"Аб'яднайце маё сэрца, каб баяцца вашага імя. Хвалім цябе, Госпадзе, Божа мой, усім сэрцам ”.

- Псальма 86: 11-12

 [Даследаванне 24 з ч 06/20, п.8 10 жніўня - 16 жніўня 2020 г.]

У аглядзе мінулага тыдня мы ўказвалі, што назва, асабліва ў Святым Пісанні, значна большае, чым заклік, гэта рэпутацыя.

Аднак у гэтым тыднёвым артыкуле Арганізацыі працягваецца фіксацыя на літаральнае імя альбо назву "Іегова", толькі згадваючы яго якасці і, адпаведна, рэпутацыю. (гл. параграф 4)

Згодна з пунктам 2 арт «Разбярэмся ў прычынах захаплення імя Бога. Па-другое, мы абмяркуем, як паказаць, што ў паўсядзённым жыцці мы ў захапленні ад імя Бога ”. Чаму ён ужывае словазлучэнне "імя Бога" замест "рэпутацыя Бога"?

Затым у пункце 3 артыкула "Даследаванне" выкарыстоўваецца здагадка, каб падтрымліваць накіраванасць артыкула на тое, каб засяродзіцца на фактычнай назве, а не на назве. Спасылаючыся на Зыход 33: ​​17-23 і Зыход 34: 5-7, ён кажа "Памяць пра гэту падзею магчыма вярнуўся да Майсея, калі ён ужыў імя Іегова. Нездарма Майсей пазней папярэджваў народ Божы Ізраіль, каб ён баяўся гэтага слаўнага і цудоўнага імя 'Другі закон 28:58 »..

Звярніце ўвагу на здагадку "Магчыма" выкарыстоўваецца для падтрымкі гуку, які распавядае пра Другі закон 28:58 і імя Іеговы. Звярніце ўвагу і на тое, як гэтая здагадка выкарыстоўваецца потым у наступным сказе, калі яна выкарыстоўваецца як аснова для таго, пра што Майсей папярэджваў пазней. У кантэксце гэтага Святога Пісання не было страхаў этыкеткі альбо закліку, а пра падпарадкаванне Іегове Богу. Другі закон 28: 58-62 кажа "Калі вы не будзеце ўважліва выконваць усе словы гэтага закона, напісаныя ў гэтай кнізе, і не баіцеся гэтага слаўнага і цудоўнага імя, то Іегова, Бог ваш, Іегова нанёс вам і вашым нашчадкам вельмі цяжкія язы, вялікія і трывалыя язы, ... таму што вы не пералічылі голасу Іеговы, Бога вашага ".. Паслухмянасць Божаму закону прадэманстравала, што яны праяўлялі страх, трапятанне, павагу да рэпутацыі Бога.

"Я абвяшчу імя Іегова" (пункты 8-11)

Гэтыя пункты працягваюць непатрэбную ўвагу заклікам Усемагутнага Творцы над рэпутацыяй Бога.

У пункце 9 згадваецца выкарыстанне Бібліі, каб паказаць асабістае закліканне Бога і выкарыстанне літаратуры і відэазапісаў Арганізацыі і г.д. Гэта мяркуе "Калі мы працуем "ад дзвярэй да дзвярэй" ці грамадскага служэння, мы можам выкарыстоўваць нашу Біблію, каб паказаць людзям асабістае імя Бога, Іегова. На нашым сайце мы можам прапанаваць выдатную літаратуру, выдатныя відэаматэрыялы і матэрыялы, якія ўшаноўваюць Іегову ”.

Пункт 10 падштурхоўвае Сведкаў заахвочваць студэнтаў Бібліі выкарыстоўваць закліканне Бога, а не засяроджвацца на яго атрыбутах, тым самым увекавечваючы праблему, кажучы: "Мы хочам дапамагчы нашым студэнтам даведацца і выкарыстаць імя Іеговы".

У гэтым аглядзе мы мяркуем, што мы не павінны ведаць, што імя Бога - Іегова, і наогул не варта ім карыстацца? Зусім не? Аднак над усім трэба задумацца. Вы ў дзяцінстве і, як дарослы, калі-небудзь называлі бацькоў па імені? Я ніколі гэтага не рабіў. Я ведаў і паважаў іх глыбока, як і мае бацькі, і, такім чынам, палічыў іх вельмі непаважлівымі да звароту да іх па імёнах. Большасць культур ва ўсім свеце аднолькавыя. Я казаў іншым, што мае бацькі былі Джэтра і Дэбора, таму яны ведалі, пра каго я кажу, і хто мой бацька (і маці), але часта іх называюць бацькамі. Якія ўказанні даў Ісус усё яго паслядоўнікі? У Матфея 6: 9 запісаны словы Ісуса "Тады вы павінны маліцца такім чынам:" Ойча наш на нябёсах, няхай будзе асвечана імя тваё ... "

Звярніце ўвагу, што гэта было не так: "Іегова, Бог наш / Айцец на нябёсах", і я звычайна адкрываў свае малітвы, калі публічна маліўся ў Арганізацыі.

Параграф 8 цытуе Другі закон 32: 2-3, які чытаецца ў кантэксце наступным чынам

"Мая інструкцыя будзе капаць, як дождж,

Маё выслоўе будзе як раса,

Як дажджы па траве

І як багаты лівень на расліннасці.

 3 Бо я абвяшчу імя Іегова.

Вы прыпісваеце веліч нашаму Богу!

 4 Скала, дасканалая яго дзейнасць,

Бо ўсе яго шляхі - справядлівасць.

Бог вернасці, з якім няма несправядлівасці;

Ён справядлівы і справядлівы.

 5 Яны пагібельна дзейнічалі самастойна;

Яны не яго дзеці, дэфект свой.

Пакаленне і крывое пакаленне!

 6 Іегову, што ты працягваеш рабіць гэта,

O людзі дурныя і не мудрыя?

Хіба ён не ваш Айцец, які стварыў вас,

Хто стварыў цябе і працягваў даваць табе стабільнасць? "

У артыкуле на сайце адзначаецца, што "Калі мы разважаем над вершамі 2 і 3, становіцца ясна, што Іегова не хоча, каб яго імя хавалі, абыходзілі яго так, быццам яно было занадта святым для вымаўлення ».

Заключэнне зроблена не мае нічога агульнага з тым, што на самой справе кажуць вершы. Ці спяваў Майсей пра тое, каб казаць людзям, што іх Бог называўся Іеговай? Не, гаворка ішла пра рэпутацыю Бога, яго якасці, праяўленыя яго веліччу (v3), яго справядлівасцю, вернасцю, справядлівасцю, вернасцю (v4), без несправядлівасці (v4). Нават у версіі V6 Іегову называюць Бацькам Ізраільцянаў, а не проста богам у пантэоне Богу, якому людзі пакланяюцца і ім пакланяюцца. Гаворка ішла пра тое, які Бог быў Іегова, а не пра яго заклік.

"Мы будзем хадзіць у імя Іеговы" (пар. 12-18)

Пункты 12-14 нагадваюць нам пра падзенне Давіда ў Вірсавію. Справа ў тым, што «Хоць Дэвід даўно любіў і баяўся Іеговы, ён паддаўся свайму эгаістычнаму жаданню. У гэтым выпадку Дэвід ішоў вельмі дрэнна. Ён выказаў папрок у імя Іеговы. Дэвід таксама нанёс страшную шкоду нявінным людзям, у тым ліку яго ўласнай сям'і. 2 Самуэль. 11: 1-5, 14-17; 12: 7-12 ".

Але пытанне, які павінен задумвацца і пісьменнік артыкула даследавання дазорнай вежы, і кіруючы орган, і ўсе браты і сёстры: "Дэвід правёў вельмі дрэнны курс" на самай справе прынесці "папракнуць імя Іеговы ».? Не ў той час, таму што Дэвід хаваў сваю дрэнную справу. Але хіба хаванне гэтага дрэннага справы прымусіла папрок сысці? Не, гэта было выяўлена і агучана. Кім? Сам Іегова Бог праз прарока Натана. У храме не было таемных сустрэч з трыма святарамі, і грэх замоўк, таму што быў толькі адзін сведка - сам Давід. Пра гэта стала вядома публічна, і, нягледзячы на ​​тое, што ён быў парэзаны сэрцам, ён не пазбегнуў пакарання. Для Іеговы справядлівасць была галоўным прынцыпам, бо парушэнне злачынства не можа быць пакінута беспакараным.

Дык чаму Арганізацыя захоўвае свае бескарысныя спробы прыкрыць праблему педафілаў у парафіях сведкаў Іеговы? Калі яны не прыслухаюцца да таго, што Апостал Пётр быў натхнёны пісаць у Дзеях 3: 19-20, "Пакайцеся, павярніцеся так, каб згладзіць свае грахі, каб часы асвяжэння ішлі ад асобы Іеговы і каб ён паслаў Хрыста, прызначанага вам, Ісуса"?

Ці павінны яны не пакаяцца і папрасіць прабачэння перад ахвярамі, якія дазволілі гэтым злым людзям нанесці шкоду? Спроба схаваць і здушыць гэтую праблему дзіцячага сэксуальнага гвалту служыць толькі для таго, каб прыцягнуць да яе больш увагі.

Але яны лічаць неабходным яшчэ раз згадаць пастку парнаграфіі.

У кампакт-дыску бібліятэкі дазорнай вежы ўвядзіце слова "Парнаграфія".

Вы атрымаеце (на англійскай мове) спіс з 1208 спасылак (па стане на 10).

Цяпер увядзіце слова "педафіл". Вы атрымаеце (па-ангельску) спіс з 33 спасылак (па стане на 10 г.), а "педафілія" дадасць толькі 8 спасылак (па стане на 2020 г.).

ВАЖНАЯ ЗАЎВАГА. Аўтар гэтага агляду ні ў якім разе не выступае і не спрабуе мінімізаваць шкоду, якую можа нанесці парнаграфія. Аднак прыведзены вышэй выклад падкрэслівае, як праблема сэксуальнага гвалту над дзецьмі, якая распаўсюджана ўсюды, неаднаразова выпускаецца з-пад увагі такім чынам, як дзіця, які лічыць, што вы яго не можаце бачыць, бо ў іх рукі над вачыма і не бачу цябе.

Так, гэта дакладна, бо ў пункце 17 гэта згадваецца "Сатана хацеў бы падзяліць ваша сэрца. Ён хоча, каб вашы думкі, жаданні і эмоцыі супярэчылі стандартам Іеговы ".

Што можа зрабіць лепш, чым разбурыць веру людзей у Бога? Арганізацыя ўносіць вялікі ўклад у гэта, з аднаго боку, прэтэндуючы на ​​абранага верніка і непрыхаванага раба, якому мы павінны быць цалкам паслухмяным, калі хочам выратавання, а з іншага боку, што дазваляе ідэальным месцам размнажэння і магчымасцям злоўжывання гэтага дзіцяці Працягвайце, праз тайну і няправільнае ўжыванне Святога Пісання, а не на справядлівасць.

Не трэба, бо пункт 18 няправільна заахвочвае "Пакажыце, што вы глыбока захапляецеся святым імем Іеговы (зваротам)", лепш захапляцца рэпутацыяй Іеговы як Бога справядлівасці.

Што тычыцца органа кіравання,

"Яны пагібельна дзейнічалі самастойна;

Яны не яго [Божыя] дзеці, дэфект - іх уласны.

Пакаленне і крывое пакаленне! " (Другі закон 32: 5)

 

Што тычыцца нашага Айца, Іеговы,

"Рок, ідэальнае яго дзейнасць,

Бо ўсе яго шляхі - справядлівасць.

Бог вернасці, з якім няма несправядлівасці;

Ён справядлівы і справядлівы." (Друг 32: 4)

 

Тадуа

Артыкулы Тадуа.
    8
    0
    Вельмі хацелі б вашыя думкі, калі ласка, каментуйце.x