Некалькі тыдняў таму я атрымаў вынікі CAT-сканавання, падчас якога было выяўлена, што аартальны клапан у маім сэрцы стварыў небяспечную анеўрызму. Чатыры гады таму, і толькі праз шэсць тыдняў пасля таго, як мая жонка памерла ад раку, мне зрабілі аперацыю на адкрытым сэрцы - у прыватнасці, працэдуру Бентала - для замены дэфектнага сардэчнага клапана і барацьбы з анеўрызмай аорты - захворваннем, якое я атрымаў у спадчыну ад боку маці. Я абраў свіны клапан у якасці замены, бо не хацеў да канца жыцця знаходзіцца на разрэджвальніках крыві, што патрабуецца для штучнага сардэчнага клапана. На жаль, замяняльны клапан з'яўляецца звадкавальным - вельмі рэдкая акалічнасць, пры якой клапан губляе кансістэнцыю канструкцыі. Карацей, можа падзьмуць у любы момант.

Такім чынам, 7 маяth, 2021, у гэты дзень я таксама планую выпусціць гэта відэа, я вярнуся пад нож і атрымаю новы тып тканкавага клапана. Лекар вельмі ўпэўнены, што аперацыя будзе паспяховай. Ён з'яўляецца адным з вядучых хірургаў гэтага тыпу хірургіі сэрца тут, у Канадзе. Я вельмі аптымістычны, што вынік будзе спрыяльным, але незалежна ад таго, што адбудзецца, я не хвалююся. Калі я выжываю, я працягваю займацца гэтай працай, якая надала маім жыцці столькі сэнсу. З іншага боку, калі я засну смерцю, я буду з Хрыстом. Гэта надзея мяне падтрымлівае. Я гавару суб'ектыўна, зразумела, як і Павел у 62 г. н. Э., Калі ён марнеў у турме ў Рыме, і пісаў: "Бо ў маім выпадку жыць Хрыстом, а памерці - здабыць". (Філіпянаў 1:21)

Мы, як правіла, не надта думаем пра ўласную смяротнасць, пакуль яна нам не навязваецца. У мяне ёсць вельмі добры сябар, які мяне неверагодна падтрымлівае, асабліва з часу смерці маёй жонкі. У сваім жыцці ён шмат пацярпеў, і збольшага дзякуючы гэтаму ён атэіст. Я б пажартаваў з ім, што калі ён мае рацыю, а я памыляюся, ён ніколі не зможа сказаць: "Я вам так сказаў". Аднак, калі я маю рацыю, то пасля яго ўваскрасення я дакладна скажу яму: "Я табе так сказаў". Зразумела, улічваючы абставіны, я вельмі сумняваюся, што ён будзе супраць.

З майго папярэдняга досведу, які праходзіў пад наркозам, я дакладна не зразумею, калі засну. З гэтага моманту, пакуль я не прачнуся, з майго пункту гледжання не пройдзе часу. Я альбо прачнуся ў пакоі для аднаўлення ў бальніцы, альбо Хрыстос будзе стаяць перада мной, каб вітаць мяне назад. Калі апошняе, то я атрымаю дадатковае дабраславеньне быць са сваімі сябрамі, бо, ці вернецца Ісус заўтра, ці праз год, ці праз 100 гадоў, мы ўсе будзем разам. Больш за тое, там будуць і страчаныя сябры з мінулага, а таксама члены сям'і, якія перадаліся мне раней. Такім чынам, я магу зразумець, чаму Павел сказаў: "Жыць - гэта Хрыстус, а памерці - здабыць".

Справа ў тым, што, кажучы суб'ектыўна, прамежак часу паміж вашай смерцю і вашым адраджэннем з Хрыстом адсутнічае. Аб'ектыўна, гэта можа быць сотні, а то і тысячы гадоў, але для вас гэта будзе імгненна. Гэта дапамагае нам зразумець спрэчны фрагмент Святога Пісання.

Калі Ісус паміраў на крыжы, адзін з злачынцаў пакаяўся і сказаў: "Ісус, памятай пра мяне, калі трапіш у сваё царства".

Ісус адказаў таму чалавеку, кажучы: "Сапраўды кажу табе, сёння ты будзеш са Мною ў раі".

Вось як Новая міжнародная версія перадае Луку 23:43. Аднак Сведкі Іеговы пераклалі гэты верш такім чынам, перамясціўшы коску на другі бок слова "сёння" і, такім чынам, змяніўшы значэнне слоў Ісуса: "Сапраўды кажу вам сёння, вы будзеце са мной у раі".

У старажытнагрэцкай мове коскі не было, таму перакладчык сам вырашае, куды іх ставіць, і ўсе іншыя знакі прыпынку. Амаль у кожнай версіі Бібліі коска ставіцца перад "сёння".

Я думаю, Пераклад новага свету няправільна і ва ўсіх астатніх версіях гэта правільна, але не па той прычыне, па якой перакладчыкі думаюць. Я лічу, што рэлігійная прадузятасць кіруе імі, бо большасць верыць у неўміручую душу і ў Тройцу. Такім чынам, цела Ісуса і цела злачынцы памерлі, але іх душы жылі, вядома, Ісус як Бог. Я не веру ні ў Тройцу, ні ў неўміручую душу, як я абмяркоўваў у іншых відэа, таму што я прымаю словы Ісуса насамрэч, калі ён кажа

«. . . Паколькі Ёна тры дні і тры ночы знаходзіўся ў чэраве велізарнай рыбы, так і Сын Чалавечы будзе знаходзіцца ў сэрцы зямлі тры дні і тры ночы ". (Матфея 12:40)

У такім выпадку, чаму я думаю Пераклад новага свету паставіла коску няправільна?

Ці быў Ісус проста рашучым, як яны мяркуюць? Я не думаю, і вось чаму.

Ніколі не запісваецца, што Ісус сказаў: "Праўду кажу вам сёння", як форма падкрэслівання. Ён кажа: "Па-сапраўднаму кажу вам", альбо "па-сапраўднаму кажу", у Святым Пісанні каля 50 разоў, але ён ніколі не дадае часовага класіфікатара. Мы з вамі можам зрабіць гэта, калі мы спрабуем пераканаць каго-небудзь у тым, што мы збіраемся зрабіць, чаго нам не ўдалося зрабіць раней. Калі ваш партнёр скажа вам: "Вы абяцалі зрабіць гэта раней, але не зрабілі". Вы можаце адказаць чымсьці накшталт: "Ну, я кажу вам зараз, што збіраюся гэта зрабіць". "Цяпер" - гэта часовы кваліфікатар, які выкарыстоўваецца, каб паспрабаваць пераканаць свайго партнёра ў тым, што на гэты раз усё будзе інакш. Але Ісус ніколі гэтага не запісвае. У Пісанні ён шмат разоў кажа: "Праўду кажу", але ніколі не дадае "сёння". У яго няма неабходнасці.

Я думаю - і гэта, праўда, толькі здагадкі, але і інтэрпрэтацыя гэтага астатніх - я думаю, што Ісус гаварыў з пункту гледжання злачынцы. Нават ва ўсіх сваіх пакутах і пакутах, маючы цяжар свету на плячах, ён усё роўна мог глыбока капаць і гаварыць нешта, матываванае любоўю і кіраванае велізарнай мудрасцю, якой валодаў толькі ён адзін. Ісус ведаў, што злачынец хутка памрэ, але не ўвойдзе ў нейкі замагільны свет пекла, як вучылі язычнікі-грэкі, і многія яўрэі таго часу таксама верылі. Ісус ведаў, што з пункту гледжання злачынцы ў гэты ж дзень ён апынецца ў раі. Не было б разрыву ў часе паміж момантам яго смерці і момантам яго ўваскрасення. Што яму было б цікава, каб усё чалавецтва бачыла, як праходзяць тысячы гадоў? Усё, што для яго мела значэнне, было тое, што яго пакуты амаль скончыліся і выратаванне было непазбежным.

У Ісуса не было ні часу, ні сіл, каб растлумачыць усе тонкасці жыцця, смерці і ўваскрасення пакаянаму чалавеку, які памёр побач з ім. Адным кароткім сказам Ісус расказаў злачынцу ўсё, што яму трэба было ведаць, каб адпачыць. Той чалавек убачыў, як Ісус памёр, а неўзабаве пасля гэтага прыйшлі салдаты і зламалі яму ногі, каб увесь цяжар ягонага цела звесіўся з рук, прымусіўшы яго хутка задыхнуцца да смерці. З яго пункту гледжання, час паміж апошнім дыханнем на крыжы і першым дыханнем у раі будзе імгненным. Ён заплюшчыў вочы, а потым зноў адкрыў іх, убачыўшы, як Ісус працягвае руку, каб падняць яго, магчыма, кажучы: "Хіба я не сказаў табе, што сёння ты будзеш са мной у раі?"

Натуральныя людзі з цяжкасцю прымаюць гэты пункт гледжання. Калі я кажу "натуральна", я маю на ўвазе выкарыстанне фразы Паўлам у яго лісце да Карынцянаў:

«Натуральны чалавек не прымае рэчы, якія паходзяць ад Духа Божага. Бо яны для яго глупства, і Ён не можа зразумець іх, бо яны духоўна спазнаныя. Духоўны чалавек судзіць пра ўсё, але сам ён не падлягае нікому ». (1 Карынфянам 2:14, 15 Бірэйская Біблія для вывучэння)

Слова, якое тут перакладаецца як "натуральны", гэта / psoo-khee-kós / псучыкос па-грэчаску азначае "жывёла, натура, пачуццё", якое адносіцца да "фізічнага жыцця, якое можа быць змешана" (г. зн., акрамя ўмацавання веры Богам) "(ДАПАМАГАЕ Word-даследаванні)

У грэчаскім слове ёсць негатыўны падтэкст, які не перадаецца па-англійску "натуральным", якое звычайна разглядаецца ў пазітыўным ключы. Магчыма, лепшы выклад быў бы "цялесным" альбо "цялесным", цялесным чалавекам альбо цялесным чалавекам.

Плоцкія людзі хутка крытыкуюць Бога Старога Запавету, бо не могуць разважаць духоўна. Для плоцкага чалавека Іегова злы і жорсткі, таму што ён знішчыў свет чалавецтва ў патопе, знішчыў агнём з неба гарады Садом і Гамору, загадаў генацыд усіх ханаанцаў і пазбавіў жыцця цара Давіда і Нованароджанае дзіця Вірсавіі.

Цялесны чалавек будзе судзіць Бога, як калі б ён быў чалавекам з абмежаваннямі чалавека. Калі вы збіраецеся быць настолькі нахабнымі, каб вынесці прысуд усемагутнаму Богу, то прызнайце яго Богам з Божай сілай і ўсёй універсальнай адказнасцю Бога як перад яго чалавечымі дзецьмі, так і перад яго нябеснай сям'ёй анёлаў. Не асуджайце яго так, быццам ён абмежаваны, як мы з вамі.

Дазвольце праілюстраваць вам гэта такім чынам. Вы лічыце, што смяротнае пакаранне - жорсткае і незвычайнае пакаранне? Вы з тых людзей, якія лічаць, што ўсё жыццё ў турме з'яўляецца больш добрым відам пакарання, чым пазбаўленне жыцця чалавека смяротным уколам?

З цялеснага ці цялеснага пункту гледжання, з пункту гледжання чалавека, гэта можа мець сэнс. Але зноў жа, калі вы сапраўды верыце ў Бога, вы павінны бачыць рэчы з пункту гледжання Бога. Вы хрысціянін? Вы сапраўды верыце ў выратаванне? Калі так, то разгледзім гэта. Калі б вы сутыкнуліся з магчымасцю альбо 50 гадоў зняволення ў турме з наступнай смерцю старасці, і хто-небудзь даў вам магчымасць прыняць неадкладную смерць смяротнай ін'екцыяй, якую б вы ўзялі?

Я б узяў смяротны ўкол праз хвіліну ў Нью-Ёрку, бо смерць - гэта жыццё. Смерць - гэта дзверы да лепшага жыцця. Навошта таміцца ​​ў турэмнай камеры на працягу 50 гадоў, потым памерці, а потым уваскрэснуць да лепшага жыцця, калі можна было адразу памерці і дабрацца туды, не пакутуючы 50 гадоў у турме?

Я не выступаю за смяротнае пакаранне і не супраць. Я не ўвязваюся ў палітыку гэтага свету. Я толькі спрабую адзначыць наша выратаванне. Нам трэба бачыць рэчы з пункту гледжання Бога, калі мы хочам зразумець жыццё, смерць, уваскрасенне і наша збаўленне.

Каб растлумачыць гэта лепш, я збіраюся трохі "навучыць" вас, таму, калі ласка, пацярпіце мяне.

Вы калі-небудзь заўважалі, як некаторыя вашы прыборы гудуць? Ці калі вы ідзяце па вуліцы сілавым трансфарматарам на слупе, які сілкуе ваш дом электрычнасцю, вы чулі, як ён гудзе? Гэта гудзенне - гэта вынік пераменнага электрычнага току, які пераменна туды-сюды 60 разоў у секунду. Ён ідзе ў адзін бок, потым ідзе ў іншы бок, зноў і зноў, 60 разоў у секунду. Чалавечае вуха можа чуць гукі, якія дасягаюць 20 цыклаў у секунду, альбо, як мы іх цяпер называем, герц, 20 герц. Не, гэта не мае нічога агульнага з агенцтвам па пракаце аўтамабіляў. Большасць з нас можа лёгка пачуць, як штосьці вібруе пры 60 Гц.

Такім чынам, калі электрычны ток праходзіць праз провад, мы можам яго пачуць. Гэта таксама стварае магнітнае поле. Мы ўсе ведаем, што такое магніт. Кожны раз, калі ўзнікае электрычны ток, узнікае магнітнае поле. Ніхто не ведае, чаму. Гэта проста так.

Я табе ўжо сумны? Цярпі са мной, я ўжо амаль у гэтым. Што адбудзецца, калі павялічыць частату гэтага току, каб колькасць пераменных токаў уперад і ўперад перамяшчалася ад 60 разоў у секунду да, скажам, 1,050,000 1050 раз у секунду. Вы атрымліваеце, па меншай меры, тут, у Таронта, радыё CHUM AM 96,300,000 на радыё-цыферблаце. Скажам, вы паднімаеце частату яшчэ вышэй, да 96.3 XNUMX XNUMX Гц, альбо цыклаў у секунду. Ну, вы б слухалі маю любімую станцыю класічнай музыкі, XNUMX FM, "цудоўную музыку для шалёнага свету".

Але пойдзем вышэй. Давайце падымем да 450 трыльёнаў герцаў па электрамагнітным спектры. Калі частата становіцца такой высокай, вы пачынаеце бачыць чырвоны колер. Выкачайце яго да 750 трыльёнаў герцаў, і вы ўбачыце сіні колер. Падыміцеся вышэй, і вы ўжо не бачыце гэтага, але яно ўсё яшчэ ёсць. Вы атрымліваеце ультрафіялетавае святло, якое надае вам прыгожы сонечны загар, калі вы не застаяцеся занадта доўга. Яшчэ больш высокія частоты вырабляюць рэнтген, гама-прамяні. Справа ў тым, што ўсё гэта знаходзіцца ў адным і тым жа электрамагнітным спектры, змяняецца толькі частата, колькасць разоў, якія ідуць наперад і назад.

Яшчэ нядаўна, крыху больш за 100 гадоў таму, цялесны чалавек бачыў толькі малюсенькую частку, якую мы называем святлом. Ён не ведаў пра ўсё астатняе. Тады навукоўцы пабудавалі прылады, якія маглі выяўляць і вырабляць радыёхвалі, рэнтген і ўсё, што паміж імі.

Цяпер мы верым у тое, што мы не можам бачыць вачыма альбо адчуваць іншымі пачуццямі, таму што навукоўцы далі нам магчымасць успрымаць гэтыя рэчы. Ну, Бог Іегова - гэта крыніца ўсіх ведаў, і слова "навука" паходзіць ад грэчаскага слова "веды". Таму Бог Іегова - крыніца ўсёй навукі. І тое, што мы можам успрыняць свет і Сусвет, нават выкарыстоўваючы нашы прылады, усё яшчэ ўяўляе сабой малюсенькую, бясконца малую частку рэчаіснасці, якая знаходзіцца там, але па-за нашымі магчымасцямі. Калі Бог, большы за любога вучонага, кажа нам, што нешта ёсць, духоўны чалавек слухае і разумее. Але цялесны чалавек адмаўляецца гэта рабіць. Цялесны чалавек бачыць вачыма плоці, а духоўны - вачыма веры.

Паспрабуем паглядзець на тое, што Бог зрабіў, што для цялеснага чалавека здаецца такім жорсткім і злым.

Адносна Садома і Гаморы мы чытаем:

«. . . і, ператварыўшы гарады Садом і Гамору ў попел, ён асудзіў іх, стварыўшы шаблон для бязбожных людзей у будучых падзеях; " (2 Пятра 2: 6)

Па прычынах, якія Бог разумее лепш за ўсіх нас, ён дазволіў існаваць бязбожнасці тысячы гадоў. У яго ёсць расклад руху. Ён не дазволіць, каб штосьці замарудзіла альбо паскорыла. Калі б ён не блытаў мовы ў Бабелі, цывілізацыя развівалася б занадта хутка. Калі б ён дазволіў, каб грубы, шырока распаўсюджаны грэх, падобны таму, які практыкуецца ў Садоме і Гаморы, застаўся бясспрэчным, цывілізацыя зноў сапсавалася б, як і ў даводную эру.

Бог Іегова не дазваляў чалавецтву ісці сваім шляхам на працягу тысячагоддзяў з капрызам. Ён ва ўсім гэтым мае мэту. Ён любіць бацька. Любы бацька, які страціў сваіх дзяцей, хоча толькі вярнуць іх. Калі Адам і Ева паўсталі, іх выгналі з сям'і Божай. Але Іегова, будучы галоўным з усіх бацькоў, хоча толькі сваіх дзяцей. Такім чынам, усё, што ён робіць, у рэшце рэшт мае на ўвазе гэтую мэту. У Быцці 3:15 ён прарочыў пра развіццё двух насення альбо генетычных ліній. У рэшце рэшт адно насенне будзе дамінаваць над другім, цалкам выключаючы яго. Гэта было насенне альбо нашчадства жанчыны, якое мела Божае блаславенне і дзякуючы якому ўсё будзе адноўлена.

На момант паводкі гэтае насенне было амаль знішчана. Ва ўсім свеце было ўсяго восем асобін, якія ўсё яшчэ ўваходзілі ў склад гэтага насення. Калі б насенне было страчана, усё чалавецтва было б страчана. Ніколі больш Бог не дазволіць чалавецтву збіцца так далёка, як у паводкавым свеце. Такім чынам, калі жыхары Садома і Гаморы паўтаралі бязбожжа дапатопнага веку, Бог спыніў гэта як прадметны ўрок для ўсіх наступных пакаленняў.

Тым не менш, цялесны чалавек будзе сцвярджаць, што гэта жорстка, таму што яны ніколі не мелі магчымасці пакаяцца. Гэта Божая ідэя прымальных страт, пабочнай шкоды для большай місіі? Не, Іегова - не той чалавек, якога такім чынам абмяжоўваюць.

Большая частка электрамагнітнага спектру не выяўляецца для нашых фізічных пачуццяў, але яна існуе. Калі хтосьці, каго мы любім, памірае, мы бачым толькі страту. Іх ужо няма. Але Бог бачыць рэчы па-за тым, што мы можам бачыць. Трэба пачаць глядзець на рэчы яго вачыма. Я не бачу радыёхваляў, але ведаю, што яны існуюць, бо ў мяне ёсць прылада пад назвай радыё, якая можа іх узяць і перавесці ў гук. У духоўнага чалавека ёсць падобная прылада. Гэта называецца вера. Вачыма веры мы можам убачыць рэчы, схаваныя для цялеснага чалавека. З дапамогай вачэй веры мы бачым, што ўсе, хто памёр, на самай справе не памерлі. Гэтай праўдзе вучыў нас Ісус, калі Лазар памёр. Калі Лазар цяжка захварэў, дзве яго сястры, Марыя і Марта, паслалі Ісусу:

«Госпадзе, бач! той, да каго ты любіш, хворы ". Але Ісус, пачуўшы гэта, сказаў: "Гэтая хвароба не павінна скончыцца смерцю, але на славу Божую, каб праз яе праславіўся Сын Божы". Цяпер Ісус любіў Марфу і яе сястру і Лазара. Аднак, пачуўшы, што Лазар хворы, ён фактычна застаўся на тым месцы, дзе знаходзіўся, яшчэ два дні ». (Ян 11: 3-6)

Часам мы можам атрымаць шмат праблем, калі мы атрымліваем гіперлітаральна. Звярніце ўвагу, што Ісус сказаў, што гэтая хвароба не павінна скончыцца смерцю. Але гэта адбылося. Лазар сапраўды памёр. Такім чынам, што меў на ўвазе Ісус? Працягваючы ў Іаана:

"Пасля гэтага ён дадаў:" Лазар, наш сябар, заснуў, але я еду туды, каб разбудзіць яго ". Тады вучні сказалі яму: "Госпадзе, калі ён спіць, ён вылечыцца". Аднак Ісус казаў пра сваю смерць. Але яны ўяўлялі, што ён гаворыць пра адпачынак у сне. Тады Ісус сказаў ім адкрыта: «Лазар памёр, і я радуюся дзеля вас, што мяне не было там, каб вы паверылі. Але пойдзем да Яго "(Ян 11: 11-15).

Ісус ведаў, што смерць Лазара прывядзе да вялікіх пакут яго дзвюх сясцёр. Тым не менш, ён застаўся на месцы. Ён не вылечыў яго на адлегласці і не адразу пайшоў, каб вылечыць. Ён паставіў урок, якому збіраўся навучыць іх і ўсіх сваіх вучняў, значна большую каштоўнасць, чым гэтыя пакуты. Было б нядрэнна, калі б нам ніколі не давялося пакутаваць, але рэальнасць жыцця такая, што часта толькі дзякуючы пакутам дасягаюцца вялікія рэчы. Для нас, хрысціян, толькі праз пакуты мы ўдасканальваемся і становімся годнымі большага прыза, які нам прапануюць. Такім чынам, мы разглядаем такія пакуты як недарэчныя ў параўнанні з пераважнай каштоўнасцю вечнага жыцця. Але ёсць яшчэ адзін урок, які мы можам узяць з таго, што навучыў нас Ісус, пра смерць Лазара ў гэтым выпадку.

Ён параўноўвае смерць са сном.

Мужчыны і жанчыны Садома і Гаморы рэзка памерлі Божай рукой. Аднак калі б ён не дзейнічаў, яны ў любым выпадку састарэлі б і памерлі. Мы ўсе паміраем. І мы ўсе паміраем ад Божай рукі, няхай гэта будзе непасрэдна, напрыклад, агнём з неба; альбо ўскосна, з-за асуджэння смерці на Адама і Еву, якое мы атрымалі ў спадчыну і якое пайшло ад Бога.

Верай мы прымаем разуменне Ісусам смерці. Смерць - гэта як спаць. Мы праводзім траціну жыцця ў несвядомым стане, і ўсё ж ніхто з нас пра гэта не шкадуе. На самай справе мы часта чакаем сну. Мы не лічым сябе памерлымі падчас сну. Мы проста не ведаем пра свет вакол нас. Мы прачынаемся раніцай, уключаем тэлевізар ці радыё і спрабуем даведацца, што здарылася, калі мы спалі.

Мужчыны і жанчыны Садома і Гаморы, ханаанцы, якія былі знішчаны, калі Ізраіль уварваўся ў іх зямлю, тыя, хто загінуў у патопе, і так, гэта дзіця Давіда і Вірсавіі - усе яны зноў прачнуцца. Напрыклад, гэта дзіця. Ці застанецца ў ім памяць пра смерць? Ці ёсць у вас памяць пра дзіцячае жыццё? Яно будзе ведаць толькі жыццё ў раі. Так, ён прапусціў жыццё ў бурнай сям'і Давіда з усімі пакутамі, якія з гэтым пайшлі. Цяпер ён будзе атрымліваць асалоду ад значна лепшага жыцця. Адзіныя, хто пацярпеў ад смерці гэтага дзіцяці, былі Дэвід і Вірсавія, якія былі вінаватыя ў вялікай бядзе і заслужылі тое, што атрымалі.

Я хачу сказаць, што мы павінны перастаць глядзець на жыццё цялеснымі вачыма. Мы павінны перастаць думаць, што тое, што мы бачым, ёсць усё, што ёсць. Працягваючы вывучэнне Бібліі, мы ўбачым, што ўсяго два. Ёсць два насення, якія ваююць паміж сабой. Ёсць сілы святла і сілы цемры. Ёсць дабро, ёсць зло. Ёсць плоць, ​​а ёсць дух. Ёсць два тыпы смерці, ёсць два тыпы жыцця; ёсць два тыпы ўваскрасення.

Што тычыцца двух відаў смерці, ёсць смерць, якую вы можаце прачнуцца, ад якой Ісус апісвае сон, і смерць, ад якой вы не можаце прачнуцца, называецца другой смерцю. Другая смерць азначае поўнае знішчэнне цела і душы, як бы паглынутае агнём.

Паколькі існуе два тыпы смерці, вынікае, што жыццё павінна быць два. У 1 Цімафею 6:19 апостал Павел раіць Цімафею «цвёрда ўмацавацца ў« рэальным жыцці ».

Калі існуе рэальнае жыццё, наадварот, павінна быць і падробнае альбо ілжывае.

Паколькі існуе два тыпы смерці і два тыпы жыцця, ёсць і два тыпы ўваскрасення.

Павел казаў пра ўваскрасенне праведнікаў, а іншы пра няправедных.

"У мяне ёсць такая ж надзея на Бога, як і ў гэтых людзей, што Ён уваскрэсіць і праведнікаў, і няправеднікаў". (Дзеі 24:15 Пераклад "Новая жыццё")

Відавочна, што Павел будзе часткай уваскрасення праведнікаў. Я ўпэўнены, што жыхары Садома і Гаморы, забітыя Богам агнём з нябёсаў, будуць уваскрашаць няправедных.

Езус таксама казаў пра два ўваскрасення, але сфармуляваў гэта па-рознаму, і яго фармулёўкі вучаць нас шмат чаму пра смерць і жыццё і пра надзею на ўваскрасенне.

У наступным відэа мы будзем выкарыстоўваць словы Ісуса адносна жыцця, смерці і ўваскрасення, каб паспрабаваць адказаць на наступныя пытанні:

  • Людзі, якіх мы лічым мёртвымі, сапраўды мёртвыя?
  • Ці жывыя людзі, якіх мы думаем, сапраўды жывыя?
  • Чаму ёсць два ўваскрасення?
  • Хто складае першае ўваскрасенне?
  • Што яны будуць рабіць?
  • Калі гэта адбудзецца?
  • Хто складае другое ўваскрасенне?
  • Які будзе іх лёс?
  • Калі гэта адбудзецца?

Кожная хрысціянская рэлігія сцвярджае, што вырашыла гэтыя загадкі. На самай справе большасць з іх знайшло некаторыя фрагменты галаваломкі, але кожны з іх таксама сапсаваў праўду дактрынам людзей. Такім чынам, ніводная рэлігія, якую я вывучаў, не атрымлівае правільнага выратавання. Гэта не павінна здзіўляць нікога з нас. Арганізаванай рэлігіі перашкаджае галоўная мэта - збор паслядоўнікаў. Калі вы збіраецеся прадаць тавар, у вас павінна быць тое, чаго няма ў іншага хлопца. Паслядоўнікі маюць на ўвазе грошы і ўладу. Чаму я павінен аддаваць свае грошы і свой час якой-небудзь пэўнай арганізаванай рэлігіі, калі яны прадаюць той жа тавар, што і наступны хлопец? Яны павінны прадаць нешта ўнікальнае, тое, што ў наступнага хлопца адсутнічае, тое, што падабаецца мне. І ўсё ж пасланне Бібліі адно, і яно ўніверсальнае. Такім чынам, рэлігіі павінны змяніць гэтае паведамленне, выкарыстоўваючы ўласную дактрынальную інтэрпрэтацыю, каб падключыць паслядоўнікаў.

Калі б усе проста ішлі за Ісусам як правадыром, у нас была б толькі адна царква альбо кангрэгацыя: хрысціянства. Калі вы тут са мной, то, спадзяюся, вы падзяляеце маю мэту, якая заключаецца ў тым, каб ніколі больш не ісці за людзьмі, а замест таго, каб ісці толькі за Хрыстом.

У наступным відэа мы пачнем вырашаць пытанні, якія я толькі што пералічыў. Я з нецярпеннем чакаю гэтага. Дзякуй за тое, што вы са мной у гэтым падарожжы, і дзякуй за вашу пастаянную падтрымку.

 

Мелеці Віўлон

Артыкулы Мелеці Віўлон.
    38
    0
    Вельмі хацелі б вашыя думкі, калі ласка, каментуйце.x