Гісторыя Джыма

 

[Гэтаму досведу паспрыяў Джым, псеўданім "Веселы чалавек"

"Вы занадта шмат кажаце пра Ісуса. Вы блытаеце братоў! "

Гэта быў 2014. Вось я, узрост 63, сведка яшчэ з эпохі 5, уцягнуты ў «залю» двума старэйшымі. Я мяркую, што ў кангрэгацыі ўзнікла нейкая праблема, якая мела патрэбу ў нейкім абмеркаванні. Не было - я!

Я служыў старэйшым на працягу больш за 40 гадоў, звычайны піянер 30 з іх, але было відавочна, што гняздо шэршня распалася і роў іх нястомных скрушных заяў толькі ўзмацніцца на працягу наступных трох гадоў (Псальма 118: 12-14).

Чаму я пішу гэты канспект? Ці варта горка выказваць гнеў, адпомсціць несправядлівасці альбо з гонарам звярнуць на сябе ўвагу як на нейкі асаблівы выпадак? Не, зусім не; бо я толькі адзін малюсенькі голас сярод дзесяткаў тысяч за апошнія гады, якія пазбеглі ад розных кантрольных, легалістычных рэлігійных рэлігій, асабліва гэтай - Арганізацыі Сведак Іеговы. Хутчэй, прычына напісання гэтых некалькіх асноўных момантаў заключаецца ў тым, каб гарантаваць суседзям, якія ўцякаюць, што, хаця гэта можа быць надзвычай эмацыйная горка, вы можаце выжыць і зрабіць гэта з годнасцю і шчасцем.

Толькі як такі чалавек, як я, палонны ўсё жыццё? Якія фактары прымусілі мяне не проста звярнуцца да новай главы ў маім жыцці, але закрыць кнігу старога жыцця і пачаць новую?

Некаторы фон

Па-першае, дазвольце мне ўспомніць - гэта абавязкова, ці не так? Вы заўважылі пры чытанні падобных гісторый, што гэта, здаецца, амаль стандартнае патрабаванне прадаставіць радавод і "тэакратычнае рэзюмэ" прывілеяў? Так што, некалькі неахвотна буду прытрымлівацца прыкладу.

Мае добрыя, духоўна настроеныя бацькі выхоўвалі мяне "ў праўдзе" з узросту 5. Як і многія іншыя эпохі, я падвяргаўся строгаму штотыднёваму "тэакратычнаму руціну" сямейных заняткаў (пн), сустрэчам (парадкам), служэння пасля школы (параўн.), Групавым сходам (чт), міністэрству (сб), міністэрству і сустрэчы (ВС). Затым Слуга прыязджае тры разы ў год (уключаючы сустрэчы ў суботу ўвечары). Я амаль не пакідаў згадкі пра трохдзённыя акруговыя сходы, якія праводзяцца два разы ў год, а таксама штогадовыя раённыя з'езды 4-8.

Я памятаю, як 6-гадовая дзяўчынка ў канцы школьнага тэрміна, калі наш клас папрасілі ўстаць перад школай, каб прамаўляць кароткія, алфавітна размешчаныя рыфмаваныя прапановы. З'яўляючыся 7th запар, мяне папрасілі паказаць літару "G" на вялікай плакаце і прачытаць: "G - гэта Бог, Яго дабрыня і мілата, дар, які ён даў усім чалавечаму роду". маці: "Што азначае ласка?" Першапачаткова маючы Англійскую царкву, яна растлумачыла, што гэта азначае свабодныя Божыя дабраславеньні праз Ісуса. Гэта было маё ранняе ўвядзенне ў ласку. Гэтая тэма працягвала ўваходзіць у маё жыццё з перыядычнасцю, пакуль аднойчы Божая ласка (Ісус) не захапіла і захапіла маё жыццё.

Яркія ўспаміны прыходзяць на розум, калі трэба штодня стаяць каля школьных сходаў са жменькай яўрэяў, адчуваючы сябе, як сціскаецца Пётр у двары, спрабуючы разгарэцца вакол нязручных пытанняў; сцісканне падчас гімну, якое гуляе на спецыяльных школьных мерапрыемствах; спрабуючы прыдумаць праўдападобныя апраўданні для таго, каб пазбегнуць усіх «свецкіх» вечарынак, спорту і школьных клубаў. Я памятаю, як было так званых "светлых школьных сяброў". Тым не менш, ні разу за гады асноўнай адукацыі 12 іх не маглі запрашаць у мой дом, і толькі два разы мне дазволілі правесці час з імі ў іх доме.

Я быў ахрышчаны ў 1966 у маім падлеткавым узросце. У Брытаніі 1960 пачалася піянерская дзейнасць для ўсіх выпускнікоў школ. Гэта было падштурхнута да канвенцый з няпростым пытаннем: "Ці можаце вы апраўдвацца перад Іеговам пра тое, чаму вы ёсць? ня піянерскі? "

Акрамя таго, на працягу дзесяцігоддзя прыходзілі няспынныя, эскалаваныя акцэнты на 1975, з прамымі заявамі, якія выклікалі ціск, каб выдаткаваць сябе на вельмі і вельмі кароткі час. Напрыклад, Слуга раёна, які наведваў наш кангрэгацыю ў пачатку 1974, катэгарычна заявіў: «Браты ў нас не больш за 18 месяцаў, каб прайсці да Армагедона». Затым ён злавесна дадаў: «З гэтага часу вы можаце сказаць дамачадцам, што гэта можа быць апошняя размова са сведкамі Іеговы ля іх дзвярэй! "Гэта дазволіла дамачадцам" не дома "некалькі разоў падчас рэгулярнага штогадовага пакрыцця тэрыторыі. Затым ён працягнуў: "Проста прапануйце ім 6-месячны курс вывучэння Бібліі; скончыць зараз любыя непрадуктыўныя даследаванні, якія не наведваюць рэгулярныя сустрэчы.^[1] Так я пачаў рэгулярную піянерскую кар'еру 30 гадоў - у той час была мінімальная гадавая квота 1200 гадзін і 35 "зваротныя званкі" кожны месяц (паведамлялася, калі Біблія выкарыстоўвалася не проста з часопісаў). За тыя гады я дапамагаў больш чым 30 людзям хрысціць.

Затым у канчатковым выніку ў 1970 прыйшоў шлюб з выдатнай дзяўчынай-піянеркай. Чатыры дзіўныя дзеці рушылі ўслед. Я шмат часу ўкладаў у навучанне сям'і, пераканаўшыся, што яны выконваюць строгія параметры Арганізацыі, але, калі гэта магчыма, са ступенню разумнасці.

На самай справе, усе дзеці выраслі і сталі піянерамі і старэйшымі тут, у Вялікабрытаніі і за мяжой са сваімі партнёрамі.

У 1974 годзе ва ўзросце 23 гадоў мяне прызначылі старэйшым і праслужылі ў гэтай пасадзе наступныя 42 гады. Самае лепшае ў тым, каб стаць старэйшым, было не ў тым, каб праводзіць публічныя гутаркі на мясцовым узроўні або ў акрузе, а ў тым, каб служыць іншым, асабліва наведваючы дарагіх братоў у іх дамах. У рэшце рэшт, мне далі розныя заданні (так званыя "прывілеі"), якія, на шчасце, у асноўным былі звязаны з міністэрствам. Напрыклад, я арганізоўваў і атрымліваў асалоду ад рэгулярнага ўдзелу ў мясцовых сведчаннях партоў на працягу 20 гадоў (напісанне Кіраўніцтва па сведчаннях партоў Вялікабрытаніі ў 2005 г. і некалькі гадоў праз, дапамагаючы рэдагаваць версію GB для выкарыстання ў Вялікабрытаніі). Я правёў шэраг 20-тыднёвых моўных курсаў па рускай, а потым і па кітайскай мовах. Я прайшоў навучанне WT у PR-медыя-кампаніі, якая ўключала наладжванне кантактаў з журналістамі і мясцовымі радыёстанцыямі, а таксама арганізацыю наведванняў кожнай школы, якая знаходзіцца ў акрузе, з матэрыяламі Халакоста.^[2] Апроч гэтых прапаведніцкіх роляў, у якіх я знайшоў даволі высокую ступень самавыяўлення, ад мяне чакалі нагляду за рознымі аддзеламі на канвенцыях, якія патрабавалі выканання строгіх падрабязных "тэакратычных" працэдур. Тым не менш, я спрабаваў зрабіць гэта з чалавечай дабрынёй і разуменнем. (2 Кар 1:24)

Чаму ўсё жыццё працуе на Арганізацыю? Я шмат разоў разважаў над гэтым пытаннем. Чаму я, будучы падлеткавым сумненнем ці атрымліваючы прыліўную хвалю "новых указанняў" у якасці старэйшага, быў гатовы адкласці любыя неадназначнасці і нязручнасці? Магчыма, проста таму, што я прыняў адмоўленую клішыраваную рацыяналізацыю, "яна заўсёды застаецца Арганізацыяй Іеговы. Адзіная нязменная рэч у Праўдзе - гэта перамены! Шпацыр у сапраўдным святле. Магчыма, усё зменіцца. Пачакай Госпада. "

Я ўсё жыццё вучыўся не прымаць іншага шляху, усё было адназначна, выразна, чорна-бела. Маё падрыхтаванае да Бібліі сумленне фільтруецца праз фільтр мікра-сеткі WT. У мяне з дзяцінства было абумоўлена тое, што мы былі ўнікальнымі людзьмі Іеговы; таму любыя сумневы былі ў асноўным падаўленыя і невыражаныя; дбайнае аб'ектыўнае расследаванне прыпынена. Я адчуваў сябе супакоеным, што ніякі выклік "Праўдзе" не можа паспяхова збіць самаацэнку арганізацыі, што гэта сапраўдная Божая арганізацыя на зямлі. Ні адна сатанінская «зброя, сфарміраваная супраць нас, не будзе мець поспеху», таму што, хоць разуменне біблейскіх рэчаў можа змяніцца, толькі ў нас ёсць неадступны фундамент святой трыяды сапраўднае вучэнне (напр., не трыадзінства, не агонь, узвышанае імя Бога, выяўлена біблейскае прароцтва) сапраўднае каханне (адзінае адзінае, маральнае, нейтральнае, міжнароднае братэрства) і сапраўдная пропаведзь (ні адна іншая рэлігія не прапаведуе адно і тое ж паведамленне царства да краёў зямлі, без пастаянных заклікаў да грошай).

У рэшце рэшт, я ўклаў столькі часу, сіл - і ўсяго майго жыцця - у гэты адзін шлях, і больш за тое, паспяхова ўцягнуў маю сям'ю ў арганізацыйны вір. Вы ўвесь час занятыя служэннем арганізацыі, і таму на гэтай падставе - на падставе абслугоўвання іншых - можна адчуць павярхоўнае шчасце.

Псіхолагі могуць называць гэта так кагнітыўная імунізацыя - адмаўленне, рацыяналізацыя і збіранне любых супрацьлеглых фактычных доказаў, якія інакш стваралі б унутраны канфлікт у свядомасці чалавека.^[3] Такім чынам, усё сказанае, што прывяло мяне да ўсведамлення таго, што Хрыстус плюс нічога не быў усім? Акрамя таго, што прывяло да гэтай сустрэчы 2014 у заднім пакоі і майго магчымага disfellowshipping ў 2017? Варта коратка адзначыць шэсць уплываў, якія паступова змянілі мяне.

Шэсць уплываў, якія вядуць да свабоды

1) WT публікацыі:

З юных гадоў, набыўшы бібліятэку нябожчыка, я добра ведаў эксцэнтрычныя ідэі арганізацыі ад чытання такіх публікацый, як Гатовая таямніца, Мільёны кніга Святло кнігі, Мерапрыемствы кнігі і г.д. Аднак я змяшчаю такія неглыбокія, чужыя, дагматычныя вучэнні ў туманную скрыню LBWJ ("Святло становіцца ярчэй; Пачакай Іеговы"). Не толькі раннія вучэнні пра пірамідалогію, змяненне асобы верніка і непрыхаванага раба (Mt 24: 45-47), паступовае памяншэнне скажоных поглядаў на Хрыста (як Міхала, абмежаваную ролю пасярэдніцтва, нябачную прысутнасць), але і Увесь год 150 прадвесціць хуткасць Армагедона - што нязменна можа адбыцца на працягу наступных гадоў 3 да 9. Усё гэта, нягледзячы на ​​размовы Бэтэля А.М. Макмілана ў кастрычніку 1914 на аснове псальма 74: 9 "Мы не бачым нашых знакаў: больш няма прарока; і сярод нас няма тых, хто ведае, як доўга" (KJV) і, што яшчэ больш важна, Словы Ісуса ў Дзеях 1: 7.^[4]

2) Нетэакратычныя крыніцы:

"Нетэакратычны", ^[5] Я не маю на ўвазе матэрыялы exJW. Хутчэй за ўсё, я маю на ўвазе зборнік розных біблейскіх перакладаў, якія праліваюць больш святла на пэўныя тэксты, а таксама дапамагаюць у вывучэнні асноў біблейскага іўрыта і грэчаскай мовы. Сярод такіх былі Пашыраны пераклад ад K Wuest, the ўзмоцнены Бібліі і пазней NET Біблія. Акрамя таго, кожны месяц я б пракрадаўся ў мясцовую евангельскую кнігарню - правяраючы, ці не бачна праходзячых старэйшын - і паступова ствараў невялікую бібліятэку падручнікаў, у тым ліку вядомых аўтараў, такіх як CH Spurgeon, Watchman Nee, William Barclay , Дэрэк Прынц, Джэры Брыдж, Wersers і г.д. На працягу многіх гадоў, як Сведак Іеговы па праграме духоўнага голаду, я сапраўды атрымліваў асалоду ад многіх іх духоўных уяўленняў. Гэта праўда, што некаторыя выразы спачатку мітусіліся - «міласць», «выбары», «апраўданне» альбо «боства», але я б злёгку загарэўся такой евангельскай лексікай і паняццямі, падладжваючы тэалогію «дазорных ачкоў». Тым не менш, я прыйшоў, каб выразна ўбачыць розніцу паміж неглыбокасцю і часта неапалагетычным навязлівым дагматызмам твораў JW, як гэта рэзка кантраставала з так званым "светскім", добра вывучаным і спасылаючыся на кнігі і артыкулы. "Нетэакратычныя" падручнікі сціпла прызнавалі, што на некаторыя пытанні не існуе канчатковых адказаў. Гэтыя пісьмовыя працы ў выніку давалі мне ўпэўненасць слухаць альбо глядзець запісы пастыраў, такіх як Джон Пайпер, Боб Сорж, Эндру Фарлі, Брэнан Мэнінг, Джозэф Прынс і г.д.

3) Вопыт Міністэрства:

Былі пэўныя сустрэчы з шчырымі прадстаўнікамі іншых рэлігійных канфесій, якія часова наводзілі супярэчлівыя ноты. Я дакладна памятаю шырокія евангельскія ініцыятывы 1990-х, асабліва кампанію «Ісус у мяне», якая, адпаведна, для мяне, была скарочана абрэвіятурай JIM! Гэта быў сапраўдны росквіт для шэрагу зноў народжаных хрысціян, з якімі я сутыкнуўся падчас служэння па дамах, якія адкрыта сведчылі пра сваю веру ў Хрыста. Часам у мяне пыталіся наўпрост: «Ці выратаваны Госпадам Ісусам Хрыстом толькі адной ласкай? Вы нарадзіліся нанова? " Я проста адказаў бы: "Якая прывілея для каго-небудзь нарадзіцца зноў ..." і "Да гэтага часу я выратаваны ...", і звярнуўся да іх з Матфея 24:13 і Філіпянаў 2:13. Але я ведаў, што мае адказы падступна падкідваюць сапраўднае пытанне збаўлення праз вернасць арганізацыі шляхам учынкаў, а не выратаванне верай у Хрыста толькі па ласцы. Такія сустрэчы пакінулі мяне крыху незадаволеным, калі проста паўтарыў банальныя адказы WT пісаннямі ці двума, вырванымі з кантэксту. Збіраючы гэты досвед служэння на працягу пэўнага перыяду, станавілася ўсё цяжэй дысанансна здушыць наступныя "негалосныя" высновы, якія пачалі мітусіцца ў маёй свядомасці. Стала больш відавочным, што іншыя рэлігійныя групы маюць пэўныя рысы, такія як:

1. Не толькі адносна распаўсюджанае выкарыстанне імя Яхве (альбо Іегова) шматлікімі пастырамі і духавенствам у сваіх цэрквах і пісаннях, але іх відавочная любоў да Ісуса, у асабістых адносінах з Ім як да свайго Госпада і Збаўцы.
2. Сціплае запэўніванне вечнае выратаваннене дзелямі, а толькі Яго ласкай, толькі верай.
3. Іх нерэкламаваны сапраўдны практычны хрысціянін каханне для ўсіх людзей безумоўна, асабліва бедных і хворых па-за межамі ўласнай групы.
4. Пазбяганне вайнарэлігійныя сумленныя заканадаўцы: квакеры, унітарыяне, амішы, хрыстадэльфійцы, адвентысты сёмага дня, рух рабочых-каталікоў і г.д.
5. Яны таксама могуць ставіцца да "анёльска-накіраванага" вопытам у іх сведчаннях прапагандысцкіх кампаній; у некаторых рэлігіях штогод хрысціцца мільён ці не менш дзясяткаў тысяч.^[6]
6. Кожны год тысячы пераследвалі Хрысціяне забівалі “за імя (імя Хрыста)”, адмаўляючыся адмаўляцца ад сваёй веры ў Хрыста.

Ці былі ўсе гэтыя адданыя рассеяныя хрысціяне проста махлярствамі, непрымальнымі для Бога, асуджанымі на разбурэнне?

4) Аўтарытарны кантроль:

На жаль, напорыстыя "васьмёркі" ўсё часцей кантралююць крытычнае мысленне - і, такім чынам, эмоцыі і ўчынкі - прыняцця васьмі мільёнаў. Яны кіруюць натоўпам падушаных прыхільнікаў, якія змагаюцца ў стомленай лаяльнай адпаведнасці са сваімі непрынятымі цяжкімі нагрузкамі прыватнай віны і неадэкватнасцю на няправільную гару - Сінай, а не Сіён - пад пагрозай быць кінутым праз край у "адхіленых ад адступнікаў" даліна (Гбр 12: 22-24; 13: 12-14; Гал 4: 21-5: 10).

Магчыма, я магу прывесці пару кароткіх прыкладаў такога кантролю:

У 1974, неўзабаве пасля таго, як курэнне стала парушэннем права парушэнняў, мне давялося ўдзельнічаць у судовым камітэце. Тут была сястра, якая змагалася з сур'ёзнымі невырашальнымі сямейнымі праблемамі разам з клінічнай дэпрэсіяй. Камітэт "міласэрна" дазволіў ёй у дапушчальны 6-месячны перыяд пераадолець сваю злую "спірытычную" залежнасць, пры дапамозе звычайнай парады маліцца больш, больш вучыцца, больш прапаведаваць і не прапускаць ніякіх сустрэч. З пагрозай дамоклаўскага мяча, што яна будзе адрэзана ад сям'і і "сяброў", яна пагрузілася ў спіраль паглыблення дэпрэсіі. Я спрачаўся з Камітэтам аб змякчэнні пакарання, але яны дазволілі толькі працягнуць два тыдні. Праз некалькі тыдняў пасля таго, як быў абвешчаны смяротны прысуд пра парушэнне стыпендыі, муж адправіў мне асабістае ліст, у якім ён вырабіў свой гнеў супраць такога беспрыстойнага, асуджальнага стаўлення, якое прывяло да нервовага зрыву жонкі і размовы пра самагубства. Я захоўваў гэтае дзіўнае лісце ў схаваным месцы больш за 40 гадоў як напамін пра тое, як фарысейскія людзі адчуваюць абавязак выконваць жорсткую драконаўскую палітыку ў адносінах да пакут авечак з такой адсутнасцю натуральнай прыхільнасці і часта са страшнымі наступствамі.

На больш асабістым узроўні, у канцы 1980, мяне бралі перад сабой старэйшыя задачы за час ад часу выкарыстанне абнадзейлівай даведачнай інфармацыі з некалькіх "нетэакратычных" даведнікаў. Гэта выбухнула з усіх прапорцый і зрабіла праблему перад аўтаматчыкам. Падчас сваёй апошняй нядзельнай размовы ён вынес папярэджанне кто-то «Прабірацца праз сметніцы Вавілона Вялікага», спрабуючы знайсці абрыўкі інфармацыі, калі Верачывы і разважлівы раб (FDS) нам ужо даў банкет духоўнай ежы. Пазней у тым жа годзе CO (акруговы наглядчык) у адказ на ліст, які я напісаў у аддзяленне, насамрэч асабіста папрасіў у мяне прабачэння, але адмовіўся рабіць гэта публічна. У той час я быў больш здзіўлены інтрыгамі і абурэннем мясцовых старэйшын, якія я павінен быў усё часцей адчуваць у будучыні. Адна школа служэння каралеўства (старэйшы семестр) у пачатку 2000-х асабліва вылучалася. Усім старэйшым былі настойліва рэкамендаваны, у адпаведнасці з Амосам 7: 8, “Вось я стаўлю адвес сярод свайго народа Ізраіля. Я больш не буду іх памілаваць ”. Гэта заява заключалася ў тым, што калі які-небудзь старэйшы заўважыў найменшы збой у поўным прымяненні найвышэйшых стандартаў Грамадства, напрыклад, расхлябанасць у пытаннях адзення і аздаблення, вышэйшая адукацыя або палявая служба, гэта павінна абмяркоўвацца старэйшымі і падыход да гэтага слабога чалавека як мага хутчэй. Нам сказалі, што "мы павінны быць гатовыя схапіць крапіву", выкарыстоўваючы больш практычны падыход.

5) Малітоўнае чытанне Бібліі:

Гэта, безумоўна, быў асноўным фактарам у маім поўным абуджэнні да новага жыцця ў Хрысце. Па асабістым чытанні і вывучэнні 2010 мяне перавялі ў кнігу рымлян. Калі я прачытаў раннія раздзелы, з кантэксту стала незразумела зразумела, што гаворка ідзе пра Ісуса. Бацька паставіў яго ў цэнтры ўвагі і з задавальненнем дазволіў свайму дарагому Сыну заняць у цэнтры ўвагі, як хацеў бы кожны горды бацька. Калі я працягваў чытаць малітоўна, я быў расплаканы, калі пачаў бачыць, як пэўныя ўрыўкі скачуць старонкі са свайго жыцця. "Гэта ўключае мяне!" Я быў здзіўлены. Паўсюдна ў Пісанні быў Ісус. Няўжо я дзесяцігоддзямі благаслаўляў і няправільна чытаў Пісання? (Джон 5: 39) Пытанні хутка прыйшлі да майго папярэдняга ўмовы, які папярэдне абумоўлены дазорнай вежай, аб гэтых пісаннях у Рымлян:

Рымляне 1: 17: Праўда - мэта ці падарунак? (Rom 5: 17)

Рымляне 4: 3-5: Бог абвяшчае «бязбожных» праведнікамі. Ці апісвае гэта праца, выпрацаваная на год ці два, каб дасягнуць больш высокага ўзроўню маральнай «пабожнасці», альбо адпавядаць штомесячнай гадзіннай квоце для прапаведу дома альбо дома, альбо адказваць на пытанні 100, каб прэтэндаваць на хрышчэнне? (11: 6) Чаму Арганізацыя пазбягае адэкватнага тлумачэння рымлянаў 4: 4-5 на працягу 50 гадоў (Прабудзіцеся 1963)?

Рымляне 6: 7: "Бо хто памёр, вызвалены ад граху"? Ці абмяркоўваецца гэта літаральная смерць і наступнае ўваскрасенне, альбо вартавая вежа няправільна прымяніла гэта? (Insight 2 p. 138; w16 / 12 p. 9) Ці можа гэта азначаць, што ўсе сапраўдныя хрысціяне ЗАРАЗ не маюць асуджэння? (8: 1)

Я ведаў Бога як суверэннага творцы, але не як свайго каханага Авва Бацька. Я ведаў Ісуса як узор, але не як свайго асабістага Збаўцу. Дзе была згадка альбо сведчанне пра пражыванне Святога Духа ў членах арганізацыі? Я быў зачынены ў турме кагнітыўнага дысанансу, згублены ў рэлігійнай прасторы? Усё павінна было змяніцца аднойчы, калі Ісус знайшоў мяне як адну страчаную авечку і панёс. Я раскаяўся, прыняўшы Хрыста як свайго асабістага Госпада і Збаўцу, і рэгулярна прымаў удзел, разумеючы, што гэтая надзея з'яўляецца нашым "агульным выратаваннем", а не толькі для абмежаванага вышэйшага паклікання некалькіх элітных хрысціян (Юда 3). Пазней у 2015 годзе я публічна зрабіў гэта, праводзячы Мемарыял перад кітайскай групай і маёй сям'ёй. Я зразумеў магутныя словы апостала Паўла: «Ісус Хрыстос і яго майстэрскае адкупленне вызначаюць мяне цяпер. Рэлігія - як сабачы пух; і смярдзіць, пазбягай наступаць!

Дык вось я знаходжуся ў Хрысце! Я ўвесь час шукаў не ў тым месцы! Мой уласны абавязак і рэлігійныя намаганні, выкліканыя пачуццём віны, захапілі мяне ў тупіковым лабірынце самаправеднасці, спансаваным законам твораў! Хрыстовая вера раскрывае маю асобу; праведнасць вызначае, хто Бог ведае, што я на самой справе. Гэтая праведнасць паходзіць ад Бога і ўхваляе аўтарытэт веры. (Вера - гэта казка, калі Ісус не яе сутнасць! ") - Філ 3: 8-9 Люстраная Біблія) Разумееце, я прыйшоў да гэтага ўсведамлення не шляхам расследавання няправільнасці Арганізацыі праз розныя вэб-сайты і матэрыялы exJW - наколькі яны могуць быць карыснымі часам, - але зразумеўшы Духам, хто такі Хрыстос, і знайшоўшы ў ім маю асобу. Маё выратаванне не залежала ад працы ў рэлігійнай арганізацыі - якая б яна ні была - але яно спачывала толькі ў Хрысце.

6) ExJW інфармацыя:

На адным з этапаў мне стала вядома пра павелічэнне ўвагі сродкаў масавай інфармацыі да пытання сэксуальнага гвалту над дзецьмі, уключаючы Сведак Іеговы. Раней у якасці пабожнага сведкі я б адмаўляў такія паведамленні, як празмерна перабольшаная журналістыка, альбо з крыніц адступнікаў, але тут я назіраў за ўсю справу па справе Каралеўская камісія Аўстраліі па пытаннях інстытуцыянальнага рэагавання на сэксуальны гвалт над дзецьмі (АРК) для сябе. Затым я прыйшоў, каб выявіць мноства сайтаў exJW і відэа з YouTube, якія мне асабіста да гэтага часу не падабаюцца празмерна глядзець, бо яны могуць лёгка выцесніць час у асабістай малітве і Яго Слове. Тым не менш, на гэтым самым сайце, пікеты Beroean, правялі больш збалансаваную і аргументаваную ацэнку арганізацыі дазорнай вежы, захоўваючы пры гэтым акцэнт на Хрысце.

Мая ўласная ад G да

Не задумваючыся пра тое, што большасць чытачоў будзе знаёмы, у якасці простага дапамогі памяці я прыйшоў да свайго рэзюмэ пытанняў, якія найбольш мяне абуралі.

Abuse: асабліва сэксуальнае жорсткае абыходжанне з дзецьмі і хатняе жорсткае абыходжанне ў розных яго формах. Чаму любая арганізацыя мае права перашкаджаць справядлівасці, нават пасіўна, не паведамляючы пра злоўжыванні (уключаючы схаваныя запісы) «вышэйшым уладам», якія носяць меч? (Ром 13: 1-7) Як такое нераскрыццё паказвае любоў да абароны сваёй суполкі, нават калі ёсць толькі адзін чалавечы сведка? (Ge 31: 49-50; Ex 2: 14; Nu 5: 11-15; De 22: 23-29; Джон 8: 13-18).

Blood: Ці пераліванне эквівалентна ўжыванню ў ежу крыві? Яны практычна і маральна не эквівалентныя. На шчасце, Езус, той, хто аддаў нашу кроў за нас, вучыў, што выратаванне жыцця пераўзыходзіць паслухмянасць рэлігійнаму закону. (Мэцью 12: 11-13; Марк 2: 23-28; лічы габрэйскі закон Пікуах Нефеш.^[7]

Control: Сцвярджэнне самаабвешчанай улады, FDS^[8] прымусовае мікра-кіраванне жыццём сваіх членаў. “Хрыстос вызначае вашу веру; ён ваша свабода ад усяго, ад чаго закон ніколі не мог вас вызваліць! Знайдзіце апору ў гэтай свабодзе. Не дазваляйце рэлігіі зноў запускаць вас і запрагаць да сістэмы правілаў і абавязкаў "(Гал 5: 1 Люстраная Біблія; Col 2: 20-23)

Disfellowshipping: вядзе да абсалютнага пазбягання, заснаванага на няправільнай інтэрпрэтацыі і, такім чынам, няправільным ужыванні некалькіх пісанняў. "Вяртанне да Іеговы" - іх заклік. Пакайцеся і сядзьце да ног акто-папства ў шчупальцах сляпога падпарадкавання, нават пакланення, упарта адмаўляючыся пачуць заклік Святога Духа прыйсці да ног Хрыста ў сапраўдным пакланенні.

Eсвядомасць: Мы ведаем, што Сведкі Іеговы адмаўляюцца ад вышэйшай адукацыі. Ім кажуць спадзявацца выключна на "тэакратычную адукацыю". У той жа час яны заклікаюць кваліфікаваных членаў, якія маюць свецкую кваліфікацыю ў будаўнічых, тэхналагічных, юрыдычных і фінансавых пытаннях.

Fінцэнс: у той час як пальцам крытычна замахваліся на розныя метады "хрысціянства", каб сабраць грошы - выкарыстанне крэдытных карт, папераў, дзесяціны, тэлевізійныя заклікі для розных праграм будаўніцтва і адсутнасць празрыстасці - цяпер падобныя, але паўторныя метады былі прыняты Арганізацыя дазорнай вежы.

Gраса: іх выратаванне шмат у чым залежыць ад іх справядлівых спраў і паслухмянасці арганізацыйным законам і палітыцы, прычым выкуп пераходзіць у нейкую сетку бяспекі для пакаянных злачынцаў. Езус зніжае ролю Вялікага Настаўніка, як архангела Міхаіла і бога меншага. Калі на сустрэчы быў патлумачаны бясплатны Божы дар прыпісанай Хрыстовай праўды? (Rom 5: 19; 10: 1-4).

Супрацьстаянне са старэйшынамі, 2014 - 2017

Давайце вернемся да ўвядзення, калі ў 2014 два старэйшыны далі мне цвёрдую параду "занадта шмат казаць пра Ісуса Хрыста".

Яны былі занепакоеныя тым, што я іду наперад ад арганізацыі Іеговы, падкрэсліваючы Хрыста занадта, а не імя Іеговы ці цэнтральнай ролі арганізацыі. Густ вытанчанасці араматызаваў мае публічныя размовы, частыя сустрэчы на ​​месцах і нефармальныя візіты шматлікіх братоў. Зразумела, старэйшыны не маглі не вытрымліваць і не разумець такіх "хрыста-арыентаваных" размоў, асабліва з боку іх старэйшых таварышаў па службе.

На працягу наступных трох гадоў мяне кідалі выклікі розным парам старэйшын і некалькі разоў "апытвалі" ўсё цела. Па вялікім рахунку, старэйшына было ахвотна выслухаць, але вельмі лёгка любому такому органу аказваць празмерны ўплыў адзін-два палітычна настроеныя старэйшыны, якія, у сваю чаргу, могуць кантралявацца празмерна справядлівым наглядчыкам. Для мяне было гонарам пакорліва прадставіць пасланне ласкі з шматлікіх пісанняў гэтым старэйшынам, хаця яны былі псіхічна і эмацыянальна затрыманы ў гэтай абмежаванай Арганізацыі, якая, на жаль, з'яўляецца адной з многіх легалістычных рэлігій.

Затым у 2016 усё цела зноў склікалася, каб абмеркаваць маю кваліфікацыю старэйшага. Іх вельмі непакоіла тое, што я наведваў братоў нават за межамі кітайскай групы, якую я курыраваў, без астатніх старэйшых пыталіся загадзя альбо не паведамлялі потым. Уласна кажучы, да гэтага часу я наведаў больш за братоў і сясцёр 100 на розных кангрэгацыях у горадзе, прапаведуючы Хрыста, разважаючы пра Святое Пісанне і выкарыстоўваючы простыя ілюстрацыі. Яны сцвярджалі, што празмерна падкрэсліваючы Ісуса я блытаю братоў! Акрамя таго, паведамлялася, што некаторыя становяцца неўладкаванымі пры абмеркаванні Святога Пісання аб забеспячэнні збаўлення. (Rom 8: 35-39; Heb 10: 10,14,17)

Я адчуваў сябе службовай справай, я павінен заахвочваць брата працаваць больш, каб атрымаць адабрэнне Бога, а не гаварыць так шмат пра «незаслужаную дабрыню». Пасля гэтага сакратар выцягнуў з аднаго са сваіх файлаў доўгі спіс неактыўных і нерэгулярных выдаўцоў і з росквітам абвінаваціў мяне ў нерэгулярнасці і бяздзейнасці ў сходзе. Гэта дало мне магчымасць запрасіць цела адкрыць свае Бібліі (альбо, у іх выпадку, планшэты), каб прачытаць карынфянам 1 15: 10 і Дзеі 20: 24,32, якія паказваюць, што «незаслужаная дабрыня» (ласка) з'яўляецца асноўнай матывацыяй для нашага служэння і шлях да нас, як старэйшыны, будзе забудаваны. Рэчаіснасць заключалася ў тым, што я, як адзін з асноўных піянераў, я, хутчэй за ўсё, марнаваў больш часу, чым многія, каб усталяваць лідарства ў міністэрстве. Я мог бы выказаць здагадку, што праблема нерэгулярнасці была звязана з адсутнасцю па-сапраўднаму пашырэння пастухоў, якая часта была азмрочана экстранным кансультаваннем пасля ўзнікнення крызісу?

Зразумела, было пастаўлена руціннае тэставае пытанне: "Вы верыце, што Адміністрацыйны орган (ГБ) з'яўляецца адзіным каналам нашай духоўнай ежы?"

Я адказаў: "Гэта не ўяўляе ніякіх праблем, я заўсёды прымаў усю сапраўдную духоўную ежу ад Вернага і непрыхаванага раба", ведаючы, вядома, што ніколі не было сапраўднай сапраўднай духоўнай ежы (манна пра сапраўднага Хрыста), але была б прыняў яго, калі б там не было.

Яны падкрэслілі, што гаворка ідзе пра лаяльнасць да арганізацыйнага кіраўніцтва і ніколі не згаджацца з імі альбо казаць што-небудзь негатыўнае. Я лёгка пагадзіўся, што абсалютная вернасць была звязана з нашым Богам і ягоным Сынам, але дакладна яны не пагадзіліся з тым, што ўсе іншыя вернасці павінны быць "адноснымі" - напрыклад, "вышэйшым уладам", нашым бацькам, нават старэйшым і арганізацыя? (Ісая 2: 22).^[9] Я спасылаўся Джонатан які не паслухаўся ўласнага бацькі, караля, прызначанага Іеговай, абараняючы Давіда; Ільля і шмат сапраўдных прарокаў, якія асудзілі Ізраіль за сінкрэтызацыю іх пакланення, якую прапагандавалі і загадвалі іх «тэакратычна прызначаныя» цары і святары; Авадыя, наглядчык цара Ахава, які таемна хаваў і карміў прагнатых прарокаў 100; хрысціяне які вытрымаў уладу Сінедрыёна - прызнанага цэнтралізаванага кіраўніцкага калектыву тагачаснага народа Іеговы. У дадатак да гэтага я прачытаў абзац ад 15 мая 1986 года вышка (стар. 25), каб паказаць, што як старэйшыны мы не жадаем пераймаць тактыку хрысціянскага свету. У артыкуле гаварылася: «Х. Г. Уэлс лічыў, што дух Канстанціна дамінуе ў царкоўных справах, і ён заўважыў: «Ідэя ліквідаваць усе супярэчнасці і падзелы, пазбавіць усіх думак, навязаўшы ўсім вернікам адно дагматычнае вераванне, ... гэта ідэя адзінага мужчына, які адчувае, што, каб працаваць наогул, ён павінен быць свабодным ад апазіцыі і крытыкі. ... Любы, хто выказваў розныя меркаванні ці нават спрабаваў прадставіць біблейскія доказы, якія абвяргаюць догмы і каноны (царкоўныя законы) сабораў, быў заклеймаваны як ерэтык ".^[10]

Пачакаўшы хвілін 45 у маленькім заднім пакоі, які выкарыстоўваўся ў якасці кухні, мяне зноў выклікалі ў масіў з дзевяці ўрачыстых твараў. Яны сказалі мне пра сваё прадказальнае рашэнне адхіліць мяне як старэйшага, бо я збянтэжыў братоў з заблытанай прамовай. Я адказаў, што Ісус рэгулярна і наўмысна рабіў заблытаныя выказванні, каб выклікаць здольнасць думаць - напрыклад, зноў нарадзіцца, спачатку будзе апошнім, аднавіць храм праз тры дні, з'есці маю плоць, ​​памерлых пахаваць мёртвымі, вы павінны быць дасканалымі, ненавідзіце бацькоў, багаты чалавек у вогненных пакутах і г.д .; таксама, творы Паўла (2 Peter 3: 15-16). Ці згодныя яны з тым, што мы павінны пераймаць метадам нашага Вялікага Настаўніка, каб узбудзіць здольнасць мыслення?

У гэты момант я адкрыў свой тэлефон і прайграў у іх хвіліну 3 на YouTube члена ГБ Джэфры Джэксана перад Каралеўскай камісіяй Аўстраліі (Справа 29), калі ён прынёс шэраг незразумелых адказаў пад прысягай. Наступіла ашаломленая цішыня. Я чакаў, пакуль нязручная цішыня працягвалася з пустымі позіркамі па пакоі. Прайшоўшы амаль хвіліну, я працягваў казаць: "Гэта першы раз, калі я гэта паказваў каму-небудзь. Маё пытанне не ў тым, што сказаў брат Джэксан ці не сказаў, правільна ці няправільна, а проста ў тым, што гэты брат, публічна і пад прысягай, стварыў відавочную блытаніну ў свядомасці незлічоных дзясяткаў тысяч адданых братоў - Нават сярод нас зараз тут, - усё ж гэты брат застаецца кваліфікаваным старэйшым і нават адным з кіраўнікоў. Тым не менш, я, які, як сцвярджаецца, мог блытаць некалькі мясцовых братоў у прыватных размовах, мяне лічаць пазбаўленым права на старэйшае жыццё.

Што датычыцца любых так званых негатыўных каментарыяў, якія тычацца арганізацыі, я зноў заявіў, што маёй мэтай заўсёды было станоўчае абвяшчэнне Хрыста, звяртаючы іх увагу на Кал 1: 28-29 (КІТ). Я заявіў, што некаторыя браты, нават старэйшыя, час ад часу ў прыватных размовах рабілі каментарыі адносна няўтульнасці адносна некаторых нядаўніх змен, такіх як усё большая залежнасць ад відэа ў міністэрстве над апрацоўкай копіі самой Бібліі; некаторыя з іх азадачаны прыпыненнем будаўнічых праектаў; іншыя, не падказваючы, згадвалі пра значна больш прамыя спосабы прасіць фінансавай падтрымкі; былі некаторыя загадкі адносна палітыкі жорсткасці над дзецьмі; і нават выкладанне "накладаецца на пакаленне". Я б прызнаўся такім братам і старэйшым, што і ў мяне не было ўсіх адказаў на гэтыя пытанні, але лічыў важным, каб любы брат мог свабодна выказваць свае праблемы і пачуцці ў асабістым жыцці.

Пасля дазволу на спантанную абарону мяне зноў патрабавалі выйсці з пакоя яшчэ хвілін 45. Калі мяне запрасілі вярнуцца, была мая чарга здзівіцца. Яны адмянілі сваё рашэнне большасцю галасоў адхіліць мяне як старэйшага, але пры ўмове, што сакратар накіруе справу пісьмова ў аддзяленне для атрымання дадатковых указанняў. Я на хвіліну спыніўся, потым паведаміў ім, што вырашыў сысці ў адстаўку як старэйшы і звычайны піянер. Гэта збянтэжыла іх, але я ведаў, што не магу працягваць служыць ім, падвяргаючы сябе ўзмацненню маніторынгу.

На працягу наступнага года яны паступова пазбаўляліся ад усіх так званых "прывілеяў", у тым ліку з указаннем здаць усе мае вывучэнні Бібліі і перастаць падкрэсліваць Хрыста! Яны адклікалі дазвол на ўдзел у любым партовым сведчанні, потым малітву і чытанне на сходах, і калі я працягваў наведваць некаторых дэпрэсіўных і хворых братоў, яны сказалі мне і спыніць гэта. У нас дома няма групавых сустрэч, якія выкарыстоўваліся ў якасці частага месца правядзення 40. Затым любое наведванне кітайскай групы было знятае, хаця маёй жонцы ўсё роўна дазволілі быць удзельнікам гэтай дамоўленасці. На працягу года я выконваў - амаль - працягваючы сам сустракацца з кітайскімі студэнтамі на тэрыторыі кампуса, звяртаючыся да маракоў у Інтэрнэце і рознымі стрыманымі спосабамі заахвочваючы хворых і пажылых людзей.

У сярэдзіне 2017 кангрэгацыю наведалі не адзін CO, а два. Гэта не быў навучальны візіт, як гэта стала зразумела з тэмы першай размовы, якая стала ўмацаваннем вернасці Кіруючаму органу, "вечнаму і нядрэнным рабом", якім так ганарацца ўсе. Размова завяршылася абвяшчэннем, што кожны тыдзень, уключаючы членаў сям'і, якія чулі што-небудзь, што было негатыўна сказана пра арганізацыю, павінен паведаміць пра гэта старэйшым на гэтым тыдні, выяўляючы абсалютную вернасць Іегове і Яго выдатнай арганізацыя ". Кампанія палявання на ведзьмаў з мэтай збору і" расстрэлу "іншадумцаў WT пад падставай забеспячэння чысціні сходаў узмацнялася. Гэта ўжо закранула аднаго з двух іншых у ланцугу, якіх ужо выкінулі і пазбягалі за так званую адступніцтва. У наступныя месяцы адбудзецца шэраг пяці перамоў на месцах, прысвечаных тэме адступніцтваў па пятах больш незаможных.

Судовыя слуханні

Непазбежна, што праз некалькі месяцаў, у верасні 2017 года, мяне паклікалі прыняць удзел у судовым пасяджэнні. "Навошта турбавацца?", Могуць спытаць некаторыя. Ці не проста "кідаць жамчужыны перад свіннямі", перад людзьмі, якія не маюць над табой улады? Так, пагадзіўся. Ласка трапляе на глухія вушы раздражняльных вузканакіраваных легалістаў. Толькі Дух Святы можа адкрыць сэрцы. (Дзеі 13: 38-41,52 Сіла NT). Я цалкам паважаю прычыны, па якіх многія адмовіліся ўдзельнічаць у такіх таемных судовых працэсах.^[11] Тым не менш, я прысутнічаў па чатырох прычынах:

1. Некалькі гадоў я сканцэнтраваўся на распаўсюджванні сапраўдных добрых навін пра Ісуса, не спрабуючы наўмысна падарваць арганізацыю. Хто мог ведаць, ці можа насенне ласкі, пасаджанае на гэтым сходзе, у адзін з наступных дзён прарасце ў адной з трох старэйшын альбо ў пары сведак (Марк 4: 26-29).
2. Я не хацеў быць аддзелены ад сваёй сям'і без апошніх намаганняў застацца PIMO ("Фізічна ў, псіхічна не ў стане").
3. Разгляд справы, несумненна, скончыцца ў два разы хуткім часе, магчыма, менш за гадзіну.
4. Я прыйшоў цалкам спадзявацца на нашага Госпада па-новаму, больш глыбока. Сам Ісус сутыкнуўся з незаконным судовым працэсам, як і Стэфан, Павел і многія іншыя. Так, у кожнага ёсць свой шлях для прагулкі, і я разглядаў гэта як маю апошнюю магчымасць выступаць у якасці аднаго са Сведак Іеговы (1 Pet 3: 14-17 Страсці перакладу).

Адчыніўшы дзверы, я сутыкнуўся з судовым камітэтам з чатырма старэйшымі, а потым з васьмю сведкамі, якія давалі паказанні супраць мяне больш за сем гадзін. Да канца дня гэтыя сведкі былі абмежаваныя ў галоўнай зале і падвяргаліся шматлікім эпізодам JW.org, якія вяшчалі па цыкле. Бедныя душы!

Старшыня камітэта быў жорсткім насавым экс-бэтэліцянкай, які сядзеў у якасці галоўнага пракурора за экранам свайго наўтбука і праглядаў усе заявы сведкаў і ўводзіў дадатковыя каментары падчас "судовага разбору". Некалькі разоў ён перадаваў сведку папяровую копію іх падпісанай заявы, калі яны ўвайшлі ў залу. Калі я зразумеў, я мог бы сфармуляваць некаторыя адказы некалькі інакш, але вынік, несумненна, быў бы той жа. У адрозненне ад суда па юрыдычным законе, дзе вы павінны былі прад'явіць доказы, якія павінны быць прадстаўлены, гэта было няўмольнае паседжанне суда кенгуру - таемнае расследаванне і слуханне - з прэзумпцыяй віны. Космас дазваляе мне даць некалькі асноўных момантаў.

Маё ўступнае слова

Я запэўніў камітэт, што ў мяне не было сякеры, якая была б супраць каго-небудзь, ні горыч, ні парадак дня, ні праграма, якая прагучала б пра FDS, і я не сустракаўся ні з якой групай адступнікаў ні ў Інтэрнэце, ні на мясцовым узроўні. Хутчэй, маёй мэтай было ўзвысіць Хрыста на славу Айца (Phil 2: 9-11). Безумоўна, любы сапраўдны хрысціянін, атрымаўшы новае сэрца, новае жыццё ў Хрысце, натуральна захапляе свайго Госпада Ісуса Хрыста, жадаючы абвясціць сваю ўпэўненую надзею на аснове Яна 15: 26-27 і Heb 10: 19-23, які я чытаць. Я адчуў гонар быць несумленным на падставе свайго імя.

Я паставіў гэтае пытанне перад залай чатырох чалавек: «Уявіце, вы былі ў служэнні ад дзвярэй да дзвярэй з самім Іеговай, і гэта былі яго дзверы. Якім было б Яго паведамленне, Яго сведка? Я прапанаваў ім прытрымлівацца, калі я чытаў 1 Ян 5: 9. Ніхто не адказаў, таму я прачытаў яшчэ раз павольней, але на гэты раз вершы 9-13. Пустыя твары, пустыя розумы. Далей я згадаў, што ў Перагледжаны пераклад новага свету грэчаскага Пісання, імя Ісус перасягнула згадванне Бога 1366 у параўнанні з 1339 разоў.^[12]  Тут вынікае некалькі пытанняў, калі кожны з шасці братоў (пяцёра былі старэйшымі) і дзве сястры па чарзе сведчылі супраць мяне.

Сведка 1: Адзін з мясцовых органаў засведчыў, што я паказваў ролік Джэфры Джэксана ў мінулым годзе і пастушыў у групы старэйшых без іх дазволу. Ён быў здзіўлены размовай пра выратаванне без працы. Я даў кароткае абвяржэнне гэтых пытанняў, уключаючы запрашэнне сведкі і Камітэта адкрыць свае Бібліі / планшэты Эфесянам 2: 8-10 і 2 Цімафею 1: 8-9. Я быў рады перакрыжавана вывучыць гэтыя Пісанні.

Сведка 2: Іншы старэйшы ўзняў сапраўды такія ж пытанні, дадаўшы, што калі браты пачнуць адчуваць сваё выратаванне, што перашкодзіць ім больш грашыць? Іх паводзіны не будуць стрымлівацца. Гэта паведамленне можа распаўсюдзіцца як гангрэна!

Я спытаўся ў старэйшага, ці не прачытае ён нам Рымлянаў 6: 1, 2 з Перагледжанага перакладу новага свету, каб убачыць, што Павел сутыкаўся з тым самым сцвярджэннем. Кантэкст паказвае, што Павел сцвярджае, што ўсе сапраўдныя хрысціяне памерлі (памерлі ў смерці Хрыста) ад закона і граху, і цяпер яны былі падняты да новага "не вінаватага" жыцця. Вось чаму верш 7 працягвае: "той, хто памёр (у Хрысце), быў апраўданы ад граху" (супраць 14, 15). Акрамя таго, Ціт 2:11, 12 сцвярджае, што менавіта гэтая "незаслужаная дабрыня", а не большае падпарадкаванне палітыцы і прынцыпам "навучае нас правільнаму жыццю". (Ро 8: 9-11) У гэты момант старшыня папрасіў мяне перастаць карыстацца "заблытанай квяцістай" мовай. (1 Ко 2: 14-16)

Сведка 3: Яшчэ адзін стараста непакоіўся, што я не падкрэсліваў імя Іегова або Кіруючае цела ў сваіх пропаведзях і малітвах. Акрамя таго, што больш за год раней я абмяркоўваў з ім Псальм 139: 17, 18 і выпадкова казаў убок: "Ці можа быць, што каштоўныя думкі Бога - гэта яго любячыя думкі пра нас паасобку, а не толькі Божыя думкі наогул?" , ён адчуваў, што наперадзе тлумачэнні WT. Я адказаў, што проста раблю магчымую прапанову на аснове кантэксту вершаў 1-6 разам з Ps 40: 5 і Is 43: 4. Было відавочна, што Камітэт сабраў як мага больш кавалачкаў і кавалачкаў негатыўных агучванняў, усё больш чым на год-два раней. Я ўжо вінаваты ў іх вачах. Тым не менш, калі сведкі ўвайшлі, гэта дало мне выдатную магчымасць выкарыстоўваць Святое Пісанне перад кожным.

Сведка 4: Старэйшы, калега з партовага міністэрства, узняў каталог абвінавачванняў, пачынаючы з таго, што два гады раней я згадваў пра Джэксана (не паказваючы здымак фільма) у сувязі з ростам цікавасці СМІ да выпадкаў жорсткага абыходжання з дзецьмі. Сярод іншых яго ўвагі было тое, што прапаведванне з Джымам было, па яго словах, "падобным да прапаведвання ні з адным сведкам Іеговы". Гэта мяне сапраўды ўзняло! Мяне пагражалі "заўсёды гаварыў пра прымірэнне да Бога праз Ісуса Хрыста; як быццам "Ісусу было дастаткова!" "У мяне нават здавалася стварыў уражанне каб Ісус мог атрымаць пакланенне - на аснове Яна 5: 23; Іўрыт 1: 6; Аднаўленне 5: 11-14. Ён таксама адчуў, што я быў менш чым шчодры ў пахвале RNWT яшчэ ў 2013; што я пракаментаваў, што некалькі братоў у 2015 выказалі цяжкасці і сумневы з нагоды навучання "празмернага пакалення" - які, дарэчы, як я яму нагадаў, уключыў гэтага самага старэйшага! - і што я ўжо згадваў пра некаторых братоў, здавалася, нязручна з-за ўзмацнення ўвагі на ахвяраванні - усё ж будаўнічыя работы адначасова запавольваліся.

Сведка 5: Яшчэ адзін стараста, які не дадаў нічога новага да майго "адступніка", але адчуваў сябе прымушаным выказваць вернасць FDS, што я вызначана прыцягваю "занадта шмат увагі да Ісуса". Я адказаў іўрытам 12: 2 "глядзіце ўважліва на яго" і каласамі 3: 4 "Хрыстос - гэта наша жыццё", а не толькі наш прыклад.

Прыкладна праз тры гадзіны расследаванняў, у той час як Камітэт і восем сведак з'елі заказаную піцу, я схапіў кубак гарбаты і перастаў са свайго таварыша па чаце, каб пабыць сам-насам з малітвай у мыйнай пакоі і пахваліў Бога за дапамогу Духа .

Сведка 6: Гэта была сястра, якая адчула, што яе бяспека ў арганізацыі была неўрэгулявана, калі я раней выкарыстоўваў некаторыя спасылкі на Святое Пісанне, што іх выратавала не працамі, а «незаслужанай дабрынёй». Акрамя таго, я прапанаваў ёй прачытаць кнігу Галатаў на адным пасяджэнні, нават выкарыстаўшы пераказ фразу Біблію, калі яна пажадае. Адразу старшыня спытаў, чаму я магу прапанаваць любы іншы пераклад Бібліі, акрамя нашага «дзіўна дакладнага» Пераклад новага свету які быў "адназначна напісаны памазанікам"?

Сведка 7: Сястра-піянер, якая пачула мяне, каментуе, што Мэцью 24 быў у значнай ступені выкананы ў габрэйскай сістэме, уключаючы словы Мэцью 24: 14. Яна, відавочна, не сачыла за сваім вывучэннем вышка пытанні.

Сведка 8: Брат, якога я "давёў да праўды" каля 20 гадоў таму. Калі я наведаў яго 18 месяцамі раней, ён адчуў гэтак палёгку, пачуўшы, што ўсе нашы грахі былі ўскладзены на Хрыста і што нас больш не прызналі вінаватымі і не судзілі. Я памятаю, што наша размова была заснавана на Джона 3: 14-15; 5: 24 і 19: 30. Пазней ён зноў вярнуўся да свайго імкнення да адабрэння Бога праз мараль і справы. У гэты момант старшыня абвінаваціў мяне ў тым, што я ганарлівы чалавек.

У гэты час я быў здзіўлены, даведаўшыся, што гэта было каля 10:30. Камітэт заявіў, што ў гэтую ноч яны не маглі абмеркаваць якое-небудзь рашэнне, і для ўсіх сведак было вельмі позна. Праз дзве ночы мяне ператэлефанавалі, каб пачуць вельмі прадказальны прысуд, падчас якога яны прытрымліваліся фармальнай працэдуры падручніка. Яны сказалі, што мяне адхілілі ад адступніцтва (пісанне не выкарыстоўваецца); "Не прадэманстраваў дастатковага пакаяння". І ўсё! Я падзякаваў ім за тое, што яны далі мне радасць за тое, што мяне зняславілі за імя Хрыста, і што я буду працягваць "асвячаць Хрыста як Госпада ў маім сэрцы ... каб я мог абараніць упэўненую хрысціянскую надзею быць вечна з ім ... але з мяккім норавам і глыбокай павагай ". Я проста ўстаў і ціха выйшаў з пакоя.

А маё новае жыццё? На працягу наступных шасці месяцаў я прысутнічаў на сустрэчах, ціха седзячы побач з жонкай пасярод залы, каб аказаць часовую падтрымку ёй і маёй дарослай сям'і. Я сядзеў там, што я назваў сваім "мілым бурбалкай", разглядаючы сваю наведвальнасць неяк як наведвальнік тых, хто апынуўся ў турме. Калі Мемарыял прыбыў вясной 2018 года, я не прысутнічаў у Зале Царства, але наведаў цудоўнага хрысціяніна, які пакінуў арганізацыю шмат гадоў таму. Мы разам цэлебравалі прычасце ў яго доме разам з пастарам, які прыехаў. Я ведаў, што, наведваючы Зал Каралеўства, гэта дасць маёй жонцы, сям'і і мясцоваму сходу няправільнае паведамленне - што я, магчыма, захочу вярнуцца да задушлівых межаў культу.

"Ці бачыце вы, як глупства было б пачынаць з духу, а потым па нейкай вар'яцкай прычыне зноў пераходзіць да" Зрабі сам "? Як быццам вашы ўласныя творы могуць дадаць што-небудзь да таго, што Бог ужо зрабіў у Хрысце. "(Гал 3: 3 Люстраная Біблія)

Я добра ведаю словы Ісуса ў Іаана 16: 1-3. "Я сказаў вам гэта, каб вы не саромеліся Мяне і пакідалі Мяне. Яны паставяць вас з месцаў пакланення. Прыйдзе час, калі кожны, хто заб'е цябе, падумае, што ён дапамагае Богу. Яны зробяць вам гэта, бо не ведаюць ані Айца, ані мяне. "(NLV)

Каб адаптаваць цытату Марка Твэна, ["Арганізацыя] - гэта месяц і мае цёмны бок, які [ён] ніколі нікому не паказвае" (Чалавек, які разбэсціў Хадлейбург)^[13] Тым не менш я не адчуваю горычы і не патрабую лішняга часу і эмацыянальнай энергіі, каб адбіць гнеў, а глыбокае пачуццё жалю да многіх людзей, якія апынуліся ў кульце, асабліва да маёй сям'і і так званых "старых сяброў", якія пазбягалі мяне. за мінулы год. На самай справе, што тычыцца маёй сям'і, я як бацька адчуваю, што стаўлю перад імі правільнае, цвёрдае духоўнае кіраўніцтва, пакідаючы пасля сябе аўтарытарную рэлігію і паказваючы, як Ісус з'яўляецца сапраўднай радасцю майго мэтанакіраванага новага жыцця.

Ці былі ўсе гэтыя гады марна? У адным сэнсе так, але ў іншым сэнсе гэта было станоўчае падарожжа - ад цемры да бліскучага Хрыста на ўсё вечнасць. (Ga 1: 14-17; гэта 49: 4)

Я працягваю пакорліва засвойваць шмат урокаў, актыўна саступаючы Яго вядучым. Цяпер я атрымліваю асалоду ад сваёй свабоды ў Хрысце! Кожны дзень я "працягваю расці ў ласцы і ведах нашага Госпада і Збаўцы Ісуса Хрыста". (2 Пэ 3:18) Напрыклад, большасць раніц пасля малітоўнага набажэнства і вывучэння Святога Пісання я праводжу некаторы час, пішучы. На маё здзіўленне сабралася электронная кніга, якую я апублікаваў у 2018 годзе - добры спосаб адзначыць год свабоды! Гэта называецца Згублены ў Грэйс^[14] што не столькі ў "біцці сведкаў", колькі ў мяне як вопыт хрысціяніна ад страты рэлігіі да здзіўлення ў ласцы Божай. Я напоўнены падзякай за тое, што Хрыстос зрабіў для мяне і ўва мне.

Як я ўбачыў, што маячыць непазбежнасць disfellowshipping, я прыняў пэўнае рашэнне рабіць кожны дзень час, каб узаемадзейнічаць з іншымі людзьмі, тварам да твару, калі толькі гэта магчыма, альбо іншым чынам у Інтэрнэце. Маё навучанне на працягу размоў з новымі людзьмі, у тым ліку з кітайскай супольнасцю і дзясяткамі папярэдніх кантактаў з маракамі, будзе працягвацца і сапраўды паскорылася - без "лічэння часу" - ха-ха! Іронія заключаецца ў тым, што зараз мой спіс кантактаў складае або перавышае колькасць, якое я меў у якасці звычайнага піянера! У сапраўдным сэнсе гэтага слова была "прывілеем" звяртацца да людзей, асабліва да тых, каго ў некалькіх выпадках можна расцэньваць як паніжаных, так і непатрэбных, нават самагубных. Джон 9: 34-38 апісвае Ісуса, які знаходзіць пазбяганага астракізаванага аслабленага чалавека, каб узмацніць яго; так што ў духу Хрыста трэба звярнуцца, каб дапамагчы пацярпелым. З нядаўніх часоў я таксама меў зносіны з хрысціянскімі вернікамі, што ўжо не адзін раз давала маё асабістае сведчанне і малітву перад невялікай кангрэгацыяй.

На практычным узроўні я вырашыў не дзейнічаць паспешліва: альбо адразу ўскочыўшы з галавой у іншую кантралюючую легалістычную рэлігію, альбо ўпаўшы ў нявер'е. Менавіта такая непрыязнасць да прыняцця паспешных рашэнняў выклікала ў мяне праблему напісаць і размясціць гэтую самую гісторыю, якую вы чытаеце. Аднойчы ўвечары ў малітве я папрасіў Айца пераканаць мяне ў тым, што я буду рабіць усё правільна. Выдатны прыклад апостала Паўла выйшаў на авансцэну майго розуму. Тры разы ён звязаў сваю гісторыю навяртання - ад жорсткага, руплівага служэння да строгай рэлігійнай сістэмы, да бачання слаўнай рэальнасці Ісуса (Дзеі раздзелаў 9, 22 і 26). Магчыма, мая сціплая спроба пераказаць маё навяртанне можа дапамагчы чалавеку-другую на шляху да сапраўднай свабоды.

Я спадзяюся, што гэтыя некалькі каментарыяў дапамогуць вам ніколі не губляць надзеі, але адпачыць у Хрысце і Яго безумоўнай любові і радасці. Гэтыя словы мяне супакойваюць: «Я ніколі не забуду бяду, поўную страту, смак попелу, яду, якую я праглынуў. Я ўсё памятаю - о, як добра памятаю - адчуванне ўдару аб дно. Але ёсць яшчэ адна рэч, якую я памятаю, і, памятаючы, трымаю надзею: адданая любоў Бога не магла скончыцца, яго міласэрная любоў не змагла высахнуць. Яны ствараюцца новыя кожную раніцу. Якая вялікая ваша вернасць! Я трымаюся Бога (я кажу гэта зноў і зноў). Ён у мяне застаўся. Бог аказваецца добрым да мужчыны, які горача чакае, да жанчыны, якая рупліва шукае. Добра спакойна спадзявацца, спакойна спадзявацца на дапамогу ад Бога ". Плач 3: 19-26, паведамленне Бібліі

___________________________________

зноска

^[1] Aw 1969, травень 22, "Калі вы малады чалавек, вам таксама трэба сутыкнуцца з тым, што вы ніколі не старэеце ў цяперашняй сістэме рэчаў" - таксама вышка 1969, май 15, стар. 312; адносна даты 1975 гл вышка 1970 мая 1, стар. 273.

^[2] Гэтая спецыяльная праграма прадугледжвала арганізацыю групы старэйшын з акругі для наведвання ўсіх школ і навучальных устаноў на вялікім вадазборніку з відэа. Сведкі Іеговы цвёрда выступаюць супраць нацысцкіх нападаў разам з вучэбным кіраўніцтвам і планамі ўрокаў, якія выкладчыкі маглі выкарыстоўваць падчас штогадовых успамінаў пра халакост.

^[3] У рэшце рэшт, такая супярэчлівая інфармацыя можа паставіць пад сумнеў добрае меркаванне альбо ўласны імідж і рэпутацыю арганізацыі - усё гэта трэба абараняць любой цаной. Такім чынам, такі чалавек ці група наўрад ці прызнаюць, што яны памыляюцца. На самай справе, любое ўздзеянне супярэчлівай інфармацыі робіць іх яшчэ больш прыхільнымі да іх прадузятасці, паколькі яны адчуваюць сябе сапраўднымі такімі нападамі, як ахвяры пераследу. Яны становяцца прышчэпленымі супраць любой публічнай экспедыцыі, выбіраючы не слухаць ніякіх супярэчлівых поглядаў.

https://www.psychologytoday.com/us/blog/true-believers/201603/5-reasons-why-people-stick-their-beliefs-no-matter-what

https://www.youtube.com/watch?v=NqONzcNbzh8

https://www.scientificamerican.com/article/how-to-convince-someone-when-facts-fail/

^[4] https://en.wikipedia.org/wiki/History_of_Jehovah%27s_Witnesses#cite_ref-24

https://archive.org/details/FaithOnTheMarchByAHMacmillan/page/n55

^[5] Наколькі мне вядома, гэты тэрмін быў ужыты ўпершыню ў Тэакратычная дапамога выдаўцам Каралеўства 1946, стар. 220-224, якія ставяць такія публікацыі ў адносна станоўчым святле.

^[6] Прыкладам рэлігіі, якая адпавядае прыведзеным вышэй крытэрыям прыняцця імя Яхве, нетрыянітарнае, міжнароднае прапаведніцтва, запярэчванне добрасумленнасці, будуць Асамблеі Яхве. (Энцыклапедыя амерыканскіх рэлігій, 5th Edition, Дж. Гордан Мелтан, (Gale Group, 1996), стар. 529)

^[7] https://www.jewishvirtuallibrary.org/pikuach-nefesh

^[8] На якой падставе Езус абраў гэтую арганізацыю як сваю арганізацыю (FDS), калі духоўная ежа, атрыманая з 1917 да 1919, была цалкам засяроджана на кнізе «Гатовая таямніца»? Гэта вар'ятка кніга, якая Вартавых вежа " ніколі не цытуе. https://youtu.be/kxjrWGhNrKs

^[9] вышка, 1990, 1 лістапада, с. 26 пар. 16, "Наша адноснае падпарадкаванне вышэйшым уладам:" Як хрысціяне, мы сёння сутыкаемся з падобнымі праблемамі. Мы не можам прыняць удзел у любой сучаснай версіі ідалапаклонства - няхай гэта будзе пакланяльныя жэсты да выявы альбо сімвала альбо накладанне выратавання на чалавека альбо арганізацыю. (1 Карынфянам 10:14; 1 Ян 5:21) ”Таксама звярніце ўвагу Вартавая вежа, Красавік 1, 1920, стар. 100 "Мы б не адмовіліся ставіцца да аднаго як да брата, таму што ён не верыў, што грамадства з'яўляецца каналам Госпада. Калі іншыя бачаць гэта па-іншаму, гэта іх прывілей. Павінна быць поўная свабода сумлення. "

^[10] Так Прачніся! 1999, студзень 8, стар. 6: "Тыя, хто адважваўся паставіць пад сумнеў усталяванае праваслаўе, манаполію дагматыкі, называлі ерэтыкамі і высвятлялі ў тым клімаце палявання на ведзьмаў таго часу". Вартавая вежа, 2016, верасень, с. 26 "Многія старажытныя пісьменнікі ліслівалі сваіх лідэраў і праслаўлялі свае каралеўствы. Аднак прарокі Іеговы заўсёды казалі праўду. Яны былі гатовыя ўказаць на недахопы ўласнага народа, нават сваіх каралёў. (2 Chron. 16: 9, 10; 24: 18-22) І яны зразумелі свае ўласныя няўдачы і памылкі іншых слуг Божых. (2 Sam. 12: 1-14; Пазначыць 14: 50) "

^[11] https://rightsinfo.org/secret-trials-what-are-they-do-they-violate-human-rights/

^[12] У Каласанаў (RNWT) пра Бога кажуць прама ці ўскосна 38 разоў, а пра Хрыста - 60 разоў.

^[13] https://study.com/academy/lesson/mark-twains-the-man-that-corrupted-hadleyburg-summary-analysis.html

^[14] https://www.books2read.com/u/mgLPdq