Ёсць адпрацаваная методыка, якую злодзеі выкарыстоўваюць для таго, каб зрушыць акцэнт са сваіх злых учынкаў, калі яны падвяргаюцца нападу за парушэнні.

Калі іх зловяць на хлусні, яны абвінавачваюць іншых у хлусні. Калі іх зловяць на крадзяжы, яны кажуць: "Не мы, а іншыя рабуюць вас". Калі яны злоўжываюць, яны гуляюць ахвяру і крычаць, што іншыя злоўжываюць імі.

Існуе каштоўны камень відэа на сайце tv.jw.org, у якім памочнік Адміністрацыйнага савета Кенэт Флодзін выкарыстоўвае гэтую тэхніку. Яго мэта - ачарніць добрае імя любога хрысціяніна, які можа не пагадзіцца з тлумачэннем Пісанняў Адміністрацыйнага савета. Ён робіць гэта пры дапамозе метаду чытання Бібліі скачкамі, скачкамі і скачкамі. Чытаючы ліст Джуды, ён пачынае ў вершы 4, кажучы:

(Словы Кена з'яўляюцца тлустым шрыфтам.)
"" Некаторыя мужчыны праскочылі " Кангрэгацыя кажа: "бязбожны ” з "Нахабнае паводзіны", 12 і 13, «Камяні ... унізе [the] вада ... бязводныя хмары ... бясплодныя дрэвы ... двойчы памёршы ... хвалі ... кінь[ing] да пены сораму ... зоркі без зададзенага курсу ».  Паглядзіце на 16: «Гэтыя мужчыны бурчаць, скардзяцца ... у адпаведнасці з уласнымі жаданнямі ...[ing] грандыёзныя пахвалы, калі яны ліслівяць іншых дзеля ўласнай выгады ".

Затым ён заканчвае словам: "Такім чынам, ён сапраўды апісвае рысы адступнікаў сёння, ці не так?"

Кеннет выбірае словы, вынятыя з васьмі вершаў Джуда, каб замацаваць рэпутацыю тых, хто не згодны з Вартавых вежа " вучэнне. Але ці дакладна яго прымяненне паведамлення Джуда?

Хто такі адступнік?

Перш чым рухацца далей, давайце скарыстаемся Бібліяй, каб прааналізаваць тое, што ён кажа.

Замест таго, каб падбіраць словы і фразы, мы будзем чытаць цэлыя вершы, на якія ён спасылаецца. (Каб было лягчэй сачыць, я буду выкарыстоўваць верхнія літары для прадастаўлення арыенціраў. Там, дзе яны з'яўляюцца не адзін раз, яны звязваюць паралельныя думкі.)

"Мая прычына ў тым, што пэўныя мужчыны ўварвалісяA сярод вас, якія былі даўно прызначаны на гэтае рашэнне Пісаннем; гэта бязбожныя людзі, якія ператвараюць незаслужаную дабрыню нашага Бога ў апраўданне для нахабных паводзінB і якія апраўдаюцца нашым адзіным уладальнікам і Госпадам Ісусам Хрыстом. "C (Jude 4)

«Вось гэтыя скалы схаваныяA пад вадой на вашых любоўных застоллях, пакуль яны ласуюцца з вамі, пастухіD якія кормяцца без страху; бясхмарныя хмарыE пераносіцца тут і там ветрам; позняй восенню бясплодныя дрэвы, памерлі двойчы і выкарчаныя; 13 дзікія марскія хвалі, якія кідаюць пену ўласнага сораму; зоркі без зададзенага ходу, для якіх самы чорны змрокF трымаецца назаўсёды. "(Джуд 12-13)

Гэтыя людзі наракаюць, скардзяцца на сваю долю ў жыцці, прытрымліваючыся ўласных жаданняў, а іх вусны робяць грандыёзныя пахвалыG, у той час як яны ліслівяцьH іншым дзеля ўласнай выгады. "(Jude 16)

Большую частку таго, што апісвае Джуд, апісаў таксама Пётр. Звярніце ўвагу на дзіўнае падабенства з тым, што кажа Джуд.

«Аднак сярод людзей былі ілжэпрарокі, бо сярод вас будуць і фальшывыя настаўнікі. Яны спакойна ўвядуць у сябе разбуральныя секты, і яны нават будуць адракацца ад уладальніка, які іх набыў, наносячы ім хутчэйшае знішчэнне. 2 Акрамя таго, многія будуць сачыць за іх нахабным паводзінаміBі з-за іх шлях праўды будзе прамаўляць жорстка. 3 Акрамя таго, яны прагна будуць эксплуатаваць вас падробнымі словамі. Але іх меркаванне, прынятае даўно, не рухаецца павольна, і іх разбурэнне не спіць ". (2Pe 2: 1-3)

"Яны бясводныяE спружыны і туманы, якія рухаюць бурная бура, і самая чорная цемраF быў адведзены для іх. 18 Яны робяць гучныя заявы, якія пустуюць. Звяртаючыся да жаданняў плоціH і нахабнымі паводзінамі яны спакушаюць людзей, якія толькі што ўцяклі ад тых, хто жыве ў памылцыI. 19 Пакуль яны абяцаюць ім свабодуH, яны самі з'яўляюцца карупцыйнымі рабамі; бо, калі хтосьці адолеў хтосьці, ён - ягоны раб. 20 Вядома, калі пасля ўцёкаў з нячысцікаў светуI з дапамогай дакладнага пазнання Госпада і Збаўцы Ісуса Хрыста яны зноў увязваюцца з гэтымі рэчамі і пераадольваюцца, іх канчатковы стан стаў для іх горшым, чым першы. 21 Лепш было б не дакладна ведаць шлях праведнасці, чым ведаць яго, каб адвярнуцца ад святой запаведзі.J яны атрымалі. 22 Тое, што кажа праўдзівая прыказка, здарылася з імі: "Сабака вярнуўся да ваніт, а свінаматка, купаная, кацілася ў балоце" "(2Pe 2: 17-22)

Хто «пэўныя мужчыны», якія «праскочылі»A сярод "нас, якія ядуць разам з намі, але на самой справе" схаваныя камяніA пад вадой ”на нашых застоллях? Сустрэчы Сведкі Іеговы параўноўваюць з духоўнымі застоллямі, дык хто хітра выслізнуў, каб падмануць нас, есць побач з намі? Зразумела, не адступнікі Кена. Усе яны звонку, выгнаныя за тое, што яны не згодныя з дактрынай дазорнай вежы. Па словах Джуда, гэта «пастухіD якія кормяць сябе без страху ». Чаго ім баяцца? Іх пазіцыя бяспечная. Пётр называе іх "ілжэпрарокамі" D і "фальшывых настаўнікаў". D   І Пётр, і Юда кажуць, што гэтыя ўдзельнічаюць у "нахабнай паводзінах".B

Што такое "нахабнае паводзіны" ў Бібліі?

Біблія часта звязвае нахабнае паводзіны з амаральнасцю прастытуткі. (Jer 3: 3; Eze 16: 30) Яўрэйскі народ параўноўвалі з прастытуткай за тое, што ён не заставаўся верным свайму мужнаму гаспадару, Іегове Богу. (Eze 16: 15; Eze 16: 25-29) Адступніцтва хрысціянства прыпадабняецца да прастытуткі за тое, што ён не адданы свайму мужу Ісусу Хрысту, уступаючы ў незаконны кантакт з зямнымі царамі, такімі як ААН. (Re 17: 1-5) Ці адпавядае што-небудзь з гэтага нядаўняму паводзінам Арганізацыі Сведак Іеговы? (Гл тут.)

Нахабнае паводзіныB таксама звязана з нячыстасцю і сквапнасцю. (Эф 4: 19) Пётр кажа пра такую ​​сквапнасць у спалучэнні з нахабным паводзінамі, дадаючы, што яны выкарыстоўваюць статак "падробленымі словамі". (2Pe 2: 3) На думку Пятра, гэта "бязводныя крыніцы і туманы (воблака на зямлі)". E  Джуд таксама называе іх "бясхмарнымі аблокамі". E  Вясна, якая не дае вады, туман, які не прыносіць расу, воблака, якое не выпадае з дажджу - фальшывыя словы гэтых хлуслівых настаўнікаў не даюць выратавальнай вады ісціны.

Пастухі, якія кормяцца разам з намі, ілжэпрарокі і ілжэнастаўнікі.  Ці звоніць гэты звон?

У гэтых бясводных аблокаў ёсць яшчэ адзін аспект. E Іх нясуць туды-сюды па вятрах. Незалежна ад таго, як дзьме вецер, такі шлях яны бяруць. Па меры змены абставінаў яны ўвесь час мяняюць свае падробныя словы. Даюць надзею на дождж, але аблокі проста праходзяць, пакідаючы сухую зямлю. Гэта нагадвае пастаянную, раз у дзесяцігоддзе карэкціроўку інтэрпрэтацыі "гэтага пакалення", каб мы заўсёды чакалі. (Mt 24: 34)

Іх нахабнае паводзіныB таксама ўключае ў сябе "пустыя гучныя заявы" G і "грандыёзныя пахвалы".G  Вось некалькі прыкладаў гэтага:

Упэўненасць у "рабом"
Важна таксама памятаць, дзе мы ўпершыню даведаліся праўду. (w84 6 /1 р. 12)

"Верны і стрыманы раб": невялікая група памазаных братоў, якія непасрэдна ўдзельнічаюць у падрыхтоўцы і даванні духоўнай ежы падчас прысутнасці Хрыста. Сёння гэтыя памазаныя браты складаюць Кіраўніцтва " (w13 7 / 15 p. 22)

Калі Ісус прыходзіць на суд падчас вялікай нягоды, ён знойдзе што верны падначалены аддана своечасова раздаваў духоўную ежу дамачадцам. Тады Ісус будзе ў захапленні прызначаючы другое спатканне - над усімі яго рэчамі. Тыя, хто складае вернага раба, атрымаюць гэтую сустрэчу калі яны атрымліваюць сваю нябесную ўзнагароду, становячыся слугамі з Хрыстом. (w13 7 / 15 p. 25 пар. 18)

Словам ці дзеяннем, няхай мы ніколі не аспрэчваем той канал зносін, які Іегова выкарыстоўвае сёння. (w09 11. С. 15, п. 14)

Толькі Сведкі Іеговы, астанкі памазанага і "вялікая натоўп", як аб'яднаная арганізацыя пад абаронай Вярхоўнага Арганізатара, маюць любыя пісаныя надзеі выжыць бліжэйшым канцом гэтай асуджанай сістэмы, у якой дамінуе Сатана Д'ябал. (w89 9 /1 р. 19 нар. 7)

Гэтыя людзі прымусілі людзей уцячы ад "памылковага жыцця"I і з "апаганьванняў свету"I толькі прывесці іх да большага папроку, прымушаючы іх "адвярнуцца ад святой запаведзі"J яны атрымалі ад Хрыста. Ісус загадаў сваім паслядоўнікам прыняць удзел у эмблемах, якія адлюстроўваюць яго кроў і плоць. Ён таксама загадаў нам вучыць той самай добрай навіне, якую ён вучыў, а не іншай. (Гал 1: 6-9) Сведкі вучылі адмаўляцца ад гэтых запаведзяў.

"Павел таксама дапамагае нам зразумець, што тыя, хто мае зямную надзею, не прымаюць эмблемы". "(W10 3 / 15, p. 27, пар. 16)

Аднак варта адзначыць, што паведамленне, якое сказаў Ісус, будзе абвешчана ў нашы дні выходзіць за рамкі тое, што прапаведавалі яго паслядоўнікі ў першым стагоддзі. (быць п. 279, пар. 2 Паведамленне, якое мы павінны абвясціць)

Ці падыходзіць што-небудзь з адступнікаў, пра якія Кенэт думаў? Наўрад ці. Ці не падыходзіць тым, каго прадстаўляе Кенэт?

Гэтыя ілжывыя пастухі ліслівяцьH іх статак і абяцае ім свабоду.H  'Ты асаблівы. Вы адзіная сапраўдная рэлігія. Прытрымлівайцеся нас, і вы будзеце выратаваны. Вы вырасцеце маладымі, выжывеце ў Армагедоне і будзеце атрымліваць асалоду ад здабычы вайны. Асабняк, цудоўныя рэчы. Вы будзеце князямі на зямлі і нават зможаце разграбаць львоў і тыграў.

У наступным тыдні Вартавых вежа " даследаванне, нам сказалі:

"Такім чынам, навакольнае асяроддзе, у якім Іегова зараз фармуе нас, разглядаецца як духоўны рай, які зараз складваецца. Мы адчуваем сябе ў бяспецы і нягледзячы на ​​злы свет вакол нас. Больш за тое, у гэтых умовах тыя, хто вырас у любоўных, нядобранадзейных сем’ях, нарэшце адчуваюць сапраўдную любоў ". - пар. 8

Іерархіі прыемна верыць, што любоў ёсць толькі ў іх, у той час як у свеце няма бяспекі, бяспекі, сапраўднай любові, а проста бязбожнасць. Прыемна верыць, што неўзабаве яны вызваляцца, застаючыся адзінымі, хто выжыў Армагедон. Але калі словы Пятра і Юды адпавядаюць, то гэта не будзе вынікам, бо гэтыя ілжэнастаўнікі і ілжэпрарокі адвярнуліся ад гаспадара Ісуса Хрыста. Відавочна, што тыя, да якіх звярталіся і Пётр, і Іуда ў першым стагоддзі, гутарылі з Ісусам. У адваротным выпадку яны не маглі б застацца "схаванымі пад вадой". Аднак яны апынуліся ілжывымі для свайго Госпада і Караля. Яны ўзялі ўладу для сябе і зрабілі ўсё магчымае, каб маргіналізаваць аўтарытэт свайго Пана Езуса. Абодва пісьменнікі Бібліі кажуць пра аднолькавы вынік для такіх: "Самая чорная цемра".F

Пётр дадае:

"З імі здарылася тое, што кажа сапраўдная прыказка:" Сабака вярнуўся да сваёй ванітавай масы, а свінаматка, якую вымылі, закацілася ў багну ". (2Pe 2: 22)

Не варта верыць ні на словы Кэнэта Флодзіна, ні на мой погляд. Мяркуйце самі, хто найбольш адпавядае крытэрыям, якія Джуд і Пітэр выставілі перад намі.

Мы гэтага не робім, яны робяць!

Каб праілюстраваць пункт, зроблены ў пачатку гэтага артыкула, мы зараз разбярэмся, як Кеннет спрабуе даказаць свой пункт гледжання:

«Ці адступнікі сёння гэтак жа асуджальныя, як тыя, пра якіх Джуд згадвае ў сваім кароткім лісце? Яны хітрыя ці, магчыма, яны шчыра імкнуцца дапамагчы бедным заблуджаным сведкам? Не! Яны хітрыя! Вы калі-небудзь заўважалі, што адступнікі звычайна не спрабуюць разважаць са Святога Пісання? Чаму не? Таму што яны ведаюць, што мы ведаем Святое Пісанне, і мы б гэта зразумелі ».

Кенэт абвінавачвае тых, хто не згодны з дактрынай дазорнай вежы, у выкарыстанні хлусні і паўпраўды і ў выкручванні Святога Пісання. Ён пытаецца ў аўдыторыі Бэтыля, ці заўважылі яны, што "вераадступнікі звычайна не спрабуюць разважаць са Святога Пісання?" Як яны маглі б гэта заўважыць, бо ім забаронена слухаць тых, хто не згодны з дактрынай ВТ?

Кенэт знаходзіцца ў ідэальным становішчы, каб зрабіць любыя абвінавачванні, якія яму падабаюцца, і прынізіць тых, хто імкнецца раскрыць праўду, таму што яго аўдыторыі забаронена правяраць усё, што ён кажа. Калі ім гэта дазволілі і наткнуліся на Берэйскія пікеты напрыклад, на архіўным сайце яны сустрэнуцца з біблейскімі развагамі ў больш чым 400 артыкулах і больш за 13,000 XNUMX каментарыяў. Гэта наўрад ці адпавядае абвінавачванням Кэнэта.

Затым ён робіць ліслівую заяву сваёй аўдыторыі ў Вэтылі, заяўляючы, што верагодна, вераадступнікі баяцца карыстацца Бібліяй, таму што Сведкі ведаюць іх Пісанне і бачаць, як гэта адбываецца. О, калі б толькі гэта было праўдай! Калі б толькі мае браты Сведкі Іеговы маглі бачыць скрут Пісання!

Каб даказаць, што яго выказванне - адкрытая хлусня, я прапаную праверыць. Давайце возьмем, мабыць, найбольш важную дактрыну, якую выкладаюць Сведкі Іеговы, надзею класа Іншыя авечкі, і абмяркуем яе, выкарыстоўваючы Святое Пісанне. Калі там ёсць апалагет Сведкі, які гатовы прыняць гэты выклік, я ствару дыскусійны форум, і мы можам яго абмеркаваць, але зноў жа, толькі з Пісання. Ні меркаванні, ні здагадкі не дапускаюцца. Толькі чаму вучыць Біблія.

Я паспрабую даказаць, выкарыстоўваючы Біблію, што надзея для ўсіх хрысціянаў - служыць Хрысту ў Царстве Нябесным як усыноўленыя дзеці Божыя. Іншы бок паспрабуе даказаць, што ёсць другасная надзея, як выкладзена ў публікацыях JW для іншых авечак Джон 10: 16.

Каб зрабіць вашу задачу прасцей і акрэсліць асноўныя спрэчкі, вось сем элементаў навучання JW Іншыя авечкі са спасылкамі на публікацыі.

  1. Другая авечка Джон 10: 16 - хрысціянскі не памазаны клас, адрозны ад статка памазаных хрысціян Лука 12: 32 якія ўспадкоўваюць каралеўства.
    Гл. W15 5 / 15 p. 24: "Несумненна, мы радуемся, што Бог абяцаў бессмяротнасць на нябёсах верным памазаным і вечнае жыццё на зямлі верным Ісусу" Авечкі ".
  2. Іншыя Авечкі не ў Новым Запавеце.
    Гл. W86 2 / 15 p. Намінал 15. 21: "Класы" іншых авечак "не ў новым запавеце ..."
  3. Іншыя Авечкі не памазаныя духам.
    Гл. W12 4 / 15 p. 21: "Мы і іншыя авечкі таксама ўсведамляем, што не заўсёды ў нас на зямлі будуць браты памазаныя Хрыстом".
  4. У іншых авечак няма Ісуса ў якасці пасрэдніка.
    Глядзіце -2 р. 362 Пасярэднік: "Тыя, для каго Хрыстос Пасрэднік".
  5. Іншыя авечкі - не прынятыя Богам дзеці.
    Гл. W12 7 / 15 p. Намінал 28. 7: "Іегова абвясціў сваіх памазаных справядлівымі як сыноў, а іншых авечак праведнымі як сяброў"
  6. Іншыя Авечкі не павінны выконваць загад Хрыста прымаць удзел у эмблемах.
    Гл. W10 3 / 15 p. Намінал 27. 16: "Павел таксама дапамагае нам зразумець, што тыя, хто мае зямную надзею, не ўдзельнічаюць у мемарыяле".
  7. Іншыя Авечкі маюць надзею на жыццё вечна на райскай зямлі.
    Гл. W15 1 / 15 p. Намінал 17. 18: "З іншага боку, калі вы ўваходзіце ў" вялікую натоўп "" іншых авечак ", Бог даў вам надзею зямную".

Калі ласка, вазьміце кожную з гэтых кропак і дайце біблейскія доказы за імі.

Падступныя адступнікі!

Далей Кенэт спрабуе даказаць, што "адступнікі" падманлівыя. Ён прыводзіць адзін прыклад са свайго мінулага, які павінен пераканаць сваю аўдыторыю ў тым, што ўсе, хто не згодны з дактрынай дазорнай вежы (яны ж адступнікі), аднолькавыя. Гэта было б падобна на тое, што я спрабую даказаць, што ўсе Сведкі Іеговы - дзеці, якія злоўжываюць, прыводзячы справу Джонатан Роўз.

Кенэт сам выкарыстоўвае падманную тактыку. Але ўсё глыбей. У спробе даказаць, наколькі хітрыя яго адступнікі, ён спасылаецца на ліст, які атрымаў за гады да таго, што змяшчаў ксеракопію старонкі 148 ад 1910 года. Вартавых вежа " том і задаючы пытанне: "Чаму ваш г-н Расэл сказаў, што вам трэба толькі чытаць яго кнігу, Даследаванні ў Пісаннізамест Бібліі? "

Вось спасылка да той вартавой вежы 1910 года. Загрузіце яго, адкрыйце і ўвядзіце 148 у поле "Старонка:". Апынуўшыся там, вы ўбачыце ў правай калонцы падзагаловак, які, па словах Кенэта, быў выкрыты ў атрыманай ксеракопіі. Такім чынам, выглядала б, як было выкарыстана хітрасць, але пачакайце крыху - адсутнасць гэтага падзагалоўка не тлумачыць пытанне пісьменніка. На чым грунтавалася гэтае пытанне, і чаму Кенэт праігнараваў адказ?

Вось сапраўдны ўрывак, пра які ідзе гаворка, пачынаючы з трэцяга абзаца ў левай калонцы старонкі 148:

Калі шэсць тамоў СТРУКТЫ ПАКРЫТЫ - практычна Біблія, з улікам даказаных тэкстаў Бібліі, мы можам няправільна назваць тамы -Біблія ва ўладкаваным выглядзе. Гэта значыць, яны не проста каментуюць Біблію, але яны практычна сама Біблія, паколькі няма жадання будаваць якую-небудзь дактрыну ці думку на якіх-небудзь індывідуальных перавагах альбо на індывідуальнай мудрасці, [напрыклад, знакамітае паглыбленне Расэла ў пірамідалогію, узрост чалавека і шматлікія няўдалыя прарочыя даты і сфабрыкаваныя антытыпы ???] але прадставіць усю матэрыю па лініі Слова Божага. Таму мы лічым бяспечным прытрымлівацца такога роду чытання, такога роду інструкцый, такога роду вывучэння Бібліі.

Акрамя таго, мы не толькі выяўляем, што людзі не могуць убачыць Боскі план у вывучэнні Бібліі самі па сабе, але мы таксама бачым, што калі хто-небудзь пакідае ў баку ВЫВУЧАННІ ПІСАНЬНЯ, нават пасля таго, як ён імі скарыстаўся, пасля таго, як ён з імі азнаёміўся. , пасля таго, як ён прачытаў іх на працягу дзесяці гадоў - калі потым адкладзе іх і ігнаруе і пераходзіць да Бібліі ў адзіночку, хаця і разумее Біблію дзесяць гадоў, наш вопыт паказвае, што на працягу двух гадоў ён сыходзіць у цемру. З другога боку, калі б ён проста чытаў СТРУКТЫ КІНІШТВА са спасылкамі і не чытаў старонкі Бібліі як такой, ён быў бы ў святле ў канцы двух гадоў, таму што ў яго было б святло Святога Пісання.

Кенэт не адказваў на пытанне, якое задаваў пісьменнік. Ён стварыў аргумент "саламяны чалавек" са схаваных падзагалоўкаў. Пісьменнік не сцвярджаў, што Расэл сказаў, што яго кнігі замяняюць Біблію. Кенэт спрачаецца з пытаннем, якога няма на стале. Пытанне было ў тым, "чаму Расэл сцвярджаў, што гэтым чытачам трэба было толькі прачытаць Даследаванне Святога Пісання? '  Менавіта так Рассел у многіх словах сцвярджае ў выдзеленых частках вышэй.

Кенэт спрабуе заблытаць пытанне. Для ілюстрацыі: Скажам, ваш лекар кажа, што для вашага здароўя вы можаце ўжываць толькі дзве унцыі сметанковага масла ў дзень, альбо вы можаце мець любую колькасць маргарыну, калі вы вырашыце замяніць яго сметанковым алеем. Відавочна, што маргарын - гэта не сметанковае масла, але яго можна выкарыстоўваць у якасці замены сметанковага масла. Цяпер, скажам, вы вырашылі ёсць алейны круасан кожны дзень, бо вы даведаліся, што ён утрымлівае дзве унцыі сметанковага масла.

Ці з'яўляецца круасан заменай сметанковага масла, як маргарын? Не, яно ўтрымлівае сметанковае масла, але гэта не заменнік сметанковага масла. Расэл не сцвярджае, што яго кнігі - гэта маргарын для біблейскага масла. Ён кажа, што вы можаце ўжываць яго кнігі, каб атрымаць алей. Масла вам непатрэбна непасрэдна, круасан (яго кнігі) атрымаецца яшчэ лепш. Гэта даволі напышлівая заява, але гэта тое, пра што пытаўся пісьменнік і да чаго Кенэт не звярнуўся. І ўсё ж ён сцвярджае, што адступнікі - хітрыя!

Пагарджаючы аўтарытэтам

Ключавы момант Кеннета прыходзіць на сярэдзіну, калі ён чытае Jude 9.

"9 Але калі архангел Міхаіл меў розніцу з д'яблам і спрачаўся наконт цела Майсея, ён не адважыўся вынесці судзімасць супраць яго, але сказаў: "Няхай Бог папракае цябе". "Jude 9)

Кенэт кажа, што Майкл не меркаваў "Улада, якая не належала яму"

Далей ён кажа:

«Такім чынам, Джуд даваў урок для тых, хто ў сходах, якія" пагарджаюць уладай, абражаюць слаўных "; гэта быў урок для іх. Майкл паказаў добры прыклад таго, як не пераступаць уладу. І гэта становіцца для нас сёння не менш добрым урокам ведаць межы нашага аўтарытэту і адказнасці. І ў адрозненне ад тых непакорлівых у часы Іуды, мы не хочам быць непакорнымі, замест гэтага мы хочам прытрымлівацца прыкладу вернага раба ... Раба, якім сёння карыстаецца Майкл - наш Гасподзь Хрыстус ".[I]

Для Кенэта сёння "слаўныя" з'яўляюцца членамі Адміністрацыйнага савета, "верным рабом", на яго думку. Але якія паўнамоцтвы яны маюць, каб падтрымаць такую ​​грандыёзную пахвальбу? Ці прызнаў бы Кенэт, што Папа - верны раб? Відавочна, што не. Калі б ён не пагадзіўся з вучэннем Каталіцкай Царквы, ці адчуваў бы ён, што "зневажае ўладу", выказваючыся? Няма шанцаў! Дык якая розніца?

Розніца ў яго свядомасці і ў свядомасці ўсіх Іегоў заключаецца ў тым, што гэтыя іншыя рэлігіі вучаць фальшу, таму яны страцілі любое патрабаванне, каб мець верны раб. Ну, калі гусь - гэта соус для таго, каб асудзіць ілжывыя вучэнні выдуманых "слаўных", як духавенства хрысціянскага свету, то соус для гандара зрабіць тое ж самае для духавенства Сведак Іеговы, якія прынялі на сябе іх улада ў той час шанавала традыцыі ўсіх арганізаваных рэлігій, якія прэтэндавалі на Хрыста як на свайго лідэра, але адмаўляліся ад яго сваімі паводзінамі і вучэннем.

Улада, якую мы павінны сказаць пра такое, не ад саманазванага камітэта людзей, а ад Пана нашага Ісуса, які даручыў усім сваім вучням прапаведаваць добрую навіну, якой вучыў, і гаварыць праўду ў духу. (Mt 28: 18-20; Джон 4: 22-24) Такім чынам, мы гаворым смела, таму што Ісус дазволіў нам нікога не баяцца, інакш Кіруючае цела прымусіць нас адмаўляцца ад выканання гэтага верша:

"Такім чынам, яны шмат часу адважліва размаўлялі ўладай [Госпада][Ii], які сведчыць аб сваёй незаслужанай дабрыні, дазваляючы праз іх здзяйсняць знакі і цуды ". (Дзеі 14: 3)

У зводцы

Джуд і Пітэр не натхняліся пісаць свае словы з улікам Сведак Іеговы. Іх словы ўжываліся ў свой час і працягвалі ўжывацца на працягу стагоддзяў і па гэты дзень. Развагі Кенэта ў абарону сваіх гаспадароў ад нападаў сапраўдных хрысціян, якія толькі спрабуюць дапамагчы іншым зразумець праўду, не новыя. Гэтыя аргументы зноў і зноў выкарыстоўваліся самапрызначанымі рэлігійнымі ўладамі, якія даказалі ілжывасць да свайго адзінага ўладальніка Ісуса Хрыста.Гэта шлях усіх хрысціянскіх.

Здаецца, за гэтым апошнім відэа jw.org хаваецца намёк на адчай. Доступ, які Інтэрнэт дае каму заўгодна, ускладняе захаванне схаваных пад вадой камянёў.

________________________________________________

[I] Сведкі лічаць, што Міхаіл - гэта Ісус, але разуменне грунтуецца на здагадках і выпускае вершы з адваротнага кшталту Даніэль 10: 13

[Ii] NWT няправільна падмяняе "Іегову" kurios, Госпадзе, у гэтым вершы.

Мелеці Віўлон

Артыкулы Мелеці Віўлон.
    29
    0
    Вельмі хацелі б вашыя думкі, калі ласка, каментуйце.x