Маё абуджэнне пасля падману 30 гадоў, частка 2: Абуджэнне

[Пераклад з іспанскай мовы Vivi]

Фелікс з Паўднёвай Амерыкі. (Імёны зменены, каб пазбегнуць помсты.)

Увядзенне: У першай частцы серыі Фелікс з Паўднёвай Амерыкі распавёў нам пра тое, як яго бацькі даведаліся пра рух "Сведкі Іеговы" і пра тое, як яго сям'я далучылася да гэтай арганізацыі. Фелікс растлумачыў нам, як ён прайшоў дзяцінства і юнацтва ў кангрэгацыі, дзе злоўжыванне ўладай і незацікаўленасць старэйшын і наглядчыкаў акругі закранула яго сям'ю. У гэтай частцы 2 Фелікс распавядае нам пра сваё абуджэнне і пра тое, як старэйшыя праявілі яму "любоў, якая ніколі не падводзіць", каб растлумачыць яго сумневы ў вучэнні арганізацыі, няўдалых прароцтвах і абыходжанні з сэксуальным гвалтам непаўналетніх.

Са свайго боку, я заўсёды імкнуўся паводзіць сябе як хрысціянін. Я быў ахрышчаны ў 12 гадоў і прайшоў такі ж ціск, як і многія маладыя сведкі, напрыклад, не святкаваў дні нараджэння, не спяваў дзяржаўны гімн, не прысягаў сцягу, а таксама праблемы маральнасці. Памятаю, аднойчы мне прыйшлося прасіць дазволу на працы, каб прыйсці на сустрэчы рана, і начальнік спытаў мяне: "Вы Сведка Іеговы?"

"Так", - з гонарам адказаў я.

"Вы адзін з тых, хто не займаецца сэксам да шлюбу, так?"

"Так", - адказаў я зноў.

"Вы не жанатыя, так што вы нявінніца, так?", Спытаў ён мяне.

"Так", - адказаў я, а потым ён патэлефанаваў усім маім калегам і сказаў: "Слухай, гэты ўсё яшчэ нявінніца. Яму 22 гады і нявінніца ».

У той час усе мяне здзекаваліся, але паколькі я чалавек, які вельмі мала клапоціцца пра тое, што думаюць іншыя, мне было ўсё роўна, і я смяяўся разам з імі. Нарэшце ён дазволіў мне сысці з працы рана, і я атрымаў тое, што хацеў. Але гэта такі ціск, з якім сутыкаюцца ўсе сведкі.

У мяне з'явілася шмат абавязкаў у сходзе: літаратура, гук, суправаджальнік, планаванне палявых службаў, абслугоўванне залаў і г. д. У мяне былі ўсе гэтыя абавязкі адначасова; нават міністэрскія слугі не мелі столькі прывілеяў, як я. Нядзіўна, што яны прызначылі мяне слугой міністра, і гэта была падстава, якую старэйшыны выкарыстоўвалі для таго, каб пачаць ціснуць на мяне, бо яны хацелі кантраляваць усе аспекты майго жыцця - мне цяпер прыходзілася выходзіць прапаведаваць па суботах, хаця адсутнасць гэта не было перашкодай для іх рэкамендацыі мяне; Я павінен быў прыбыць за 30 хвілін да ўсіх сустрэч, калі яны, старэйшыны, кожны раз прыходзілі "пра гадзіну" ці позна. Рэчы, якія яны нават самі не выканалі, патрабавалі ад мяне. З часам я пачаў сустракацца і, натуральна, хацеў правесці час са сваёй дзяўчынай. Такім чынам, я даволі часта выходзіў прапаведаваць у яе сходзе і час ад часу прысутнічаў на яе сходах, дастаткова для таго, каб старэйшыны праводзілі мяне ў пакой Б, каб лаяць мяне за тое, што я не прысутнічаў на сходах, альбо недастаткова прапаведаваў, альбо што я сфабрыкаваў гадзіны майго дакладу. Яны ведалі, што я сумленны ў сваім дакладзе, хаця і папракалі мяне ў адваротным, бо ведалі, што я сустрэў у сходзе яе, якая павінна была стаць маёй будучай жонкай. Але, відаць, паміж гэтымі двума суседнімі сходамі існавала своеасаблівае суперніцтва. На самай справе, калі я ажаніўся, старэйшыны майго сходу праяўлялі незадаволенасць маім рашэннем ажаніцца.

Я адчуў непрыманне сярод старэйшын сходаў, бо аднойчы мяне папрасілі пайсці працаваць у суботу ў суседнім сходзе, і, паколькі мы ўсе браты, я пагадзіўся без агаворак і на змену. І верныя сваім звычаям, старэйшыны маёй суполкі вярнулі мяне ў пакой Б, каб я растлумачыў прычыны, па якіх я не выйшаў прапаведаваць у суботу. Я сказаў ім, што пайшоў працаваць у іншую Залу Царства, і яны сказалі: "Гэта ваша кангрэгацыя!"

Я адказаў: "Але я служу Іегове. Не мае значэння, калі я рабіў гэта для іншай суполкі. Гэта для Іеговы ”.

Але яны паўтарылі мне: "Гэта ваша сход". Падобных сітуацый было яшчэ шмат.

Іншым разам я планаваў паехаць у адпачынак да маіх стрыечных братоў, і, паколькі я ведаў, што старэйшыны сочаць за мной, я вырашыў пайсці ў дом старца, які кіраваў маёй групай, і паведаміць яму, што я сыход на тыдзень; і ён сказаў мне ісці далей і не хвалявацца. Нейкі час мы балбаталі, а потым я з'ехаў і пайшоў у адпачынак.

На наступнай сустрэчы, пасля таго як я вярнуўся з адпачынку, мяне зноў адвялі два старэйшыны ў пакой В. Дзіўна, але адным з гэтых старэйшын быў той, каго я паехаў наведаць перад выхадам у адпачынак. І мяне дапыталі пра тое, чаму я на працягу тыдня адсутнічаў на сустрэчах. Я паглядзеў на старэйшага, які кіраваў маёй групай, і адказаў: "Я пайшоў у адпачынак". Першае, пра што я падумаў, магчыма, яны думалі, што я паехаў са сваёй дзяўчынай у адпачынак, што было няпраўдай, і таму яны са мной размаўлялі. Дзіўная рэч была ў тым, што яны сцвярджалі, што я з'ехаў без папярэджання, і што на гэтым тыдні я грэбаваў сваімі прывілеямі і ніхто не замяніў мяне. Я спытаўся ў брата, які кіраваў маёй групай, ці памятае ён, што я ў гэты дзень зайшоў да яго дадому, і сказаў яму, што мяне не будзе на тыдзень.

Ён паглядзеў на мяне і сказаў: "Не памятаю".

Я не толькі размаўляў з гэтым старэйшым, але і сказаў свайму памочніку, каб ён не адсутнічаў, але ён адсутнічаў. Я зноў паўтарыў: "Я пайшоў да вас дадому, каб паведаміць вам".

І зноў ён адказаў: "Не памятаю".

Другі старэйшы, без прэамбулы, сказаў мне: "З сённяшняга дня ў вас ёсць толькі тытул службовага міністра, пакуль не прыйдзе кантралёр, і ён вырашыць, што мы з вамі будзем рабіць".

Было відавочна, што паміж маім словам слугі міністра і словам старэйшага слова слова старэйшага пераважала. Справа была не ў тым, каб ведаць, хто мае рацыю, а ў іерархіі. Не мае значэння, ці паведамляў я ўсім старэйшынам, што еду ў адпачынак. Калі яны казалі, што гэта няпраўда, іх пытанне каштавала больш, чым маё, з-за пытання аб званні. Я вельмі абураны гэтым.

Пасля гэтага я страціў прывілеі служачых міністраў. Але ўнутры сябе я вырашыў, што больш ніколі не буду падвяргаць сябе такой сітуацыі.

Я ажаніўся ў 24-гадовым узросце і пераехаў у кангрэгацыю, дзе прысутнічала мая цяперашняя жонка, і неўзабаве пасля гэтага, магчыма, таму, што мне падабаецца быць карысным, у мяне было больш абавязкаў у маёй новай кангрэгацыі, чым любы іншы міністэрскі слуга. Такім чынам, старэйшыны сустрэліся са мной, каб сказаць мне, што яны рэкамендавалі мне служыць міністрам, і яны спыталі, ці я згодны. І я шчыра сказаў, што не пагадзіўся. Яны здзіўлена паглядзелі на мяне і спыталі, чаму. Я растлумачыў ім свой досвед працы ў іншай кангрэгацыі, што я не хацеў зноў мірыцца з сустрэчай, даючы ім права спрабаваць кіраваць і ўмешвацца ў кожны аспект майго жыцця, і я шчаслівы без сустрэч. Яны сказалі мне, што не ўсе сходы былі аднолькавымі. Яны працытавалі словы 1 Цімафея 3: 1 і сказалі мне, што той, хто працуе, мае становішча ў кангрэгацыі, працуе на нешта выдатнае і г.д., але я ўсё адхіляю.

Прабыўшы год у гэтым сходзе, мы з жонкай мелі магчымасць купіць дом, таму нам прыйшлося перайсці ў збор, у якім нас прынялі вельмі добра. Сход вельмі любіў, і старэйшыны, здавалася, моцна адрозніваліся ад тых, што былі ў маіх папярэдніх сходах. Ішоў час, старэйшыны майго новага сходу пачалі даваць мне прывілеі, і я прыняў іх. Пасля два старэйшыны сустрэліся са мной, каб паведаміць мне, што яны рэкамендавалі мяне як слугу міністра, і я падзякаваў ім і ўдакладніў, што я не зацікаўлены ў прызначэнні. Спалохаўшыся, яны спыталі мяне "чаму", і я зноў расказаў ім усё, што я прайшоў як слуга міністра, і тое, што прайшоў і мой брат, і што я не хацеў перажываць гэта зноў, што я разумею, што яны адрозніваўся ад іншых старэйшых, бо яны былі на самой справе, але я не хацеў, каб што-небудзь зноў паставіла мяне ў такую ​​сітуацыю.

Пры наступным візіце кантралёра разам са старэйшымі яны сустрэліся са мной, каб пераканаць мяне прыняць тыя прывілеі, якія яны мне прапанавалі. І я зноў адмовіўся. Такім чынам, кантралёр сказаў мне, што я, відавочна, не гатовы быў прайсці гэтыя выпрабаванні і, што д'ябал дасягнуў сваёй мэты са мной, каб перашкодзіць мне прагрэсаваць у духоўным сэнсе. Якое дачыненне да сустрэчы, звання звязана з духоўнасцю? Я спадзяваўся, што кантралёр скажа мне: «як дрэнна, што старэйшыны і іншы кантралёр абыходзіліся з імі так дрэнна», і што ён, па меншай меры, скажа мне, што лагічна, што, маючы такі досвед, я адмовіўся б мець прывілеі. Я чакаў крыху разумення і суперажывання, але не папрокаў.

У тым жа годзе я даведаўся, што ў сходзе, у якім я прысутнічаў, перш чым ажаніцца, быў выпадак са Сведкам Іеговы, які злоўжываў над трыма непаўналетнімі пляменніцамі, якія, хаця і выслалі яго з паседжання, не былі зняволены, бо закон патрабуе ў выпадку гэтага вельмі цяжкага злачынства. Як гэта можа быць? «А міліцыю не паведамлялі?», - спытаў я сябе. Я папрасіў маму расказаць, што здарылася, бо яна была ў гэтым сходзе, і яна пацвердзіла сітуацыю. Ніхто са сходу, ні старэйшыны, ні бацькі непаўналетніх, якія пацярпелі ад жорсткага абыходжання, не паведамлялі пра гэта ў кампетэнтныя органы, нібыта, каб не пэцкаць імя Іеговы альбо арганізацыю. Гэта выклікала ў мяне вялікую разгубленасць. Як можа быць, што ні бацькі загінулых, ні старэйшыны, якія сфармавалі судовы камітэт і выслалі правапарушальніка, не будуць яго асуджаць? Што здарылася з тым, што Гасподзь Ісус сказаў: "кесару кесарава, а Богу Божаму"? Я быў настолькі разгублены, што пачаў расследаваць, што сказала арганізацыя адносна барацьбы з сэксуальным гвалтам над дзецьмі, і я нічога не мог знайсці ў гэтай сітуацыі. І я зазірнуў у Біблію з гэтай нагоды, і тое, што я знайшоў, не адпавядала таму, як старэйшыя абыходзіліся з гэтым.

У 6 гадоў у мяне нарадзілася двое дзяцей, і больш чым калі-небудзь пытанне пра тое, як арганізацыя змагалася з жорсткім абыходжаннем з дзецьмі, пачало мяне турбаваць, і я думаў, што калі мне давядзецца так перажываць сітуацыю са сваімі дзецьмі, гэта будзе немагчыма я выконваю тое, што прасіла арганізацыя. За гэтыя гады я шмат размаўляў з мамай і членамі сям'і, і яны, як і я, думалі пра тое, як арганізацыя можа сказаць, што яны ненавідзяць учынак гвалтаўніка і тым не менш пакідаюць яго без прававых наступстваў. Гэта не спосаб справядлівасці Іеговы ў любым сэнсе. Такім чынам, я пачаў задумвацца, калі ў гэтым маральна і біблейска ясным пытанні яны не атрымліваюцца, у чым яшчэ яны могуць быць няўдалымі? Ці непраўдзівыя выпадкі сэксуальнага гвалту над дзецьмі і тое, што я адчуў на працягу жыцця ў дачыненні да злоўжывання ўладай і навядзення рангу тых, хто ўзяў на сябе ініцыятыву, разам з беспакаранасцю іх учынкаў, сведчаць пра нешта?

Я пачаў слухаць справы іншых братоў, якія былі ахвярамі сэксуальнага гвалту, калі яны былі непаўналетнімі, і пра тое, як старэйшыны вырашалі справы. Я даведаўся пра некалькі розных выпадкаў, калі агульны для іх фактар ​​заўсёды казаў братам, што паведамленне пра гэта кампетэнтным органам азначае афарбоўванне імя Іеговы, і таму ні адзін з іх не паведамляўся ўладам. Больш за ўсё мяне непакоіла «правіла кляпа», накладзенае на пацярпелых, бо яны таксама не маглі абмяркоўваць гэтае пытанне ні з кім, бо гэта дрэнна выказваецца пра «брата», які крыўдзіць, і гэта можа прывесці да адключэння. Якую "вялікую і любячую" дапамогу аказвалі старэйшыя прамым і ўскосным ахвярам! І самае злавеснае, што ні ў якім разе сем'і з непаўналетнімі не папярэджвалі, што сярод братоў сходу ёсць сэксуальны драпежнік.

Да таго часу мая мама пачала задаваць мне біблейскія пытанні пра дактрыны Сведак Іеговы - напрыклад, пра накладзенае пакаленне. Як і любая індактрынаваная сведка, я з самага пачатку сказаў ёй, каб яна была асцярожнай, бо яна мяжуе з "адступніцтвам" (бо менавіта так яны называюць, калі ставіцца пад сумнеў якое-небудзь вучэнне арганізацыі), і, хаця я вывучаў накладзенае пакаленне, я прыняў гэта, нічога не ставячы пад сумнеў. Але зноў узніклі сумневы ў тым, ці памыляюцца яны ў адносінах да сэксуальнага гвалту над дзецьмі, бо гэта была асобная праблема.

Такім чынам, я пачаў з нуля з Мэцью Кіраўніка 24, спрабуючы зразумець, пра якое пакаленне ён мае на ўвазе, і я быў у шоку, убачыўшы, што не толькі не было элементаў, якія б пацвердзілі веру ў перакрыццё супер-пакалення, але і што паняцце пакалення можа нават не ўжывалася, як было інтэрпрэтавана ў папярэднія гады.

Я сказаў маме, што яна мела рацыю; што сказанае ў Бібліі не можа адпавядаць вучэнню пакалення. Маё даследаванне прымусіла мяне таксама зразумець, што кожны раз, калі змянялася дактрына пакалення, гэта адбывалася пасля таго, як папярэдняя дактрына не спраўдзілася. І кожны раз, калі ён быў перафармуляваны ў будучую падзею і зноў не змог быць выкананы, яны зноў мянялі яго. Я пачаў думаць, што гаворка ідзе пра няўдалыя прароцтвы. І Біблія кажа пра ілжэпрарокаў. Я выявіў, што ілжэпрарока асуджаюць за тое, што ён прарочыў толькі "адзін раз" у імя Іеговы і не здолеў. Ананія быў прыкладам у главе Ераміі 28. І «дактрына пакалення» пацярпела няўдачу як мінімум тры разы, тры разы з той самай дактрынай.

Таму я згадаў пра гэта маме, і яна сказала, што яна высвятляе рэчы на ​​інтэрнэт-старонках. Паколькі мяне ўсё яшчэ вельмі прывучалі, я сказаў ёй, што яна не павінна гэтага рабіць, сказаўшы: «але мы не можам шукаць на старонках, якія не з'яўляюцца афіцыйнымі старонкамі jw.org».

Яна адказала, што выявіла, што загад не глядзець на рэчы ў Інтэрнэце быў такім чынам, каб мы не бачылі праўдзівасці таго, што гаворыць Біблія, і гэта пакінула б нам інтэрпрэтацыю арганізацыі.

Такім чынам, я сказаў сабе: "Калі тое, што ёсць у Інтэрнэце, хлусня, праўда гэта пераадолее".

І я пачаў шукаць Інтэрнэт. І я выявіў розныя старонкі і блогі людзей, якія падвяргаліся сэксуальнаму жорсткаму абыходжанню з членамі арганізацыі, якія былі таксама падвергнуты жорсткаму абыходжанню са старэйшынамі кангрэгацыі. Акрамя таго, я выявіў, што гэта не адзінкавыя выпадкі ў кангрэгацыях, але гэта было нешта вельмі распаўсюджанае.

Аднойчы я знайшоў відэа пад назвай “Чаму я пакінуў Сведак Іеговы, праслужыўшы старэйшым больш за 40 гадоў”На канале YouTube Лос-Берааносі я пачаў бачыць, як на працягу многіх гадоў арганізацыя выкладала шмат дактрын, якія я лічыў сапраўднымі і якія былі на самай справе ілжывымі. Напрыклад, вучэнне аб тым, што арханёлам Міхаілам быў Ісус; крык міру і бяспекі, якога мы так доўга чакалі; апошнія дні. Усе былі хлуснёй.

Уся гэтая інфармацыя мяне вельмі моцна ўразіла. Няпроста даведацца, што цябе ўсё жыццё падманвалі і цярпелі столькі пакут з-за секты. Расчараванне было жудасным, і мая жонка гэта заўважыла. Я доўга злаваўся на сябе. Я не мог заснуць больш за два месяцы, і не мог паверыць, што мяне так падманулі. Сёння мне 35 гадоў, і 30 з гэтых гадоў мяне падманулі. Я падзяліўся старонкай Los Bereanos з мамай і малодшай сястрой, і яны таксама ацанілі змест.

Як я ўжо згадваў, мая жонка пачала разумець, што са мной нешта не так, і пачала пытацца ў мяне, чаму я такі. Я толькі што сказаў, што не згодны з пэўнымі спосабамі вырашэння такіх пытанняў у сходзе, як праблема сэксуальнага гвалту над непаўналетнімі. Але яна не ўспрыняла гэта як нешта сур'ёзнае. Я не мог расказаць ёй усё, што бачыў за адзін раз, бо ведаў, што, як і любы сведка, і як я таксама рэагаваў з мамай, яна будзе адкідваць усё наўпрост. Мая жонка таксама была сведкай з маленькай дзяўчынкі, але яна была ахрышчана, калі ёй было 17 гадоў, і пасля гэтага яна стала піянерам на працягу 8 гадоў. Такім чынам, яна была вельмі прывучаная і не сумнявалася ў мяне.

Паступова я пачаў адмаўляцца ад прывілеяў, якія былі ў мяне, з апраўданнем, што маім дзецям патрабуецца ўвага падчас сустрэч, і несправядліва было пакінуць жонку з гэтым цяжарам. І гэта было больш чым апраўданне, гэта было праўдай. Гэта дапамагло мне пазбавіцца ад гэтых прывілеяў. Таксама сумленне не дазваляла мне каментаваць на сустрэчах. Мне было няпроста ведаць, што я ведаў, і тым не менш я быў на сустрэчах, дзе я працягваў хлусіць сабе і жонцы, і братам па веры. Такім чынам, паступова я таксама пачаў прапускаць сустрэчы і перастаў прапаведаваць. Гэта неўзабаве прыцягнула ўвагу старэйшых, і двое з іх прыйшлі да мяне дадому, каб даведацца, у чым справа. З прысутнай жонкай я сказаў ім, што ў мяне шмат праблем з працай і здароўем. Потым яны спыталі мяне, ці ёсць у мяне што-небудзь, што я хацеў спытаць у іх, і я спытаў іх пра працэдуры ў выпадках сэксуальнага гвалту над непаўналетнімі. І яны паказалі мне кнігу для старэйшын "Пастух зграі" і сказалі, што старэйшыны павінны іх асудзіць, калі мясцовыя законы прымушаюць іх гэта рабіць.

Прыгналі іх? Ці павінен закон прымушаць вас паведамляць аб злачынстве?

Потым пачаліся дэбаты наконт таго, ці варта ім рабіць справаздачу. Я прывёў ім мільёны прыкладаў, як быццам бы ахвяра непаўналетняя, а крыўдзіцель - яго бацька, а старэйшыя пра гэта не паведамляюць, але адхілілі яго, тады непаўналетні застаецца на ласку свайго крыўдзіцеля. Але яны заўсёды адказвалі аднолькава; што яны не абавязаны паведамляць пра гэта, і што іх інструкцыя заключаецца ў тым, каб патэлефанаваць у юрыдычную службу філіяла і нічога іншага. Тут нічога не было пра тое, што дыктавала сумленне чалавека ці што было маральна правільна. Нішто з гэтага наогул не мае значэння. Яны падпарадкоўваюцца толькі ўказам Адміністрацыйнага савета, таму што "яны не збіраюцца рабіць нічога шкоднага для каго-небудзь, найменш для ахвяры сэксуальнага гвалту".

Наша дыскусія скончылася ў той момант, калі яны сказалі мне, што я дурань за допыты ў рашэннях Кіруючага органа. Яны не развіталіся, папярэдне не папярэдзіўшы нас абмяркоўваць праблемы сэксуальнага гвалту з дзецьмі ні з кім. Чаму? Чаго яны баяліся, калі рашэнні, якія яны прымаюць, правільныя? Я спытаў у жонкі пра гэта.

Я ўвесь час прапускаў сустрэчы і стараўся не прапаведаваць. Калі я гэта рабіў, я абавязкова прапаведаваў толькі Біблію і спрабаваў даць людзям біблейскую надзею на будучыню. І паколькі я не зрабіў таго, што патрабавала арганізацыя, і, як мяркуецца, павінен зрабіць любы добры хрысціянін, аднойчы жонка спытала мяне: "А што будзе паміж намі, калі вы не хочаце служыць Іегове?"

Яна спрабавала сказаць мне, што не можа жыць з чалавекам, які хацеў пакінуць Іегову, і я паспрабаваў зразумець, чаму яна гэта сказала. Гэта было не таму, што яна мяне больш не любіла, а, калі б ёй давялося выбіраць паміж мной і Іеговай, было відавочна, што яна абярэ Іегову. Яе пункт гледжання быў зразумелы. Гэта быў пункт гледжання арганізацыі. Таму я толькі адказаў, што не я буду прымаць такое рашэнне.

Шчыра кажучы, я не засмуціўся з нагоды таго, што яна сказала мне, бо ведаў, як сведка абумоўлена думаць. Але я ведаў, што калі не спяшацца разбудзіць яе, нічога добрага за гэтым не пойдзе.

Мая мама, якая займаецца арганізацыяй 30 гадоў, сабрала шмат кніг і часопісаў, у якіх памазаныя абвяшчалі сябе прарокамі Божымі ў сучасныя часы, клас Езэкііля (Народы даведаюцца, што я - Іегова, як? старонка 62). Былі таксама ілжывыя прароцтвы адносна 1975 года (Вечнае жыццё ў свабодзе дзяцей Божых, старонкі з 26 па 31; Ісціна, якая вядзе да вечнага жыцця, (называецца Сіняя Бомба), старонкі 9 і 95). Яна чула, як іншыя браты казалі, што "многія браты верылі, што канец надыдзе ў 1975 г., але Адміністрацыйны савет ніколі не прызнаваў гэтага, што арганізацыя прадказвала і надаваў вялікую ўвагу канцу, які наступіць у 1975 г.". Цяпер яны ад імя Адміністрацыйнага савета кажуць, што віна братоў была ў тым, што паверылі ў гэтую дату. Акрамя таго, былі і іншыя публікацыі, у якіх гаварылася, што канец наступіць у межах "нашага ХХ стагоддзя" (Народы даведаюцца, што я - Іегова, як? старонка 216) і часопісы, такія як вышка пад назвай "1914, пакаленне, якое не прайшло" і іншыя.

Я пазычыў гэтыя публікацыі ў мамы. Але памалу я паказваў жонцы "маленькія жамчужыны", як Развагі у кнізе гаворыцца пра тое, "Як ідэнтыфікаваць ілжэпрарока", і як яны апусцілі лепшы адказ, які дае Біблія ў Другі закон 18:22.

Мая жонка працягвала наведваць сходы, а я - не. На адной з гэтых сустрэч яна папрасіла паразмаўляць са старэйшымі, каб яны дапамаглі мне высветліць усе сумненні. Яна сапраўды думала, што старэйшыя могуць задаволена адказаць на ўсе мае пытанні, але я не ведаў, што яна прасіла дапамогі. Потым аднойчы, калі я прысутнічаў на сустрэчы, два старэйшыны падышлі да мяне і спыталі, ці магу я застацца пасля сустрэчы, таму што яны хочуць са мной пагаварыць. Я пагадзіўся, хаця кніг, якія мне пазычыла маці, у мяне не было, але я быў гатовы зрабіць усё, што мог, каб жонка зразумела сапраўдную дапамогу, якую хацелі аказаць мне старэйшыны. Таму я вырашыў запісаць размову, якая доўжылася дзве з паловай гадзіны і якую я гатовы апублікаваць на сайце Лос-Бераанос сайт. У гэтай «сяброўскай размове аб любоўнай дапамозе» я выкрыў палову сваіх сумненняў у няправільным абыходжанні з сэксуальным гвалтам над дзецьмі ў тым, што 1914 г. не мае біблейскай асновы, што калі 1914 г. не існуе, то 1918 г. не існуе, а тым больш 1919 г. і я выкрыў, як усе гэтыя дактрыны руйнуюцца з-за таго, што 1914 г. не адпавядае рэчаіснасці. Я распавёў ім, што чытаў у кнігах JW.Org пра ілжывыя прароцтвы, і яны проста адмаўляліся адказваць на гэтыя сумневы. У асноўным яны прысвяцілі сябе нападам на мяне, сказаўшы, што я рабіў выгляд, што ведаю больш, чым Адміністрацыйны савет. І яны заклеймілі мяне хлусам.

Але нічога з гэтага для мяне не мела значэння. Я ведаў, што з тым, што яны сказалі, яны збіраюцца дапамагчы мне паказаць жонцы, як старэйшыны, якія нібыта з'яўляюцца настаўнікамі, якія ведаюць, як абараніць "праўду", на самай справе не ведаюць, як яе абараніць наогул. Я нават сказаў аднаму з іх: "Вы не сумняваецеся ў тым, што 1914 год - гэта сапраўдная дактрына?" Ён адказаў мне "не". І я сказаў: "Ну, пераканай мяне". І ён сказаў: «Мне не трэба пераконваць вас. Калі вы не верыце ў праўдзівасць 1914 года, не прапаведуйце яго, не гаварыце пра гэта на тэрыторыі і ўсё ".

Як магло быць магчыма, што калі 1914 год - сапраўднае вучэнне, вы, старэйшына, нібыта настаўнік Божага слова, не абараняеце яго да смерці біблейскімі аргументамі? Чаму вы не хочаце пераканаць мяне, што я памыляюся? Ці праўда можа не стаць пераможцай ва ўмовах кантролю?

Для мяне было відавочна, што гэтыя "пастухі" не тыя, пра якія казаў Гасподзь Ісус; тыя, хто, маючы 99 ахоўных авечак, гатовы адправіцца на пошукі адзінай страчанай авечкі, пакінуўшы 99 у спакоі, пакуль не знойдуць страчаную.

Наколькі я выкладаў ім усе гэтыя тэмы, я ведаў, што настаў час цвёрда стаяць з тым, што думаў. Я слухаў іх і абвяргаў часы, якія магла цвёрда, але, не даючы ім прычын, адправіць мяне ў судовую камісію. Як я ўжо казаў, размова доўжылася дзве з паловай гадзіны, але я стараўся ўвесь час захоўваць спакой, і калі вярнуўся ў свой дом, я таксама захоўваў спакой, бо атрымаў доказы, неабходныя для абуджэння маёй жонкі. І вось, расказаўшы ёй, што адбылося, я паказаў ёй запіс размовы, каб яна магла гэта ацаніць для сябе. Праз некалькі дзён яна прызналася мне, што папрасіла старэйшых пагаварыць са мной, але не думала, што старэйшыны прыйдуць, не збіраючыся адказваць на мае пытанні.

Карыстаючыся тым, што мая жонка была гатовая абмеркаваць гэтае пытанне, я паказала ёй публікацыі, якія я знайшла, і яна ўжо значна ўспрымае гэтую інфармацыю. І з гэтага моманту мы пачалі разам вывучаць, чаму Біблія сапраўды вучыць і відэа пра брата Эрыка Уілсана.

Абуджэнне маёй жонкі адбылося значна хутчэй, чым у мяне, бо яна зразумела хлусню Адміністрацыйнага савета і тое, чаму яны схлусілі.

Я быў здзіўлены, калі ў адзін момант яна сказала мне: "Мы не можам быць у арганізацыі, якая не з'яўляецца сапраўдным набажэнствам".

Я не чакаў ад яе такога цвёрдага дазволу. Але гэта не можа быць так проста. У нас і ў яе да гэтага часу ёсць сваякі ў арганізацыі. Да таго часу ўся мая сям'я расплюшчыла вочы на ​​арганізацыю. Мае дзве малодшыя сёстры больш не наведваюць сходаў. Мае бацькі працягваюць хадзіць на сустрэчы для сваіх сяброў у сходзе, але мая маці вельмі разважліва спрабуе прымусіць іншых братоў расплюшчыць вочы. А мае старэйшыя браты і іх сем'і больш не ходзяць на сходы.

Мы не змаглі знікнуць з сустрэч, не паспрабаваўшы спачатку давесці сваякоў да рэальнасці, таму мы з жонкай вырашылі працягваць наведваць сустрэчы, пакуль гэтага не зробім.

Мая жонка пачала выклікаць у бацькоў сумневы ў жорсткім абыходжанні з дзецьмі і выклікала сумневы ў ілжывых прароцтвах да свайго брата (трэба сказаць, што мой свёкар быў старэйшым, хаця ў цяперашні час выдалены, а швагер былы -Ветэліт, старэйшы і звычайны піянер), і, як чакалася, яны катэгарычна адмовіліся бачыць якія-небудзь доказы сказанага. Іх адказ той самы, што заўсёды дае любы Сведка Іеговы, гэта значыць: "Мы недасканалыя людзі, якія можам памыляцца, а памазаныя - людзі, якія таксама робяць памылкі".

Хоць мы з жонкай працягвалі наведваць сходы, гэта станавілася ўсё больш складаным, бо вывучалася кніга Адкрыцці, і на кожнай сустрэчы нам даводзілася прыслухоўвацца да здагадак, якія лічацца абсалютнай ісцінай. Такія выразы, як "відавочна", "напэўна" і "верагодна", былі прыняты за праўдзівыя і бясспрэчныя факты, хаця доказаў не хапала, напрыклад, паведамленне аб асуджэнні, якое было прадстаўлена градовымі камянямі, поўны трызненне. Вярнуўшыся дадому, мы пачалі даследаваць, ці падтрымлівае Біблія такое сцвярджэнне.

Мелеці Віўлон

Артыкулы Мелеці Віўлон.

Вам таксама могуць спадабацца:

Ліст ад Рэйманда Франца

Вопыт Авы

Іна дзеліцца дадатковымі думкамі пра Арганізацыю