[Ад ws1 / 16 с. 12 за сакавік 21-27]
"Мы хочам пайсці з вамі, бо мы чулі, што Бог з вамі людзьмі". - Zec 8: 23
Тут, на пікеце Бероя, мы падтрымліваем крытычнае мысленне. "Крытычна" - гэта тое, што мы называем семантычна загружаным словам. Гэта азначае, што яна носіць культурную канатацыю, якая афарбоўвае яе агульны сэнс. Напрыклад, калі вы называеце чалавека свінню, вы мяркуеце, што ён ласкавы? Магчыма, нават калі свінні могуць зрабіць добрых хатніх жывёл. Калі вы кажаце, што жанчына падобная на ружу, вы мяркуеце, што яна калючая? У руж ёсць шыпы, але звычайны англійская мова не ўспрымае гэта як ваш сэнс. Калі мы кажам, што чалавек крытычна ставіцца, мы звычайна маем на ўвазе, што ён выяўляе няспраўнасці, і таму "крытычнае мысленне" культурна пазначаецца як назойлівы альбо зневажальны тэрмін. Асабліва гэта адбываецца ў культуры Сведак Іеговы, калі крытычнае або незалежнае мысленне разглядаецца як блізкі сваяк адступніцтва.
Які далёкі плач ад паняцця Бібліі! Святое Пісанне заклікае - нават наказ - кожны хрысціянін быць крытычным мысліцелем. Гэта мае сэнс, бо толькі хлусні ёсць чаго баяцца крытычнага разбору. Менавіта таму Павел не стаў выключэннем з таго, што яго вучэнні крытычна разглядаліся. На самай справе, ён пахваліў берэяўцаў як высакародных, таму што яны разглядалі ўсё, што ён вучыў, супраць таго, што Пісанне павінна сказаць.
Біблія загадвае нам "выпрабаваць натхнёны выраз" і "пераканацца ва ўсім". Усё гэта патрабуе ад нас крытычнага мыслення - не ў тым, каб знайсці віну, але знайсці праўду. (Дзеі 17: 10-11; 1 Джон 4: 1; 1Th 5: 21)
Як сумна, што так шмат маіх братоў і сяброў аддалі свае здольнасці да мыслення капрызам Кіруючага органа. Шмат хто, як я выявіў, выходзіць за рамкі пасіўнага падпарадкавання і скончыў актыўнае запалохванне тых, хто адважыўся думаць пра сябе.
Паўтаруся: толькі ілжывасць і тыя, хто яе прасоўвае, могуць баяцца разгляду. Пацвярджаюць вялікія факты, што Кіраўніцтва не можа трываць крытычнага мыслення. Яны залежаць ад нас, каб проста прыняць усё, што яны вучаць, як ісціну, ніколі не вывучаючы, што ляжыць за ёй. На гэтым тыдні даследаванне - прыклад падручніка такога мыслення. На самай справе, існуе так шмат сцвярджэнняў аб коўдры, што мы патрацім увесь свой час на іх рашэнне, перш чым мы можам перайсці да асноўнай тэмы артыкула. Такім чынам, каб паскорыць пытанні, мы проста вылучым тыя, да якіх мы не можам звярнуцца ў гэтым артыкуле з гіперспасылкай на папярэднія артыкулы пра Пікет Beroean, якія цалкам ахопліваюць і аспрэчваюць гэтыя сцвярджэнні. Такім чынам мы зможам спыніцца на тэме і не адцягвацца.
Пункт 1
Сцвярджэнне 1: "Кажучы пра час, у які мы жывем, Іегова прадказаў:" "Мы хочам пайсці з вамі, бо мы чулі, што Бог з вамі людзьмі". - Зех. 8: 23 ”
Няма доказаў таму Захар 8: 23 ставіцца да часу, у якім мы жывем. Давайце разгледзім кантэкст. Прачытайце ўвесь раздзел 8 Захарыі. Што вы назіраеце? Не праходзьце кшталту: "Старыя і жанчыны зноў будуць сядзець на плошчах Ерусаліма, кожны са сваім штабам у руках з-за свайго ўзросту. І грамадскія плошчы горада будуць запоўнены хлопчыкамі і дзяўчынкамі, якія там гуляюць ”, ці паказваюць, што гэта прароцтва, якое распаўсюджваецца на аднаўленне Ізраіля пасля яго няволі ў Вавілоне? (Zec 8: 4, 5)
Тым не менш, гэта прароцтва ўключае ў сябе рысы, якія не былі выкананы да часу Хрыста. Напрыклад:
"Гэта тое, што кажа Іегова з войскаў:" Усё ж станецца, што прыйдуць народы і жыхары многіх гарадоў; 21 і жыхары аднаго горада пойдуць да жыхароў іншага і скажуць: "Давайце шчыра ісці, каб выпрасіць ласку Іеговы і шукаць Іеговы войскаў. Я таксама іду ». 22 І многія народы і магутныя народы прыйдуць шукаць Госпада войскаў у Ерусаліме і выпрошваць ласку Госпада. 23 "Гэта тое, што кажа Іегова з войскаў:" У тыя дні возьмуцца дзесяць чалавек з усіх моў народаў, так, яны ўзяцца за халат габрэя, кажучы: "Мы хочам пайсці з вамі , бо мы чулі, што Бог з вамі людзьмі "" "(Zec 8: 20-23)
Адміністрацыйны савет хацеў бы паверыць, што гэта напісана для прадказання падзей, якія адбыліся ў ХХ стагоддзі. Але ці не нашмат больш верагодна, што Захарыя ўсё яшчэ гаварыў пра літаральных яўрэяў? У адваротным выпадку мы павінны прыняць сярэдні прароцтва пераход ад літаральных габрэяў да духоўных габрэяў. І ўсё ж, нават калі мы прымаем гэты пераход, хіба ўсё роўна не мае больш сэнсу гістарычна, што прароцтва было выканана шматлікімі людзьмі народаў - язычнікамі - якія ўступілі ў хрысціянскую кангрэгацыю, якая пачалася ў літаральным Іерусаліме, і літаральныя яўрэі ўзялі на сябе лідэрства ? Ці няма больш сэнсу ў тым, што дзесяць чалавек з народаў з'яўляюцца літаральна "людзьмі з народаў", а не нейкі складаны клас другасных хрысціянскіх памазанняў духам?
Сцвярджэнне 2: "Як і вобраз дзесяці чалавек, і зямная надзея ..." Працуе толькі пры наяўнасці класа з зямной надзеяй. (Гл Выходзіць за рамкі таго, што напісана)
Сцвярджэнне 3: "Яны з гонарам асацыююцца з" памазаным духам "Ізраілем Божым." Працуе толькі ў тым выпадку, калі існуе выразная хрысціянская група, якая з'яўляецца "Ізраілем Божым", а астатнія хрысціяне павінны лічыцца "людзьмі народаў". ". (Гл сіроты)
Пункт 2
Сцвярджэнне 4: "Ці павінны тыя з іншых авечак ведаць імёны ўсіх тых, хто сёння памазаны?" (Mt 25: 31-46) Mt 10: 16 працуе і адпавядае яго кантэксту, калі мы разумеем, што іншыя авечкі сапраўды памазаныя хрысціянамі-язычнікамі. Улічваючы ўсё сказанае ў гэтым раздзеле, дзікія здагадкі робяць выснову, што Ісус казаў пра клас Сведак Іеговы, які з'явіцца ў 1934 годзе.
Пункт 3
Сцвярджэнне 5: "... нават калі хтосьці атрымаў нябеснае пакліканне, гэты чалавек атрымаў толькі запрашэнне ...". Мяркуецца, што запрашэнне - спецыяльнае пакліканне - робіцца, але толькі абраным асобам. (Ніякіх доказаў гэтаму не прадастаўляецца.)
Пункт 4
"Ні ў якім разе Пісанне не заклікае нас ісці за чалавекам. Ісус - наш правадыр ". Гэта так. На жаль, гэта адзін з тых выпадкаў, калі Орган кіравання выконвае Мэцью 15: 8: "Гэты народ ушаноўвае мяне вуснамі, але іх сэрца ад мяне далёкае".
Калі Ісус з'яўляецца нашым лідэрам, чаму гэта ілюстрацыя ад April15, 2013 Вартавых вежа " паказаць ідэнтыфікаваных членаў Кіруючага органа ў становішчы ўлады крыху ніжэй, чым Іеговы, а Хрыстус "наш лідэр" прыкметна адсутнічае?
Абзацы 5 і 6
Сутнасць абзацаў 5 і 6 можна падсумаваць так: "Мы ведаем, што мы не можам перашкодзіць вам прыняць удзел, хаця гэта і выглядае дрэнна, калі пачынаецца так шмат новых, але калі вы збіраецеся зрабіць гэта, проста маўчы пра гэта. Не заахвочвайце іншых да гэтага і не супярэчыце нашым вучэнням ".
Каб праілюстраваць, наколькі дурным можа стаць вучэнне Іеговы пра Іншых Авечак, разгледзім гэты сказ з параграфа 6: "Сціпла памазаныя прызнаюць, што не абавязкова маюць больш святога духу, чым тыя, хто мае надзею на зямлю". Гэта азначае, што Іегова мае два розныя спосабы выліць свой дух на хрысціян. Адзін, які ўяўляе сабой памазанне іх, і другі, які гэтага не робіць. Упершыню святы дух быў дадзены хрысціянам, Пётр сказаў:
"І ў апошнія дні," Бог кажа, "я буду выліваць частка майго духу на ўсялякай плоці. . . " (Ac 2: 17)
Вы заўважаеце, што ён не згадваў двух розных вынікаў? Ён не сказаў: "Некаторыя з вас будуць памазаныя, а іншыя не". На самай справе, ні Ісус, ні хто-небудзь з пісьменнікаў Бібліі не згадвае двух вынікаў, атрыманых ад аднаго і таго ж выбліску духу. Мы проста прыдумваем гэтыя рэчы.
Пункт 6 працягвае: "Яны таксама ніколі не будуць мяркуць іншым, каб яны таксама былі памазаныя і павінны пачаць прымаць удзел; хутчэй, яны сціпла прызнаюць, што менавіта Іегова кліча памазаных ".
Такім чынам, расказваць іншым пра гэтую радасную надзею - знак гонару ?!
Гэта парадак кляпа, просты і просты; і гэта цалкам асуджальна.
У гэты момант нам выгадна перайсці да пункта 10, каб убачыць, што гэты загад мае іншы бок.
«Мы б не пыталіся ў іх асабіста пытанні аб іх памазанні. Такім чынам, мы пазбягаем умяшання ў тое, што нас не тычыцца ". (Частка 10)
Такім чынам, удзельнік не толькі не ўстрымліваецца ад абмеркавання гэтай важнай рысы хрысціянства, але і ўдзельнік павінен пазбягаць пытанняў у яго пра гэта, бо гэта "ўмешваецца ў тое, што яго не датычыць". Ого! Яны сапраўды не хочуць, каб мы пра гэта размаўлялі, праўда? Чаму да гэтага самага хрысціянскага ўрачыстасці, да гэтага публічнага абвяшчэння ахвярнай смерці Хрыста ставяцца як да табу? (1Co 11: 26) Чаго яны баяцца, што адбудзецца?
Адзін з найбольш эфектыўных метадаў барацьбы з праўдай, які мае вораг, - замоўчванне вуснаў тых, хто будзе гаварыць на ёй. Гэта апублікаванае кіраўніцтва Адміністрацыйнага савета не проста небіблейнае. Гэта антыбіблейскае.
«. . .АЛЕ ВЫ таксама спадзяваліся на яго пасля таго, як ВЫ пачулі слова праўды, добрыя навіны пра ТВАЕ выратаванне. Пры дапамозе яго таксама пасля таго, як вы паверылі, вы былі апячатаны абяцаным святым духам, 14 які мае значэнне перад нашай спадчынай з мэтай вызвалення [ад Бога] выкупу ўласнага ўладання на яго слаўную хвалу "(Эф 1: 13, 14)
«. . .У іншых пакаленнях гэтая [таямніца] не была даведзена да ведама сыноў чалавечых, бо яна адкрылася духам Яго святым апосталам і прарокам, 6 а менавіта каб людзі з народаў павінны быць разам з намі спадчыннікамі і сябрамі гэтага органа і ўдзельнікамі абяцанне ў яднанні з Хрыстом Ісусам праз добрыя навіны». (Эф 3: 5, 6)
Як я магу прапаведаваць добрую вестку аб выратаванні, каб людзі маглі паверыць і пасля таго, як яны павераць, апякуцца абяцаным святым духам, калі я буду выконваць загад Кіруючага органа? Як я магу сказаць людзям народаў, што яны могуць падзяліцца маёй надзеяй і стаць сумеснымі спадчыннікамі і сябрамі цела Хрыста і "прымаць удзел у нас"Калі мяне зацягнулі дырэктывы ГБ?
Павел мог бы проста гаварыць са Сведак Іеговы непасрэдна, калі ён кажа:
"Я здзіўлены, што вы так хутка адвярнуліся ад Таго, хто паклікаў вас з незаслужанай дабрынёй Хрыста да іншага роду добрых навін. 7 Не тое, што ёсць яшчэ адна добрая навіна; але ёсць пэўныя, якія прычыняюць вам непрыемнасці і хочуць сказіць добрыя навіны пра Хрыста. 8 Тым не менш, нават калі мы альбо анёл з нябёсаў павінны былі абвясціць вам добрую навіну чымсьці, што не тое, што мы вам абвясцілі, няхай ён будзе пракляты. 9 Як мы ўжо казалі, я зноў кажу: хто абвяшчае вам добрую вестку пра тое, што вы прынялі, няхай ён будзе пракляты. "(Ga 1: 6-9)
Суддзя Рэзерфард сцвярджаў, што з таго часу, як Хрыстос прыбыў у 1914 годзе, яму больш не трэба было пасылаць духа, каб весці нас па ўсёй праўдзе. З 1914 г. Божае Аб'яўленне адбылося рукой анёлаў. (Гл Дух зносін) Менавіта ён учыніў гэтае вычварэнне добрых навін, адмаўляючы мільёнам праўду аб Божым прызначэнні. Улічваючы гэта, праклён Галатаў 1: 8 Цяпер павінны гучаць у нашых вушах.
Пункт 7
Сцвярджэнне 6: «Хаця гэта цудоўна прывілей каб мець нябеснае пакліканне, памазаныя хрысціяне не чакаюць ад іншых асаблівай пашаны ».
Слова "прывілей" адносіцца да таго, што эксклюзіўна для элітнай групы, а астатняе адмаўляецца. Хрысціянскія Святыя Пісанні не выкарыстоўваюць слова прывілей, хаця гэта занадта часта сустракаецца ў публікацыях JW.org.[I] Гэта адпавядае тэалогіі JW аб прывілеяваным і выключным хрысціянскім класе, што вышэй за радавыя. Тым не менш, гэтая ідэя не знойдзена ў хрысціянскім Пісанні. Там усе памазаныя; таму не існуе прывілеяванага класа. Замест гэтага ўсе глядзяць на сваё памазанне як на незаслужаную дабрыню. Усе роўныя.
«Дух Іеговы асабіста сведчыў пра іх. У свеце нічога не было зроблена. Такім чынам, яны не здзіўляюцца, калі некаторыя людзі з лёгкасцю не вераць, што яны сапраўды былі памазаныя святым духам. На самай справе яны разумеюць, што Свяшчэннае Пісанне раіць не верыць хуткаму чалавеку, які сцвярджае, што мае спецыяльнае прызначэнне ад Бога. (Вялебны 2: 2) "
Было б зразумела, калі б свет "не лёгка паверыў", што яны памазаныя, а родныя браты? Такім чынам, калі мы бачым, як брат ці сястра прымаюць удзел упершыню, мы павінны памятаць, што «Пісанне раіць ім хутка верыць». Здаецца, цяпер сумненне ў добрасумленнасці субрата-хрысціяніна - наша пераходная пазіцыя.
Для таго, каб узмацніць гэта, Савет кіраўнікоў спасылаецца Re 2: 2. Я мяркую, што яны сапраўды залежаць ад сведак, каб не выкарыстоўваць свае здольнасці да мыслення, таму што гэты верш не адносіцца да ўдзелу ў эмблемах. Гэта датычыцца мужчын, якія прызначаюць сябе апосталамі над намі. Ці існуе група людзей, якія ўзялі на сябе мантрыю кіраўніцтва хрысціянскай кангрэгацыяй, як быццам яны з'яўляюцца сучасным эквівалентам Дванаццаці, якіх Ісус прызначыў? Re 2: 2 кажа нам, што рабіць: "... выпрабоўвайце тых, хто кажа, што яны апосталы, але яны не ..." Тады ён называе такога "хлусам". Такім чынам, існуе біблейскі прэцэдэнт, калі чалавека называюць хлусам, калі ён узвысіўся да пазіцыі, якой ён ніколі не атрымліваў ад Ісуса Хрыста. (Прачытайце аналіз пазіцыі Адміністрацыйнага савета тут, тое, што Біблія сапраўды кажа пра гэтую тэму тут.)
Старанна сфармуляваная фраза параграфа 7 толькі стварае кляймо для шчырага і паслухмянага ўдзельніка. Гэта стварае клімат падазронасці і недаверу ў сходзе
Пункт 8
"Акрамя таго, памазаныя хрысціяне не лічаць сябе часткай элітнага клуба".
Гэта мяне рассмяшыла. Калі сярэдні Сведка Іеговы схільны разглядаць "памазанікаў" як частку элітнага клуба, чыя віна ў гэтым? Хто стварыў усю ідэю элітнага класа хрысціян?
"Яны не шукаюць іншых, якія заяўляюць, што маюць аднолькавыя заклікі, спадзеючыся на сувязь з імі альбо імкнуцца стварыць прыватныя групы для вывучэння Бібліі. (Гал. 1: 15-17) Такія намаганні выклікаюць раздзелы ў кангрэгацыі і працуюць супраць святога духа, які спрыяе міру і еднасці. Рамантыка 16: 17"
"Яны не шукаюць іншых, якія сцвярджаюць, што яны маюць тыя ж званкі ..."? Як тонка яны сеюць насенне сумненняў!
І што гэта з нагоды асуджэння прыватных груп за вывучэнне Бібліі. Уявіце сабе, хрысціянскі настаўнік, які асуджае іншых хрысціянаў за тое, што яны сабраліся разам, каб вывучыць Біблію. О, жах!
Чаго яны сапраўды баяцца, гэта тое, што такія хрысціяне могуць выявіць, што "тыя ісціны", якія яны так любяць, зусім не з'яўляюцца ісцінамі. Існуе значная іронія ў выкарыстанні Галатаў 1: 15-17 як доказ тэксту ў падтрымку асуджэння прыватных даследчых груп. Калі Павел быў упершыню памазаны, ён не "ішоў у Ерусалім тым, хто быў апосталамі раней [ён]". Такім чынам, калі мы купім вучэнне Упраўляючага органа аб тым, што Кіруючае цела першага стагоддзя было ў Ерусаліме, то, што мы прымаем у Галатаў, гэта тое, што пасля памазання Павел не параіўся з Кіруючым органам. Калі мы будзем прытрымлівацца яго прыкладу, мы таксама не павінны.
Я ведаю, што як толькі я зразумеў сапраўдную прыроду хрысціянства, я пачаў удзельнічаць і больш актыўна вывучаў Пісанне. Я, вядома, пазбягаў кансультацый з Адміністрацыйным саветам для атрымання рэкамендацый, бо яны сталі перашкодай для майго ўсё большага разумення праўды. Аднак, як і Павел, наступіў момант, калі я адчуў патрэбу ў зносінах. (Ён 10: 24, 25) Таму я пачаў збірацца з іншымі. Гэта як належыць; але Упраўляючы орган таксама стыгматызуе гэта.
Кікер - гэта апошні сказ у іх невялікім папярэджанні. Мабыць, вывучэнне Бібліі выкліча падзелы. (Усё гэта пачынае гучаць вельмі сярэднявечна.)
Хоць гэта праўда, што Дух Святы спрыяе міру і еднасці, як гэта ні парадаксальна, гэта выклікае падзелы. Ісус сказаў:
"Не думайце, што я прыйшоў пакласці свет на зямлю; Я прыйшоў пакласці, не мір, а меч. 35 Бо я прыйшоў, каб раздзяліць,. . . " (Mt 10: 34, 35)
У той час як Кіруючая рада заяўляе, што ў рэчаіснасці хоча "міру і адзінства", яны хочуць "мірнай аднастайнасці". Яны хочуць, каб мы ўсе дамовіліся адно: яны павінны выконвацца. Яны хочуць, каб мы без сумневу прымалі тое, што яны вучаць, а потым ісці і навяртаць. (Mt 23: 15)
Яны робяць адзінства краевугольным каменем нашай веры, але гэта не так. Важна, але наўрад ці ідэнтыфікуе ісціну веры. У рэшце рэшт, сатана таксама аб'яднаны. (Lu 11: 18) Спачатку ідзе праўда, потым варта адзінства. Адзінства без праўды не варта. Гэта дом, пабудаваны на пяску.
Пункты 9 у 11
Я магу толькі прапанаваць чытачу праглядзець штомесячныя трансляцыі і асноўныя з'езды на tv.jw.org, каб даведацца, ці кіруецца Адміністрацыйная рада іх уласным парадам. Ці пакорліва яны пазбягаюць увагі? Вось яшчэ адзін тэст. Папытаеце аднаго са старэйшын вашага сходу назваць усіх дванаццаць апосталаў - вы ведаеце, слупы Новага Іерусаліма. Затым папытаеце яго назваць імёны ўсіх сямі членаў Кіруючага савета.
Пункт 12
Цяпер мы падыходзім да сутнасці справы.
"У апошнія гады мы адзначаем павелічэнне колькасці тых, хто ўдзельнічае ў Мемарыяле смерці Хрыста. Такая тэндэнцыя кантрастуе са змяншэннем колькасці ўдзельнікаў, якія мы назіралі на працягу многіх дзесяцігоддзяў. Ці павінна гэта павелічэнне турбаваць нас? Не. "
Калі гэта не павінна нам перашкаджаць, то чаму мы прысвяцілі гэтаму два артыкулы для вырашэння гэтага пытання? Чаму гэта нават праблема? Таму што гэта падрывае адно з асноўных вучэнняў Кіруючага органа. Зразумела, яны не могуць гэтага прызнаць, таму яны павінны знайсці спосабы адхіліць важнасць гэтай тэндэнцыі.
Пункт 13
"Тыя, хто прымае рахунак у Мемарыяле, не могуць меркаваць, хто сапраўды мае надзею нябесную".
Наколькі справядліва, як роўна ўручаецца Кіраўніцтва, якое з любоўю настаўляе нас не судзіць. Калі б яны яго пакінулі.
«Колькасць удзельнікаў, якія ўключаюць тых, хто памылкова думаю што яны памазаныя. Некаторыя, хто ў адзін момант пачаў прымаць эмблемы, пазней спыніліся. У іншых могуць узнікнуць псіхічныя або эмацыйныя праблемы якія прымушаюць іх верыць, што яны будуць кіраваць з Хрыстом на небе. Такім чынам, колькасць удзельнікаў не паказвае дакладна колькасць памазаных, што засталіся на зямлі ".
Сумяшчаючы гэтыя словы з выказваннямі з параграфа 7, мы бачым, як Кіраўнічы Савет ператварыў радасную нагоду сімвалічнага ўдзелу ў выратавальнай плоці і крыві нашага Збаўцы ў выпрабаванне веры. Яны стварылі клімат, у якім, скажам, сястра, якая хоча прыняць удзел у паслушэнстве Госпаду, павінна зрабіць гэта, разумеючы, што некаторыя будуць падазраваць яе ў эмацыйных або псіхічных праблемах, а іншыя будуць падазраваць, што яна проста нахабная і дзейнічае з гонару . Старэйшыя, безумоўна, будуць сачыць за ёй з гэтага моманту, раздумваючы, ці не можа яна стаць адступніцай? Кажучы як той, хто калісьці быў глыбока пагружаны ў гэты дактрынальны настрой, я ведаю, што першая думка, якая ўзнікае ў свядомасці Іеговы, - гэта сумневы і падазрэнні.
Чыю волю мы робім ва ўсім гэтым? Хто не хоча, каб хрысціяне ўдзельнічалі? Хто не хоча, каб хрысціяне атрымалі памазанне святым духам? Памазаныя духам хрысціяне - сапраўдныя ворагі сатаны, бо яны з'яўляюцца часткай насення. Больш за 6,000 гадоў ён ваюе супраць тых, хто стане гэтым насеннем. Цяпер ён не спыняецца. Як сказаў Павел, "... мы будзем судзіць анёлаў?" (1Co 6: 3) Сатана і яго дэманы не хочуць, каб нас асуджалі - вядома, не мы, пакорлівыя людзі. Такім чынам, ён мог бы зачапіць гэта, калі б мог. Зразумела, ён не можа, але гэта не замінае яму спрабаваць.
Ён вельмі паспяхова працаваў з каталіцкай царквой. Яму ўдалося адмовіць у званні і падаць віно (гэта дазваляецца толькі святарам), але больш за тое яму ўдалося ўтрымаць іх ад хрышчэння. Хрышчэнне немаўляці акрапленнем вады - гэта не хрышчэнне ў Хрысце, якое дае доступ да памазання духу. У якасці доказу лічым, што першыя карынфскія вернікі ўжо прынялі Хрыста і былі ахрышчаны падчас хрышчэння Яна, але толькі калі яны былі ахрышчаны ў Хрысце, яны атрымалі Святога Духа. (Дзеі 19: 1-7) Таму: Ні хросту ў Хрысце, ні Духа Святога. Сатана напэўна лічыў гэта галоўнай перамогай.
Аднак XIX стагоддзе, напэўна, было для яго асабліва трывожным часам. Многія групы незалежных даследчыкаў Бібліі доўга і крытычна глядзелі на вучэнні традыцыйных цэркваў і пачалі адкідваць адну агідную ілжывую дактрыну за другой. Яны былі ў дарозе. Такім чынам, ён паслаў настаўнікаў сярод іх, каб адцягнуць іх увагу. У выпадку з Даследчыкамі Бібліі, якія сталі Сведкамі Іеговы, ён зрабіў тое, чаго ніколі раней не рабіў. Ён на самай справе прымусіў іх перастаць удзельнічаць увогуле. Ён прымусіў іх публічна адмаўляць памазанне Святым Духам.
Сёння адбываецца новае абуджэнне, і ён не можа яго спыніць, бо Святы Дух магутнейшы за сатану і яго дэманаў. На самай справе, усе ягоныя махінацыі служаць толькі Божай мэты, бо менавіта выпрабаванні і нягоды, якія бяруць пачатак ад сатаны, робяць магчымым крытычны працэс дапрацоўкі; тое, што фарміруе нас у тым, што шукае наш Айцец. (2Co 4: 17; Зямля 8: 34, 38)
Як ні сумна, што многія нашы сябры і браты становяцца - часта міжволі - часткай гэтага працэсу праверкі і ўдакладнення.
Пункт 15
У гэтым абзацы Адміністрацыйны савет мае на ўвазе, што Іегова зрабіў большую частку свайго выбару ў першым стагоддзі, потым адступіў і зараз зноў актывізуе працэс адбору. Здаецца, яны хапаюцца за любую саломінку, каб адцягнуць увагу ад сапраўднай прычыны гэтага росту: многія проста прачынаюцца ад праўды.
"Мы павінны быць асцярожнымі, каб не рэагаваць, як незадаволеныя работнікі, якія скардзіліся на тое, як іх гаспадар абыходзіўся з рабочымі 11th -й гадзіны".
Яшчэ адно няправільнае ўжыванне Святога Пісання. У прытчы пра работнікаў 11-й гадзіны, у рэшце рэшт, усе працоўныя былі наняты. Калі мы адпавядаем тэалогіі JW, мы павінны змяніць прытчу ў тым, каб майстар меў на выбар тысячы работнікаў, а выбраў толькі жменю.
Пункт 16
Сцвярджэнне 8: "Не ўсе, хто мае нябесную надзею, з'яўляюцца часткай" вернага і стрыманага раба ".
І гэта мы ведаем, таму што ...? О, так, таму што яны нам так сказалі. Вось развагі з пункта:
"Як і ў першым стагоддзі, Іегова і Ісус сёння сілкуюцца многімі рукамі нямногіх [нешматлікія сёння, якія складаюць FADS, з'яўляецца GB". Толькі некалькі памазаных хрысціян у першым стагоддзі выкарыстоўваліся для напісання хрысціянскіх грэчаскіх пісанняў. [Правільна, але яны не былі FADS, таму што сучаснае разуменне заключаецца ў тым, што не было FADS у першым стагоддзі.] Аналагічна сёння, толькі некалькі памазаных хрысціянаў былі прызначаны забяспечваць духоўную ежу ў належны час. "[ Але гэта FADS у адрозненне ад аналагаў першага стагоддзя, таму што, як і іх калегі першага стагоддзя, якія не былі FADS, яны таксама забяспечваюць ежу ў належны час, тым самым кваліфікуючы іх як FADS.]
Я спадзяюся, што гэта зразумела, але калі не, я магу перагледзець гэта яшчэ раз. (Больш падрабязна пра гэта гл Выяўленне раба.)
Сцвярджэнне 9: "Іегова вырашыў даць дзве асобныя ўзнагароды: нябеснае жыццё для духоўных яўрэяў і зямное жыццё для сімвалічных дзесяці чалавек".
Усе гэтыя беспадстаўныя зацвярджэнні праз некаторы час стамляюцца. Калі Святое Пісанне кажа пра дзве ўзнагароды для хрысціян, дайце нам спасылкі!
"Абедзве групы павінны заставацца сціплымі. Абедзве групы павінны быць аб'яднаны. Абедзве групы павінны садзейнічаць міру ў сходзе ".
Мір, адзінства, сціплая паслухмянасць. Гэтая мантра чытаецца кожны раз, калі неабходна ўтойваць сапраўдную праўду ў гэтым.
"Калі набліжаюцца апошнія дні, хай усе мы будзем поўныя рашучасці служыць аднаму статку пад Хрыстом".
Памятайце, што "Хрыстос" - гэта "Арганізацыя".
Апалогія
Некаторыя могуць запярэчыць маім тонам падчас гэтага артыкула. (Калі так, вы павінны былі бачыць ранейшыя чарнавікі.)
Я імкнуся заставацца раз'яднанай і аналітычнай, звяртацца да сэрца праз розум. У мяне не заўсёды атрымліваецца, але маё жаданне - не адчужаць кагосьці. Тым не менш, бываюць выпадкі, калі ў артыкуле быдла кармоў так шмат, што гэта проста перапаўняе маё спакой. Ілля аднойчы страціў сваё, як і Павел. Таму я, па меншай меры, у добрай кампаніі. (1Ki 18: 27; 2Co 11: 23) І тады ёсць прыклад нашага Госпада, які двойчы выбіваў лідэраў грошай з храма. Магчыма, мая брытанская спадчына з жорсткай верхняй часткай вуснаў не тое, да чаго заклікае хрысціянства. Гэта працэс навучання.
__________________________________
[I] Хоць слова сустракаецца ў шасці месцах на NWT, само слова ў арыгінальным тэксце не сустракаецца.
Мне проста прыйшлося прачытаць і прачытаць і яшчэ раз архіваваць.
[...] Сапраўды, калі вы зробіце параўнанне, вы заўважыце, што гэты артыкул практычна цалкам слова ў слова проста перавыданне студзеня 2016 года, артыкула "Назіральная вежа" "Мы хочам ісці з вамі" (с.22). Замест таго, каб спрабаваць абвергнуць тыя самыя небіблейскія пункты, якія ўжо былі ўсталяваны ў папярэднім аглядзе, было б добра атрымаць добрую інфармацыю, перш чым працягваць. Глядзіце агляд тут, 20 сакавіка 2016 г., Агляд навучальных артыкулаў "Вартавой вежы". […]
Трэба сказаць, калі я бачу гэтую карціну, я разглядаю чалавека на троне як Ісуса. Ён Кароль Божага Валадарства ... можа, мне не хапае відавочнай спасылкі на тое, што гэта Іегова? У гэтым выпадку Кіруючы орган знаходзіцца пад Езусам. Проста думка.
У публікацыях заўсёды намаляваны Іегова, не паказваючы яго твару, у адрозненне ад таго, як яны робяць Ісуса.
У параграфе 6 я, безумоўна, згодны з вашым назіраннем, братка. Мялеці. Падобна таму, як мы так ганарымся тым, што дзялімся добрай навіной пра райскую зямлю альбо зямную надзею, ці не павінны нашы памазаныя браты ганарыцца або ззяць гонарам, каб таксама дзяліцца сваёй нябеснай надзеяй з іншымі, у тым ліку і з братамі, з зямной надзеяй? Дзе ў Бібліі мы бачым расчараванне і тым больш строгае папярэджанне падзяліцца гэтай добрай навіной? Наадварот, хрысціяне матываваныя на гэта. Але не памыліцеся, дарагія браты, наша надзея на вечнае жыццё ў Божым Валадарстве застаецца адной і той жа.... Чытаць далей "
Абзац 3 - «Ніхто не можа ведаць, ці атрымае памазаны хрысціянін сваю нябесную ўзнагароду, пакуль Іегова не палічыць гэтага чалавека годным такой узнагароды. Іегова прымае такую рашучасць і дае яму канчатковую пячатку, перш чым ён памрэ верна альбо калі-небудзь перад пачаткам вялікай бяды ». Маё асабістае меркаванне: Магчыма, пісьменнік з Венецыі забыўся, што судзьдзёй, паводле Яна, будзе наш Гасподзь Ісус Хрыстос:« Бо як Айцец уваскрашае мёртвых і робіць іх жывымі, + так і Сын ажыўляе каго хоча. + 22... Чытаць далей "
Калі я быў яшчэ Сведкай Іеговы, балючыя людзі казалі, што анёлы ў "чатырох кутах" зямлі стрымлівалі вятры разбурэння, пакуль поўная колькасць 144,000 XNUMX не была завершана. Я мяркую, што гэтыя анёлы, напэўна, з усіх сіл імкнуцца ўтрымацца. Але калі б яны атрымалі гэта права, разбурэнне адбылося б стагоддзі таму.
Абзацы 12 і 13 могуць стаць прэлюдыяй да поўнай ліквідацыі падліку альбо, па меншай меры, не публікацыі яго. Як проста было б для іх адправіць ліст з спасылкамі на гэтыя два абзацы ў гэтым артыкуле, а потым абвясціць, што падлікі больш не будуць ні прымацца, ні публікавацца. Відавочны пытанне: паколькі "Іегова ведае, хто яму належыць", то чаму мы спрабуем вызначыць, хто яны? Здаецца, гэта не ў нашай сферы ўлады.
Граф служыць карыснай мэтай, прынамсі пакуль.
Я думаю, што іх мэтай было апублікаваць яго ў мінулым, каб стварыць адчуванне таго, наколькі мы блізкія да Армагедона, але гэта стала фарсавым цяпер, і калі што-небудзь мела зваротны эфект. Тое ж самае з пастаянна мяняецца думкай пра тое, калі 144,000 запячатаны. Я маю на ўвазе, колькі разоў гэтая думка змянілася? Да Армагедона, пасля Армагедона, да вялікай бяды, пасля вялікай бяды, але да Армагедона і г.д. ... гэта смешна. Праўда, праўда, у рэшце рэшт яны, магчыма, перастануць публікаваць. Цікава, што яны будуць рабіць, калі лік... Чытаць далей "
На дадзены момант падлік служыць карыснай мэты, паколькі служыць паведамленнем шараговым, што адбываецца нешта, што кідае выклік вучэнню Грамадства, і гучна заяўляе, што Адміністрацыйны савет, ФДС, знаходзіцца ў цемры. У 2007 годзе яны разбурылі сцяну Рэзерфарда 1935 года і тэорыю замены Фрэдэрыка Франца. Цяпер, калі гаворка ідзе пра зямную аснову Хрыстовага Валадарства, памазанага, Кіруючы орган знаходзіцца ў нязведаных водах. Калі Хрыстос захаваў ад іх гэтае разуменне, то яны сапраўды знаходзяцца ў духоўнай цемры. Бо як Верны Раб можа карміць хатняй гаспадаркі, пра якую ён не ведае? Тыя... Чытаць далей "
Мелеці,
Выдатная праца, якая асвятляе гэты артыкул. Гэты артыкул засмучае па многіх прычынах. Я не ведаю, ці змагу я прымусіць сябе прысутнічаць на гэтым. Аднак, калі я гэта зраблю, я магу паспрабаваць выказаць у каментары перакрыжаваную спасылку ў Даведачнай Бібліі з Захарыі 8:23, якая паказвае на 1-ю Карынфянам 14:25. Павел на самой справе намякаў на тое, што ў Захарыі было выканана першае стагоддзе.
Дзякуй, што паказалі на гэта, Нік.
Здаецца, што перагледжаная спасылка разам з іншымі добрымі характарыстыкамі, знойдзенымі ў даведачнай Бібліі, была выдаленая з перагледжанага СЗТ.
Звяртаючыся да прадмовы да гэтага артыкула, прысвечанай крытычнаму мысленню, калі ласка, улічыце: як можна зрабіць адзін падыход да вялікіх фінансавых укладанняў. Ці будуць яны проста ўспрымаць слова інвестыцыйнай фірмы так, як надрукавана ў іх яркім праспекце, дапоўненым абяцаннямі пра багацце, што не выходзіць за ўяўленне, альбо яны будуць рабіць свае ўласныя даследаванні? Любы кемлівы інвестар пагодзіцца з тым, што гэта будзе ўважлівасцю глупства рабіць інвестыцыі без поўнай праверкі здзелкі, прынамсі з адной, але больш верагоднай некалькімі спасылкамі, каб яны маглі адчуваць сябе ў бяспецы ў сваіх інвестыцыях. Што тады яны будуць рабіць, калі ў іх дадатковыя... Чытаць далей "
«Каб нас прызналі прымальнымі, мы фактычна абавязаны" штодня ўважліва вывучаць Пісанні, каб даведацца, ці так гэта было ". Мы павінны "Упэўніцца ва ўсім" і "Трымацца таго, што добра". Мы павінны праверыць нашы інвестыцыі ". Праўда. Лёгка сказаць, што Ісус - наш Настаўнік, наш Лідэр, і тады, як чалавек, які бачыць свой твар у люстэрку, але потым занадта хутка забывае, мы ідзем ісці за новым лідэрам, новым настаўнікам, які проста плоць такімі, якія мы ёсць. Можна сказаць, што Адам рушыў услед Еве, ён слухаў... Чытаць далей "
Я хацеў бы пракаментаваць пункт 15: «На працягу апошніх дзён Іегова працягваў адбіраць тых, хто складзе 144,000 XNUMX чалавек. Калі ён вырашыў пачакаць да позняга перыяду, каб выбраць для гэтага прывілея, хто мы, каб сумнявацца ў яго мудрасці? " Я ведаю, што гэтыя словы прыносяць суцяшэнне тым, хто прымае ўдзел, не таму, што яны "прачнуліся", а таму, што лічаць, што Арганізацыя, сусветнае братэрства, з'яўляецца Божай арганізацыяй, і ў іх сэрцах словы вышэй паказваюць меру прыняцця з боку Адміністрацыйнага савета. Нават намякаючы, што нядаўні "найм" можа... Чытаць далей "
Томас. Малайчына, прытрымліваючыся біблейскай інструкцыі "Выйдзі з яе, мой народ".
Выдатны артыкул, ГБ размаўляе з абодвух бакоў вуснаў, не судзіце, але ім насаджвае думка, што некаторыя, хто ўдзельнічае, могуць быць эмацыйна альбо псіхічна хворымі. WOW. Сапраўды цяжка перажыць гэтыя даследаванні.
Дзякуй Мялеці. Выдатны артыкул. Без пярэчанняў супраць вашага абразлівага, абразлівага (абсалютна агіднага ў пункце 13) і вельмі падазронага артыкула. Для мяне гэты артыкул вельмі падобны на палітычныя махінацыі супраць сваіх вечных ворагаў. Я падазраю, што вынік будзе супрацьлеглым толькі ў меншасці. На жаль, большасць нашых братоў арыентуюцца на ...
Мелеці, прызнаюся, я ніколі раней не заўважаў твайго брытанскага акцэнту з жорсткай верхняй губой! І я павінен сказаць, што я сапраўды прызнаў, што ваш тон быў некалькі іншым. Я не палічыў гэта абразлівым, хутчэй за ўсё, я адчуў, што ваша сумленнасць і шчырасць раскрываюць барацьбу, з якой вы сутыкаецеся, прыйшоўшы да высновы пра ашаламляльную колькасць шкоды, якую ГБ наўмысна наносіць нашым дарагім братам і сёстрам, якія ўсё яшчэ застаюцца частка рукатворнай арганізацыі ГБ. Сама думка пра тое, каб ГБ уставілі сябе паміж маёй сям'ёй і Ісусам, дастаткова, каб зрабіць маю кроў... Чытаць далей "
О, touché imacountrygirl2, я чую вас, аж да таго, што не прымаю "дэманізаваную" літаратуру за дзвярыма. Я зірнуў бы на яго і выкінуў бы дадому. Які крывадушнік, прапануючы свае непажаданыя перакананні тым, каго я заклікаў, не выказваючы ім такой жа ветлівасці! Я таксама паўтараю вашу ўдзячнасць за гэтыя артыкулы. Дзякуй Мялеці! Яны глыбока прасветлілі мяне і маю жонку. Я абавязкова буду ўдзельнічаць у гэтым годзе, адкінуўшы ахвяру Ісуса за апошнія 25 мемарыялаў, але я не буду ўдзельнічаць у Зале Каралеўства, я скончыў з імі. Мой адзіны... Чытаць далей "
Прывітанне Мялеці, яшчэ раз дзякую за намаганні, якія вы робіце ў імя Хрыста. Убудаваны вамі малюнак - гэта проста бомба, таму на той выпадак, калі чытачы пойдуць шукаць яго, яны знойдуць яго 15 красавіка, а не 15 сакавіка. Калі я ўпершыню зразумеў, чаго не хапае на гэтай карціне, я зусім анямеў ... і тады маё сэрца апусцілася ў жудаснае расчараванне. Мне было цяжка зразумець, як можна апусціць нешта такое відавочна біблейскае, і на вачах не менш! Ці сапраўды ў аддзеле пісьменніцкай працы не было нават аднаго чалавека альбо... Чытаць далей "
Дзякуй за выяўленне гэтай памылкі, каэфіцыент Vox. Я адразу гэта выпраўлю. І дзякуй усім за словы заахвочвання.
Вялікі артыкул Мелеці.
І ваш тон быў сапраўды добры, на самай справе.
Дзякуючы.
У сувязі з вашымі прабачэннямі я разумею ваша пачуццё. На працягу 1980-х (падчас кампаніі па барацьбе з вераадступніцтвам) я павольна ўхапіўся за небіблейную, несумленную манеру пабудовы артыкулаў "Вартавой вежы". Гэта зводзіла мяне з розуму, і я дзейнічаў раззлавана. Я дрыжуся, калі чытаю копіі лістоў, якія пісаў у Вэтыль. Я паслядоўна абвінавачваў пісьменнікаў "Вартавой вежы" ў наўмысным выкарыстанні пісанняў кантэксту. Мне давялося сысці і кінуць чытаць публікацыі "Вартавой вежы". Мне трэба было сысці за гады да таго, як я пайшоў. У тых рэдкіх выпадках я атрымліваю літаратуру "вартавых вежаў"... Чытаць далей "