"Мы адрозніваем натхнёнае сцвярджэнне праўды ад натхнёнага сцвярджэння пра памылку". - 1 Джон 4: 6.

 [З ws 4/19 с. 14, артыкул даследавання 16: 17-23 чэрвеня 2019 г.]

Іншы фрагмент вершаванага абраза, выняты цалкам з кантэксту і няправільна выкарыстаны ў якасці тэксту тэмы.

Калі ласка, прачытайце Пісанне ў поўным кантэксце. І 1 Джон 3, і 1 Джон 4 кажуць пра тое, каб праяўляць любоў адзін да аднаго і тым самым радаваць Бога і Хрыста. Вярнуцца ў 1st Раннія хрысціяне стагоддзя валодалі дарамі духу, якія ўключалі прароцтва, размаўлялі на мовах, вучылі і евангелізавалі. Аднак, здаецца, да таго часу, як апостал Ян напісаў гэтае пісьмо ў канцы першага стагоддзя, дэманы спрабавалі пераймаць Святога Духа. Таму Іван даў некалькі простых парад, як пераканацца, што іх "дар" не ад дэманаў.

Звярніце ўвагу, як чытаецца Бірэйская Біблія:

"Любасныя, не верыце кожнаму духу, але выпрабуйце на сябе настрой, каб даведацца, што яны ад Бога. Шмат ілжэпрарокаў выйшла ў свет. 2 Па гэтым вы ведаеце Духа Божага: кожны дух, які вызнае, што Ісус Хрыстос прыйшоў у плоці, ідзе ад Бога, 3 і кожны дух, які не вызнае Ісуса, не ад Бога. Гэта дух антыхрыста, пра які вы чулі, што ў гэты час ужо ідзе ў свеце. 4 Вы, дзеці, ад Бога і перамаглі іх, бо большы Той, хто ў вас, чым той, хто ў свеце. 5 Яны з свету. Менавіта таму яны гавораць з пункту гледжання свету, і свет іх слухае. 6 Мы ад Бога. Той, хто ведае Бога, слухае нас; той, хто не ад Бога, не слухае нас. Такім чынам мы ведаем Духа праўды і духа падману. "

Асноўны тэст быў просты. Напрыклад, калі іх дух прарочыць, вызнае ці гаворыць згодна з тым, што Ісус прыйшоў па плоці? Ян спачатку ведаў, што Ісус прыйшоў па плоці. Тыя, хто сапраўды баяўся Бога, слухалі б Яна і яго спадарожнікаў. Гэта выявіла іх як дух праўды. Тыя, хто не вызнаваў Хрыста, мелі дух падману. Затым Джон працягваў гаварыць пра каханне, пра другое выпрабаванне.

Дзе гэты артыкул пра ўваскрасенне ставіцца да вызнання Хрыста? У рэшце рэшт, Ісус Хрыстос сказаў Марфе ў Іаана 11:25: "Я - уваскрасенне і жыццё". Такім чынам, артыкул, безумоўна, часта падкрэслівае Ісуса. Тым не менш, пошук артыкула паказвае, што Іегова згадваецца 16 разоў, а Бог - 11 разоў, у агульнай складанасці 27 разоў. Аднак Ісуса згадваюць 5 разоў, а Хрыста 5 разоў - усяго 10 разоў. Чаму Іегова згадваецца ўтрая часцей, чым Ісус? Яны спрабуюць пераймаць альбо стаць антыхрыстам? Як ні дзіўна, але сатану згадваюць 3 разы! Мы пакідаем вам нашага чытача прыйсці да ўласнай высновы.

Як апостал Ян сказаў, што мы можам вызначыць «натхнёную памылку»? Ці не дзякуючы таму, што людзі не верылі і не вучылі пра Ісуса?

Фактычны артыкул утрымлівае вельмі мала па сутнасці і з'яўляецца вельмі агульным па змесце.

Аднак варта адзначыць наступныя моманты.

Абзац 13 мяркуе: "Калі вы не ўпэўненыя ў пэўным звычаі альбо практыцы, ідзіце да Іеговы ў малітве, просячы ў веры пра набожную мудрасць. (Чытайце Джэймса 1: 5.) Затым працягвайце праводзіць даследаванні ў нашых публікацыях».

Мы б пагадзіліся з "ідзі да малітвы да Госпада ", але не марнуйце час на даследаванні ў публікацыях Арганізацыі. У іх няма вялікага альбо вычарпальнага выбару пахавальных звычаяў і іх паходжання. Вам лепш паслужыць пошук у Інтэрнэт-энцыклапедыях па пытаннях звычаяў, якія тычацца вашай краіны ці нацыянальнасці. Затым вы можаце даследаваць паходжанне канкрэтнага звычаю. Тады вы можаце прыняць рашэнне, якое абапіраецца на сумленне, выкарыстоўваючы навучанне па Бібліі і прынцыпы Бібліі, а не слепа прытрымліваючыся чужой думкі, калі звычай публікаваўся ў публікацыі Арганізацыі.

Вось як вы "трэніруйце свае «сілы распазнання», і гэтыя паўнамоцтвы дапамогуць вам «адрозніваць і правільнае, і няправільнае». 5: 14 ”(Par.13). Пасля іх прапановы "кансультуйцеся са старэйшымі ў вашай кангрэгацыі " гэта сродак трымаць вас пад іх кантролем, таму што вы трапляеце ў залежнасць ад іх. Гэта таксама заахвочвае разумовую ляноту.

Цікава, што ў пунктах 6 і 20 не згадваецца першае ўваскрашэнне, а толькі зямное ўваскрашэнне. (Сведкі разглядаюць гэта як зямное ўваскрашэнне праведнікаў, але на самой справе пасля першага ўваскрашэння варта толькі ўваскрашэнне неправедных). Скажэнне дзвюх надзей на ўваскрасенне (дзеі 24: 15) выклікае непатрэбнае бедства часам; безумоўна, сярод шлюбных пар Сведак Іеговы. Гэта адбываецца часцей, чым можна было б прадбачыць; аўтару вядома пра дзве пары, з якімі гэта адбылося, і амаль на трэцюю. Перапады здараюцца, калі адзін з мужа і жонкі прэтэндуе на памазанне, а другі муж чакае надзею на вечнае жыццё на зямлі.

У заключэнне, па большай частцы разумны артыкул, за выключэннем вышэйзгаданых вышэй.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Тадуа

Артыкулы Тадуа.
    27
    0
    Вельмі хацелі б вашыя думкі, калі ласка, каментуйце.x