Чытач з арловымі вачыма падзяліўся з намі гэтай маленькай жамчужынай:
In псальма 23 у СЗЗ мы бачым, што верш 5 кажа пра тое, каб быць памазаным алеем. Дэвід - адна з авечак паводле тэалогіі JW, таму яго нельга памазаць. Тым не менш старая песня на аснове псальма 23 праігнараваў гэты канфлікт з вучэннем JW.
Аднак паўнамоцтвы, якія былі выпраўлены гэтым наглядам у новая песня замяніўшы песню на песню, якая нічога не кажа пра памазанне алеем, але называе Іегову сябрам і Богам.
Цяжка разглядаць гэта як не што іншае, як наўмысную і прадуманую спробу адвярнуць увагу іншых авечак ад Хрыста і адкрыць перад імі надзею стаць дзецьмі Божымі.
Мяне ўражвае ступень, у якой Орг, здаецца, гатовы, нават імкнецца перапісаць сваю літаратуру і нават "масажаваць" свой пераклад Бібліі, каб палепшыць іх справу. Яны прыдумалі разумнае тлумачэнне і шмат гадоў я ім верыў. Але яны працягвалі аддаляцца ад біблейскага вучэння і да ўласнага кручэння па пытаннях. Калі яны нават не могуць ужыць слова "памазаць" у песні, якая пераказвае Біблію, яны зрабілі крок насустрач кірунку дабра. Яны лічаць, што яны павінны выправіць напісанае слова Божае? Яны настолькі апантаныя... Чытаць далей "
Слухайце, пачуй!
Проста, каб браты ведалі, што строга новы пераклад свету не з'яўляецца памылковым у змене або прадастаўленні іншага чытання слова памазанае - гэта іншае слова на іўрыце, гэта машач слова, якое Дэвід выкарыстоўвае тут, у ver 5 - гэта іншае слова dishanta каранёвае слова гэта дашен, які азначае адкормліваць альбо насычаць тлушчам. таму строга кажучы, каб перакласці яго як памазанне - гэта няправільна, але таксама нельга ўжываць тлушч, насычэнне, альбо вільгаць, няправільна альбо таму, што іўрыт, які выкарыстоўваецца тут, не з'яўляецца традыцыйным словам, якое выкарыстоўваецца для памазання.
Прывітанне, Эрык. Я толькі што чытаў некаторыя вашы папярэднія творы, і асабліва "Куды мы можам ісці?", Вы сапраўды нехта асаблівы, я хачу сказаць вам і іншым пісьменнікам і каментатарам, з таго часу, як я пачаў працаваць гэты сайт, - што я ўпершыню пачаў разглядаць Біблію, чым яна ёсць на самой справе, бо слова Божае і дух Божы могуць дзейнічаць на тых, хто хоча зрабіць усё добра. Часам я хаджу на курс, але мець такую цудоўную сям'ю, якая заўсёды вяртае мяне на курс, гэта... Чытаць далей "
Гэй, JB, я адчуваю, што ты кажаш. Акрамя самога Ісуса Хрыста, я не магу прыдумаць лепшага пастыра. (Ер 23: 4)!
Псальма
Казаць, што песня заснавана на псальме 23, калі так шмат ігнаруецца і дадаецца тое, чаго няма, амаль крыўдна. Я думаў, што прычына, па якой арганізацыя хоча, каб "іншыя авечкі" былі сябрамі Бога, заключаецца ў тым, што яны не могуць прыдумаць нічога лепшага, не прызнаючы, што хрысціянскія грэчаскія пісанні напісаны для ўсіх хрысціян.
ГБ духоўна "адхілены".
Прывітанне Эрык, гэта тое, што я знайшоў Мэцью Генры Каментары (Біблейскі цэнтр). Псалтыр 23: 5 Ты гатуеш мне стол перад ворагамі маімі; мой кубак перабег. Ты мне прадастаўляеш мноства палажэнняў і выгод, ворагі маіх; бачыць і зайздросціць, і раздражняе на гэта, але не ў стане перашкодзіць гэтаму. З алеем; альбо мазь, як гэта робяць сірыйскія і арабскія перакладчыкі; з араматычнымі мазямі, якія потым выкарыстоўваліся ў вялікія святы, Псальма 92:10, Амос 6: 6, Матфея 6:17, Лука 7:38. Сэнс у тым, што ваш камфорт радуе мяне... Чытаць далей "
Прывітанне Эрыку. Дзякуй за тое, што падзяліліся гэтым разуменнем з калегамі-чытачамі. Я згодзен. Мне становіцца ўсё цяжэй думаць, што тыя, хто сапраўды кіруе гэтай арганізацыяй, не прымаюць гэтыя рашэнні наўмысна. Ніжэй іншае пісанне ў Псалтыры на гэтую тэму, якое прыцягнула маю ўвагу некаторы час таму. У той час я падумаў, чаму кіруючы орган і ягоны клас настолькі ўважліва ахопліваюць тэрмін "памазанік", калі пісанні выкарыстоўваюць яго ўсе вернікі. Псальма 105: 6, 15 СЗТ "Вы, дзеці Абрагама, слугі ягонага, вы, сыны... Чытаць далей "
Нічога сабе! Такое аказанне вострае на вельмі многіх узроўнях, не ў апошнюю чаргу, гэта акцэнт, які ён робіць на нашым фактычным быцці адной сям'і. Гэта малюнак, які WBTC хоча сказіць як мага болей.