"Гэта мае супрацоўнікі Царства Божага, і яны сталі для мяне крыніцай суцяшэння". - Каласоў 4:11
[З ws 1/20 p.8 Артыкул 2: 9 сакавіка - 15 сакавіка 2020]
Гэты артыкул быў асвяжальным для разгляду. Па большай частцы ён быў без матэрыяльных хібаў і ўтрымліваў вельмі мала дагматаў ці вучэнняў. Як хрысціяне мы можам скарыстацца прыкладамі, разгледжанымі ў гэтым артыкуле пра дазорную вежу, і ўрокамі для нас.
Уступнае слова ў пункце 1 з'яўляецца глыбокім. Шмат хрысціян сапраўды сутыкаюцца са стрэсавымі і нават балючымі сітуацыямі. Сур'ёзная хвароба і смерць блізкага чалавека і прыродныя катастрофы - частая прычына бедства. Што характэрна для Сведак Іеговы - гэта сцвярджэнне "Іншыя церпяць моцны боль, бачачы, як член сям'і ці блізкі сябар пакідае праўду". Сведкі маюць патрэбу ў дадатковым камфорце для барацьбы з вялікімі непрыемнасцямі, якія выкліканы нехрысціянскай арганізацыйнай дактрынай. Часам прычына сыходу з «Праўды» (Арганізацыі Сведак Іеговы) можа быць таму, што чалавек шукае сапраўднай праўды (Ян 8:32 і Ян 17:17). Іегова быў бы рады, калі б гэта стала прычынай таго, што хтосьці больш не звязаны з Арганізацыяй.
У пункце 2 выкладзены выклікі і пагрозы для жыцця, якія час ад часу знаходзіўся апостал Павел. Там таксама згадваецца расчараванне, якое Павал адчуў, калі Дэмас адмовіўся ад яго. Пакуль у Паўла былі ўсе прычыны расчаравацца ў Дэмасе, мы павінны быць асцярожнымі, каб не зрабіць выснову, што кожны, хто пакідае сведкаў Арганізацыі Іеговы, робіць гэта, таму што "яны любяць цяперашнюю сістэму рэчаў". Верагодна, гэта паралельнае параўнанне, якое Арганізацыя хацела б зрабіць. Таксама разгледзім прыклад Марка, які таксама пакінуў Паўла і Варнаву ў сваім першым місіянерскім шляху, але пасля стаў Паўлам надзейным сябрам. Мы можам не ведаць дакладнай прычыны, чаму брат ці сястра могуць вырашыць прайсці пэўны курс.
Згодна з пунктам 3 Павел атрымліваў суцяшэнне і падтрымку не толькі ад Святога Духа Іеговы, але і ад землякоў-хрысціянаў. У пункце згадваюцца трое вернікаў, якія дапамагалі Паўлу і гэтым хрысціянам, будуць прадметам абмеркавання ў гэтым артыкуле.
Пытанні, на якія артыкул будзе імкнуцца адказаць, наступныя:
Якія якасці дазволілі гэтым трыма хрысціянамі быць так суцяшальнымі?
Як мы можам прытрымлівацца іх прыкладу, калі мы імкнемся суцешыць і заахвочваць адзін аднаго?
ЛЯЯЛЬНЫ ЯК АРЫСТАРХ
Першы прыклад, пра які гаворыцца ў артыкуле, - гэта Арыстарх, які быў македонскім хрысціянінам з Фесалонікі.
Арыстарх аказаўся верным сябрам Паўла наступным чынам:
- Суправаджаючы Паўла, Арыстарх быў захоплены мафіяй
- Калі ён быў вызвалены, аддана застаўся з Полам
- Калі Паўла адправілі ў Рым у палон, ён суправаджаў яго ў падарожжы і перажываў караблекрушэнне з Паўлам
- Ён таксама быў пасаджаны з Паўлам у Рым
Урокі для нас
- Мы можам быць адданым сябрам, прытрымліваючыся братоў і сясцёр не толькі ў добрыя часы, але і ў часы бедства.
- Нават пасля таго, як скончыцца судовы працэс, нашаму брату ці сястры ўсё адно трэба суцешыць (Прытчы 17:17).
- Верныя сябры робяць ахвяры, каб падтрымаць братоў і сясцёр, якія маюць сапраўдную патрэбу без віны.
Гэта цудоўныя ўрокі для нас, хрысціянаў, бо мы заўсёды павінны падтрымліваць братоў і сясцёр, якія адчуваюць непакой, асабліва ў сувязі з іх служэннем Хрысту.
ДОСТАВЫЙ ТЫХІКС
Тыхік, быў хрысціянінам з рымскага раёна Азіі.
У пункце 7 пісьменнік сцвярджае наступнае: "Каля 55 гадоў нашай эры Павел арганізаваў збор сродкаў дапамогі для юдэйскіх хрысціян, і ён можа дазволіў Тыхіку дапамагчы ў гэтым важным заданні ". [Смелы наш]
2 Пасланне да Карынфянаў 8: 18-20 прыводзіцца ў якасці эталону для сцвярджэння.
Што кажа 2 Карынфянам 8:18 -20?
"Але мы пасылаем разам з ім Ціт брат, хвала якога ў сувязі з добрымі навінамі распаўсюдзілася па ўсіх сходах. Не толькі гэта, але ён таксама прызначыў кангрэгацыямі нашым спадарожнікам падарожжа, калі мы аддаём гэты падарунак на славу Госпада і ў доказ гатоўнасці дапамагчы нам. Такім чынам, мы пазбягаем таго, каб хто-небудзь з нас вінаваты ў сувязі з гэтым ліберальным укладам, які мы выконваем"
«І мы пасылаем разам з ім брата, якога ўсе храмы хваляць за служэнне Евангеллю. Больш за тое, яго абралі царквы, каб ён суправаджаў нас, калі мы нясем ахвяру, якую мы ўдзяляем, каб ушанаваць самога Пана і прадэманстраваць нашу гатоўнасць дапамагчы. Мы хочам пазбегнуць любой крытыкі таго, як мы кіруем гэтым ліберальным дарам ". - Новая міжнародная версія
Цікава, што няма ніякіх доказаў таго, што Тыхік удзельнічаў у распаўсюдзе гэтых палажэнняў. Нават прачытаўшы розныя каментары, становіцца зразумела, што няма пераканаўчых доказаў, якія маглі б прывесці да ідэнтыфікацыі брата, пра якога гаворыцца ў вершы 18. Некаторыя разважалі пра тое, што гэты ананімны брат быў Лукам, іншыя лічаць, што гэта Марк, іншыя спасылаюцца на Барнаба і Сілас.
Кембрыджская Біблія для школ і каледжаў гэта адзіны, які часткова намякае на Тыхіка, кажучы: "Калі брат быў дэлегатам Эфеса, ён павінен быць альбо (2) Трафімам, альбо (3) Тыхікам. Абодва яны пакінулі Грэцыю разам са святым Паўлам. Былы быў эфесскім і суправаджаў яго ў Ерусалім"
Зноў жа, ніякіх рэальных доказаў не прадастаўляецца, проста здагадкі.
Ці гэта адымае ад таго, што мы можам даведацца ад Тыхіка як сучасных хрысціян? Не, зусім няма.
Як ужо гаварылася ў параграфах 7 і 8, Тыхік меў шмат іншых заданняў, якія даказваюць, што ён быў надзейным спадарожнікам Паўла. У Каласах 4: 7 Павел называе яго "дарагім братам, верным служэцелем і слугай у Госпадзе". Новая міжнародная версія
Урокі для хрысціян сёння ў пункце 9 таксама каштоўныя:
- Мы можам пераймаць Тыхіку, быўшы надзейным сябрам
- Мы не толькі абяцаем дапамагчы нашым братам і сёстрам, якія маюць патрэбу, але на самай справе робім практычныя рэчы, каб дапамагчы ім
Дык чаму мы пайшлі так моцна, каб растлумачыць, што няма ніякіх доказаў таго, што Тыхік - брат, які згадваў 2 Карынфянаў 8:18?
Прычына заключаецца ў тым, што большасць Сведак прымае заяву па намінальнай каштоўнасці і мяркуе (памылкова), што існуюць важкія доказы, якія прымушаюць пісьменніка згадваць пра гэта як падтрымку свайго пункту гледжання, але на самой справе гэта сапраўды так няма.
Мы павінны пазбягаць спекуляцый з мэтай падтрымкі загадзя прадуманай пункту гледжання або высновы. Існуе дастаткова доказаў, якія пацвярджаюць той факт, што Тыхік прапаноўваў Паўлу практычную дапамогу з іншых цытаваных пісанняў, і таму не было неабходнасці ўключаць неабгрунтаванае выказванне ў гэты абзац.
Гатовы служыць падобнай марцы
Марк быў габрэйскім хрысціянінам з Ерусаліма.
У артыкуле згадваюцца некаторыя добрыя атрыбуты Марка
- Марк не стаў ставіць матэрыяльныя рэчы першымі ў сваім жыцці
- Марк праявіў гатоўнасць
- Ён з задавальненнем служыў іншым
- Марк дапамагаў Паўлу практычнымі спосабамі, магчыма, пастаўляў яму ежу альбо прадметы для яго напісання
Цікава, што гэта той самы Марк, з якім Варнава і Павел разыходзіліся ў Дзеях 15: 36-41
Напэўна, Марк валодаў такімі добрымі якасцямі, што Павел гатовы быў адмовіцца ад усіх меркаванняў, якія раней ён меў, калі Марк пакінуў іх у цэнтры свайго першага місіянерскага шляху.
Са свайго боку Марк, напэўна, быў гатовы праігнараваць інцыдэнт, які прыводзіць да таго, што Павел і Барнаба пайшлі сваімі шляхамі.
Якія ўрокі для нас згодна з артыкулам?
- Будучы ўважлівымі і назіральнымі, мы можам знайсці практычныя спосабы дапамагчы іншым
- Мы павінны праявіць ініцыятыву, каб дзейнічаць, нягледзячы на нашы страхі
Выснову:
Увогуле гэта добрая артыкул, галоўныя тэмы - вакол лаяльнасці, даверу і гатоўнасці дапамагчы заслугоўваючым. Важна таксама памятаць, што нашы браты і сёстры больш, чым сябры Сведкі.
Пра тое, што Арыстарх праводзіць у зняволенні з Паўлам, слова "палонны" сустракаецца ў Новым Паўночным паветры толькі 3 разы (Рым 16: 7; Кал 4:10; Фм 1:23) і не абавязкова азначае свецкую турму. Магчыма, але не абавязкова. (Магчыма, таму WT кажа: "Відаць".)
Дзякуй Шляхціцу за вельмі добры артыкул. Праўда, наша служэнне не проста прапаведвае. Важнай часткай нашага служэння з'яўляецца праяўленне якасцей Арыстарха, Тыхіка, Марка, але таксама Лукі, Фібі, Эпафрадытаў, Табіты і многіх іншых. Мне падабаецца ваш апошні сказ: "Мы таксама павінны памятаць, што больш за іншых Сведак - гэта нашы браты і сёстры". Сведкі-сябры з'яўляюцца членамі пэўнай арганізацыі. Але ёсць і больш. Дык хто нашы браты і сёстры? Ісус адказвае: “.... Хто мая маці, а хто мае браты? " І працягвае руку да сваёй... Чытаць далей "
Гэта, як вы кажаце Шляхціц, прыстойны артыкул. Дзякуй за вашы станоўчыя каментарыі па ім. Артыкул нагадваў мне, між іншым, не стрымлівацца, калі я магу чымсьці дапамагчы. Так, там было трохі здагадак адносна Тыхіка. Дабрыня ведае, чаму, бо ў Пісаннях дастаткова згадак пра яго. Абзац 10 змяшчае радкі «Мне трэба было падзяліцца сваімі пачуццямі з кімсьці, каму я мог бы давяраць» «Карлас знайшоў бяспечнае месца са старэйшымі». Для мяне гэта было б першым выхадам пасля абуджэння. Я хутка даведаўся... Чытаць далей "
Я прагледзеў творы многіх настаўнікаў Бібліі і выявіў, што для іх даволі часта ўзяць адзін маленькі самародак інфармацыі і стварыць вакол яго больш складаную гісторыю, напрыклад, прыклад Тыхіка, згаданы ў артыкуле. Я падазраю, што матывам гэтага з'яўляецца проста жаданне расказаць добрую гісторыю і зрабіць сэнс, хаця ім часам даводзіцца рабіць нейкія спекулятыўныя скачкі, каб закрыць круг. Я бачыў гэта ў розных публікацыях вартавых вежа на працягу многіх гадоў, і, як я стаў дарослым і пачаў сустракацца... Чытаць далей "