Змей сказаў жанчыне:" Вы дакладна не памрэце. ⁵ Бо Бог ведае, што ў той дзень, калі вы ясьце ад гэтага, вашы вочы будуць адкрыты, і вы будзеце падобныя да Бога, ведаючы добрае і дрэннае "." (Ge 3: 4, 5)
Гэты кароткі падман, пра які гаворыць д'ябал праз змея, з'яўляецца асноўнай асновай для нашай дактрынальнай інтэрпрэтацыі. У нас ёсць такое тлумачэнне Ісціна, якая вядзе да вечнага жыцця, старонка 66, пункт 4:

ПЫТАННІ НА ВАС

⁴ Быў узняты шэраг пытанняў або жыццёва важных пытанняў. Спачатку сатана паставіў пад сумнеў праўдзівасць Бога. Па сутнасці, ён назваў Бога хлусам, і гэта тычыцца пытання жыцця і смерці. Па-другое, ён распытваў залежнасць чалавека ад свайго Творцы для далейшага жыцця і шчасця. Ён сцвярджаў, што ні жыццё чалавека, ні яго здольнасць паспяхова кіраваць сваімі справамі не залежаць ад паслухмянасці Іегове. Ён сцвярджаў, што чалавек можа дзейнічаць незалежна ад свайго Творцы і быць падобным да Бога, вырашаючы для сябе, што правільна ці не, добра ці дрэнна. Па-трэцяе, спрачаючыся супраць заяўленага Богам закона, ён па сутнасці сцвярджаў гэта Божы спосаб кіравання памыляецца і не на карысць сваім стварэнням, і такім чынам ён нават аспрэчвае Божае права кіраваць. (tr гл. 8 р. 66 пар. 4, акцэнт у арыгінале.)

Першы момант: Калі б я назваў вас хлусам, я б ставіў пад сумнеў ваша права кіраваць альбо ваш добры характар? Сатана ганьбіў імя Іеговы, маючы на ​​ўвазе, што ён схлусіў. Такім чынам, гэта ляжыць у аснове праблемы, звязанай з асвячэннем імя Іеговы. Гэта не мае нічога агульнага з пытаннем суверэнітэту. З другога і трэцяга пункта, сатана сапраўды меў на ўвазе, што першым людзям будзе лепш самастойна. Каб растлумачыць, чаму гэта стварыла неабходнасць, каб Іегова пацвердзіў свой суверэнітэт, праўда кніга працягвае ілюстрацыю, якую часта выкарыстоўваюць Сведкі Іеговы:

⁷ Ілжывыя абвінавачванні Сатаны супраць Бога могуць быць праілюстраваны ў пэўнай ступені па-чалавечы. Хай мужчына, які мае шматдзетную сям'ю, абвінавачвае аднаго з суседзяў у шматлікіх ілжывых рэчах пра тое, як ён кіруе сваёй хатняй гаспадаркай. Дапусцім, сусед таксама кажа, што члены сям'і не любяць бацьку, а застаюцца толькі з ім, каб атрымаць ежу і матэрыяльныя рэчы, якія ён ім дае. Як бацька сям'і можа адказаць на такія абвінавачванні? Калі б ён проста выкарыстаў гвалт у дачыненні да абвінаваўцы, гэта не адказала б на абвінавачанне. Замест гэтага, гэта можа выказаць здагадку, што яны былі праўдай. Але які цудоўны адказ быў бы, калі б ён дазволіў яго ўласнай сям'і стаць яго сведкамі, каб паказаць, што іх бацька сапраўды быў справядлівым і любячым кіраўніком сям'і і што яны рады жыць з ім, таму што любілі яго! Такім чынам, ён будзе цалкам помшчаны. (Прыказкі 27: 11; Ісая 43: 10. (tr гл. 8 pp. 67-68 пар. 7)

Гэта мае сэнс, калі вы не думаеце пра гэта занадта глыбока. Аднак гэта цалкам развальваецца, калі ўлічыць усе факты. Перш за ўсё, сатана робіць абсалютна неабгрунтаванае зацвярджэнне. Заслужаная часам норма закона заключаецца ў тым, што чалавек невінаваты, пакуль яго віна не будзе даказана. Такім чынам, у задачу Іеговы Бога не ўваходзіла абвяргаць абвінавачванні сатаны. Абавязак даказаць сваю справу цалкам ляжаў на Сатане. Іегова даў яму на гэта больш за 6,000 гадоў, і на сённяшні дзень ён цалкам праваліўся.
Акрамя таго, ёсць яшчэ адзін сур'ёзны недахоп гэтай ілюстрацыі. Ён цалкам ігнаруе велізарную нябесную сям'ю, якую Іегова мог бы заклікаць засведчыць справядлівасць свайго валадарства. Мільярды анёлаў ужо прыносілі карысць мільярдам гадоў пад уладай Бога, калі Адам і Ева паўсталі.
Зыходзячы з Меррыам-Вебстэр, "сцвярджаць" азначае

• паказаць, што (каго-небудзь) нельга вінаваціць у злачынстве, памылцы і г.д.: паказаць, што (хтосьці) не вінаваты
• каб паказаць, што (хтосьці ці нешта, што падвяргаецца крытыцы або сумняванню) з'яўляецца правільным, праўдзівым або разумным

Нябесны гаспадар мог бы прадаставіць апраўдальныя доказы, неабходныя для поўнай апраўданасці суверэнітэту Іеговы падчас паўстання ў Ідэі, калі б ён заклікаў іх гэта зрабіць. Больш не будзе неабходнасці помсты. Адзінае, што д’ябал меў у сваёй сумцы хітрасцей, - гэта думка, што людзі былі неяк іншыя. Паколькі яны складалі новае стварэнне, хаця і ўсё ж зробленае ў вобразе Бога, як і анёлы, ён мог разважаць, што ім трэба даць магчымасць паспрабаваць урад, незалежны ад Іеговы.
Нават калі мы прымаем гэты аргумент, усё гэта азначае, што чалавеку трэба было помсціць - даказаць правільнасць, праўдзівасць, разумнасць - сваю ідэю суверэнітэту. Наша няўдача ў самакіраванні толькі паслужыла далейшаму помсту суверэнітэту Божаму, без таго, каб яму трэба было падымаць палец.
Сведкі Іеговы вераць, што Іегова будзе помсціць яго суверэнітэту, знішчыўшы бязбожных.

Перш за ўсё, мы радуемся таму, што ў Армагеддане Іегова апраўдае свой суверэнітэт і асвяціць сваё святое імя. (w13 7 / 15 p. 6 пар. 9)

Мы кажам, што гэта маральнае пытанне. Тым не менш, мы сцвярджаем, што гэта будзе ўрэгулявана сілай, калі Іегова знішчыць усіх супрацьлеглых бакоў.[1] Гэта мірскае мысленне. Гэта ідэя, што апошні чалавек, які стаіць, павінен мець рацыю. Іегова не працуе. Ён не знішчае людзей, каб даказаць сваю думку.

Вернасць Слугам Божым

Наша вера ў тое, што апраўданне суверэнітэту Іеговы займае цэнтральнае месца ў тэме Бібліі, грунтуецца на адным дадатковым фрагменце. Прыблізна праз 2,000 гадоў пасля падзей у Эдэме Сатана сцвярджаў, што чалавек Ёў быў верны Богу толькі таму, што Бог даў яму ўсё, што ён хацеў. Па сутнасці, ён казаў, што Ёў любіў Іегову толькі дзеля матэрыяльнай выгады. Гэта быў напад на характар ​​Іеговы. Уявіце, як сказаць бацьку, што яго дзеці не любяць; што яны прымушаюць верыць, што любяць яго за тое, што могуць ад яго атрымаць. Паколькі большасць дзяцей любяць сваіх бацькоў, бародаўкі і ўсё, вы кажаце пра тое, што гэты бацька не любіць.
Сатана праліваў бруд на добрае імя Бога, і Ёў, верным шляхам і непахіснай адданай любоўю да Іеговы, ачысціў яго. Ён асвяціў добрае імя Бога.
Сведкі Іеговы могуць сцвярджаць, што, паколькі правіла Бога заснавана на любові, гэта была таксама атака на Божы спосаб кіравання, на яго суверэнітэт. Такім чынам, яны сказалі б, што Ёў адначасова асвяціў імя Бога і абазнаў яго суверэнітэт. Калі гэта дакладна, трэба спытаць, чаму ў Бібліі ніколі не гаворыцца пра суверэнітэт Бога. Калі кожны раз, калі хрысціяне асвячаюць імя Бога сваім паводзінамі, яны таксама помсцяць за яго суверэнітэт, то чаму Біблія не згадвае пра гэты аспект? Чаму яна арыентуецца толькі на асвячэнне імя?
Зноў сведка ўкажа на Прыказкі 27: 11 як доказ:

 "Будзь мудрым, сынок, і прымушай маё сэрца радавацца, каб я мог адказаць таму, хто насміхаецца з мяне." (Pr 27: 11)

«Здзекавацца» азначае, каб высмейваць, здзекавацца, абражаць, высмейваць. Гэта ўсё, што адзін робіць, калі адзін паклёп на іншага. Д'ябал азначае "паклёпнік". Гэты верш звязаны з дзеяннямі, якія асвячаюць імя Бога, даючы яму падставу адказваць паклёпніку. Зноў жа, няма ніякіх прычын уключаць у гэтую заяву помсту пра яго суверэнітэт.

Чаму мы вучым праблеме суверэнітэту?

Выкладанне вучэння, якое не знойдзена ў Бібліі, і сцвярджэнне, што гэта самае важнае з усіх дактрын, здаецца, небяспечным крокам. Гэта проста няправільны крок, які служыць вялікім рызыкай, каб дагадзіць свайму Богу? Ці былі прычыны, якія знаходзіліся па-за пошукам праўды Бібліі? Мы ўсе ведаем, што, пачынаючы з падарожжа, невялікая змена кірунку ў пачатку можа прывесці да сур'ёзнага адхілення ўніз па дарозе. Мы можам зрабіць так далёка, што мы страцім безнадзейнасць.
Дык да чаго ж нас прывяло гэтае дактрынальнае вучэнне? Як гэта вучэнне адлюстроўвае добрае імя Бога? Як гэта паўплывала на структуру і кіраўніцтва Арганізацыі Сведак Іеговы? Ці бачым мы кіраванне так, як гэта робяць мужчыны? Некаторыя мяркуюць, што лепшае кіраванне - гэта рэжым дабраякаснага дыктатара. Гэта, па сутнасці, наш погляд? Гэта Божа? Мы разглядаем гэтую тэму як духоўных асоб альбо як фізічных істот? Бог ёсць любоў. Куды ўваходзіць фактар ​​любові Бога ва ўсім гэтым?
Пытанне не так простае, як мы яго малюем.
Мы паспрабуем адказаць на гэтыя пытанні і вызначыць сапраўдную тэму Бібліі наступны артыкул.
______________________________________________
[1] Таму маральнае пытанне трэба было ўрэгуляваць. (tr гл. 8 p. 67 пар. 6)