У гэтым артыкуле будзе разгледжана, як Кіраўніцтва (ГБ) сведкаў Іеговы, як і малодшы сын у прытчы пра блуднага сына, растраціла каштоўную спадчыну. Ён будзе ўлічваць, як адбылася спадчына і змены, якія яе страцілі. Чытачам будуць прадстаўлены дадзеныя "Аўстралійскай каралеўскай камісіі (ARC) аб інстытуцыйных рэагаваннях на сэксуальнае жорсткае абыходжанне з дзіцем"[1] вывучыць і зрабіць высновы. Гэтыя дадзеныя будуць выкладзены на базе шасці розных рэлігійных устаноў. Гэты выпадак паказвае, наколькі згубныя змены сталі для людзей. Нарэшце, у святле хрысціянскай любові ГБ будуць прапанаваны прапановы па заахвочванні больш падыходу Хрыста да вырашэння гэтых пытанняў.
гістарычны кантэкст
Эдмунд Берк быў расчараваны французскай рэвалюцыяй і ў 1790 напісаў брашуру Роздумы пра рэвалюцыю ў Францыі у якой ён абараняе канстытуцыйную манархію, традыцыйную царкву (англіканскую ў гэтым выпадку) і арыстакратыю.
У 1791 Томас Пэйн напісаў кнігу Правы чалавека. Еўропа і Паўночная Амерыка апынуліся ў катаклізме. Калоніі 13 атрымалі незалежнасць ад Брытаніі, і былі адчуваныя наступствы Французскай рэвалюцыі. Стары парадак быў пад пагрозай рэвалюцыі і пачаткаў канцэпцыі дэмакратыі ў Еўропе і Паўночнай Амерыцы. У тых, хто аспрэчвае стары парадак, паўстала пытанне, што гэта азначае для правоў кожнай асобы.
Тыя, хто прыняў Новы Свет, бачылі ў кнізе Пэйна і яе ідэях аснову новага свету, які яны маглі б стварыць дзякуючы рэспубліканскай дэмакратычнай сістэме. Абмяркоўваліся шмат якія правы мужчын, але гэтыя паняцці не абавязкова вызначаліся ў законе. У той жа час Мэры Вулстонкрафт пісала Пацвярджэнне правоў жанчын у 1792, які дапоўніў працу Пэйна.
У 20th стагоддзя Сведкі Іеговы (Сведак Іеговы) адыгралі важную ролю ў замацаванні многіх з гэтых правоў у законе. У ЗША з канца 1930-х па 1940-я гады іх барацьба за вызнанне веры паводле сумлення прывяла да шматлікіх судовых спраў, значная колькасць якіх вырашалася на ўзроўні Вярхоўнага суда. Хайдэн Ковінгтан, адвакат Сведкі Іеговы, прадставіў 111 зваротаў і апеляцый у Вярхоўны суд. Усяго было 44 выпадкі, і гэта ўключала распаўсюджванне літаратуры ад дзвярэй да дзвярэй, абавязковыя салюты са сцягам і г. д. Ковінгтан выйграў больш за 80% гэтых спраў. Падобная сітуацыя была ў Канадзе, дзе Сведкі Іеговы таксама выйгралі свае справы.[2]
У той жа час, у нацысцкай Германіі Сведак Іеговы выступілі за сваю веру і сутыкнуліся з беспрэцэдэнтным узроўнем пераследу з боку таталітарнага рэжыму. У канцлагерах Сведак Іеговы былі незвычайнымі тым, што яны маглі сысці ў любы час, калі вырашылі падпісаць дакумент, які адмаўляецца ад веры. Пераважная большасць не скампраметавала сваю веру, але кіраўніцтва нямецкага аддзялення гатова было ісці на кампраміс.[3] Пры гэтым большасць - сведчанне мужнасці і веры пад самымі няўяўнымі жахамі і ў канчатковым выніку перамогай над таталітарным рэжымам. Гэтая пазіцыя паўтарылася супраць іншых таталітарных рэжымаў, такіх як Савецкі Саюз, краіны Усходняга блока і іншыя.
Гэтыя перамогі, разам з выкарыстанай тактыкай, выкарыстоўваліся многімі іншымі групамі, якія змагаліся за свабоду ў наступныя дзесяцігоддзі. Сведкі Іеговы дапамагалі вызначыць і адыграць важную ролю ў забеспячэнні правоў чалавека. Іх пазіцыя заўсёды грунтавалася на правах людзей праяўляць сваё асабістае сумленне ў пытаннях набажэнстваў і грамадзянства.
Правы правоў чалавека былі створаны і замацаваны законам, і гэта можна заўважыць у шматлікіх выпадках, якія Сведак Іеговы паступіла перад Вярхоўнымі судамі ў многіх краінах свету. Хоць шмат хто палічыў, што празаічнасць Сведак Іеговы і тон іх літаратуры выклікае непрыемнасць, узнікала грубая павага да іх пазіцыі і веры. Права кожнай асобы на поўную рэалізацыю сваёй сумлення з'яўляецца фундаментальным прынцыпам сучаснага грамадства. Гэта была вялікая каштоўнасць разам са спадчынай шматлікіх разумных біблейскіх навучанняў ад Біблійскага студэнцкага руху 1870s і далей. Індывід і іх сувязь са сваім Творцам і выкарыстанне асабістай сумлення ляжалі ў аснове барацьбы кожнага Сведак Іеговы.
Паўстанне арганізацыі
Калі кангрэгацыі былі ўпершыню створаны ў 1880 / 90, яны па сваёй структуры былі кангрэгацыйнымі. Усе кангрэгацыі (студэнты Бібліі ў часы Расэла называлі іх эклезія; транслітарацыя грэчаскага слова, якое звычайна перакладаецца "царква" ў большасці біблій), былі прадастаўлены рэкамендацыі па структуры, прызначэнні і г.д.[4] Кожная з гэтых біблейскіх студэнцкіх кангрэгацый была самастойнай асобай з абранымі старастамі і дыяканамі. Не было цэнтральнай улады, і кожная кангрэгацыя дзейнічала на карысць сваіх членаў. Дысцыпліна кангрэгацыі выконвалася на сходзе цэлых эклезія як выкладзена ў Даследаванні ў Пісанні, том шосты.
З першых часоў 1950, новае кіраўніцтва Сведак Іеговы вырашыла ўкараніць канцэпцыю Рэзерфорда ў Арганізацыя[5] і перайшоў у карпарацыю. Гэта прадугледжвала стварэнне правілаў і правілаў, якія неабходна было выконваць - якія будуць падтрымліваць Арганізацыю "чыстай" - разам з новым механізмам судовага камітэта па барацьбе з тымі, хто ўчыніў "цяжкія" грахі.[6]. Гэта прадугледжвала сустрэчу з трыма старэйшынамі на закрытай, таемнай нарадзе, каб меркаваць, ці пакаяўся чалавек.
Гэта значнае змяненне не можа быць заснавана на біблейскіх паказаннях, як паказана ў артыкуле пад назвай "Вы таксама адлучаныя?"[7] Там паказана, што практыка адлучэння Каталіцкай Царквы не мае біблейскай асновы, а павінна грунтавацца выключна на "кананічным праве". Пасля і, нягледзячы на гэты артыкул, Арганізацыя вырашыла стварыць уласнае "кананічнае права"[8].
У наступныя гады гэта прывяло да вельмі аўтакратычнай формы кіраўніцтва са шматлікімі рашэннямі, якія прычынялі людзям вялікі боль і пакуты. Самае цікавае пытанне было аб адмове ў ваеннай службе. Студэнты Бібліі сутыкнуліся з гэтай праблемай падчас Першай сусветнай вайны. Былі артыкулы, напісаныя WTBTS, якія давалі рэкамендацыі, але важна падкрэслілі, што кожны павінен карыстацца сваім сумленнем. Некаторыя служылі ў медыцынскім корпусе; іншыя не апранаюць ваенную форму; некаторыя бралі б на сябе грамадзянскую службу і гэтак далей. Усе былі аб'яднаны ў тым, каб не браць зброю, каб забіць свайго земляка, але кожны карыстаўся ўласным сумленнем, як справіцца з гэтай праблемай. Выдатная кніга пад назвай, Добрасумленныя наглядчыкі Бібліі ў сусветнай вайне 1 - Вялікабрытанія Гары Перкінс, дае выдатныя прыклады стэнда.
У адрозненне ад гэтага, пазней падчас прэзідэнцтва Рэзерфорда былі выдадзены вельмі канкрэтныя правілы, калі Сведак Іеговы не мог прыняць грамадзянскую службу. Уплыў гэтага відаць у кнізе пад назвай: Я плакаў па рэках Вавілона: вязень сумлення ў час вайны Тэры Эдвін Уолстрам, дзе, як JW, ён акрэслівае праблемы, з якімі ён сутыкнуўся, і недарэчнасць непрыняцця грамадзянскай службы ў мясцовай бальніцы. Тут ён падрабязна тлумачыць, як трэба падтрымліваць пазіцыю Арганізацыі, у той час як яго ўласнае сумленне не бачыла праблем з грамадзянскай службай. Цікава, што ў 1996 было прызнана, што Сведак Іеговы праходзіць альтэрнатыўную грамадзянскую службу. Гэта азначае, што ГБ зараз дазваляе чалавеку зноў праявіць сумленне.
Вучэнні, выдадзеныя Кіраўнічым органам, створаны ў 1972 і цалкам функцыянуюць з 1976[9], павінны быць прыняты як "сапраўдная ісціна", пакуль яны не раскрыюць "новае святло". Ва ўсіх аспектах жыцця паствы існуе мноства правілаў і правілаў, і тыя, хто не выконвае іх, разглядаюцца як "не ўзорныя". Гэта часта прыводзіць да судовага слухання, як было адзначана раней, і магчымага адключэння. Шмат у якіх з гэтых правілаў адбыўся пералом на 180 градусаў, але пазбаўленыя правоў паводле ранейшага правіла не аднаўляліся.
Гэта таптанне асабістай сумлення людзей даходзіць да таго, што трэба сумнявацца, ці сапраўды ГБ разумее чалавечае сумленне. У публікацыі Арганізавана ў выкананні Волі Іеговы, апублікаваны 2005 і 2015 у раздзеле 8, абзац 28, абвяшчаецца цалкам:
"Кожны выдавец павінен прытрымлівацца сваёй падрыхтаванай да Бібліі сумлення, калі малітоўна вызначае, што ўяўляе сабой перыяд сведчання. Некаторыя выдавецтвы прапаведуюць у густанаселеных раёнах, у той час як іншыя працуюць на тэрыторыях, дзе мала жыхароў, і неабходныя значныя паездкі. Тэрыторыі адрозніваюцца; Выдавецтвы адрозніваюцца ў поглядзе на сваё служэнне. Адміністрацыйны орган не навязвае сваю сумленне сусветнай кангрэгацыі адносна таго, як падлічваецца час, праведзены на палявой службе, і ніхто не прызначаны, каб вынесці рашэнне па гэтым пытанні. 6: 1; 7: 1; 1 Цім. 1: 5. "
Сцвярджаць, што калектыўны корпус мужчын (ГБ) меў бы адзінае сумленне няма сэнсу. Сумленне чалавека - адзін з вялікіх Божых дароў. Кожны з іх унікальны і вызначаецца рознымі фактарамі. Як можа група мужчын мець аднолькавае сумленне?
Асоба, якая не працуе ў парадку, будзе пазбягаць людзей з супольнасці JW і членаў сям'і. З таго часу, як 1980, гэты працэс стаў значна больш жорсткім, і шмат відэа, якія паказваюць зграю пра тое, як паменшыць альбо пазбегнуць кантактаў наогул. Гэта інструкцыя была асабліва сканцэнтравана на непасрэдных членах сям'і. Тыя, хто гэтага не выконвае, успрымаюцца як духоўна слабыя і асацыяцыя з імі зведзена да мінімуму.
Гэта відавочна супярэчыць барацьбе, якую вялі некаторыя індывідуальныя Іеговы з рознымі судовымі органамі, устанаўліваючы, што чалавечаму сумленню трэба даць магчымасць квітнець. Фактычна Арганізацыя дыктавала, як чалавек павінен выкарыстоўваць сваё сумленне. Члены кангрэгацыі не маглі мець падрабязнасцей слуханняў, не маглі размаўляць з чалавекам і знаходзіліся ў цемры. Чакалася ад іх поўнага даверу да працэсу і людзей, адказных за слуханне.
З з'яўленнем сацыяльных медыя шмат якія былыя Сведак Іеговы выступілі і прадэманстравалі - у многіх выпадках з запісамі і іншымі доказамі - суцэльную несправядлівасць альбо несправядлівае абыходжанне з імі ў гэтых судовых слуханнях.
У астатнім гэтага артыкула будзе паказана, як гэты кіруючы орган, як і малодшы сын у прытчы пра блуднага сына, растраціў велізарную спадчыну, разгледзеўшы некаторыя высновы Аўстралійская Каралеўская камісія (ARC) па пытаннях інстытуцыянальнага рэагавання на сэксуальны гвалт над дзецьмі.
Каралеўская камісія Аўстраліі (ARC)
ARC быў створаны ў 2012 годзе для ацэнкі ступені і прычын інстытуцыянальнага жорсткасці над дзецьмі, а таксама для вывучэння палітыкі і працэдур розных арганізацый. Гэты артыкул будзе прысвечаны рэлігійным установам. ARC завяршыў сваю функцыю ў снежні 2017 года і падрыхтаваў шырокі даклад.
"Патэнт лістоў, прадастаўлены Каралеўскай камісіі, патрабуе, каб ён" расследаваў інстытуцыйныя адказы на заявы і выпадкі сэксуальнага гвалту над дзецьмі і звязаныя з імі пытанні ". Выконваючы гэтую задачу, Каралеўская камісія была накіравана на тое, каб засяродзіцца на сістэмных пытаннях, праінфармаваць яе шляхам разумення асобных выпадкаў, а таксама зрабіць высновы і рэкамендацыі для лепшай абароны дзяцей ад сэксуальнага гвалту і палегчыць уплыў на дзяцей, калі гэта адбываецца. Каралеўская камісія зрабіла гэта шляхам правядзення грамадскіх слуханняў, закрытых пасяджэнняў і палітыкі і праграмы даследаванняў.[10] "
Каралеўская камісія з'яўляецца самым высокім узроўнем расследавання ў краінах Садружнасці і мае шырокі спектр паўнамоцтваў, каб запытаць інфармацыю і асобаў для супрацоўніцтва. Яе рэкамендацыі вывучаюцца ўрадам, і яны будуць прымаць рашэнні аб заканадаўстве для выканання гэтых рэкамендацый. Урад не павінен прыняць рэкамендацыі.
метадалогія
Ёсць тры асноўныя метады, якія выкарыстоўваюцца. Гэта наступнае:
1. Палітыка і даследаванні
Кожная рэлігійная ўстанова прадаставіла дадзеныя, якія змяшчала ў справаздачах і здзелках з гвалтам над дзецьмі. Гэтая інфармацыя была вывучана, і для правядзення грамадскага слухання былі абраны канкрэтныя справы.
Акрамя таго, ARC параілася з прадстаўнікамі ўрадаў і няўрадавых арганізацый, якія выжылі, устаноў, рэгулятараў, палітычных і іншых экспертаў, навукоўцаў і прапагандысцкіх груп і груп падтрымкі. Шырокая супольнасць атрымала магчымасць унесці свой уклад у разгляд сістэмных пытанняў і адказаў праз працэсы грамадскіх кансультацый.
2. Грамадскія слуханні
Я прывяду абзацы з Выніковы даклад: Том 16, старонка 3, падзагаловак "Прыватныя слуханні":
"Каралеўская камісія звычайна выконвае сваю працу праз грамадскія слуханні. Мы ведалі, што ў многіх установах адбылося сэксуальнае жорсткае абыходжанне з дзецьмі, і ўсё гэта можна было б расследаваць у грамадскім слуханні. Аднак, калі Каралеўская камісія паспрабуе выканаць гэтую задачу, неабходна было б ужыць вельмі шмат рэсурсаў на нявызначаны, але працяглы перыяд часу. Па гэтай прычыне ўпаўнаважаныя прынялі крытэрыі, па якіх старэйшы адвакат, якія дапамагаюць, вызначыў бы адпаведныя пытанні для грамадскага слухання і вынес іх у якасці індывідуальных "канкрэтных даследаванняў".
Рашэнне аб правядзенні тэматычнага даследавання было праінфармавана аб тым, ці будзе слуханне спрыяць разуменню сістэмных пытанняў і дасць магчымасць вучыцца на папярэдніх памылках, каб любыя высновы і рэкамендацыі для будучых зменаў, зробленых Каралеўскай камісіяй, мелі б надзейную аснову. У некаторых выпадках актуальнасць урокаў, якія трэба вывучыць, будзе абмежавана прадметам слухання ўстановы. У іншых выпадках яны будуць мець дачыненне да многіх падобных устаноў у розных частках Аўстраліі.
Таксама былі праведзены грамадскія слуханні, каб дапамагчы зразумець ступень злоўжыванняў, якія могуць адбыцца ў пэўных установах ці тыпах устаноў. Гэта дазволіла Каралеўскай камісіі зразумець, як кіраваць рознымі інстытутамі і як яны рэагавалі на абвінавачванні ў сэксуальным гвалце над дзецьмі. Калі нашы расследаванні выявілі значную канцэнтрацыю злоўжыванняў у адной установе, пытанне можа быць вынесена на грамадскае слуханне.
Таксама былі праведзены грамадскія слуханні, каб распавесці гісторыі некаторых асоб, якія дапамагалі грамадству разумець прыроду сэксуальнага гвалту, абставіны, у якіх яно можа адбыцца, і, што самае галоўнае, разбуральнае ўздзеянне, якое яно можа аказаць на жыццё людзей. Грамадскія слуханні былі адкрыты для сродкаў масавай інфармацыі і грамадскасці і трансляваліся ў прамым эфіры на сайце Каралеўскай камісіі.
Высновы камісараў, якія адбыліся на кожным слуханні, звычайна былі выкладзены ў справаздачы аб разглядзе справы. Кожны даклад быў прадстаўлены генерал-губернатарам, губернатарам і адміністратарам кожнага штата і тэрыторыі, і, пры неабходнасці, вынесены на разгляд у аўстралійскі парламент і агучаны. Камісары рэкамендавалі, каб некаторыя справаздачы па канкрэтных выпадках мне не падавалі з-за цяперашняй ці будучай крымінальнай справы ".
3. Прыватныя сесіі
Гэтыя сесіі павінны былі даць ахвярам магчымасць расказаць уласную гісторыю жорсткага абыходжання з дзецьмі ў інстытуцыйных умовах. Далей прыведзены артыкул 16, старонка 4, падзагаловак “Прыватныя сесіі”:
"Кожнае прыватнае пасяджэнне праводзілася адным ці двума камісарамі, і гэта дазволіла чалавеку распавесці гісторыю злоўжыванняў у абароненым і спрыяльным асяроддзі. Шматлікія рахункі з гэтых сесій распавядаюцца ў дэфіцытнай форме ў гэтым выніковым дакладзе.
Пісьмовыя ўліковыя запісы дазвалялі людзям, якія не заканчвалі прыватныя сесіі, дзяліцца сваім вопытам з камісарамі. Вопыт тых, хто выжыў, апісаны нам у пісьмовых паведамленнях, паведамлялі пра гэты выніковы справаздачу такім жа чынам, як і тыя, хто падзяліўся з намі на закрытых сесіях.
Мы таксама вырашылі апублікаваць з іх згоды як мага больш асабістых перажыванняў тых, хто выжыў, як дэфіцыраваныя апавяданні, атрыманыя з прыватных сесій і пісьмовых справаздач. Гэтыя апавяданні прадстаўлены ў выглядзе аповедаў пра падзеі, якія распавядаюць перажытым дзіцячага сэксуальнага гвалту ва ўстановах. Мы спадзяемся, што дзяліцца імі з грамадскасцю яны будуць спрыяць лепшаму разуменню глыбокага ўздзеяння дзіцячага сэксуальнага гвалту і могуць дапамагчы зрабіць нашы ўстановы максімальна бяспечнымі для дзяцей у будучыні. Апавяданні даступныя ў выглядзе онлайн-дадатку да тома 5, Прыватныя сесіі. "
Важна ў поўнай меры зразумець метадалогію і крыніцы дадзеных. Ні адна рэлігійная ўстанова не можа патрабаваць прадузятасці і непраўдзівай інфармацыі, бо ўсе дадзеныя паступаюць знутры арганізацый і па сведчаннях пацярпелых. АРК прааналізавала наяўную інфармацыю, праверылася з прадстаўнікамі розных рэлігійных інстытутаў, пацвердзіла пацярпелых і прадставіла свае высновы разам з рэкамендацыямі для канкрэтных устаноў і ў цэлым.
Вынікі
Я стварыў табліцу, якая паказвае ключавую інфармацыю пра шэсць рэлігійных устаноў, якія даследаваў АРК. Я б рэкамендаваў прачытаць справаздачы. Яны складаюцца з 4 частак:
- Канчатковыя рэкамендацыі справаздачы
- Заключны даклад Рэлігійныя ўстановы Том 16: Кніга 1
- Заключны даклад Рэлігійныя ўстановы Том 16: Кніга 2
- Заключны даклад Рэлігійныя ўстановы Том 16: Кніга 3
| рэлігія & Адэпты | Прыклады | Меркаваныя выканаўцы і пасады | Усяго скаргаў
|
Справаздачнасць перад уладамі і прабачэнне ахвярам | Кампенсацыя, падтрымка і нацыянальная сістэма кампенсацыі |
| Каталіцкі
5,291,800
|
15 Тэматычныя даследаванні ў цэлым. Нумары 4,6, 8, 9, 11,13,14, 16, 26, 28, 31, 35, 41, 43, 44
Гутарка 2849 |
1880
меркаваных вінаватых Рэлігійныя браты 693 (597) і сёстры (96) (37%) Святары 572, у тым ліку дыяцэзіяльныя святары 388 і рэлігійныя святары 188 (30%) Простыя людзі 543 (29%) 72 з рэлігійным статусам невядомы (4%) |
4444 | Пра некаторыя выпадкі паведамлялася ў грамадзянскія органы. Даюцца выбачэнні.
У 1992 адбылася першая публічная заява аб прызнанні злоўжывання. З 1996 і далей прасілі прабачэння, а духоўнасць і рэлігія дабіваліся відавочнага прабачэння ўсім ахвярам. Акрамя таго, у 2000 у "Выданні газеты ..." было дакладзена дакладнае прабачэнне. |
Патрабаванні 2845 да злоўжывання дзецьмі сэксам да лютага 2015 прывялі да выплаты 268,000,000 $, з якіх $ 250,000,000 была грашовай выплатай.
У сярэднім $ 88,000. Наладзьце пацярпелым працэс "Да вылячэння". Будзе разглядацца пытанне аб унясенні ў Нацыянальную схему кампенсацыі.
|
| Англіканец
3,130,000
|
7 Тэматычныя даследаванні ў цэлым. Нумары 3, 12, 20, 32, 34, 36, 42
Гутарка 594
|
569
меркаваных вінаватых 50% свецкія людзі 43% свяшчэннаслужыцеляў 7% Невядома |
1119 | Пра некаторыя выпадкі паведамлялася ў грамадзянскія органы. Даюцца выбачэнні.
Пастаянны Камітэт Генеральнага Сінода 2002 выдае Нацыянальную апалогію. У 2004 Генеральны Сінод папрасіў прабачэння. |
472 скаргі (42% усіх скаргаў). На сённяшні дзень снежня 2015 $ 34,030,000 у сярэднім складае $ 72,000). Сюды ўваходзіць грашовая кампенсацыя, лячэнне, судовыя і іншыя выдаткі.
Стварыце Камітэт па абароне дзяцей у 2001 2002-2003 - Стварыць рабочую групу сэксуальнага гвалту Розныя вынікі гэтых груп. Разгледзім пытанне аб унясенні ў Нацыянальную схему кампенсацыі
|
| Армія збаўлення
8,500 плюс афіцэры
|
4 Тэматычныя даследаванні ў цэлым. Нумары 5, 10, 33, 49
Гутарка 294 |
Немагчыма вызначыць колькасць меркаваных вінаватых | Пра некаторыя выпадкі паведамлялася ў грамадзянскія органы. Даюцца выбачэнні.
|
Разгледзім пытанне аб унясенні ў Нацыянальную схему кампенсацыі | |
| Сведкі Іеговы
68,000
|
2 Тэматычныя даследаванні ў цэлым. Нумары 29, 54
Гутарка 70 |
1006
меркаваных вінаватых 579 (57%) прызнаўся 108 (11%) былі старастамі або міністрамі Пасля першай інстанцыі меркаванага злоўжывання 28 быў прызначаны старастамі або міністрамі |
1800
меркаваных ахвяраў Злачынцы 401 (40%) былі парушаныя. 230 аднаўляецца 78 неаднаразова спыняўся.
|
Ніякіх выпадкаў не паведамлялася ў грамадзянскія органы і не было прабачэння нікому з пацярпелых. | Не.
Новая палітыка, якая паведамляе ахвярам і сем'ям, што яны маюць права паведамляць уладам. Няма заявы аб Нацыянальнай схеме кампенсацыі правоў. |
| Аўстралійскія хрысціянскія цэрквы (АСС) і афіляваныя царквы пяцідзесятнікаў
350,000 + 260,600 = 610,600
|
2 увогуле. Нумары 18, 55
Гутарка 37 |
Немагчыма вызначыць колькасць меркаваных вінаватых | Падчас публічных слуханняў аўстралійскіх хрысціянскіх цэркваў пастар Спінела папрасіў прабачэння ў пацярпелых. | Разгледзім пытанне аб унясенні ў Нацыянальную схему кампенсацыі | |
| Царква, якая аб'ядноўвае Аўстралію (кангрэгацыйны, метадысцкі і прэсвітэрыянскі) 1,065,000 | 5 увогуле
Нумары 23, 24, 25, 45, 46 Гутарка 91 |
Не дадзена | 430 | Пра некаторыя выпадкі паведамлялася ў грамадзянскія органы. Прэзідэнт Генеральнай Асамблеі Сцюарт Макмілан зрабіў гэта ад імя Касцёла. | Прэтэнзіі 102 да заяваў 430. 83 ад цябе 102 атрымаў урэгуляванне. Агульная выплачаная сума складае $ 12.35 млн. Самы высокі ўзнос - $ 2.43 млн, а самы нізкі - 110. Сярэдняя аплата складае $ 151,000.
Разгледзім пытанне аб унясенні ў Нацыянальную схему кампенсацыі |
пытанняў
На дадзены момант я не прапаную даваць свае асабістыя высновы ці думкі. Для кожнага чалавека больш карысна разгледзець наступныя пытанні:
- Чаму кожная ўстанова правалілася?
- Як і якую кампенсацыю прадастаўляе кожная ўстанова для пацярпелых?
- Як кожная ўстанова можа палепшыць сваю палітыку і працэдуры? Для дасягнення гэтага павінны быць ключавыя задачы?
- Чаму старэйшыны і ўстанова JW не паведамілі ніводнай справе свецкім уладам?
- Чаму ў Сведак Іеговы ёсць такая колькасць меркаваных вінаватых і скаргаў на яго насельніцтва ў параўнанні з іншымі?
- Чаму старэйшына не адступае і не выказваецца? Для групы, якая адстойвала права на сумленне. Ці дае гэта ўказанне на культуру, якая склалася?
- З гісторыяй супрацьстаяння таталітарным уладам, чаму людзі ў інстытуце Сведак Іеговы не выказаліся і не зладзілі званне і не паведамілі пра гэта ўладам?
Ёсць яшчэ шмат пытанняў, якія можна разгледзець. Гэтага будзе дастаткова для пачатку.
Шлях наперад
Гэты артыкул напісаны ў духу хрысціянскай любові. Было б недарэчна ўказваць на недахопы і не даваць магчымасці выправіцца. На працягу ўсёй Бібліі людзі веры грашылі і мелі патрэбу ў прабачэнні. Ёсць шмат прыкладаў для нашай карысці (Рымлянам 15: 4).
Пастух і паэт, цар Давід, быў дарагі сэрцу Іеговы, але зафіксаваны два вялікія грахі, а таксама яго пакаянне і наступствы яго дзеянняў. У апошні дзень жыцця Ісуса мы можам заўважыць недахопы Нікадзіма і Юзафа з Арыматэі, двух членаў Сінедрыёна, але мы таксама бачым, як яны выправіліся ў канцы. Ёсць аповед пра Пятра, блізкага сябра, мужнасць якога падвяла яго, калі ён тройчы адмаўляў свайму сябру і Госпаду. Пасля яго ўваскрасення Ісус дапамагае аднавіць Пятра з ягонага стану, даўшы яму магчымасць прадэманстраваць сваё пакаянне, пацвердзіўшы яго любоў і вучнёўства. Усе апосталы ўцяклі ў дзень смерці Ісуса, і ўсе яны атрымалі магчымасць узначаліць хрысціянскі збор у Пяцідзесятніцу. Прабачэнне і добрая воля забяспечаныя Айцом у багацці за нашы грахі і няўдачы.
Шлях наперад пасля дакладу АРК - прызнаць грэх адмовы ахвярам жорсткага абыходжання з дзецьмі. Для гэтага неабходныя наступныя дзеянні:
- Маліцеся да нашага нябеснага Айца і прасіце яго прабачэння.
- Праявіце шчырасць малітвы праз канкрэтныя дзеянні, каб атрымаць яго дабраславеньне.
- Незаслужана прашу прабачэння ўсіх пацярпелых. Стварыце духоўную і эмацыйную праграму аздараўлення пацярпелых і членаў іх сем'яў.
- Неадкладна аднавіце працу ўсіх пацярпелых, якія былі пазбаўлены правоў і пазбягалі.
- Пагадзіцеся фінансава кампенсаваць пацярпелым і не выстаўляць іх праз судовыя справы.
- Старэйшыя не павінны займацца гэтымі справамі, бо яны не валодаюць неабходнымі ведамі. Абавязкова паведамляць пра ўсе абвінавачанні ў грамадзянскіх органах. Падпарадкоўвайцеся "Цэзару і яго закону". Уважлівае чытанне рымлян 13: 1-7 паказвае, што Іегова паставіў іх на месца для вырашэння такіх пытанняў.
- Усім вядомым правапарушальнікам нельга дапускаць да грамадства ніякага грамадскага служэння.
- Дабрабыт дзяцей і ахвяр павінен быць у цэнтры ўсіх палітык, а не рэпутацыі арганізацыі.
Вышэйзгаданыя прапановы стануць добрым пачаткам і могуць спачатку парушыць статак, але, шчыра растлумачыўшы памылкі і прадэманструючы сціплы настрой, будзе створана добрая хрысціянская перавага. Зграя будзе ўдзячная за гэта і з часам адкажа.
Малодшы сын у прытчы вярнуўся дадому пакаяўся, але, перш чым ён мог што-небудзь сказаць, Айцец вітаў яго з такім вялікім сэрцам. Старэйшы сын згубіўся па-іншаму, бо не вельмі ведаў свайго Айца. Абодва сыны могуць даць неацэнныя заняткі тым, хто вядзе галоўную ролю, але самае галоўнае - які цудоўны Айцец у нас ёсць у Бога. Наш цудоўны Цар Ісус выдатна імітуе свайго Айца і вельмі зацікаўлены ў дабрабыце кожнага з нас. Ён адзіны, хто мае ўладу кіраваць кожным з нас. (Мэцью 23: 6-9, 28: 18, 20) Набудзьце статак, выкарыстоўваючы Святое Пісанне, і хай кожны будзе праяўляць сваю сумленне, як лепш служыць нашаму Пану і Каралю.
____________________________________________________________________
[1] https://www.childabuseroyalcommission.gov.au Увесь аб'ём і праграма расследавання з лістапада 2012 па снежань 2017, калі канчатковыя справаздачы былі прадстаўлены ўраду Аўстраліі
[2] Глядзіце Джэймса Пентана Сведкі Іеговы ў Канадзе: чэмпіёны свабоды слова і пашаны. (1976). Джэймс Пентон - былы сведка Іеговы, які з тых часоў напісаў дзве кнігі па гісторыі дазорнай вежы.
[3] Глядзіце Дэтлефа Гарбе Паміж супрацівам і пакутніцтвам: Сведкі Іеговы ў Трэцім Рэйху (2008) Пераклад - Дагмар Г. Грым. Акрамя таго, для больш прадузятай уліковага запісу глядзіце старонку Гадавік сведкаў Іеговы, 1974 апублікавана Таварыствам вартавых вежаў Біблейскім трактам.
[4] паглядзець Даследаванні ў Пісанні: новае тварэнне Том 6, раздзел 5, "Арганізацыя" Пастар Чарльз Тэз Расэл у 1904 г. У папярэдніх выданнях "Сіёнскай дазорнай вежы" таксама былі разгледжаны многія з гэтых прапаноў і думак.
[5] Цікава, што выкарыстанне Рэзерфордам слоў "арганізацыя" і "царква" можа быць узаемазамяняльным. Паколькі Біблейскі студэнцкі рух не прыняў цэнтралізаваную царкоўную структуру, здавалася, што Рэзерфард больш разумным карыстаўся тэрмінамі "арганізацыя" і "прэзідэнт" з абсалютнымі паўнамоцтвамі. Паводле 1938, Арганізацыя была цалкам створаная, і студэнты Бібліі, якія не пагадзіліся, сышлі. Падлічана, што каля 75% студэнтаў Бібліі з часоў Расэла пакінулі арганізацыю з 1917 у 1938.
[6] Гэты новы метад барацьбы з грахамі супольнасці быў упершыню ўведзены ў сакавіку 1, 1952 Вартавых вежа " старонкі 131-145 часопіса ў серыі з 3 штотыднёвых артыкулаў. На працягу 1930-х гадоў было два гучныя выпадкі з асоб, вядомых у арганізацыі "Таварыства вартавых вежаў" (WTBTS): Олін Мойл (юрысконсульт) і Уолтар Ф. Салтэр (кіраўнік філіяла ў Канадзе). Абодва пакінулі адпаведны штаб і сутыкнуліся з усім зборам. Гэтыя выпрабаванні былі падтрыманы пісаннямі, але разглядаліся як выклікаючыя раз'яднанасць у шэрагах.
[7] Глядзіце Прачнецеся 8, Старонкі студзеня 1947 27-28.
[8] Гэта магло быць звязана з выдаленнем з Арганізацыі двух высокапастаўленых асоб - Оліна Мойл (адвакат WTBTS) і Вальтэра Ф. Салтэра (кіраўнік канадскага аддзялення). Выкарыстаны працэс быў цэлым эклезія сустрэча, каб прыняць рашэнне. Як і ў абодвух выпадках, праблемы з прэзідэнтам (Рэзерфардам) узнікалі, і адкрытае абмеркаванне гэтага выклікала б дадатковыя пытанні зграі.
[9] Цяперашняя прэтэнзія з'яўляецца сур'ёзным адхіленнем ад навучання, у якім гаворыцца, што Адміністрацыйны савет дзейнічае з 1919 г. і супадае з верным і разважлівым рабом, як гэта паказана ў Матфея 24: 45-51. Ніводнай з гэтых прэтэнзій не прадстаўлена ніякіх доказаў, і сцвярджэнне, што гэты ГБ дзейнічае з 1919 года, можа быць лёгка абвергнута, але гэта не ўваходзіць у рамкі гэтага артыкула. Калі ласка, глядзіце ws17 лютага с. 23-24 "Хто сёння кіруе Божым народам?"
[10] Прамая цытата з Выніковы даклад: Том 16 старонка прадмовы 3
Дзякуй Eleasar за працу ў гэтым. Я ведаю, што лічбы не заўсёды раскрываюць праўду, і імі можна маніпуляваць, але я быў занепакоены тым, што 78 былі парушальнікамі злоўжыванняў і да гэтага часу не атрымлівалі паведамленняў. паведаміць пра іх? У папярэдніх паведамленнях мы гаварылі пра падабенства JWorg са старым савецкім рэжымам, магчыма, вы хочаце паслухаць хлопца па імені Юрый Брэшанаў, былы агент КДБ, які працаваў на распаўсюджванні хлусні і прапагандзе для дэстабілізацыі... Чытаць далей "
«Я павінен заявіць, што я не зусім крывадушнік. Я не здаў час службы ўжо дзесяць гадоў. Я не выступаю. Я ніколі не каментую. Мы не ахвяруем грошы сям'ёй арганізацыі. Я пераканаў сваю жонку, што мы будзем вінаватыя ў падтрымцы палітыкі, якая прыводзіць да сексуальнай эксплуатацыі нашых дзяцей, даючы грошы на юрыдычную абарону гэтай жудаснай палітыкі - яна пагадзілася са мной. Невялікая бітва перамагла ў вялікай, якая насоўвалася вайне наперадзе. Замест гэтага я духоўнае страшыдла, якое трымае падальлівых птушак ад маёй мілай жонкі і дзяцей. І гэта... Чытаць далей "
Вялікі дзякуй. З таго часу, як падтрымліваю кантакт з іншымі духоўнымі братамі і сёстрамі, як ты, Марыя, зараз у сеціве я разумею, што я не такая адна. Незалежна ад таго, што я думаю, праўда, многія браты і сёстры ў зале па-сапраўднаму любяць і добрыя людзі, і я пастаянна спрабую нагадаць сабе, што маё пытанне не ў іх, а ў кіраўніцтве і таталітарным асяроддзі, якое яны стварылі. Шмат хто з маіх мясцовых братоў і сясцёр мог бы быць у адной лодцы з мной, але я б не ведаў, бо гэта не так, як мы... Чытаць далей "
Другая рэч, якую мы павінны мець на ўвазе, гэта тое, што такая рэлігія, як каталіцтва, не патрабуе ад яе членаў інфармаваць адзін аднаго, таксама няма судовых камітэтаў, якія ўдзельнічаюць у кожным правіне статка. Так што ў Каталіцкай Царкве, магчыма, ёсць столькі ж педафілаў, колькі ёсць на JW.org, яны не будуць даведзены да ведама святароў, і таму духавенства не нясе адказнасці за справу гэтых спраў. Касцёл нясе адказнасць толькі за працуючых, таму святары і непрафесіяналы непасрэдна ўдзельнічаюць у Касцёле... Чытаць далей "
Вельмі добры момант, каб выявіць Эрыка. Дзякуй.
Гэтая статыстыка робіць Сведак Іеговы выглядаць жудасна. Але гэта можа быць некалькі зман. З усіх католікаў і англіканцаў я вельмі сумняваюся, ці ёсць статыстычныя дадзеныя для ўсіх членаў царквы, за межамі духавенства, у той час як здаецца цалкам пэўным, што Сведак Іеговы (праз судовыя працэсы) мае лічбы, якія могуць быць цалкам блізкімі да завяршэння.
Мяне непакоіць, што паведамленне пра ўсе абвінавачванні павінна быць абавязковым, бо нават ілжывае абвінавачванне можа разбурыць жыццё чалавека, але цяжка зразумець, якая альтэрнатыва існуе.
Гэта лічбы, паведамленыя кожнаму з царкоўных уладаў. Гэта адзіная аснова, якая мае значэнне, бо яна паказвае, як вырашаецца пытанне пры меркаванні. Пытанне, з якім сутыкнуліся каталікі, было прыкрыццё і адмаўленне таго, што адбылося. Так працягвалася да першага выбачэння і прызнання. Затым яны рушылі на адрас ахвяраў і разглядалі працэсы і працэдуры. Акрамя таго, іх лічбы таксама ўключаюць у сябе школы і г. д. З Сведак Іеговы няма ніякага пацверджання, пацярпелым да гэтага часу няма магчымасці пачуць іх голас ці якую-небудзь форму вылячэння або падтрымкі. Папраўка даступная толькі праз... Чытаць далей "
Пагадзіўся Элеасар. Рэчаіснасць, праўда, такая, што гэтага не адбудзецца.
Мне асабіста вядомыя два ілжывыя абвінавачванні, зробленыя з яснымі альтэрнатыўнымі матывамі. Як нам засцерагчыся ад нанясення шкоды невінаватым, абараняючы пры гэтым сапраўдныя ахвяры? З пункту гледжання сходу, гэта можа быць не такой праблемай. У рэшце рэшт, калі хтосьці мае намер зрабіць ілжывае абвінавачванне, каб сапсаваць рэпутацыю брата, магчыма, каб забяспечыць апеку пры разводзе, значна больш верагодна, што такое абвінавачванне будзе накіравана непасрэдна ў міліцыю. Такім чынам яны атрымаюць значна больш грошай, а потым пойдуць да старэйшых, якіх значна больш... Чытаць далей "
Паведаміць што-небудзь уладам - гэта не аўтаматычнае асуджэнне абвінавачанага. Следчыя па сэксуальных злачынствах прасочваюць столькі ж ілжывых абвінавачванняў, колькі і законных. Гэтыя спецыялісты - адзіныя людзі, якія маюць кваліфікацыю і вопыт вызначэння віны ці невінаватасці. Яны ведаюць, якія пытанні задаваць. Якія паводзіны шукаць як у ахвяры, так і ў ахвяры. Думаю, на жаль, распаўсюджаная здагадка, што кантакт з уладамі неадкладна азначае турэмны тэрмін для абвінавачанага, калі на самой справе гэта проста азначае, што спецыялісты могуць правесці належную праверку. На жаль, такое вузкае мысленне стварыла... Чытаць далей "
Я мушу з вамі не пагадзіцца. «Судовы працэс» у арганізацыі адбываецца толькі пры наяўнасці 2 сведак. Такім чынам, лічбы тых ахвяр, якія выступілі са старэйшынамі, нават не будуць прызнаныя, калі няма як мінімум 2 сведак гэтага здарэння.
Іншымі словамі, судовы камітэт у большасці выпадкаў нават не будзе створаны, бо без 2 сведак яны не могуць працягваць справу. Дык як вы лічыце, што Сведкі Іеговы, хутчэй за ўсё, маюць большую дакладнасць у сваіх справаздачах?
Так, я не ўлічваў выпадкаў, якія ніколі не трапляюць у СКР. Аднак лічбы ўсё яшчэ робяць становішча Сведак Іеговы дрэнным. Нічога не здзівіла б мяне ў храме РК, бо ёсць страшныя гісторыі пра дзяржаўныя школы, кіраваныя манахамі / святарамі. Гэта ўсё аб магчымасцях. Я проста здзіўлены, што вакол так шмат такіх драпежнікаў.
Дзякуй за разуменне, Speedy.
Прывітанне ЖЖ,
Прыемна чуць ад вас.
Для Орга становіцца яшчэ горш. Напрыклад, калі ў Аўстраліі ёсць справы 1006, якія мелі нейкі папяровы след, колькасць патэнцыяльных ахвяраў можа быць значна большай, паколькі, хутчэй за ўсё, ніколі не было судовага камітэта, таму ніякіх папяровых слядоў.
Праблема сэксуальнага гвалту над дзецьмі сустракаецца ва ўсіх арганізацыях, як свецкіх, так і рэлігійных. Гэта тое, як з імі разглядаецца "Вартавая вежа", выклікае трывогу ...
Пераскок,
Звярніце ўвагу, што гэта нібыта віноўнікі 1006. Былі выпадкі 1800, бо некаторыя з меркаваных вінаватых абражаліся не адзін раз.
Дзякуй за гэты ўлоў. Яшчэ горш.
Дарэчы Е, вельмі ацаніў гэты артыкул!
У адзіных двух выпадках, калі я калі-небудзь трапляўся, бацькі пацярпелай звярнуліся ў суд.
Аднак, Эрык, ты набіраеш сапраўдныя балы. Аднойчы Сведак Іеговы выступаў за праўду, пэўную ступень свабоды сумлення, і яны змагаліся за права ажыццяўляць гэтую свабоду без абмежавання.
Якую з гэтых свабод мы можам сказаць, што сёння існуюць Сведак Іеговы?
Уласна, Элеасар падняў сапраўдныя балы. Калі я ўпершыню апублікаваў гэта даследаванне ў якасці галоўнага рэдактара 🙂, я забыўся правільна ўказаць імя аўтара. (Па змаўчанні маё імя і павінна быць перазапісана ўручную.) Я выправіў гэты недагляд.
Выдатны кавалак, Элеасар. Дзякуй за шырокі аб'ём даследаванняў, якія вы зрабілі, каб перагнаць усё гэта для нас.
Прывітанне Eleaser
Калі вы кажаце, што ў ГБ будуць прапанаваны прапановы, як вы мяркуеце, што гэта адбудзецца? Ці мяняюць яны сваё стаўленне і прымаюць прапановы ў гэты момант?
Псалтыр, Мы ведаем, што гэты сайт чытаецца з штаба. Як хрысціяне мы хочам праявіць якасці нашага Пана і нашага Нябеснага Айца. Падчас падрыхтоўкі да Мемарыяла на працягу апошніх 4 тыдняў мы бачым Езуса і яго праяўленне, годнасць, міласэрнасць, прабачэнне, любоў і г.д. Нам трэба ўзняцца над нашымі цялеснымі тэндэнцыямі і поглядамі. Яны гатовыя слухаць ці не, гэта неістотна. Ніхто з нас не хоча, каб больш жорстка абыходзіліся з дзецьмі, людзі пазбягалі і даюць усім магчымасць разгарнуцца. У ГБ ёсць і робяць сур'ёзныя памылкі. У блуднага сына старэй... Чытаць далей "
Гэта цікава. Як мы ведаем, што ГБ чытае гэты сайт?
У нас ёсць крыніцы ... bhua ha ha.
Эрык, ты засмяяла мяне. Мне гэта трэба было.
У арганізацыі ёсць браты, якія сочаць за большасцю "адступніцкіх" сайтаў, каб яны маглі сказаць нам, чаго пазбягаць. Напрыклад, Гэры Бро ў лістападаўскім эфіры. "Гэта тое, што адступнікі выстаўляюць ... .."
Дзякуй Eleasar, я меркаваў, што яны былі, і не сумняваюся, што яны звяртаюць увагу на гэты сайт разам з некаторымі іншымі.
Я згодны з тым, каб даць людзям другі шанец, пакуль яны мне не скажуць, што гэта мой апошні шанец. Я таксама проста хачу сказаць тым, хто PIMO, што вы зрабілі лёгкую частку, якая ідзе з жорсткай часткай (Eze 13: 22).
Прывітанне Псальма,
Проста цікава, у якім годзе вы хрысціліся і як доўга вы былі PIMO, перш чым заняцца цяжкай часткай?
Абмен сваім вопытам можа дапамагчы іншым (у тым ліку і я) сабраць мужнасць, каб зрабіць складаную справу.
дзякуй,
WS
Warp Speed, як я ўжо згадваў у папярэдніх каментарыях, я ніколі не хрысціў Сведку Іеговы, складаная частка для мяне заставалася па-за межамі. На працягу многіх гадоў на мяне паўплывалі дзесяцігоддзі ілжывай дактрыны Іеговы, у асноўным сям'я, а не толькі непасрэдная. Маё самае вялікае змаганне было даказаць, што адкупленчыя сілы Хрыста праўдзівыя, а дактрына Іеговы - ілжывая. Гэтая барацьба ўжо не з'яўляецца перашкодай і ўжо даўно не была. Я маю вялікі досвед сведчанняў сведак за апошнія пяцьдзесят гадоў і калі... Чытаць далей "
Прывітанне Псальма,
Дзякуй за ваш адказ. Я цаню вашыя думкі. Мяркую, што мне цікава, што гэта "складаная частка" для сведкі, які на самой справе ахрышчаны, а потым становіцца PIMO?
Warp Speed, як я бачу, гэта тое, што самая простая частка - вызваліць ваш розум ад рэчаў, якія вы ведаеце, што не адпавядаюць рэчаіснасці, і не ў стане засяродзіцца на фальшы іх дактрыны. «Цяжкай часткай» было б фізічнае вызваленне ад фізічнага ўтрымання індактрынацыі. Гэта вы можаце зарэгістравацца, але вы не можаце праверыць частку, якая вас пасадзіла, аднак вы на самой справе можаце праверыць, ці робіце вы гэта самастойна, калі, вядома, вы чакаеце "новага святла", каб, магчыма, перадумаць вярнуцца да першапачатковага вучэнне. Просты прыклад бы... Чытаць далей "
Вось што адбываецца, калі вы выходзіце з арганізацыі, калі ў вас ёсць веруючая жонка і дзеці. Іншыя мужчыны прыбягаюць, белыя рыцары вашай сям'і з вамі, не ў стане трымаць іх у страху. Яны высока ацэньваюць вашу жонку за сілу падчас гэтага значнага выпрабавання і цяжар, які яна павінна зараз несці. У бастардызацыі Пісання яна становіцца "ўдавой", а вашыя дзеці "дзецьмі без бацькоў". (Я лічу, што на мінулагодніх рэгіянальных з'ездах была серыя відэа, якія ілюструюць гэтую справу) Замест таго, каб на самой справе шукаць законных удоў і сірот, бо яны па сцэнарыі абавязаны гэта рабіць... Чытаць далей "
Амін Іосіф Антон! Мае малітвы з вамі і вашай сям'ёй.
Я ўдзячны за гэтыя малітвы. 😉
Нельга пагадзіцца з Джозэфам, у нас ва ўсіх ёсць свая сітуацыя. Апісаная вамі сітуацыя падобна на звычайную сітуацыю ў сем'ях арганізацыі. Быць духоўным пудзілам - гэта не зручнае становішча (Пс 69: 5). Пакуль вы робіце поспехі, працягвайце рабіць тое, што робіце, і мне падаецца, што вы прагрэсіруеце. З найлепшымі пажаданнямі.
Дзякуй Псалмбі. Я працягваю падключацца. Прагрэсуе ў тым, што адчуваеш сябе ўпершыню ў жыцці.
Ці крывадушнік я, вырашаюць іншыя, хаця палова з мяне адчувае сябе такім. Я ўсё яшчэ пераводжу справаздачы на месцах, але яны становяцца меншымі, і тое, што я кажу, дакладна не з'яўляецца партыйнай лініяй, - я сур'ёзна думаю пра тое, каб спыніць грошы арганізацыі. Я атрымліваю каментарыі на сустрэчах, заўсёды з меркаваннем, якое варта зрабіць, і да гэтага часу ніхто не ставіў мне пытанняў. Мая жонка прайшла доўгі шлях да майго мыслення, хаця і ў яе ёсць свае сумневы. Тут пачынаецца ахова.... Чытаць далей "
Мае ахвяраванні былі першым, што я спыніў. Адна рэч, якую вы можаце перастаць рабіць, пра якую ніхто не можа ставіць пад сумнеў ці нават ведаць.
ХІ Меліці. На гэтым тыдні на пасяджэнні быў дзіўны пункт (у адпаведнасці з мясцовымі патрэбамі) пра падтрымку залаў Асамблеі шляхам прамых узносаў прысутных, а не рэгулярнымі плацяжамі з боку кангрэгацый. Божа ведае, што гэта было, бо можа паўстаць нешта супраць уладаў, але ніхто не кажа вам, у чым прычына. Заўсёды ёсць прычына для пераменаў.
Калі прамыя ўзносы на сходзе не пакрываюць бюджэт, сходы маюць "прывілей" кампенсаваць недахоп. Магчыма, менавіта гэта яны маюць на ўвазе.
У мяне ёсць раскоша, а ў вас няма. У іншым артыкуле я заявіў, што, хоць я і нарадзіўся ў той рэлігіі, якую большую частку свайго жыцця мне ўдалося пражыць на ўскрайку сходу, - праўда, быў час, калі я выступаў, і своечасова звяртаўся і ўдзельнічаў. у дапаможным наватарстве. Але як толькі я пачаў падсвядома "супраціўляцца" (з-за адсутнасці лепшага тэрміна) вучэнням у літаратуры і не дапускаць тых, да якіх вучуся, проста чытаўшы Біблію без уплыву і прачынаючыся ад таго, што ў большасці сваёй , старэйшыя на самой справе не былі... Чытаць далей "
Дзякуй JA. Гэта было абнадзейвае. Спадзяюся, сёння няма міннага поля. Сустрэчы няма.
Прывітанне, Псалмі, думаю, ты пагадзішся, што твая сітуацыя моцна адрозніваецца ад нас, якія былі ахрышчаны і, такім чынам, апынуліся ў палоне ў арганізацыі так, як ніколі не адчуеш. З улікам сказанага, гэта можа здацца вельмі пустым і амаль крывадушным, калі вы раіце ахрышчаным Сведкам Іеговы фізічна выдаліць сябе з сумесі, калі ёсць мноства фактараў, якія мы павінны ўлічваць. Прачытайце каментарый Джозэфа Антона ніжэй, каб даведацца пра сутнасць таго, з чым многія з нас маюць справу. Я спадзяюся, што вы не ўспрымаеце гэта негатыўна, але зможаце... Чытаць далей "
Нічога негатыўнага тут Warp Speed, я паважаю вашы настроі.
Тут усё напэўна станоўча. Я спадзяюся, што ў будучыні вы разгледзіце мае каментарыі з таго, хто не трапіў у пастку, і я разглядаю тыя, хто гэта зрабіў, і спрабую ім дапамагчы.
Дзякуй Псалмбі
Разгляд сэксуальных злачынстваў як грахоў, а не злачынстваў стварыў гасцінную асяроддзе пражывання для драпежнікаў, якія, магчыма, будуць рызыкаваць, каб іх пазбегнуць праз некалькі гадоў, калі сутыкнуцца з пагрозлівай сітуацыяй, але не дванаццаць гадоў іх жыцця ў папраўчай установе як найгоршае з горшага. (а педафілы сапраўды горшыя за нас) Паколькі я веру, што большасць гэтых драпежнікаў выхоўвае дзяцей, незалежна ад таго, усведамляюць яны гэта, ці не, яны ў канчатковым выніку апынуцца ў момант паступлення ці памерці. Існуе момант, калі яны, нарэшце, прымуць рашэнне паміж рызыкай супраць... Чытаць далей "
IHB,
Я думаю, што кожнаму з нас важна працаваць над лічбамі, і менавіта на гэта варта звярнуць увагу любым СЗ. Трэба паказаць, што гэта дадзеныя, прадстаўленыя арганізацыяй. Калі яны яшчэ не будуць займацца. Мы павінны навучыць сябе гэтай інфармацыі, а потым задаваць пытанні, якія выклікаюць думкі.
У сваім дакладным заключэнні вы кажаце: "Усім вядомым правапарушальнікам нельга дазваляць займацца якім-небудзь дзяржаўным служэннем у сходзе" Я лічу, што вы павінны растлумачыць і кваліфікаваць тэрмін "дзяржаўнае служэнне". Жорсткае абыходжанне з дзецьмі - гэта велізарная здрада даверу, і паколькі столькі шкоды нанесена і столькі даверу знішчана, я лічу, што правільная пазіцыя заключаецца ў тым, што вядомаму правапарушальніку павінна быць пажыццёва забаронена займаць любыя паўнамоцтвы, як, напрыклад, старэйшы, альбо любы, альбо любы. разглядаецца ў любой якасці, якая прадугледжвае давер да іх. Ім патрэбны больш, чым простая аплявуха па руцэ. Так,... Чытаць далей "
Роберт, Пад дзяржаўным міністэрствам я маю на ўвазе тое, што Іеговы называюць першы званок (дом у дом) і каляскі / кошыка, якія сведчаць. Гэта дамоўленасці, зробленыя мясцовай кангрэгацыяй і звычайна падтрымліваюцца некалькімі людзьмі, і яны маюць кароткую сустрэчу. Я згодны з вашымі настроямі, але хрысціянінам складана не судзіць. Каралю Маннасе даравалі, і ён спаліў уласных сыноў. Езус - гэта той, хто робіць суд. Мне трэба змагацца неверагодна цяжка з кожнай унцыяй намаганняў, каб выйсці з разважлівасці. Мой каментарый да дзяржаўнага міністэрства такі, што прыхаджане... Чытаць далей "
Так, каралю Манасіі было даравана, але не таму, што ён гэтага заслужыў. Закон прадугледжваў, што наўмысныя забойцы павінны быць пакараны смерцю, напрыклад, у Ліках 35:16. Бог абраў памілаванне Манасіі з-за таго, што ён быў каралём, а не таму, што яму гэта было абавязана. Я часта змагаўся, калі людзі пачынаюць размаўляць пра суджэнне і прабачэнне. Так, Ісус сказаў не судзіць, але што ён меў на ўвазе? Ён кажа нам, што не нам вырашаць, ці заслугоўвае хто-небудзь чалавека міласэрнасці, прабачэння альбо ўваскрасення. Даволі справядліва. Аднак нам кажуць... Чытаць далей "
Некаторым людзям трэба ўстрымацца ад пашкоджання жыцця іншых - асабліва самых бязвінных дзяцей - мы ўсе павінны ў той ці іншай ступені асуджаць іншых - Ісус сказаў нам, што нанясенне шкоды "малым" было вельмі сур'ёзным злачынствам - тут трэба вельмі сур'ёзныя наступствы - вы ўсё яшчэ можаце дараваць чалавеку, якога ўлада зачыніла альбо забіў
Не важны сэнс, але англіканская царква - гэта царква Англіі. Францыя была апорай каталіцкай царквы. Калі я нешта не зразумеў (альбо вы прапусцілі нейкі ключавы момант), вашы каментары пра Эдмунда Берка, Францыю і англіканскую царкву не падаюцца правільнымі. Магчыма, вы мяркуеце, што Эдмунд Берк хацеў, каб французы адмовіліся ад каталіцкай царквы і далучыліся да царквы Англіі? Я засмучаны.
Роберт, Эдмунд Берк першапачаткова падтрымаў французскую рэвалюцыю. Як толькі расстрэлы і гвалт абвастрыліся, ён быў вельмі расчараваны і вырашыў, што традыцыі і г.д. - лепшы спосаб падтрымання парадку. Была небяспека, што рэвалюцыйная ліхаманка можа распаўсюдзіцца на Брытанію. Яго трактат абараняў установы з усёй сваёй старажытнай гісторыяй. Ён пісаў з ангельскай пункту гледжання. Ён падтрымаў бы традыцыйную царкву. Ён успрымаецца як бацька партыі Торы (Кансерватыўная партыя). Рэвалюцыя скончылася кіданням усталяванага парадку, і для новага парадку быў неабходны новы набор... Чытаць далей "
Я лічу, што ён толькі сцвярджаў, што Англія павінна падтрымліваць свае ўласныя традыцыі, а не тое, што Францыя павінна прымаць англійскія традыцыі. Калі так, то так, зараз гэта мае сэнс.