Пацвярджэнне запісу Быцця з нечаканай крыніцы - Частка 1

Увядзенне

Уявіце на адзін момант, што вы хацелі знайсці спосаб успомніць гісторыю вашай сям'і ці людзей і запісаць яе для нашчадкаў. Акрамя таго, выкажам здагадку, што вы хацелі ўспомніць, у прыватнасці, самыя важныя падзеі ў просты спосаб, які вы ніколі не забудзеце. Як бы альбо як вы маглі гэтага дасягнуць?

• Магчыма, вы намалявалі б альбо намалявалі нейкія карціны? Праблема з малюнкамі ў тым, што яны лёгка губляюцца альбо пашкоджваюцца.
• Магчыма, вы маглі б зрабіць надпіс альбо помнік? Праблема заключаецца ў тым, што ён перажывае з часам альбо падвяргаецца знішчэнню з боку іншых людзей, якія гэтага не разумеюць і не любяць.
• Ці, можа, вы маглі б запісаць яго як тэкст? У рэшце рэшт, не ўсе запісы можна было б капіраваць значна лягчэй. Праблема заключаецца ў тым, што папера альбо папірус або веллум таксама падвяргаюцца гніенню.
• Такім чынам, як альтэрнатыва ўсім вышэйсказанаму, што пра ўвасабленне апісання ў форме вашых слоў? Калі словы - піктаграмы альбо лагатыпы, яны становяцца наглядным і чытаным запісам падзей і думак, якія вы хочаце перадаць. У выніку, калі вы ці іншыя людзі пішаце пэўную піктаграму, вам і іншым нагадваецца пра тое, што адбывалася ўсе тыя гады таму, калі вы карыстаецеся менавіта гэтыя піктаграмы.

Піктаграма вызначаецца як выяўленчы сімвал слова ці фразы. Піктограмы выкарыстоўваліся як самая ранняя форма напісання, напрыклад, іерогліфы з Егіпта альбо кітайскія іерогліфы.

 "Карціна варта тысячы слоў". Так выглядае вядомая ангельская мова.

Настроі таксама ў выслоўях на многіх іншых мовах. Напрыклад, Напалеон Банапарт[I] сказаў: "Добры эскіз лепш, чым доўгая гаворка". Вядомы жывапісец і вынаходнік Леанарда да Вінчы[Ii] пісаў, што паэт будзе "Пераадолець сон і голад, перш чым апісаць словамі тое, што маляр можа ўмомант намаляваць".

Найлепшая ідэя піктаграмы ўзнікае: ці выкарыстоўвалася яна раней? Якую гісторыю мы можам канстатаваць, калі ёсць што з іерогліфаў Егіпта ці кітайскіх іерогліфаў?

У гэтым артыкуле будзе прааналізавана праўдзівасць таго, што карціны могуць распавесці такую ​​гісторыю. Робячы гэта, мы знойдзем пацверджанне біблейскага запісу, і таму мы павінны быць дакладнай крыніцай запісаў пра падзеі, напісаныя ў ім. Такім чынам, пачнем з пошуку піктаграм, якія на малюнках апісваюць асноўныя падзеі ў біблейскіх запісах і тым самым пацвярджаюць запісы Бібліі з нечаканай крыніцы.

Фон

Кітайская гісторыя цягнецца непарушанай назад на працягу прыблізна 4,500 гадоў да прыблізна 2500 гадоў да нашай эры. Сюды ўваходзіць мноства пісьмовых і надпісаных запісаў. У той час як некаторыя формы змяніліся на працягу стагоддзяў (як і ва ўсіх мовах, уключаючы іўрыт), пісьмовая мова кітайскай мовы сёння ўсё яшчэ застаецца піктаграма заснаваны. Хоць сёння Кітай славіцца сваімі камуністычнымі ідэямі і атэістычнымі вучэннямі, многія могуць і не даведацца, альбо могуць задацца пытаннем, якія вераванні кітайскі народ меў да камуністычнай рэвалюцыі Кітая ў кастрычніку 1949 года.

Вяртаючыся ў гісторыю Кітая, мы выяўляем, што дааізм пачаўся ў 6 годзе^th Стагоддзе да н.э., і канфуцыянства пачалося ў 5 ст^th Стагоддзе да нашай эры, як і будызм. Вядома, што хрысціянства з'явілася ў Кітаі ў 7 ст^th Стагоддзе нашай эры ў часы дынастыі Тан. Аднак ён не прыжыўся да 16-ці^th стагоддзя нашай эры з прыходам езуіцкіх місіянераў. Ужо сёння, паводле ацэнак, у краіне толькі каля 30 мільёнаў хрысціян, насельніцтва якіх набліжаецца да 1.4 мільярда, гэта ўсяго 2% насельніцтва. Такім чынам, уплыў хрысціянства на мову будзе вельмі абмежаваны не толькі ў працэнтных адносінах, але і ў плане адносна нядаўняга ўздзеяння хрысціянства.

Невядомы большасці свету сёння, да 6-га^th Кітайцы, у першыя 2,000 гадоў сваёй гісторыі, кітайцы пакланяліся Шангу Ды. Напісана як Божа! [III] (Shang Dì - Бог (стваральнік)), Бог Нябёсаў. Цікава, што гэты Бог Нябёсаў меў шмат агульных характарыстык з Богам Бібліі, Іеговай. Данііл 2: 18,19,37,44 Усе ўтрымліваюць гэтую ж фразу "Бог Нябёсаў", І Быццё 24: 3 запісвае Абрагама:як, мабыць, ты клянешся Іеговай, Богам неба і Богам зямлі ". Тая самая фраза "Бог нябёсаў" "Бог нябёсаў" таксама паўтараецца яшчэ 11 разоў у кнігах Эзры і Нееміі і яшчэ 5 разоў у іншых месцах.

Гэта пакланенне Богу Нябёсам працягвалася нават пасля распаўсюджвання дааізму, канфуцыянства і будызму. Ужо сёння ўрачыстасці ў кітайскім Новым годзе часта ўключаюць усталяванне алтара і прынясенне ў ахвяру Богу Нябёсаў - Шан-Да.

Акрамя таго, у Данчэне, Пекін (Пекін), Кітай існуе Храмавы комплекс, які ўключае Храм пад назвай Храм Неба. Ён быў пабудаваны ў перыяд з 1406 г. па 1420 г. н.э. і пашыраны і названы Храм Нябёсаў у 16 ​​ст^th Век. Цікава, што ў гэтым храме няма ідалаў такога кшталту, у адрозненне ад храмаў для Буды і большасці храмаў іншых рэлігій.

Доказы ў кітайскіх пісьменствах

У кітайскай культуры ёсць даўняя традыцыя філосафаў і пісьменнікаў. Цікава перагледзець тое, што некаторыя сказалі. Першыя пісьмовыя запісы датуюцца дынастыяй Шан, якая была 1776 г. да н.э. - 1122 г. да н.э., і іх можна ўбачыць у музеях.

Перыяд часу: Да Хрыста

У 5^th стагоддзя да н.э., Канфуцый у сваіх 5 класіках пацвердзіў, што падчас дынастыі Шан яны пакланяліся Шан Ды. Ён таксама піша, што яны верылі Шангу Ды мелі суверэнітэт над народамі. Таксама, што Шан Ды кіруе ветрам, дажджом і ўсімі стыхіямі. Завуць яго Уладаром ураджаю.

Дынастыя Шан была заваявана дынастыяй Чжоу (1122 да н.э. - 255 да н.э.). Дынастыя Чжоу называла Бога "Тянь". Дзень. Гэта зроблена з двух персанажаў 一, "Адзін" і 大, "Вялікі" ці "вялікі", таму надаюць значэнне "адзін вышэйшы". Гэта вельмі падобна на апісанне Бога Бібліі, запісанае ў Быцці 14:18, дзе гаворыцца, што Мелхізідэк "Быў святаром Найвышэйшага Бога".

Гістарычныя запісы (том 28, Кніга 6, стар 621) пацвярджаюць гэта, калі гаворыцца "Шан-дзі - яшчэ адно імя для Цянь. У духаў няма двух лордаў ".

Цікава таксама адзначыць, што яны выразна разглядалі Шан-да як Госпада ці гаспадара нябёсаў і іншых духаў (анёлаў і дэманаў).

У 4^th Чжуан Чжоу быў уплывовым філосафам. Ён пісаў "- Напачатку ўсё было пустэчай. Не атрымалася назваць нічога ".[Iv] (Параўнайце з Быццём 1: 2 - "Цяпер зямля аказалася бясформнай і пустой, і на паверхні вадзяністай глыбіні з'явілася цемра").

У 2^nd Стагоддзе да нашай эры Донг Чжуншу быў філосафам дынастыі Хань. Ён прыхільнік пакланення нябёсаў над традыцыяй культу пяці элементаў. Ён напісаў: "Паходжанне падобна на крыніцу. Яе значэнне заключаецца ў пранікненні неба і зямлі ад пачатку да канца ". [V] (Параўнайце Адкрыццё 1: 8 - "Я - альфа і амега, пачатак і канец").

Перыяд часу: 14^th Стагоддзе н

Пазней у дынастыі Мін (14 ст.)^th у 17^th Century AD) была напісана наступная песня:

"Састарэлы ў пачатку быў вялікі хаос, без формы і цемры. Пяць планет[VI] яшчэ не пачалі круціцца ні два агеньчыкі, каб свяціць.[VII] Пасярод яе не існавала ні форма, ні гук.

Вы, духоўны суверэн, выйшлі ў сваім суверэнітэце і спачатку аддзялілі нячыстае ад чыстага. Ты стварыў неба; Вы зрабілі зямлю, вы зрабілі чалавекам. Усе рэчы сталі ажываць з узмацненнем сілы ". [VIII] (Параўнайце Быццё 1: 1-5, 11, 24-28).

Таксама ў рамках цырымоніі памежнага ахвярапрынашэння:

"Усе шматлікія плямёны аніміраваных істот абавязаны Тваёй прыхільнасці за іх пачатак. Мужчыны і рэчы ўпарадкаваны ў любові Тваёй, о [Di]. Усё жывое абавязана Тваёй дабрыні, але хто ведае, ад каго прыходзяць яго дабраславеньні? Ты адзін, Госпадзе, сапраўдны бацька ўсяго. "[IX]

"Ён [ShangDi] хутка ўсталёўвае высокае неба і стварае цвёрдую зямлю. Яго ўрад вечны ".[X]

«Ваша суверэнная дабро не можа быць вымераная. Як ганчар, вы зрабілі ўсё жывое. "

Якія гісторыі можна знайсці на піктаграмах кітайскай мовы?

Доказы ў кітайскіх піктаграмах

Калі б вы хацелі ўзгадаць важныя часткі вашай гісторыі і культуры, запісваючы іх, якія падзеі вы б дакументавалі так, як гэта робіць Біблія? Ці не былі б такія рэчы, як?

• кошт стварэння,
• падзенне чалавека ў грэх,
• Каін і Авель,
• ва ўсім свеце паводка,
• Вавілонская вежа,
• блытаніна моў

Ці ёсць у гэтых кітайскіх знаках якія-небудзь сляды гэтых падзей, якія з'яўляюцца піктаграмамі, а не алфавітам, як звычайна ў еўрапейскіх мовах?

Паколькі многія словы з'яўляюцца спалучэннем адной або некалькіх піктаграм, складаючы іншую больш складаную піктаграму, мы пачнем з невялікага слоўніка асноўных слоў і дададзім да іх па меры неабходнасці. Некаторыя састаўныя піктаграмы ў больш складаных могуць быць толькі часткай уласнай піктаграмы. Яны часта існуюць як радыкалы. Прыкладам можа служыць звычайны сімвал, які выкарыстоўваецца для "хады", большы за 辶 (chou - хада), але толькі гэтая частка дадаецца да іншых піктаграм. (Гл KangXi радыкал 162.)

Асноўныя кітайскія словы / піктаграмы для даведкі

Кітайскія словы / піктаграмы былі скапіяваны з https://www.mdbg.net/chinese/dictionary? і радыкалы з https://en.wikipedia.org/wiki/Kangxi_radical#Table_of_radicals. Сайт mdbg.net таксама быў вельмі карысны, бо разбіў амаль усе складаныя сімвалы / піктаграмы на састаўныя часткі з іх індывідуальным значэннем.[Xi] Гэта дазваляе любому чалавеку праверыць разуменне складаных частак знакаў. Калі ласка, звярніце ўвагу, калі шукаеце персанаж з выкарыстаннем ангельскай транслітарацыі вымаўлення, што гэта часам без націскаў[XII]. Такім чынам, можа быць шэраг слоў, звязаных з "tu", напрыклад, кожны з рознымі націскамі на "u".

土 (tǔ - глеба, зямля ці пыл), рот (kǒu - рот, дыханне), 囗(wéi - агароджа), 一 (yī - адзін), Асоба (rén - чалавек, чалавек), 女 (nǚ - жанчына), дрэва (mù - дрэва), 儿 (ér - мужчына, сын, дзіця, ногі),  辶 (Чоу - хада), 田 (tián - поле, ворныя землі, апрацоўваецца), 子 (zǐ - нашчадства, насенне, дзіця)

Больш складаныя персанажы

Дзень (tiān- рай), 帝 (dì - Бог), 神 or 礻 абрэс. (шэн, шì, - бог).

Добры прыклад складанага характару садавіна (guǒ - садавіна). Вы бачыце, што гэта спалучэнне дрэва дрэва і апрацаваную, ворную зямлю, то ёсць прадукты харчавання 田(тыан). Такім чынам, гэты характар ​​"садавіны" з'яўляецца апісаннем выявы "ўраджаю дрэва".

фруктовы сад (guǒ yuán - сад). Гэта спалучэнне двух знакаў: садавіны (guǒ) і іншага знака = адзін + сын / дзіця + прыкрыццё = (юань).

困 (kùn - атачаць) - дрэва ў загоне

告 (гао - паведамляць, абвяшчаць, абвяшчаць, расказваць)

Нараджаць (Шэн - жыццё, нараджэнне)

Працяг будзе …………  Пацвярджэнне запісу Быцця з нечаканай крыніцы - Частка 2

[I] "Un bon croquis vaut mieux qu'un long disours" на французскай мове. Пражываў у 1769-1821 гг.

[Ii] Жыў з 1452–1519.

[III] https://www.mdbg.net/chinese/dictionary?

[Iv] Інтэрнэт-Бібліятэка Свабоды: Сакральныя кнігі Кітая. Тэксты даосізму Пат: Цар Дао Тэх. Сачыненні Кванг Зе кнігі I-XVII ст. Старонка 174 версіі Pdf, пункт 8.

[V] http://www.greatthoughtstreasury.com/author/dong-zhongshu-aka-d%C7%92ng-zh%C3%B2ngsh%C5%AB-or-tung-chung-shu

[VI] Звернемся да 5 бачных планет Меркурыя, Венеры, Марса, Юпітэра і Сатурна.

[VII] Звернемся да Сонца і Месяца.

[VIII] Сабраныя Статуты дынастыі Мін, Джэймс Леге, Дактрына Сярэдняга XIX, 6. The Chinese Classics Vol. Я, p404. (Оксфард: Clarendon Press 1893, [Перадрукаваны Тайбэй, SMC Publ. Inc. 1994])

[IX] Джэймс Леге, Шу Цзын (Кніга гістарычных дакументаў): Кнігі Ю., 1,6, The Chinese Classics Vol III, p33-34 (Oxford: Clarendon Press 1893, [Reprinted Taipei, SMC Publ. Inc. 1994])

[X] Джэймс Леге, Паняцці пра кітайцаў, якія тычацца Бога і Духаў (Ганконг: Ганконгскі рэгістрацыйны офіс 1852 г.) с.52.

[Xi] Google Translate не рэкамендуецца, прынамсі, для перакладу ангельскага слова на кітайскую мову. Напрыклад, сімвал для поля даюць поле на англійскай мове, але зваротнае поле і вы атрымаеце іншы набор кітайскіх іерогліфаў.

[XII] Гэта таму, што не ўсе выкарыстаныя крыніцы лёгка капіруюцца і ўстаўляюцца, і гэта займае вельмі шмат часу. Аднак прыкладзены ўсе намаганні для выкарыстання транслітэраваных слоў з націскам (-амі).

Тадуа

Артыкулы Тадуа.