Я меў радасць удзельнічаць у Інтэрнэце ў памяць аб мемарыяле смерці Хрыста ў аўторак, сакавік 22rd разам з іншымі 22, якія жывуць у чатырох розных краінах.[I]  Я ведаю, што многія з вас вырашылі прыняць удзел 23-га ў вашай мясцовай зале Каралеўства. Іншыя вырашылі выкарыстаць 22 ці 23 красавіка на аснове таго, як габрэі адсочваюць Пасху. Важна тое, што мы ўсе імкнемся выконваць загад Госпада і "працягваць гэта рабіць".

Апошнія некалькі месяцаў мы з жонкай былі дома. Мы жывем у іспанамоўнай краіне; часовыя жыхары ва ўсіх сэнсах фразы. (1Pe 1: 1) З-за гэтага ніхто б не сумаваў па мне, калі б я не пайшоў да мемарыяла ў мясцовай зале Каралеўства; таму я вырашыў не ўдзельнічаць у гэтым годзе. Потым нешта здарылася, каб перадумаць.

Выйшаўшы з будынка аднойчы раніцай па дарозе да мясцовай кавярні, я наткнуўся на двух вельмі прыемных старэйшых братоў, якія раздавалі запрашэнне на памяць "Ты будзеш са мной у раі". Я даведаўся, што іх мемарыял знаходзіцца ў мясцовым канферэнц-цэнтры на тым самым квартале, што і маё жыллё, - дзве хвіліны хады. Назавіце іх прыбыццё ў гэты момант часу выпадковасцю альбо вядучым духу, як вам падабаецца. Як бы там ні было, гэта прымусіла мяне задумацца, і я зразумеў, што ў маіх канкрэтных абставінах мне далі магчымасць падняцца і быць падлічаным.

Ёсць два спосабы, як мы можам пратэставаць супраць паводзін кіраўніцтва арганізацыі, не сказаўшы ні слова. Адзін павінен адмовіцца ад фінансавання, а другі - пры ўдзеле.

Аднак для мяне была дадатковая выгада за ўдзел. Я атрымаў новую перспектыву. Я ўбачыў і паверыў, што Адміністрацыйны савет сапраўды занепакоены ростам колькасці ўдзельнікаў. Акрамя мінулага і гэтага тыдня Вартавых вежа " вывучэнне артыкулаў, у вас ёсць само запрашэнне. Ці засяроджана гэта на нябеснай узнагародзе? На адно цэлае з Хрыстом? Не, асноўная ўвага надаецца зямной узнагародзе Сведкі Іеговы для тых, хто адмаўляецца ўдзельнічаць у памінанні. Гэта было да мяне дадому, як ніколі, калі я назіраў, як прамоўцу ўручалі хлеб, а потым віно. Ён узяў яго, потым аддаў назад. Яўная адмова прыняць удзел!

Размова тлумачыла механізм выкупу, але не з улікам яго асноўнай накіраванасці - збору дзяцей Божых, дзякуючы якім усё стварэнне знаходзіць шчасце. (Ro 8: 19-22) Не, у цэнтры ўвагі была зямная надзея паводле тэалогіі JW. Неаднаразова дакладчык нагадваў прысутным, што толькі невялікая меншасць прыме ўдзел, але для нас астатніх мы павінны проста назіраць. Тры разы, сказаў ён, так шмат слоў, што "напэўна, ніхто з вас не будзе ўдзельнічаць сёння ўвечары". Шмат размовы ішло пра апісанне бачання Іеговы зямным раем. Гэта быў крок продажаў, просты і просты. «Не ўдзельнічайце. Паглядзіце, што б вы прапусцілі ". Дакладчык нават спакушаў нас думкай мець "дом нашай мары", нават калі нам спатрэбілася "300 гадоў на будаўніцтва".

Большасцю, калі не ўсім, было незаўважана тое, што кожнае Пісанне, якое ён выкарыстоўваў, каб падтрымаць сваю ідэю райскай зямлі з дзецьмі, якія гарэзуюць з жывёламі, і дарослыя, якія адпачывалі пад уласнымі вінаграднымі лозамі і фігавымі дрэвамі, былі ўзятыя ў Ісаі. Ісая абвясціў "добрую навіну" пра аднаўленне з вавілонскага палону - вяртанне на габрэйскую радзіму. Калі гэты вобраз райскай зямлі сапраўды надзея для 99% усіх хрысціян, чаму нам трэба вяртацца ў дахрысціянскія часы, каб падтрымаць яго? Навошта патрэбныя іудзейскія вобразы? Калі Ісус даваў нам добрую навіну пра Валадарства, чаму ён не гаварыў пра гэтую зямную ўзнагароду, па меншай меры, каб прызнаць, што існуе альтэрнатыва нябеснаму пакліканню? Гэтыя парадызаічныя апісанні і ілюстрацыі мастакоў дастаткова засмечваюць нашы публікацыі, але дзе мы можам знайсці іх сярод натхнёных твораў хрысціян першага стагоддзя?

Я думаю, што Адміністрацыйны савет крыху адчайна патрабуе захаваць шэраг і шэраг партыі, таму яны аднаўляюць увагу на альтэрнатыўнай надзеі, якую яны прапаведавалі з часоў суддзі Рэзерфарда.

Штосьці адначасова жартоўнае і трывожнае атрымалася, калі эмблемы былі перададзены. Я сядзеў у першым шэрагу секцыі, таму наперадзе было месца для прагулкі. Тым не менш, серверы проста стаялі ў канцы шэрагу і дазвалялі кожнаму чалавеку перадаць табліцу. Калі брат побач са мной раздаў яго, я ўзяў кавалак хлеба і перадаў талерку суседу побач. Напэўна, ён быў пачаткоўцам, бо, здавалася, ён збянтэжыўся тым, што павінен быў зрабіць, убачыўшы, як я бяру хлеб. Сервер у канцы радка кінуўся, магчыма, занепакоены тым, што нейкая невымоўная нядобрасумленнасць вось-вось сапсуецца, узяўся за талерку і ціха паказаў, што мужчына павінен проста перадаць яго, што і зрабіў.

Аднак гэты сервер пакінуў мяне ў спакоі. Было ўжо позна. У мяне ўжо быў хлеб у руках. Магчыма, убачэнне старэйшага Грынга прымусіла яго паверыць, што я маю "права" прымаць удзел. Аднак яны павінны былі быць няўпэўненымі, бо, калі віно было перададзена, першы сервер прайшоў яго па лініі, раздаючы яго кожнаму чалавеку. Здавалася, ён спачатку не рашуча перадаў мне яго, але я проста ўзяў яго ў яго і выпіў.

Пасля сустрэчы брат побач са мной - ласкавы хлопец майго ўзросту, які прыехаў са Штатаў - сказаў мне, што я іх хваляваў, бо яны не чакалі, што хто-небудзь прыме ўдзел, і што я, напэўна, павінен быў паведаміць ім загадзя. Уявіце! Мэта перадачы эмблем кожнаму павінна быць прадастаўленне ўсёй магчымасці прыняць удзел у выпадку іх выбару. Чаму серверы павінны быць праінфармаваны раней часу? Каб не ўразіць іх? Ці гэта даць ім магчымасць праверыць удзельніка. Усё гэта не мае сэнсу.

Для мяне было відавочна, што браты маюць амаль забабонную агіду прымаць удзел, па меншай меры, у лацінаамерыканскай культуры. У гэтым няма нічога новага. Я памятаю адзін канкрэтны мемарыял, калі я быў маладым чалавекам, які прапаведаваў тут. Пажылая дама, першакласніца, паспрабавала прыняць удзел. Калі яна пацягнулася да эмблемы, усюды вакол яе, хто назіраў, пачулася гучнае калектыўнае задыханне. Відавочна збянтэжаная, бедная дарагая адвяла руку і сціснулася ў сабе. Можна было падумаць, што яна збіралася здзейсніць нейкае жудаснае блюзнерства.

Усё гэта прымусіла мяне задумацца, чаму мы не проста просім тых, хто хоча прыняць удзел, сесці на фронт, як гэта робім для кандыдатаў у хрышчэнне. Такім чынам, калі мы лічым, што пярэдні шэраг пусты, мы можам пазбавіцца гэтага бессэнсоўнага рытуалу перадачы эмблем перад тымі, хто адмаўляецца прымаць удзел ці проста баіцца, і ідзе дадому. Навошта, навошта нават праводзіць мемарыял, калі ніхто не збіраецца ўдзельнічаць? Ці не зладзілі б вы застолле, запрасілі б сотні людзей, ведаючы, што ні адзін з іх не зробіць хоць адзін укус і не вып'е хоць адзін глыток? Як гэта было б глупствам?

Хоць усё гэта мне відавочна відавочна, я таксама калісьці быў паглыблены гэтым мысленнем. Я думаў, што раблю правільна і хвалю Госпада, паслухмяна адмаўляючыся прымаць удзел. Я марыў жыць вечна на зямлі, і, шчыра кажучы, думка пра нябесную ўзнагароду здавалася халоднай і няпростай. Гэта прымусіла мяне зразумець, з якімі перашкодамі мы сутыкаемся, спрабуючы дапамагчы сваім блізкім прачнуцца да той праўды, якая ёсць у нас.

Гэта прымусіла мяне задумацца пра тое, што на самой справе цягне наша хрысціянская надзея. Каб прытрымлівацца гэтай тэмы, азнаёмцеся з гэтым артыкулам: «Маркетынг новага свету».

_______________________________________________

[I] паглядзець Калі адбываецца памяць аб смерці Хрыста ў 2016"

Мелеці Віўлон

Артыкулы Мелеці Віўлон.
    18
    0
    Вельмі хацелі б вашыя думкі, калі ласка, каментуйце.x