Вывучэнне Мэцью 24, частка 4: "Канец"

by | Лістапада 12, 2019 | Вывучэнне Мэцью 24 серыі, відэа | каментары 36

Прывітанне, мяне завуць Эрык Уілсан. У Інтэрнэце ёсць яшчэ адзін Эрык Уілсан, які робіць відэа, заснаваныя на Бібліі, але ён са мной ніяк не звязаны. Такім чынам, калі вы робіце пошук на маё імя, але прыдумляеце іншага хлопца, паспрабуйце замест гэтага мой псеўданім, Мялеці Віўлон. Я на працягу многіх гадоў выкарыстоўваў гэты псеўданім на сваіх сайтах - meletivivlon.com, beroeans.net, beroeans.study - каб пазбегнуць непатрэбных пераследаў. Гэта мне добра паслужыла, і я да гэтага часу ім карыстаюся. Гэта транслітарацыя двух грэчаскіх слоў, якія азначаюць "вывучэнне Бібліі".

Гэта чацвёрты ў нашай серыі відэаролікаў пра вельмі спрэчны і часта няправільна інтэрпрэтаваны 24th кіраўнік Мэцью. Сведкі Іеговы лічаць, што яны толькі раскрылі таямніцы і сапраўднае значэнне слоў Ісуса, сказаных на Аліўнай гары. У рэчаіснасці яны толькі адна з многіх рэлігій, якія няправільна зразумелі сапраўднае значэнне і прымяненне таго, што казаў Ісус сваім вучням. Яшчэ ў 1983 Уільям R Kimball - не сведка Іеговы - сказаў пра гэта прароцтва ў сваёй кнізе:

"Няправільнае тлумачэнне гэтага прароцтва часта прыводзіць да мноства памылковых канцэпцый, глупства тэарэтызаваць і мудрагелістых здагадках, якія тычацца прарочых прагнозаў на будучыню. Як і "прынцып даміно", калі дыскурс Алівата выціскаецца з раўнавагі, усе адпаведныя прароцтвы па лініі будуць выключаны з раўнавагі ".

"Шаблон прымушэння Пісання кланяцца перад" свяшчэннымі каровамі "прароцкай традыцыі часта бывае пры інтэрпрэтацыі дыскурсу Аліўкі. Паколькі ў інтэрпрэтацыі часцей за ўсё ўдзялялася прарочай сістэме, а не выразнай цязе слова, было агульнае нежаданне прыняць Святое Пісанне па намінальнай ці ў адпаведнай кантэкстуальнай абстаноўцы, якую Гасподзь меў намер перадаць. Гэта часта было добразычлівым да вывучэння прароцтва ».

З кнігі, Што Біблія кажа пра вялікую смутку Уільям Р. Кімбол (1983), старонка 2.

Я планаваў рухацца наперад з дыскусіяй, пачынаючы з верша 15, але шэраг каментарыяў, выкліканых чымсьці, пра што я казаў у сваім папярэднім відэа, прымусілі мяне зрабіць некаторыя дадатковыя даследаванні ў абарону сказанага мною, і ў выніку я навучыліся чамусьці вельмі цікавага.

Здаецца, у некаторых склалася ўражанне, што калі я сказаў, што Матфея 24:14 споўнілася ў першым стагоддзі, я таксама сказаў, што прапаведванне добрай навіны тады скончылася. Гэта проста не так. Я разумею, што сіла індактрынацыі Іеговы імкнецца зацяміць наш розум спосабамі, пра якія мы нават не ведаем.

Як аднаго са Сведак Іеговы, мяне вучылі, што мэта, на якую Ісус спасылаўся ў вершы 14, - гэта цяперашняя сістэма рэчаў. Такім чынам, мяне прымусілі меркаваць, што добрыя навіны, якія, паводле слоў Сведак Іеговы, я прапаведаваў, завершацца да Армагедона. На самай справе гэта не толькі скончыцца да Армагедона, але і будзе заменена іншым паведамленнем. Так працягваюць верыць сведкі.

"Гэта не час, каб прапаведаваць" добрыя навіны пра Каралеўства ". Гэты час ужо пройдзе. Прыйшоў час для "канца"! (Мэт 24: 14) Несумненна, Божы народ будзе абвяшчаць жорсткае судовае пасланне. Гэта цалкам можа ўключаць у сябе дэкларацыю, якая абвяшчае, што злы свет сатаны хутка завершыцца ». (W15 7 / 15 p. 16, пар. 9)

Зразумела, гэта цалкам ігнаруе сцвярджэнне Ісуса пра тое, што "ніхто не ведае дня і гадзіны". Ён таксама неаднаразова казаў, што прыйдзе злодзеем. Злодзей не паведамляе свету, што збіраецца абрабаваць ваш дом.

Уявіце сабе, калі хочаце, выкладзеце ў наваколлі шыльды і скажаце, што на наступным тыдні ён абрабуе ваш дом. Гэта смешна. Гэта смешна. Гэта абуральна. Тым не менш менавіта гэта маюць намер прапаведаваць сведкі Іеговы ў адпаведнасці з "вартавой вежай". Яны кажуць, што Ісус скажа ім так ці інакш, альбо Іегова скажа ім, што пара сказаць усім, што злодзей вось-вось нападзе.

Гэта вучэнне аб тым, што прапаведванне добрых навін будзе заменена канчатковым пасланнем суда непасрэдна перад канцом; гэта здзекваецца з Божага слова.

Гэта глупства вышэйшага парадку. Гэта тое, што даводзіцца давяраць «шляхціцам і сыну зямляніна, якому не належыць збаўленне» (Пс 146: 3).

Гэты выгляд індактрыніраванай ментальнасці вельмі глыбока закладзены і можа паўплываць на нас тонкімі, амаль не выяўляемымі спосабамі. Мы можам падумаць, што пазбаўляемся, калі ён раптам падымае сваю непрыгожую галоўку і засмоктвае нас назад. Для многіх сведкаў амаль немагчыма прачытаць Матфея 24:14 і не думаць, што гэта датычыцца нашых дзён.

Дазвольце мне гэта праясніць. Я веру ў тое, што Ісус гаварыў не сваім вучням пра завяршэнне прапаведніцкай справы, а пра яе прагрэс і дасягненні. Зразумела, прапаведніцкая праца будзе працягвацца яшчэ доўга пасля разбурэння Іерусаліма. Тым не менш, ён запэўніваў іх, што прапаведванне добрай навіны дасягне ўсіх язычнікаў да канца яўрэйскай сістэмы рэчаў. Гэта аказалася праўдай. Ніякага здзіўлення там няма. Ісус не памыляецца.

Але што са мной? Ці памыляюся я ў сваім заключэнні, паводле якога Матфея 24:14 было выканана ў першым стагоддзі? Ці памыляюся я, прыйшоўшы да высновы, што канец, пра які меў на ўвазе Ісус, быў канцом яўрэйскай сістэмы рэчаў?

Альбо ён гаварыў пра канец яўрэйскай сістэмы рэчаў, альбо меў на ўвазе іншы канец. Я не бачу падставы ў кантэксце веры ў першаснае і другаснае ўжыванне. Гэта не тып / тып сітуацыі. Ён згадвае толькі адзін канец. Такім чынам, дапусцім, нягледзячы на ​​кантэкст, што гэта яшчэ не канец яўрэйскай сістэмы рэчаў. Якія яшчэ кандыдаты ёсць?

Гэта павінна быць "канцом", што звязана з прапаведваннем Добрай Навіны.

Армагедон азначае канец цяперашняй сістэмы рэчаў і звязаны з прапаведваннем добрых навін. Аднак я не бачу падстаў для высновы, што ён казаў пра Армагеддон, улічваючы ўсе доказы, прадстаўленыя ў папярэднім відэа. Падводзячы вынік, што мы даведаліся там: ніхто, у тым ліку Сведкі Іеговы, не прапаведуе сапраўднай Добрай Навіны на ўсёй населенай зямлі і для ўсіх народаў у цяперашні час.

Калі ў будучыні дзецям Божым удасца дасягнуць усіх народаў свету з праўдзівай добрай навіной, якую прапаведаваў Ісус, то мы маглі б перагледзець сваё разуменне, але на сённяшні дзень няма ніякіх доказаў, якія б гэта пацвярджалі.

Як я ўжо казаў, у маім вывучэнні Бібліі я аддаю перавагу экзегезу. Каб Біблія інтэрпрэтавала сябе. Калі мы будзем рабіць гэта, мы павінны ўсталяваць крытэрыі, на якіх мы будзем разумець сэнс таго ці іншага ўрыўка Пісання. У вершах 14 неабходна ўлічваць тры ключавыя элементы.

  • Характар ​​паведамлення, гэта значыць, Добрыя навіны.
  • Аб'ём казання.
  • Канец чаго?

Пачнем з першага. У чым добрая навіна? Як мы вызначылі ў апошнім відэа, Сведкі Іеговы не прапаведуюць гэтага. У кнізе Дзеяў няма нічога, што з'яўляецца асноўнай часткай прапаведніцкай працы першага стагоддзя, каб паказаць, што раннія хрысціяне хадзілі з месца на месца, кажучы людзям, што яны могуць стаць сябрамі Бога і, такім чынам, выратавацца ад разбурэння ва ўсім свеце.

У чым заключалася сутнасць добрай навіны, якую яны прапаведавалі? Джон 1: 12 у значнай ступені кажа пра ўсё.

"Аднак усім, хто прыняў яго, ён даў уладу стаць дзецьмі Божымі, бо яны праяўлялі веру ў Яго імя" (Джон 1: 12).

(Дарэчы, калі не прыведзена іншае, я выкарыстоўваю пераклад Новага Свету для ўсіх пісанняў на гэтым відэа.)

Вы не можаце стаць тым, кім вы ёсць. Калі вы сын Божы, вы не можаце стаць сынам Божым. Гэта не мае сэнсу. Да прыходу Хрыста адзінымі людзьмі, якія былі дзецьмі Бога, былі Адам і Ева. Але яны згубілі, калі зграшылі. Яны зрабілі дэзінэрвацыю. Яны больш не маглі ўспадкаваць вечнае жыццё. Усе іх дзеці як следства нарадзіліся па-за сям'ёй Божай. Такім чынам, добрая навіна заключаецца ў тым, што мы можам стаць дзецьмі Божымі і захапіць жыццё вечнае, таму што мы зноў можам атрымаць спадчыну ад бацькі.

"І кожны, хто пакінуў домікі, браты ці сёстры, бацька, маці, дзеці ці землі, дзеля майго імя, атрымае ў шмат разоў больш і атрымае ў спадчыну вечнае жыццё" (Mt 19: 29)

Павел ставіць гэта вельмі прыгожа, калі піша рымлянам:

". . .За ўсе, хто кіруецца Божым духам, сапраўды Божыя сыны. Бо вы не прынялі духу рабства, які зноў выклікаў страх, але вы прынялі дух усынаўлення як сыны, дзякуючы якому мы крычым: "Аба, ойча!" Сам дух сведчыць з нашым духам, што мы дзеці Божыя. Калі тады мы дзеці, то мы таксама спадчыннікі - сапраўды спадчыннікі Бога, але сумесныя спадкаемцы з Хрыстом. . "(Рымляне 8: 14-17)

Цяпер мы можам называць Усявышняга тэрмінам міласці: «Авва, ойча». Гэта як сказаць тату, альбо тату. Гэта тэрмін, які адлюстроўвае любоў да бацькоў, якія любяць. Дзякуючы гэтаму мы становімся яго спадчыннікамі, тымі, хто наследуе вечнае жыццё, і многім іншым.

Але ў паведамленні добрых навін ёсць і іншае. Непасрэднае паведамленне добрай навіны заключаецца не ў выратаванні ва ўсім свеце, але ў выбары дзяцей Божых. Аднак гэта вядзе да выратавання чалавецтва. Павел працягвае:

Што такое стварэнне? Добрыя навіны не ратуюць жывёл. Яны працягваюць, як і заўсёды. Гэта паведамленне прызначана толькі для людзей. Чаму іх тады параўноўваюць са стварэннем? Таму што ў іх цяперашнім стане яны не Божыя дзеці. Яны сапраўды не адрозніваюцца ад жывёл у тым сэнсе, што ім наканавана памерці.

"Я сказаў сабе пра сыноў чалавечых:" Бог напэўна выпрабаваў іх, каб яны ўбачылі, што яны - толькі звяры ". Бо лёс сыноў чалавечых і лёс звяроў аднолькавы. Як адзін гіне, так і другі памірае; Сапраўды, у іх аднолькавае дыханне, і чалавеку няма перавагі перад звярам, ​​бо ўсё гэта ганарыстасць ". (Эклезіяст 3: 18, 19 NASB)

Такім чынам, чалавецтва - стварэнне - вызваляецца ад заняволення ў граху і аднаўляецца ў сям'і Божай праз выяўленне дзяцей Божых, якія зараз збіраюцца.

Джэймс кажа нам: "Паколькі ён пажадаў гэтага, ён вывеў нас словам праўды, каб мы былі пэўнымі пладамі сваіх істот". (Джэймс 1: 18)

Калі мы хочам быць першынцамі як дзеці Божыя, то плён, які ідзе пасля гэтага, павінен быць аднолькавым. Калі вы збіраеце яблыкі ў пачатку збору ўраджаю, вы збіраеце яблыкі як канец збору ўраджаю. Усе становяцца дзецьмі Божымі. Розніца толькі ў паслядоўнасці.

Такім чынам, зводзім яго да сутнасці, добрай навіной з'яўляецца абвешчаная надзея на тое, што мы ўсе можам вярнуцца ў Божую сям'ю з усімі спадарожнымі ёй перавагамі сыноўства. Гэта заснавана на разглядзе Ісуса як нашага збаўцы.

Добрыя навіны - пра вяртанне ў сям'ю Божую як дзіця Божага.

Гэта прапаведніцкая праца, гэта дэкларацыя надзеі для ўсяго чалавецтва, калі яно скончыцца? Ці не было б, калі больш няма людзей, якія павінны слухаць гэта?

Калі прапаведаванне добрых навін скончыцца ў Армагедоне, гэта заставіць мільярды на марозе. Напрыклад, як наконт мільярдаў, якія ўваскрэснуць пасля Армагедона? Хіба ім пасля ўваскрасення не скажуць, што яны таксама могуць стаць дзецьмі Божымі, калі павераць у імя Ісуса? Канешне. І хіба гэта не добрая навіна? Ці ёсць лепшыя навіны, чым гэта магчыма? Я не думаю.

Гэта настолькі само сабой зразумела, што ўзнікае пытанне: чаму Сведкі Іеговы настойваюць на тым, каб прапаведаванне добрых навін скончылася да Армагедона? Адказ у тым, што «добрыя навіны», якія яны прапаведуюць, складаюцца ў гэтым: «Уступіце ў арганізацыю Сведак Іеговы і выратуйцеся ад вечнай смерці ў Армагедоне, але не чакайце вечнага жыцця яшчэ на тысячу гадоў, калі будзеце сябе паводзіць. "

Але, вядома, гэта не добрая навіна. Добрай навіной з'яўляецца: "Вы можаце стаць дзіцём Божым і атрымаць у спадчыну вечнае жыццё, калі цяпер будзеце верыць у імя Ісуса Хрыста".

А што, калі вы не давяраеце Ісусу так, каб зараз стаць Божым дзіцем? Ну, па словах Паўла, вы застаецеся часткай стварэння. Калі дзеці Божыя аб'явяцца, тады тварэнне будзе радавацца, убачыўшы, што яны таксама могуць мець магчымасць стаць дзецьмі Божымі. Калі вы адхіліце прапанову ў гэты час з вялікім доказам, то справа ў вас.

Калі абвяшчаюць гэтую добрую навіну, спыняючы?

Пра час, калі апошні чалавек уваскрос, вы не хочаце сказаць? Гэта звязана з канцом?

Па словах Паўла, так.

"Аднак цяпер Хрыстос уваскрос з мёртвых, першыя плады тых, хто заснуў [у смерці]. Бо паколькі смерць ідзе праз чалавека, уваскрашэнне памерлых адбываецца і праз чалавека. Бо, як у Адаме ўсе паміраюць, так і ў Хрысце ўсё ажыве. Але кожны ў сваім рангу: Хрыстос першы плён, потым тыя, хто належыць Хрысту падчас яго прысутнасці. Далей, У канцы, калі ён перадае царства свайму Богу і Айцу, калі ён ні да чаго не звёў увесь урад і ўсю ўладу і ўладу. Бо ён павінен кіраваць каралём, пакуль [Бог] не паставіць усіх ворагаў пад ногі. Як апошні вораг, смерць павінна быць знятая. (1Co 15: 20-26)

У рэшце рэшт, калі Ісус звесці да ўсяго ўладу, уладу і ўладу і нават нічым не прывесці да смерці, можна смела сказаць, што пропаведзь добрых навін скончыцца. Можна таксама сказаць, што кожны чалавек, які калі-небудзь жыў у любы час, у любым месцы, ад любога племені, мовы, народа ці нацыі, атрымаў паведамленне аб добрай навіне.

Такім чынам, калі вы аддалі перавагу глядзець на гэта як на абсалютнае выкананне, а не на суб'ектыўнае ці адноснае, можна адназначна сказаць, што ў канцы тысячагадовага праўлення Хрыста гэтая добрая навіна будзе абвешчана па ўсёй населенай зямлі, каб кожны народ да канца.

Я бачу толькі два спосабы прымянення Матфея 24:14 і задавальнення ўсіх крытэрыяў. Адзін адносны, а другі абсалютны. Зыходзячы з майго прачытання кантэксту, я думаю, што Ісус гаварыў адносна, але я не магу сказаць гэта з абсалютнай пэўнасцю. Я ведаю, што іншыя аддадуць перавагу альтэрнатыве, а некаторыя і цяпер будуць працягваць верыць, што яго словы адносяцца да вучэння Сведак Іеговы аб тым, што прапаведаванне добрых навін заканчваецца напярэдадні Армагедона.

Наколькі важна разумець, на што менавіта ён меў на ўвазе? Ну, і на дадзены момант, адкладаючы тлумачэнні Сведак Іеговы, дзве разгледжаныя намі магчымасці ніякім чынам не ўплываюць на нас у цяперашні час. Я не кажу, што мы не павінны прапаведаваць добрыя навіны. Зразумела, мы павінны, калі б не ўзнікала магчымасці. Згодна з Матфеем 24:14, мы не гаворым пра знак, які прадказвае блізкасць канца. Вось што Сведкі няправільна сцвярджаюць і глядзяць на шкоду, якую яны нанеслі.

Як часта чалавек вяртаецца дадому з акруговага сходу альбо рэгіянальнага з'езда, і замест таго, каб адчуваць сябе ўзнёслым, яго кішыць віна? Я памятаю, як старэйшына, як мы баяліся кожнага візіту акруговага нагляду. Гэта былі паездкі віны. Арганізацыя рухаецца не па любові, а па віне і страху.

Няправільнае тлумачэнне і няправільнае прымяненне Матфея 24:14 ускладае вялікую нагрузку на ўсіх Сведак Іеговы, бо прымушае іх верыць, што калі яны не зробяць усё магчымае і не толькі ў прапаведванні ад дзвярэй да дзвярэй і з вазкамі, быць вінаватым у крыві. Вечна памруць людзі, якіх можна было б выратаваць, калі б яны толькі трохі папрацавалі і крыху больш ахвяравалі. Я зрабіў пошук у бібліятэцы Вартавой вежы на тэму самаахвяравання, выкарыстоўваючы лексему: "самаахвяраванне *". Я атрымаў больш за тысячу хітоў! Адгадайце, колькі я атрымаў з Бібліі? Не адзін.

- сказаў Нуф.

Дзякуй за прагляд.

Мелеці Віўлон

Артыкулы Мелеці Віўлон.

    пераклад

    аўтараў

    тэмы

    Артыкулы па месяцы

    катэгорыі

    36
    0
    Вельмі хацелі б вашыя думкі, калі ласка, каментуйце.x