Судовая сістэма сведкаў Іеговы (частка 2): Пазбяганне ... гэтага хацеў Ісус?

Добры дзень, мяне завуць Эрык Уілсан.

Адной з практык, якая прывяла да велізарнай колькасці крытыкі Сведак Іеговы, з'яўляецца практыка пазбягання тых, хто пакідае сваю рэлігію альбо высылаецца старэйшымі за тое, што яны лічаць нехрысціянскім паводзінамі. У цяперашні час існуе графік разгляду спраў у судзе ў Бельгіі ў лютым 2021 года, у якім арганізацыю Сведак Іеговы абвінавачваюць у здзяйсненні злачынстваў на глебе нянавісці, у значнай ступені з-за іх палітыкі, якая адхіляецца.

Цяпер Сведкі Іеговы не супраць гэтай крытыкі. Яны носяць яго як ганаровы знак. Для іх гэта роўна злым пераследам шчырых хрысціян, якія робяць толькі тое, што ім сказаў Бог Іегова. Яны атрымліваюць задавальненне ад гэтых нападаў, таму што ім сказалі, што ўрады будуць нападаць на іх, і што гэта было прарочана і з'яўляецца доказам таго, што яны народ Божы і што канец блізкі. Ім таксама сказалі, што пазбаўленне права, як яны практыкуюць, робіцца з любові, а не з нянавісці.

Are they right?

У нашым папярэднім відэа мы даведаліся, што да нераскаянага грэшніка трэба было ставіцца як да "чалавека з народаў і зборшчыка падаткаў", альбо, як кажа Сусветная англійская Біблія:

«Калі ён адмаўляецца іх слухаць, скажыце гэта асамблеі. Калі ён таксама адмаўляецца слухаць сход, хай будзе да вас як язычнік альбо зборшчык падаткаў ". (Матфея 18:17)

Цяпер, каб зразумець кантэкст, трэба мець на ўвазе, што Ісус размаўляў з яўрэямі, калі даў ім гэты загад. Калі б ён размаўляў з рымлянамі ці грэкамі, ягоныя словы пра абыходжанне з грэшнікам як з язычнікам не мелі б асаблівага сэнсу.

Калі мы збіраемся перанесці гэтую Божую дырэктыву ў наш час і ў нашу асаблівую культуру, мы павінны зразумець, як вучні Ісуса габрэі глядзелі на неяўрэяў і зборшчыкаў падаткаў. Габрэі асацыяваліся толькі з іншымі габрэямі. Іх зносіны з язычнікамі абмяжоўвалася вядзеннем бізнесу і дзейнасцю, якую прымушала рымскае кіраванне. Для габрэя язычнік быў нячысты, ідалапаклоннік. Што тычыцца зборшчыкаў падаткаў, гэта яўрэі-калегі, якія збіралі падаткі для рымлян і часта набівалі кішэні, вымагаючы больш, чым мелі права. Такім чынам, яўрэі разглядалі язычнікаў і зборшчыкаў падаткаў як грэшнікаў і не мелі да іх ніякага дачынення ў сацыяльным плане.

Такім чынам, калі фарысеі паспрабавалі прычапіцца да Ісуса, яны спыталі яго вучняў: "Чаму ваш настаўнік есць з мытнікамі і грэшнікамі?" (Матфея 9:11)

Але пачакай крыху. Ісус сказаў ім, каб абыходзіліся з нераскаяным грэшнікам, як з мытнікам, але Езус еў разам з мытнікамі. Ён таксама здзяйсняў цуды вылячэння для язычнікаў (гл. Матфея 15: 21-28; Лукі 7: 1-10). Ці даваў Ісус сваім вучням неадназначнае паведамленне?

Я ўжо казаў пра гэта і ўпэўнены, што скажу яшчэ шмат разоў: калі вы хочаце зразумець пасланне Бібліі, лепш за ўсё ўтрымліваць у думках паняцце сям'і. Уся справа ў сям’і. Справа не ў тым, каб Бог апраўдаў свой суверэнітэт. (Гэтыя словы нават не сустракаюцца ў Бібліі.) Бог Ягова не павінен апраўдвацца. Ён не павінен даказваць, што мае права кіраваць. Тэма Бібліі - пра выратаванне; пра аднаўленне чалавецтва ў сям'і Божай. 

Цяпер вучні былі сям'ёй Ісуса. Ён называў іх і братамі, і сябрамі. Ён звязваўся з імі, еў з імі, падарожнічаў з імі. Любы кантакт па-за гэтым сямейным колам заўсёды быў накіраваны на прасоўванне каралеўства, а не на зносіны. Такім чынам, калі мы хочам зразумець, як мы ставімся да нераскаяных грэшнікаў, якія з'яўляюцца нашымі духоўнымі братамі і сёстрамі, нам варта звярнуць увагу на сход першага стагоддзя.

Звярніцеся са мной да Дзеяў 2:42, каб убачыць, як ім пакланяліся ў самым пачатку.

"І яны працягвалі прысвячаць вучэнні апосталаў, аб'яднанню, прыняццю ежы і малітвам" (Дзеі 2: 42)

Тут ёсць 4 элементы:

1. Яны вучыліся разам.
2. Яны звязваліся адзін з адным.
3. Елі разам.
4. Яны маліліся разам.

Ці робяць гэта сучасныя цэрквы?

Гэта былі невялікія сямейныя групы, якія сядзелі за сталом, разам елі, размаўлялі духоўныя рэчы, падбадзёрвалі адзін аднаго, разам маліліся. 

У наш час, ці бачым мы хрысціянскія канфесіі, якія пакланяюцца такім чынам? 

Як Сведка Іеговы я хадзіў на сустрэчы, дзе сядзеў у шэрагу тварам спераду, пакуль хтосьці размаўляў з платформы. Вы не маглі дапытаць нічога сказанага. Потым мы праспявалі песню, і нейкі брат, якога выбралі старэйшыя, маліўся. Магчыма, мы паразмаўлялі з сябрамі некалькі хвілін пасля сустрэчы, але потым усе пайшлі дадому, вярнуўшыся да нашага жыцця. Калі ўвайшоў пазбаўлены пасады чалавек, мяне вучылі не прызнаваць іх існаванне ані адным позіркам, ані словам прывітання.

Гэта Ісус меў на ўвазе, калі параўноўваў іх з мытнікамі і язычнікамі? Езус меў зносіны з язычнікамі. Ён нават вылечыў іх. Ён таксама еў з мытнікамі. Штосьці вельмі дрэнна з тым, як Сведкі Іеговы інтэрпрэтуюць словы Ісуса.

Вяртаючыся да мадэлі сходаў сходу, прытрымліваліся ў першым стагоддзі, калі вы сустрэліся ў прыватным доме, селі за ежай, парадавалі гутаркай за вячэрай, прынялі ўдзел у групавой малітве, у якой мог бы маліцца хто-небудзь ці нават некалькі чалавек, вам было б камфортна рабіць усё гэта разам з нераскаяным грэшнікам?

Вы бачыце розніцу?

Прыклад таго, як гэта было ўжыта ў 1^st сходу знаходзіцца ў лісце да Фесаланікійцаў, дзе Павел дае наступную параду:

«Цяпер мы даем вам інструкцыю, браты, у імя Госпада нашага Ісуса Хрыста, каб адышлі ад кожнага брата, які хадзіць бязладна, а не паводле традыцыі, якую вы атрымалі ад нас. Бо мы чуем, што некаторыя з вас бязладна ходзяць, зусім не працуючы, але ўмешваючыся ў тое, што іх не датычыць. Са свайго боку, браты, не здавайцеся, робячы дабро. Але калі хто-небудзь не паслухаецца нашага слова праз гэты ліст, пакіньце яго пазначаным і спыніце зносіны з ім, каб яму стала сорамна. І ўсё ж не лічыце яго ворагам, але працягвайце павучаць яго як брата ". (2 Фесаланікійцам 3: 6, 11, 13-15)

Сведкі Іеговы любяць класіфікаваць словы Паўла тут як палітыку маркіроўкі, а не выключэння. Ім трэба зрабіць гэта, бо Павел кажа «перастаць з ім мець зносіны», але ён дадае, што мы ўсё яшчэ павінны настаўляць яго як брата. Гэта не адпавядае палітыцы адключэння JW. Такім чынам, яны павінны былі вынайсці залатую сераду. Гэта не было адключэнне; гэта была "маркіроўка". Пры дапамозе "маркіроўкі" старэйшыны не маюць права называць чалавека з платформы, што можа прывесці да судовых іскаў. Замест гэтага старэйшыны павінны выступіць з "маркіроўкай", у якой асуджаецца пэўная дзейнасць, напрыклад, знаёмства са сведкамі, і ўсе павінны ведаць, да каго звяртаюцца, і дзейнічаць адпаведным чынам.

Але доўга думайце над словамі Паўла. "Перастаньце з ім мець зносіны". Хрысціяне-яўрэі першага стагоддзя звязваліся б з мытнікам альбо язычнікам? Не. Тым не менш, дзеянні Ісуса паказваюць, што хрысціянін будзе настаўляць мытніка альбо язычніка з мэтай выратаваць яго. Павел мае на ўвазе перастаць боўтацца з гэтым чалавекам, быццам бы ён сябар, прыяцель, паплечнік, але ўсё ж улічваць яго духоўны дабрабыт і спрабаваць выратаваць яго.

Павел апісвае пэўную дзейнасць, якую нельга было б лёгка ўлічыць за грэх, але ён даручае членам сходу дзейнічаць гэтак жа ў адносінах да такога чалавека, як і да таго, хто здзяйсняе любы лёгка распазнаны грэх. Таксама звярніце ўвагу, што ён размаўляе не са старэйшым, а з кожным членам сходу. Гэта рашэнне аб асацыяцыі альбо не павінна было быць асабістым, а не вынікам палітыкі, якая была прынята нейкім кіруючым органам.

Гэта вельмі важнае адрозненне. На самай справе судовая сістэма, распрацаваная Сведкамі Іеговы, каб падтрымліваць збор у чысціні, на самай справе працуе, каб забяспечыць адваротнае. Гэта фактычна гарантуе, што сход будзе сапсаваны. Як гэта магчыма?

Давайце прааналізуем гэта. Мы пачнем з разгляду некаторых грахоў, якія трапляюць пад парасон слоў Ісуса ў Матфея 18: 15-17. Павел папярэдзіў галатаў, што "справы плоці відавочна праглядаюцца, і гэта сэксуальная амаральнасць, нячыстасць, нахабнае паводзіны, ідалапаклонства, спірытызм, варожасць, сварка, рэўнасць, прыступы гневу, разлады, падзелы, секты, зайздрасць, п'янства, дзікія вечарынкі і падобныя рэчы. Я папярэджваю вас пра гэтыя рэчы, як я ўжо папярэджваў вас, што тыя, хто займаецца такімі справамі, не наследуюць Божае Валадарства ". (Галатам 5: 19-21)

Калі ён кажа: "і падобныя рэчы", ён уключае такія рэчы, як хлусня і баязлівасць, якія мы ведаем з Адкрыцці 21: 8; 22:15 - гэта таксама рэчы, якія ўтрымліваюць вас за межамі Каралеўства. 

Вызначыць, што такое праца плоці, - гэта просты бінарны выбар. Калі вы любіце Бога і бліжняга, вы не будзеце практыкаваць справы плоці. Калі вы ненавідзіце бліжняга і любіце сябе вышэй за ўсё, вы, натуральна, будзеце практыкаваць справы плоці.

Што кажа Біблія на гэтую тэму?

Калі вы не любіце свайго брата, вы - дзіця д'ябла, семя сатаны.

Я быў старэйшым 40 гадоў. Але за ўвесь гэты час я ніколі не ведаў, каб каго-небудзь пазбавілі волі хлусні, варожасці, зайздрасці, рэўнасці, прыступаў гневу. Выкурыце цыгарэту альбо джойнт, і вы так хутка выйдзеце з кейстэра, так што галава закруціцца, але збівайце жонку, злосна пляткарыце, абагаўляйце мужчын, рабіце таму, каму зайздросціце, ... гэта іншая справа. Я ведаў многіх, хто ўсё гэта рабіў, але яны былі і застаюцца членамі з добрай рэпутацыяй. Больш за тое, яны, як правіла, вядомыя. Гэта мае сэнс, ці не так? Калі цялесны чалавек апынецца ў становішчы ўлады, каго ён можа вылучыць у якасці калегі? Калі ўладныя асобы прызначаюць толькі тых, хто прыйдзе да ўлады, у вас ёсць рэцэпт сяброўства. 

Вы разумееце, чаму мы можам сказаць, што судовая сістэма Сведак Іеговы замест таго, каб падтрымліваць збор у чысціні, на самай справе разбэшчвае яго?

Дазвольце праілюстраваць. 

Скажам, у вашым сходзе ёсць старэйшына, які рэгулярна практыкуе справы плоці. Можа, ён шмат хлусіць, альбо бярэцца за шкодныя плёткі, альбо раўніва шкодзіць. Што вы павінны зрабіць? Возьмем прыклад для рэальнага жыцця. Дапусцім, старэйшы, пра каго ідзе гаворка, гвалціў вашага дзіцяці. Аднак, калі ваша маленькае дзіця будзе адзіным сведкам, цела старэйшых не будзе дзейнічаць, і таму старэйшы працягвае служыць. Аднак вы ведаеце, што ён злоўжывае дзіця, і таму вы вырашылі абыходзіцца з ім як з народам і зборшчыкам падаткаў. Вы з ім не маеце зносін. Калі вы выходзіце ў групу палявой службы, і ён прызначае вас у сваю машыну, вы адмаўляецеся ехаць. Калі ў вас пікнік, вы не запрашаеце яго; і калі ён з'явіцца, вы просіце яго сысці. Калі ён выходзіць на платформу, каб выступіць, вы і ваша сям'я ўстаеце і сыходзіце. Вы ўжываеце трэці крок з Матфея 18:17.

Як вы думаеце, што будзе? Несумненна, старэйшына будзе абвінавачваць вас у тым, што вы робіце падзелы, у тым, што вы паводзіце сябе ў няшчырых адносінах, аспрэчваючы іх уладу. Яны лічаць, што мужчына мае добрую рэпутацыю, і вы павінны выконваць іх рашэнне.

Яны не дазволяць вам прымяніць загад Ісуса ў Матфея 18. Гэта толькі для іх. Замест гэтага вы павінны быць паслухмяныя камандам гэтых людзей. Яны спрабуюць прымусіць вас мець зносіны з чалавекам, які з'яўляецца грэшнікам, што парушае загад Ісуса. А калі вы адмовіцеся, яны могуць вас выключыць. Калі вы вырашыце пакінуць кангрэгацыю, яны ўсё роўна пазбавяць вас правоў, хаця і назавуць гэта раз'яднаннем. Адрозненне без розніцы. Тады яны пазбавяць свабоду выбару ўсіх астатніх, прымушаючы ўсіх пазбягаць вас.

На дадзены момант нам можа быць разумным спыніцца і нешта ўдакладніць. Пазбаўленне права, як гэта вызначана арганізацыяй Сведак Іеговы, - гэта поўнае і поўнае спыненне ўсялякага ўзаемадзеяння паміж асобай, пазбаўленай пазбаўлення волі, і ўсімі членамі іх сусветнай кангрэгацыі. Знешні свет яго таксама называе пазбяганнем, хаця сведкі звычайна адмаўляюцца ад гэтага слова як да ўжывальнага. Судовы камітэт, сфармаваны старэйшынамі сходу, павінен афіцыйна пазбавіць пасады любога члена сходу. Усе павінны падпарадкоўвацца прадпісанням, хаця і не ведаюць прыроды граху. Ніхто таксама не можа дараваць і аднавіць грэшніка. Гэта можа зрабіць толькі арыгінальны судовы камітэт. У Бібліі няма асновы - няма асновы - для гэтага. Гэта небіблейна. Гэта таксама глыбока крыўдна і нялюба, таму што яно спрабуе прымусіць выконваць страх перад пакараннем, а не любоўю да Бога.

Гэта тэакратычнае вымагальніцтва, паслухмянасць шантажом. Альбо ты паслухаешся старэйшых, альбо цябе пакараюць. Пацвярджэнне таму - мярзота, якая з'яўляецца раз'яднаннем. 

Калі Натан Норр і Фрэд Франц упершыню ўстанавілі выключэнне з пасады ў 1952 годзе, яны сутыкнуліся з праблемай. Што рабіць таму, хто пайшоў у войска альбо прагаласаваў на выбарах. Яны не змаглі пазбавіць іх пасады, не нарваўшыся на сур'ёзныя парушэнні амерыканскага заканадаўства. Франц прыдумаў рашэнне аб адмежаванні. «О, мы нікога за гэта не пазбаўляем, але яны вырашылі пакінуць нас па ўласным жаданні. Яны адмежаваліся. Мы не цураемся іх. Яны пазбягалі нас ".

Яны вінавацяць сваіх ахвяр у пакутах, якія яны самі наносяць. 

Пазбяганне, пазбаўленне ад пасады альбо раз'яднанне, як гэта практыкуецца Сведкамі Іеговы, з'яўляюцца сінонімамі, і гэтая практыка супярэчыць закону Хрыста, закону любові. 

Але не будзем ісці ў іншую крайнасць. Памятайце, што любоў заўсёды шукае лепшага для іншых. Каханне не дазваляе шкоднага і шкоднага паводзін. Мы не хочам стаць магчымасцямі, закрываючы вочы на ​​шкодную дзейнасць. Калі мы нічога не робім, бачачы, як хтосьці практыкуе грэх, як мы можам сцвярджаць, што сапраўды любім гэтага чалавека. Наўмысны грэх разбурае нашы адносіны з Богам. Як гэта можа быць чым заўгодна, акрамя шкоды?

Джуд папярэджвае:

«Некаторыя людзі, пра асуджэнне якіх пісалі даўно, патаемна праскочылі сярод вас. Яны бязбожныя людзі, якія ператвараюць ласку нашага Бога ў дазвол амаральнасці і адмаўляюць Ісусу Хрысту, нашаму адзінаму Суверэну і Госпаду ". (Джуд 4 NIV)

У Евангеллі ад Матфея 18: 15-17 наш адзіны Уладар і Гасподзь вызначыў дакладную працэдуру, якой трэба прытрымлівацца, калі хто-небудзь з нашай суполкі непакаяна практыкуе грэх. Мы не павінны закрываць вочы. Ад нас патрабуецца нешта зрабіць, калі мы хочам спадабацца свайму каралю.

Але што менавіта мы павінны рабіць? Калі вы разлічваеце знайсці універсальнае правіла, вы будзеце расчараваныя. Мы ўжо бачылі, як дрэнна гэта працуе са Сведакамі Іеговы. Яны ўзялі два ўрыўкі са Святога Пісання, якія мы разгледзім у бліжэйшы час - адзін пра здарэнне ў Карынфе і другі, які загадвае апостал Ян, - і яны выпрацавалі формулу. Гэта ідзе так. "Калі вы здзейсніце грэх па спісе, які мы склалі, і не пакаяемся ў попеле і вярэце, мы пазбягаем вас".

Хрысціянскі шлях - не чорна-белы. Ён заснаваны не на правілах, а на прынцыпах. І гэтыя прынцыпы не прымяняюцца адказным, а прымяняюцца ў індывідуальным парадку. Вы можаце вінаваціць нікога, акрамя сябе, калі памыляецеся, і будзьце ўпэўненыя, што Ісус не прыме "Я проста выконваў загады" як слушную нагоду для таго, каб памыліцца.

Абставіны мяняюцца. Тое, што можа спрацаваць з адным тыпам граху, можа не спрацаваць з іншым. З грахамі, з якімі сутыкаецца Павел, размаўляючы з Фесаланікійцамі, можна змагацца, спыняючы зносіны, па-ранейшаму па-братэрску павучаючы тых, хто крыўдзіць. Але што было б, калі б грэх быў сумна вядомы? Давайце паглядзім на іншае паведамленне пра тое, што адбылося ў горадзе Карынф.

«На самай справе паведамляецца, што сярод вас існуе сэксуальная амаральнасць і такога кшталту, якую нават язычнікі не церпяць: мужчына спіць з жонкай бацькі. І вы ганарыцеся! Ці не варта было б вам хутчэй пайсці ў жалобу і выслаць са свайго зносін чалавека, які гэтым займаўся? " (1 Карынфянам 5: 1, 2 NIV)

«Я пісаў вам у сваім лісце, каб не мець зносін з амаральнымі людзьмі - зусім не маючы на ​​ўвазе амаральных людзей гэтага свету, альбо сквапных і махляроў, альбо ідалапаклоннікаў. У гэтым выпадку вам давядзецца пакінуць гэты свет. Але зараз я пішу вам, што вы не павінны мець зносіны з кім-небудзь, хто заяўляе, што з'яўляецца братам ці сястрой, але з'яўляецца амаральным альбо прагным да сэксуальнага жыцця, ідалапаклоннікам альбо паклёпнікам, п'яніцам або махляром. Нават не еш з такімі людзьмі ".

«Якая мая справа судзіць тых, хто знаходзіцца па-за царквой? Хіба вы не будзеце судзіць тых, хто ўнутры? Бог будзе судзіць тых, хто звонку. "Выгнаць злога з сябе". (1 Карынфянам 5: 9-13 NIV)

Зараз мы будзем рухацца ўперад каля паўгода. У сваім другім лісце да Карынцянаў Павел пісаў:

«Калі хто-небудзь прычыніў гора, ён засмуціў мяне не столькі, колькі ў нейкай ступені засмуціў усіх вас - не кажучы занадта жорстка. Пакаранне, нанесенае яму большасць дастаткова. Замест гэтага вы павінны прабачыць і суцешыць яго, каб ён не быў ахоплены празмерным горам. Таму я заклікаю вас пацвердзіць сваю любоў да яго. Яшчэ адной прычынай, па якой я табе пісаў, было пераканацца, ці вытрымаеш ты выпрабаванне і будзеш ва ўсім паслухмяны. Каму ты даруеш, я таксама дарую. І тое, што я дараваў - калі было што дараваць - я прабачыў перад вачыма Хрыста дзеля вас, каб сатана не перахітрыў нас. Бо мы не ведаем пра яго схемы ". (2 Карынфянам 2: 5-11 NIV)

Зараз самае першае, што мы павінны зразумець, - гэта рашэнне аб спыненні асацыяцыі асабістае. Ніхто не мае права загадваць вам гэта рабіць. Гэта асабліва відавочна тут па дзвюх прычынах. Першае - лісты Паўла былі адрасаваны зборам, а не асобным органам старэйшын. Яго параду трэба было прачытаць усім. Другое - ён заяўляе, што пакаранне было нанесена большасцю. Не ўсім, як гэта было б у сходзе Сведак Іеговы, дзе ўсе павінны падпарадкоўвацца целу старэйшых альбо быць пакаранымі самі, але большасцю галасоў. Здаецца, некаторыя вырашылі не ўжываць парады Паўла, але дастаткова было, каб большасць зрабіла гэта. Гэта большасць дало станоўчы вынік.

У гэтым выпадку Павел кажа сходу нават не есці з такім чалавекам. Магчыма, гэта малася на ўвазе ў лісце да Фесалонікі, але тут гэта канкрэтна сказана. Чаму? Мы можам толькі меркаваць. Але вось факты: грэх быў вядомы публічна і лічыўся скандальным нават для язычнікаў. Павел спецыяльна кажа сходу не пераставаць мець зносіны з тымі, хто займаецца сэксуальнай амаральнасцю, бо гэта азначае, што ім трэба сысці са свету. Аднак справы ідуць інакш, калі амаральны чалавек з'яўляецца братам. Калі б язычнік бачыў хрысціяніна падчас ежы ў грамадскім месцы з іншым язычнікам, хрысціянін не быў бы аўтаматычна заплямлены асацыяцыяй. Хутчэй за ўсё, язычнік падумаў бы, што хрысціянін спрабуе навярнуць свайго субрата. Аднак, калі гэты язычнік бачыць, як хрысціянін есць з іншым хрысціянінам, які, як яны ведалі, займаецца скандальным сэксуальным паводзінамі, ён падумае, што хрысціянін ухваліў гэтае паводзіны. Хрысціянін быў бы заплямлены сувяззю з грэшнікам.

Дамоўленасці аб сустрэчы першага стагоддзя вызначаны ў Дзеях 2:42, якія мы ўжо разглядалі. Хочаце пасядзець у сямейнай дамоўленасці, каб разам паабедаць, памаліцца, вывучыць Божае слова і перадаць хлеб і віно, якія сімвалізуюць наша выратаванне, з кімсьці, хто ўчыніў скандальныя сэксуальныя парушэнні? 

Аднак, хоць Павел сказаў нават не есці з такім чалавекам, ён не сказаў, "нават не размаўляйце з ім". Калі мы гэта практыкуем, мы выйшлі б за рамкі напісанага. Ёсць людзі, з якімі я не хацеў бы падзяліцца ежай, і я ўпэўнены, што вы адчуваеце тое ж самае пра некаторых людзей, але я ўсё роўна буду з імі размаўляць. У рэшце рэшт, як я магу павучыць кагосьці як брата, калі я нават не буду з ім размаўляць?

Акрамя таго, той факт, што прайшло ўсяго некалькі месяцаў, перш чым Павел рэкамендаваў ім прыняць яго назад, сведчыць аб тым, што дзеянні, прынятыя большасцю, прынеслі добры плён. Цяпер ім пагражала пайсці ў іншым кірунку: ад занадта дазволенага да жорсткага сэрца і няўмольнага. Любая крайнасць - гэта нелюбоў.

Ці зразумелі вы значэнне апошніх слоў Паўла ў 1 Карынфянам 2:11? Тут яны пададзены іншымі перакладамі:

• «... каб сатана не перахітрыў нас. Бо мы знаёмыя з яго злымі планамі ". (Новы жывы пераклад)
• «... зрабілі гэта, каб сатана не паправіў нас. Мы ўсе ведаем, што адбываецца ў яго ў галаве ". (Сучасная англамоўная версія)
• «... для таго, каб не даць сатане перамагчы нас; бо мы ведаем, якія ў яго планы ". (Пераклад добрых навін)
• "... каб нас не выкарыстаў сатана (бо мы не ў курсе яго схем)". (NET Біблія)
• Ён сказаў ім, каб прабачылі гэтага чалавека, каб сатана іх не перагнаў і не перахітрыў, бо яны ведалі пра ягоныя схемы. Іншымі словамі, адмаўляючыся ад прабачэння, яны будуць гуляць проста на руку Сатане, робячы за яго працу. 

Гэта ўрок, які Адміністрацыйны савет Сведак Іеговы не атрымаў. Дзякуючы з'ездным відэаролікам, школам старэйшага ўзросту і вусным законам, перададзеным праз сетку Circuit Naverseer, арганізацыя дэ-факта мінімальны тэрмін прабачэння, які не павінен быць менш за 12 месяцаў, а часцяком і большы. Яны не дадуць людзям дараваць на ўласных умовах і нават пакараюць тых, хто паспрабуе гэта зрабіць. Чакаецца, што ўсе зробяць сваю ролю ў паблажлівым і зневажальным стаўленні да чалавека, які раскайваецца. Не выконваючы боскую параду, дадзеную Карынцянам, сатана сістэматычна выкарыстоўвае Сведак Іеговы. Яны далі Ўладару Цемры перавагу. Здаецца, яны сапраўды не ведаюць яго схем.

Каб абараніць практыку "Сведкі Іеговы", каб не сказаць "Здравствуйте" адключанаму, некаторыя ўкажуць на 2 Ян 7-11, якая абвяшчае:

“Бо многія ашуканцы пайшлі ў свет, тыя, хто не прызнае Ісуса Хрыста прыходзячым у целе. Гэта падманшчык і антыхрыст. Сачыце за сабой, каб не страціць тое, што мы працавалі, але каб вы маглі атрымаць поўную ўзнагароду. Кожны, хто рухаецца наперад і не застаецца ў вучэнні Хрыста, не мае Бога. У гэтым вучэнні застаецца той, хто мае і Айца, і Сына. Калі хто-небудзь прыходзіць да вас і не прыносіць гэтага вучэння, не прымайце яго ў свае дамы і не вітайце яго. Бо той, хто кажа яму прывітанне, удзельнічае ў яго злых справах ". (2 Ян. 7-11 СЗ)

Зноў жа, гэта не правіла аднаразовага выпраўлення. Мы павінны ўлічваць кантэкст. Здзейсніць грэх чалавечай слабасці - гэта не тое самае, што ўчыніць грэх наўмысна і са шкоднымі намерамі. Зграшаючы, я магу маліцца Богу аб прабачэнні на аснове майго хросту, дзякуючы якому я прызнаю Ісуса сваім збаўцам. Гэта хрышчэнне дае мне чыстае сумленне перад Богам, таму што гэта прызнанне ахвяры адкуплення граху, якую Бог даў нам праз свайго сына, які прыйшоў у целе, каб выкупіць усіх нас. (1 Пятра 3:21)

Ян гаворыць пра чалавека, які з'яўляецца антыхрыстам, падманшчыкам, які адмаўляе, што Хрыстос прыйшоў у целе, і той, хто не застаўся ў вучэнні Хрыста. Больш за тое, гэты чалавек спрабуе пераканаць іншых ісці за ім у яго мяцежным рэчышчы. Гэта сапраўдны адступнік. І тым не менш, нават тут Джон не кажа нам не слухаць такога, бо нехта іншы кажа нам гэта рабіць. Не, ён чакае, што мы будзем слухаць і ацэньваць самі, таму што ён кажа: "калі хто-небудзь прыйдзе да вас і не прынясе гэтага вучэння ...". Таму кожны з нас павінен слухаць і ацэньваць кожнае вучэнне, якое мы чуем, перш чым прымаць якія-небудзь меры .

Як правіла, навукоўцы сыходзяцца ў меркаванні, што Джон быў накіраваны на гнастыкаў, якія ўзмацняліся і разбэшчвалі ўплыў у сходзе першага стагоддзя.

Адвакат Джона займаецца разглядам спраў аб сапраўдным адступніцтве. Калі прыняць гэта і прымяніць яго да любога віду граху, гэта зноў азначае прыняць універсальнае правіла. Мы прапускаем адзнаку. Мы не ўжываем прынцып любові, а замест гэтага выбіраем правіла, якое не патрабуе ад нас думаць і не рабіць адказнага выбару. 

Чаму Павел не кажа нават вітаць адступніка?

Не будзем захапляцца заходнім разуменнем таго, што азначае "прывітанне". Замест гэтага давайце разгледзім, як іншыя пераклады робяць гэты верш:

• "Той, хто вітае іх ..." (Новая міжнародная версія)
• "Той, хто заахвочвае такіх людзей ..." (пераклад новага жыцця)
• «За таго, хто кажа яму радавацца ...» (Біблейскае вывучэнне Бібліі)
• "Бо той, хто даруе яму хуткасць ..." (Біблія караля Джэймса)
• "Для тых, хто жадае ім міру ..." (Пераклад добрых навін)
• Ці можаце вы вітаць, заахвочваць ці радавацца таму, хто актыўна выступаў супраць Хрыста? Ці пажадаеце вы яму Божай хуткасці, альбо адправіцеся на развітанне, і Бог дабраславіць вас?

Зрабіць гэта азначала б, што вы ўхваляеце яго і, такім чынам, становіцеся разам з імі ягоным грахом.

У рэзюмэ: Калі мы выходзім з фальшывай рэлігіі і пераходзім да сапраўднага пакланення, мы хочам ісці толькі за Хрыстом, а не за людзьмі. Езус даў нам сродкі для барацьбы з нераскаянымі грэшнікамі ў зборы ў Евангеллі ад Матфея 18: 15-17. Павел дапамог нам зразумець, як прымяніць гэтую параду на практыцы, выкарыстоўваючы сітуацыі, якія склаліся ў Фесалоніках і Карынце. Калі першае стагоддзе падыходзіла да свайго канца, і суполка сутыкнулася з праблемай нарастаючай плыні Гнацісіма, якая пагражала самым асновам хрысціянства, апостал Ян даў нам дакладнае ўказанне, як прымяняць інструкцыі Ісуса. Але залежыць ад кожнага з нас, каб асабіста прымяніць гэты чароўны кірунак. Ні адзін мужчына, ні група мужчын не мае права сказаць нам, з кім мы будзем мець зносіны. У нас ёсць усе неабходныя рэкамендацыі з Бібліі. Словы Ісуса і святы дух накіруюць нас да найлепшага шляху. Замест жорсткіх правілаў мы дазволім, каб любоў да Бога і любоў да бліжняга былі тым, што накіроўвае нас, каб знайсці лепшы спосаб дзеянняў для ўсіх зацікаўленых.

Перш чым пайсці, ёсць яшчэ адзін пункт, які я хацеў бы абмеркаваць. Абавязкова будуць назіраць за гэтым, хто захоча абараніць судовую сістэму Сведак Іеговы, і хто, верагодна, будзе сцвярджаць, што мы залішне крытычна ставімся і што мы павінны разумець, што Бог Іегова выкарыстоўвае Адміністрацыйны савет у якасці свайго канала. Такім чынам, хаця сістэма камітэтаў з трох чалавек і палітыка ў дачыненні да выключэння з пасады, адмены і аднаўлення на пасадзе могуць быць дакладна не вызначаны ў Святым Пісанні, але прызначаны Іеговай канал абвяшчае іх сапраўднымі і біблейскімі ў наш сённяшні дзень.

Вельмі добра, давайце паглядзім, што гэты канал скажа пра адключэнне? Ці асудзяць яны ўласныя ўчынкі?

Гаворачы пра каталіцкую царкву, нумар 8 студзеня 1947 г. Прачніся! гэта было сказана на старонцы 27 пад загалоўкам: "Вы таксама адлучаны ад царквы?"

«Аўтарытэт адлучэння ад царквы, паводле іх слоў, заснаваны на вучэнні Хрыста і апосталаў, як гэта знойдзена ў наступных пісаннях: Матфея 18: 15-18; 1 Карынфянам 5: 3-5; Галатаў 1: 8,9; 1 Цімафею 1:20; Ціт 3:10. Але адлучэнне Іерархіі, як пакаранне і «лекавы» сродак (Каталіцкая энцыклапедыя), не знаходзіць падтрымкі ў гэтых пісаннях. На самай справе гэта зусім чужое вучэнню Бібліі (Габрэяў 10: 26-31). ... Пасля гэтага, па меры павелічэння прэтэнзій да Іерархіі, зброя адлучэння ад царквы стала інструментам, дзякуючы якому духавенства дасягнула спалучэння царкоўнай улады і свецкай тыраніі, якая не мае паралелі ў гісторыі. Князі і ўладары, якія выступалі супраць дыктату Ватыкана, былі хутка насаджаны на зубцы адлучэння ад царквы і развешаны над агнём пераследу ". (g47 1/8 стар. 27)

Гэта падаецца знаёмым? Зачароўвае тое, што толькі праз пяць гадоў, у 1952 годзе, нарадзілася сучасная практыка пазбаўлення правоў. Гэта проста адлучэнне ад царквы пад іншым імем. З часам ён быў пашыраны, пакуль не стаў віртуальнай копіяй "зброі адлучэння", якую яны так жорстка асудзілі ў 1947 г. Разгледзім гэты ліст да наглядчыкаў ад 1 верасня 1980 г.:

«Майце на ўвазе, што, каб быць адлучаным ад адступніка, неабавязкова павінен быць прамоўтэрам поглядаў адступніка. Як ужо згадвалася ў другім параграфе, на старонцы 17 "Вартавой вежы" ад 1 жніўня 1980 года, "Слова" адступніцтва "паходзіць ад грэчаскага тэрміна, які азначае" адступленне "," адпаданне, пераход "," паўстанне, пакінутасць ". Такім чынам, калі ахрышчаны хрысціянін адмаўляецца ад вучэння Іеговы, якое прадстаўляе верны і разважлівы раб [цяпер вядомы як Адміністрацыйны савет], і працягвае верыць іншай дактрыне, нягледзячы на ​​папрок у Бібліі, то ён адракаецца. Для карэкціроўкі яго мыслення трэба прыкласці шырокія, ласкавыя намаганні. Аднак, калі пасля такіх шырокіх намаганняў, накіраваных на карэкціроўку яго мыслення, ён працягвае верыць адступніцкім ідэям і адмаўляецца ад таго, што яму было прадастаўлена праз "клас рабоў", неабходна прыняць адпаведныя судовыя меры ".

Ці ёсць у такой палітыцы штосьці аддалена хрысціянскае? Калі вы з імі не згодныя, недастаткова маўчаць, трымаць язык за зубамі. Калі вы проста не згодныя з іх вучэннем у вашым сэрцы, вы павінны быць выдалены і адсечаны ад усіх членаў вашай сям'і і сяброў. Не думайце, што гэта была аднаразовая палітыка, якая з тых часоў была выпраўлена. З 1980 г. нічога не змянілася. На самай справе, гэта яшчэ горш.

На акруговым з'ездзе 2012 года, у частцы пад назвай "Пазбягайце выпрабаванняў Іеговы ў сваім сэрцы", сведкам было сказана, што думаць, што Адміністрацыйны савет здзейсніў памылку, было эквівалентна меркаванню, што Іегова ўручыў ім змяю, а не рыбу. Нават калі Сведка маўчаў і проста верыў у сваё сэрца, што тое, чаго іх вучылі, было няправільным, яны былі падобныя на мяцежных ізраільцян, якія "выпрабоўвалі Іегову ў сваім сэрцы".

Затым, у праграме зборкі ланцугоў таго года, падчас часткі пад назвай "Як мы можам праявіць адзінства розуму?", Яны заявілі, што "каб" думаць у згодзе ", мы не можам выхоўваць ідэі, якія супярэчаць Божаму Слову і нашым публікацыям. (1 Да 4: 6) "

У наш час вельмі шмат людзей занепакоена свабодай слова, але Адміністрацыйны савет хоча не толькі кантраляваць тое, што вы кажаце, але нават тое, што вы думаеце, і, калі ваша мысленне няправільнае, яны больш чым гатовы пакараць вас найвялікшым строгасць вашага "няправільнага мыслення".

Я чуў, як людзі сцвярджаюць, што Сведкі знаходзяцца ў кульце кантролю над розумам. Іншыя не згодныя. Я кажу, разгледзім доказы. Яны пазбавяць вас правоў - адключаць ад вашай сістэмы сацыяльнай падтрымкі, якая для некаторых стала настолькі вялікай стратай, што яны пазбавілі сябе жыцця, а не вытрымалі, - і чаму? Таму што вы думаеце інакш, чым яны, бо прытрымліваецеся супрацьлеглага меркавання. Нават калі вы не будзеце размаўляць з іншымі пра сваю веру, калі яны даведаюцца пра яе - дзякуй богу, што не ўмеюць чытаць думкі, - яны пазбавяць вас правоў. Сапраўды, гэта стала зброяй цемры, якая зараз выкарыстоўваецца для кіравання розумам. І не думайце, што яны не пільныя, каб паспрабаваць распазнаць вашыя думкі. Яны чакаюць, што вы будзеце дзейнічаць пэўным чынам і гаварыць пэўным чынам. Любое адхіленне ад гэтай нормы будзе заўважана. Паспрабуйце гаварыць занадта шмат пра Хрыста, нават не адрозніваючыся ад нічога, напісанага ў публікацыях, альбо паспрабуйце маліцца альбо весці размову, не згадваючы імя Іеговы, і іх антэны пачынаюць гудзець. Неўзабаве яны патэлефануюць вам у заднюю пакой і засыпаюць запытамі.

Зноў жа, дзе любоў Хрыста ў любым з гэтага?

Яны асудзілі каталіцкую царкву за палітыку, якую толькі праз пяць гадоў яны прынялі. Гэта хрэстаматыйная справа царкоўнага крывадушша.

Што тычыцца таго, як мы павінны разглядаць судовую практыку Сведак Іеговы, я пакідаю вам наступныя словы для разважанняў ад нашага Госпада Ісуса Хрыста:

«Ісая трапна прарочыў пра ВАС крывадушнікаў, як напісана:« Гэты народ шануе мяне вуснамі, але сэрца далёкае ад мяне. Дарэмна яны працягваюць мне пакланяцца, бо вучаць як вучэнні загадам людзей ". Адпускаючы запаведзь Божую, ВЫ трывала захоўваеце чалавечую традыцыю "." (Марк 7: 6-8 СЗЗ)

Дзякуй за прагляд. Калі вам спадабалася гэта відэа і вы хочаце атрымліваць апавяшчэнні па меры выпуску, націсніце кнопку "Падпісацца". Нядаўна я выклаў відэа, якое тлумачыць прычыну, па якой мы маем спасылку на ахвяраванні ў полі Апісанне нашых відэа. Ну, я проста хацеў скарыстацца выпадкам, каб падзякаваць тым, хто дапамог нам пасля гэтага. Гэта было своечасова, бо наш вэб-сайт beroeans.net - у якога, дарэчы, шмат артыкулаў, якія не публікуюцца ў выглядзе відэа, - гэты сайт быў узламаны, і яго ачыстка каштавала даволі грошай. Такім чынам, гэтыя сродкі былі выкарыстаны з карысцю. Мы яго ўзламалі. У любым выпадку, дзякуй за добрую падтрымку. Да наступнага разу.