У папярэднім відэа ў гэтай серыі «Выратаванне чалавецтва»., я паабяцаў вам, што мы абмяркуем вельмі спрэчны ўрывак у дужках у кнізе Адкрыцьцё:
«(Астатнія памерлыя не ажылі, пакуль не скончылася тысяча гадоў.)» - Адкрыцьцё 20: 5a NIV.
У той час я не разумеў, наколькі спрэчным ён атрымаецца. Я меркаваў, як і амаль усе астатнія, што гэты сказ быў часткай натхнёных твораў, але ад дасведчанага сябра я даведаўся, што ён адсутнічае ў двух самых старых рукапісах, даступных нам сёння. Гэтага няма ў самым старажытным грэчаскім рукапісе Адкрыцця, Сінайскі кодэкс, і гэта не знойдзена ў яшчэ больш старажытным арамейскім рукапісе " Рукапіс Хабурыса.
Я думаю, што сур'ёзнаму вывучэнцу Бібліі важна зразумець важнасць гэтага Сінайскі кодэкс, таму я змяшчаю спасылку на кароткае відэа, якое дасць вам больш падрабязную інфармацыю. Я таксама ўстаўлю гэтую спасылку ў Апісанне гэтага відэа, калі вы хочаце паглядзець яго пасля прагляду гэтага дыскурсу.
Аналагічным чынам, Рукапіс Хабурыса мае жыццёва важнае значэнне для нас. Верагодна, гэта самы старажытны вядомы манускрыпт поўнага Новага Запавету, які існуе сёння, магчыма, датуецца 164 г. н. Э. Ён напісаны на арамейскай мове. Вось спасылка на дадатковую інфармацыю пра Рукапіс Хабурыса. Я таксама змяшчу гэтую спасылку ў апісанні гэтага відэа.
Акрамя таго, каля 40% з 200 даступных рукапісаў Адкрыцця не маюць 5а, а 50% самых ранніх рукапісаў IV-XIII стагоддзяў гэтага не маюць.
Нават у рукапісах, дзе знойдзена 5а, ён пададзены вельмі непаслядоўна. Часам гэта толькі на палях.
Калі вы зойдзеце на сайт BibleHub.com, вы ўбачыце, што арамейскія версіі, адлюстраваныя там, не ўтрымліваюць фразы "Астатнія мёртвыя". Дык ці варта нам марнаваць час на абмеркаванне чагосьці, што ўзнікла ў людзей, а не ў Бога? Праблема ў тым, што ёсць вельмі шмат людзей, якія стварылі цэлую тэалогію збаўлення, якая вельмі моцна залежыць ад гэтага адзінага сказа з Адкрыцці 20: 5. Гэтыя людзі не жадаюць прымаць доказы таго, што гэта ілжывае дадатак да тэксту Бібліі.
І што менавіта гэта тэалогія, якую яны так заўзята ахоўваюць?
Каб растлумачыць гэта, давайце пачнем з чытання Яна 5:28, 29, змешчанага ў вельмі папулярнай Новай міжнароднай версіі Бібліі:
«Не здзіўляйцеся гэтаму, бо надыходзіць час, калі ўсе, хто знаходзіцца ў іх магілах, пачуюць яго голас і выйдуць - тыя, хто зрабіў добрае, уваскрэснуць, і тыя, хто зрабіў зло, уваскрэснуць быць асуджаным ". (Ян 5:28, 29 NIV)
Большасць перакладаў Бібліі замяняе "асуджанага" на "суджанага", але гэта нічога не мяняе ў свядомасці гэтых людзей. Яны лічаць, што гэта асуджальны прысуд. Гэтыя людзі вераць, што кожны, хто вернецца падчас другога ўваскрасення, уваскрашэння няправедных ці злых, будзе асуджаны і будзе асуджаны. І таму яны лічаць, што ў Адкрыцці 20: 5a гаворыцца, што гэта ўваскрасенне адбываецца пасля Месіянскага Царства Хрыста, якое доўжыцца 1,000 гадоў. Такім чынам, гэтыя ўваскрослыя не могуць атрымаць выгаду з ласкі Божай, якая распаўсюджваецца праз гэтае Хрыстовае Валадарства.
Відавочна, што дабро, якое ажывае ў першае ўваскрасенне, - гэта дзеці Божыя, апісаныя ў Адкрыцці 20: 4-6.
«І я ўбачыў месцы, і яны селі на іх, і быў дадзены суд ім, і гэтым душам, якія былі адсечаны за сведчанне Іешуа і за слова Божае, і таму, што яны не пакланяліся Зверу і яго вобразу , не атрымаўшы знаку паміж вачыма і рукамі, яны пражылі і валадарылі з Месіяй 1000 гадоў; І гэта першае ўваскрасенне. Шчаслівы і святы той, хто ўдзельнічае ў першым уваскрасенні, а другая смерць не мае над імі ўлады, але яны будуць Святарамі Бога і Месіі, і яны будуць цараваць разам з Ім 1000 гадоў ". (Адкрыцьцё 20: 4-6 Біблія Пешыта - з арамейскай)
У Бібліі не гаворыцца пра якую-небудзь іншую групу, якая ўваскрэсла да жыцця. Такім чынам, гэтая частка зразумелая. Толькі дзеці Божыя, якія тысячу гадоў валадараць з Езусам, уваскрашаюцца непасрэдна ў вечнае жыццё.
Многія з тых, хто верыць у уваскрасенне да асуджэння, таксама вераць у вечныя пакуты ў пекле. Такім чынам, будзем прытрымлівацца гэтай логікі, ці не так? Калі хтосьці памрэ і адправіцца ў пекла, каб вечна катаваць за свае грахі, ён на самай справе не памёр. Цела мёртвае, але душа жыве, так? Яны вераць у неўміручую душу, таму што, каб пакутаваць, трэба быць у свядомасці. Гэта дадзенасць. Такім чынам, як можна ўваскрэснуць, калі ты ўжо жывы? Я мяркую, Бог проста вяртае вас, даючы вам часовае чалавечае цела. Прынамсі, вы атрымаеце прыемную невялікую папраўку ... ведаеце, ад катаванняў у Пекле і ўсяго гэтага. Але здаецца, што Бог збольшага зласлівы, каб выцягнуць мільярды людзей з пекла, каб сказаць ім: "Вы асуджаны!", Перш чым адправіць іх назад. Я маю на ўвазе, няўжо Бог думае, што яны гэтага не зразумелі б ужо пасля катаванняў на працягу тысяч гадоў? Увесь сцэнар малюе Бога як нейкага карнага садыста.
Цяпер, калі вы прымаеце гэтую тэалогію, але не верыце ў пекла, гэта асуджэнне прыводзіць да вечнай смерці. Сведкі Іеговы вераць у версію гэтага. Яны вераць, што кожны, хто не з'яўляецца Сведкам, памрэ на ўвесь час у Армагедоне, але як ні дзіўна, калі вы памрэце да Армагедона, вы ўваскрэснеце на працягу 1000 гадоў. Натоўп асуджэння пасля тысячагоддзя лічыць супрацьлеглае. Будуць выжылыя Армагедон, якія атрымаюць шанец на выкуп, але калі вы памрэце да Армагедона, вам не пашанцуе.
Абедзве групы сутыкаюцца з падобнай праблемай: яны пазбаўляюць значную частку чалавецтва магчымасці карыстацца выратавальнымі перавагамі жыцця пад Месіянскім царствам.
Біблія кажа:
"Такім чынам, як адзін грэх прывёў да асуджэння ўсіх людзей, так і адзін праведны ўчынак прывёў да апраўдання і жыцця для ўсіх людзей". (Рымлянам 5:18 NIV)
Для Сведак Іеговы «жыццё для ўсіх людзей» не ўключае тых, хто жыве ў Армагедоне, якія не з'яўляюцца членамі іх арганізацыі, а для паслятысячагоддзяў не ўключае ўсіх, хто вернецца ў другое ўваскрасенне.
Здаецца, гэта вельмі вялікая праца з боку Бога, каб пераадолець усе нягоды і боль, ахвяруючы свайго сына, а потым выпрабоўваючы і ўдасканальваючы групу людзей, каб кіраваць разам з ім, толькі каб іх праца прынесла карысць такой маленькай долі чалавецтва. Я маю на ўвазе, калі вы збіраецеся пранесці так шмат людзей праз увесь гэты боль і пакуты, чаму б не зрабіць так, каб яны каштавалі часу і не распаўсюджвалі перавагі на ўсіх? Безумоўна, Бог мае сілу гэта зрабіць; хіба што тыя, хто прапагандуе такую інтэрпрэтацыю, лічаць Бога частковым, няўважлівым і жорсткім.
Казалі, што вы становіцеся падобнымі да Бога, якому пакланяецеся. Хм, іспанская інквізіцыя, Святыя крыжовыя паходы, спаленне ерэтыкоў, пазбяганне ахвяр сексуальнага гвалту над дзецьмі. Так, я бачу, як гэта падыходзіць.
Адкрыцьцё 20: 5а можна разумець як другое ўваскрашэнне пасля 1,000 гадоў, але яно не вучыць таму, што ўсіх асуджаюць. Адкуль гэта, акрамя дрэннага апісання Яна 5:29?
Адказ знойдзены ў Адкрыцці 20: 11-15, якое абвяшчае:
«Тады я ўбачыў вялікі белы трон і таго, хто сядзеў на ім. Зямля і нябёсы ўцяклі ад Яго прысутнасці, і месца для іх не было. І я ўбачыў мёртвых, вялікіх і малых, якія стаялі перад тронам, і адкрываліся кнігі. Была адкрыта яшчэ адна кніга - кніга жыцця. Мёртвых судзілі паводле таго, што яны зрабілі, як запісана ў кнігах. Мора аддало мёртвых, якія былі ў ім, а смерць і Аід адмовіліся ад мёртвых, якія былі ў іх, і кожнага чалавека судзілі паводле таго, што яны зрабілі. Потым смерць і Аід былі кінуты ў возера вогненнае. Возера вогненнае - другая смерць. Той, чыё імя не было запісана ў кнізе жыцця, быў кінуты ў возера вогненнае ". (Адкрыцьцё 20: 11-15 NIV)
На аснове інтэрпрэтацыі асуджэння пасля тысячагоддзя гэтыя вершы кажуць нам, што,
- Мёртвых судзяць на падставе іх учынкаў да смерці.
- Гэта адбываецца пасля таго, як скончыцца тысяча гадоў, таму што гэтыя вершы ідуць пасля апісання апошняга выпрабавання і знішчэння сатаны.
Я пакажу вам, што ні адзін з гэтых двух аргументаў не з'яўляецца сапраўдным. Але спачатку спынімся тут, бо разуменне, калі 2nd адраджэнне мае вырашальнае значэнне для разумення надзеі на выратаванне для пераважнай большасці чалавецтва. У вас ёсць бацька ці маці, бабулі і дзядулі альбо дзеці, якія ўжо памерлі і не былі дзецьмі Божымі? Згодна з тэорыяй асуджэння пасля тысячагоддзяў, вы іх больш ніколі не ўбачыце. Гэта жудасная думка. Такім чынам, давайце будзем абсалютна ўпэўнены, што гэтая інтэрпрэтацыя дзейнічае, перш чым знішчыць надзею мільёнаў.
Пачынаючы з Адкрыцці 20: 5a, паколькі рэкрэкцыяністы пасля тысячагоддзяў не прымуць гэта як ілжывае, паспрабуем іншы падыход. Тыя, хто прапагандуе асуджэнне ўсіх, хто вернецца падчас другога ўваскрасення, лічаць, што яно адносіцца да літаральнага ўваскрасення. Але што, калі гаворка ідзе пра людзей, якія проста "мёртвыя" ў Божых вачах. Вы можаце прыгадаць у нашым папярэднім відэа, што мы бачылі ў Бібліі сапраўдныя доказы такога меркавання. Падобным чынам, ажыўленне можа азначаць тое, што Бог быў абвешчаны праведнікам, які адрозніваецца ад уваскрасення, таму што мы можам ажывіць нават у гэтым жыцці. Зноў жа, калі вам незразумела гэта, я рэкамендую вам азнаёміцца з папярэднім відэа. Такім чынам, зараз у нас ёсць іншая праўдападобная інтэрпрэтацыя, але гэтая не патрабуе ўваскрашэння пасля тысячы гадоў. Замест гэтага мы можам зразумець, што тое, што адбываецца пасля тысячы гадоў, - гэта абвяшчэнне праведнасці тых, хто ўжо фізічна жывы, але духоўны мёртвы - гэта значыць мёртвы ў сваіх грахах.
Калі верш можна праўдападобна вытлумачыць двума і больш спосабамі, ён становіцца бескарысным у якасці праверкі, бо хто скажа, якая інтэрпрэтацыя правільная?
На жаль, посттысячнікі гэтага не прымуць. Яны не прызнаюць, што магчымая іншая інтэрпрэтацыя, і таму звяртаюцца да веры, што Адкрыццё 20 напісана ў храналагічным парадку. Безумоўна, вершы з 10 па 11 з'яўляюцца храналагічнымі, бо гэта канкрэтна сказана. Але калі мы падыходзім да заключных вершаў, 15-21, яны не маюць ніякага канкрэтнага адносіны да тысячы гадоў. Мы можам толькі зрабіць выснову. Але калі мы робім выснову пра храналагічны парадак, то чаму мы спыняемся ў канцы раздзела? Калі Джон напісаў адкрыццё, не было падзелаў на вершы і вершы. Тое, што адбываецца ў пачатку главы 20, зусім не ў храналагічным парадку з канцом главы XNUMX.
Уся кніга Адкрыцці ўяўляе сабой шэраг бачанняў, дадзеных Іаану, якія выйшлі з-пад храналагічнага парадку. Ён запісвае іх не ў храналагічнай паслядоўнасці, а ў тым парадку, у якім праглядаў бачанне.
Ці ёсць нейкі іншы спосаб, якім мы можам усталяваць, калі 2nd адбываецца ўваскрасенне?
Калі 2nd уваскрасенне адбываецца пасля таго, як тысяча гадоў скончыцца, уваскрослыя не могуць атрымаць выгаду з тысячагадовага валадарання Хрыста, як гэта робяць ацалелыя ў Армагедоне. Вы гэта бачыце, ці не так?
У 21-м раздзеле Адкрыцця мы даведаемся, што «Божае жыллё цяпер сярод людзей, і Ён будзе жыць разам з імі. Яны будуць яго людзьмі, а сам Бог будзе з імі і будзе іх Богам. Ён выцер кожную слязу з іх вачэй. Больш не будзе смерці, ні смутку, ні плачу, ні болю, бо стары парадак мінуў ". (Адкрыцьцё 21: 3, 4 NIV)
Памазаныя правіцелі з Хрыстом таксама дзейнічаюць як святары, каб прымірыць чалавецтва назад у сям'і Божай. Адкрыцьцё 22: 2 кажа пра "аздараўленне народаў".
Усе гэтыя выгоды будуць пазбаўлены тых, хто ўваскрос у другім уваскрасенні, калі яно адбудзецца па заканчэнні тысячы гадоў і заканчэння праўлення Хрыста. Аднак, калі гэтае ўваскрасенне адбудзецца на працягу тысячы гадоў, то ўсе гэтыя людзі выйграюць гэтак жа, як і тыя, хто выжыў у Армагедоне, за выключэннем ... за выключэннем таго раздражняльнага ўяўлення, якое Біблія NIV дае Іаану 5:29. У ім гаворыцца, што яны ўваскрасаюць, каб быць асуджанымі.
Вы ведаеце, пераклад "Новы свет" атрымлівае шмат хібаў за сваю прадузятасць, але людзі забываюць, што кожная версія пакутуе ад прадузятасці. Вось што адбылося з гэтым вершам у "Новай міжнароднай версіі". Перакладчыкі вырашылі перакласці грэчаскае слова, kriseōs, як "асуджаны", але лепшы пераклад будзе "асуджаны". Назоўнік, ад якога ўзята дзеяслоў krisis.
Канкарданс Стронга дае нам "рашэнне, рашэнне". Ужыванне: “суджэнне, рашэнне, рашэнне, прыгавор; наогул: боскі суд; абвінавачанне ".
Прысуд - гэта не тое самае, што асуджэнне. Вядома, працэс суда можа прывесці да асуджэння, але можа прывесці і да апраўдання. Калі вы ідзяце перад суддзёй, вы спадзяецеся, што ён яшчэ не вызначыўся. Вы спадзяецеся на прысуд "не вінаваты".
Такім чынам, давайце зноў паглядзім на другое ўваскрасенне, але на гэты раз з пункту гледжання асуджэння, а не асуджэння.
Адкрыцьцё кажа нам, што «Мёртвых судзілі паводле таго, што яны зрабілі, як запісана ў кнігах», і «кожнага чалавека судзілі паводле таго, што яны зрабілі». (Адкрыцьцё 20:12, 13 NIV)
Ці можаце вы ўбачыць непераадольную праблему, якая ўзнікае, калі мы паставім гэтае ўваскрасенне пасля таго, як скончыцца тысяча гадоў? Мы збаўлены ласкай, а не справамі, але ў адпаведнасці з тым, што тут сказана, асновай для суджэння з'яўляецца не вера і не ласка, а справы. Мільёны людзей за апошнія некалькі тысяч гадоў памерлі, не ведаючы ні Бога, ні Хрыста, ніколі не маючы магчымасці паверыць у Іегову і Ісуса. Усё, што яны маюць, - гэта іх творы, і, згодна з гэтай канкрэтнай інтэрпрэтацыяй, яны будуць асуджаны толькі на аснове твораў да смерці і на гэтай падставе будуць запісаны ў кнігу жыцця альбо асуджаны. Такі спосаб мыслення - поўная супярэчнасць са Святым Пісаннем. Разгледзім гэтыя словы апостала Паўла да Эфесянаў:
«Але дзякуючы сваёй вялікай любові да нас Бог, які багаты на міласэрнасць, зрабіў нас жывымі разам з Хрыстом, нават калі мы былі мёртвыя ў правінах - дзякуючы ласцы вы былі выратаваны ... Бо дзякуючы ласцы вы выратаваны, праз веру - і гэта не ад вас саміх, гэта дар Божы - не справамі, каб ніхто не мог пахваліцца ". (Эфесянаў 2: 4, 8 NIV).
Адным з інструментаў экзегетычнага вывучэння Бібліі, гэта значыць вывучэння, дзе мы дазваляем Бібліі інтэрпрэтаваць сябе, з'яўляецца гармонія з астатняй часткай Пісання. Любая інтэрпрэтацыя ці разуменне павінны гарманаваць з усім Пісаннем. Ці лічыце вы 2nd уваскрасенне, каб быць уваскрашэннем асуджэння альбо ўваскрасеннем суда, якое адбываецца пасля тысячы гадоў, вы парушылі біблейскую гармонію. Калі гэта ўваскрасенне асуджэння, у выніку вы атрымаеце Бога частковага, несправядлівага і нялюбага, таму што ён не дае роўных магчымасцей усім, хаця гэта ў яго сілах. (У рэшце рэшт, ён - Усемагутны Бог).
І калі вы прызнаеце, што гэта ўваскрасенне суда, якое адбываецца пасля таго, як скончыцца тысяча гадоў, вы апынецеся ў судзе над людзьмі, а не па веры. У выніку вы атрымліваеце людзей, якія сваімі працамі зарабляюць шлях да вечнага жыцця.
Цяпер, што адбудзецца, калі мы паставім уваскрашэнне няправедных, 2nd уваскрасенне, на працягу тысячы гадоў?
У якім стане яны ўваскрэснуць? Мы ведаем, што яны не ўваскрасаюць у жыццё, бо канкрэтна гаворыцца, што першае ўваскрасенне - гэта адзінае ўваскрасенне ў жыцці.
Эфесянам 2 кажа нам:
«Што тычыцца вас, вы былі мёртвыя ў сваіх правінах і грахах, у якіх вы раней жылі, ідучы шляхамі гэтага свету і валадара паветранага царства, духа, які зараз дзейнічае ў тых, хто непаслухмяны. Усе мы таксама жылі сярод іх у свой час, задавальняючы цягу сваёй плоці і выконваючы яе жаданні і думкі. Як і астатнія, мы былі ад прыроды вартыя гневу ". (Эфесянаў 2: 1-3 NIV)
Біблія паказвае, што памерлыя на самай справе не былі мёртвымі, а спалі. Яны чуюць голас Ісуса, які кліча іх, і прачынаюцца. Некаторыя прачынаюцца да жыцця, а іншыя - да асуджэння. Тыя, хто прачынаецца перад судом, знаходзяцца ў тым самым стане, у якім былі, калі заснулі. Яны былі мёртвыя ў сваіх правінах і грахах. Яны былі ад прыроды вартыя гневу.
У такім стане мы з вамі былі да таго, як пазналі Хрыста. Але паколькі мы пазналі Хрыста, да нас адносяцца наступныя словы:
"Але дзякуючы сваёй вялікай любові да нас Бог, які багаты на міласэрнасць, зрабіў нас жывымі разам з Хрыстом, нават калі мы былі мёртвыя ў правінах - дзякуючы ласцы вы былі выратаваны". (Эфесянаў 2: 4 NIV)
Мы былі выратаваны міласэрнасцю Бога. Але вось што мы павінны ведаць пра міласэрнасць Бога:
"Гасподзь добры ўсім, і міласэрнасць Ягоная над усім, што Ён стварыў". (Псальма 145: 9 ESV)
Яго міласэрнасць заключаецца ў усім, што ён зрабіў, а не толькі ў частцы, якая перажыла Армагедон. Уваскросшы ў Царстве Хрыстовым, гэтыя ўваскрослыя, якія памерлі ў сваіх правінах, як і мы, атрымаюць магчымасць пазнаць Хрыста і паверыць у Яго. Калі яны зробяць гэта, то іх працы зменяцца. Нас ратуюць не справы, а вера. Але вера вырабляе творы. Справы веры. Гэта як Павел кажа Эфесянам:
"Бо мы Божая справа, створаная ў Хрысце Ісусе, каб рабіць добрыя справы, якія Бог загадзя падрыхтаваў для нас". (Эфесянам 2:10 NIV)
Мы створаны для таго, каб рабіць добрыя справы. Тыя, хто ўваскрос на працягу тысячы гадоў і хто скарыстаецца магчымасцю паверыць у Хрыста, натуральна, дадуць добрыя справы. Маючы ўсё гэта на ўвазе, давайце яшчэ раз разгледзім заключныя вершы Адкрыцця, раздзел 20, каб даведацца, ці падыходзяць яны.
«Тады я ўбачыў вялікі белы трон і таго, хто сядзеў на ім. Зямля і нябёсы ўцяклі ад Яго прысутнасці, і месца для іх не было ". (Адкрыцьцё 20:11 NIV)
Чаму зямля і нябёсы ўцякаюць ад Яго прысутнасці, калі гэта адбываецца пасля звяржэння нацый і знішчэння Д'ябла?
Калі Ісус прыходзіць у пачатку 1000 гадоў, ён садзіцца на свой трон. Ён вядзе вайну з народамі і знішчае нябёсы - усе ўлады гэтага свету - і зямлю - стан гэтага свету - і потым стварае новыя нябёсы і новую зямлю. Вось што апісвае апостал Пётр у 2 Пятра 3:12, 13.
«І я ўбачыў мёртвых, вялікіх і малых, якія стаялі перад тронам, і адкрываліся кнігі. Была адкрыта яшчэ адна кніга - кніга жыцця. Мёртвых судзілі паводле таго, што яны зрабілі, як запісана ў кнігах ". (Адкрыцьцё 20:12 NIV)
Калі гэта мае на ўвазе ўваскрасенне, то чаму яны апісваюцца як "мёртвыя"? Ці не павінна быць напісана: "і я бачыў жывых, вялікіх і малых, якія стаялі перад тронам"? А можа, "і я ўбачыў уваскрослага, вялікага і малога, які стаяў перад тронам"? Той факт, што яны апісваюцца як мёртвыя, стоячы перад тронам, надае важкасць ідэі, што мы гаворым пра тых, хто мёртвы ў вачах Бога, гэта значыць пра тых, хто мёртвы ў сваіх правінах і грахах, як мы чытаем у Эфесянаў. Наступны верш абвяшчае:
«Мора аддало мёртвых, якія былі ў ім, а смерць і Аід адмовіліся ад мёртвых, якія былі ў іх, і кожнага чалавека судзілі паводле таго, што яны зрабілі. Тады смерць і Аід былі кінуты ў возера вогненнае. Возера вогненнае - другая смерць. Той, чыё імя не было запісана ў кнізе жыцця, быў кінуты ў возера вогненнае ". (Адкрыцьцё 20: 13-15 NIV)
Паколькі ўваскрасенне ў жыццё ўжо адбылося, і тут мы гаворым пра ўваскрасенне на суд, то мы павінны лічыць, што некаторыя з уваскрослых маюць сваё імя, запісанае ў кнізе жыцця. Як можна запісаць сваё імя ў кнігу жыцця? Як мы ўжо бачылі ад рымлян, гэта не праз творы. Мы не можам зарабіць свой жыццёвы шлях нават багаццем добрых спраў.
Дазвольце мне растлумачыць, як я думаю, што гэта атрымаецца - і, праўда, я прытрымліваюся нейкага меркавання тут. Для многіх людзей у свеце сёння немагчыма атрымаць веды пра Хрыста, каб паверыць у Яго. У некаторых мусульманскіх краінах нават вывучэнне Бібліі з'яўляецца смяротным прысудам, а кантакт з хрысціянамі практычна немагчымы для многіх, асабліва для жанчын гэтай культуры. Ці не скажаце вы, што нейкая мусульманская дзяўчына, вымушаная заключыць шлюб ва ўзросце 13 гадоў, мае нейкія разумныя шанцы даведацца і паверыць у Ісуса Хрыста? Ці ёсць у яе такая ж магчымасць, як у нас з вамі?
Каб у кожнага быў рэальны шанец на жыццё, яму давядзецца падвергнуцца праўдзе ў асяроддзі, у якой няма негатыўнага ціску з боку аднагодкаў, няма запалохвання, пагрозы гвалту і страху пазбягаць. Уся мэта, дзеля якой збіраюцца дзеці Божыя, заключаецца ў тым, каб забяспечыць адміністрацыю або ўрад, якія будуць мець мудрасць і сілу стварыць такую дзяржаву; так зраўнаваць гульнявое поле, каб усе мужчыны і жанчыны маглі мець роўныя магчымасці для выратавання. Гэта гаворыць мне пра любячага, справядлівага, бесстаронняга Бога. Больш, чым Бог, ён - наш Бацька.
Тыя, хто прапагандуе ідэю, што мёртвыя будуць уваскрэшаныя толькі для таго, каб быць асуджанымі на падставе твораў, якія яны рабілі па няведанні, міжволі паклёпнічаюць на імя Бога. Яны могуць сцвярджаць, што яны проста ўжываюць тое, што сказана ў Пісанні, але на самой справе яны ўжываюць уласную інтэрпрэтацыю, якая супярэчыць таму, што мы ведаем пра характар нашага Нябеснага Айца.
Ян кажа нам, што Бог ёсць любоў, і мы ведаем, што любоў, agape, заўсёды шукае, што лепш для каханага. (1 Ян 4: 8) Мы таксама ведаем, што Бог справядлівы ва ўсіх шляхах, а не толькі ў некаторых з іх. (Другі закон 32: 4) І апостал Пётр кажа нам, што Бог не з'яўляецца прыхільным, што Яго міласэрнасць распаўсюджваецца на ўсіх людзей аднолькава. (Дзеі 10:34) Мы ўсе ведаем гэта пра нашага Нябеснага Айца, ці не так? Ён нават даў нам уласнага сына. Ян 3:16. "Бо так Бог палюбіў свет: Ён даў свайго адзінага Сына, каб кожны, хто верыць у Яго, не загінуў, але меў жыццё вечнае". (NLT)
"Кожны, хто верыць у яго ... будзе мець вечнае жыццё". Інтэрпрэтацыя асуджэння Яна 5:29 і Адкрыцці 20: 11-15 здзекуецца з гэтых слоў, бо для таго, каб гэта спрацавала, пераважная большасць чалавецтва ніколі не мае магчымасці даведацца і паверыць у Ісуса. На самай справе мільярды памерлі яшчэ да таго, як Ісус быў абвешчаны. Бог гуляе ў слоўныя гульні з is? Перш чым падпісацца на выратаванне, людзі, вам варта прачытаць дробны шрыфт.
Я так не думаю. Цяпер тыя, хто працягвае падтрымліваць гэтую тэалогію, будуць сцвярджаць, што ніхто не можа ведаць Божы розум, і таму аргументы, заснаваныя на Божым характары, павінны быць скіраваны да недарэчнасці. Яны будуць сцвярджаць, што яны проста пагаджаюцца з тым, што сказана ў Бібліі.
Смецце!
Мы створаны па вобразу Божаму, і нам загадана стварыць сябе паводле вобраза Ісуса Хрыста, які сам з'яўляецца дакладным адлюстраваннем славы Божай (Габрэяў 1: 3). Бог стварыў нас з сумленнем, якое можа адрозніваць тое, што ёсць справядлівае і тое, што несправядліва, паміж тым, што любіць і тым, што ненавідзіць. Сапраўды, любая дактрына, якая малюе Бога ў неспрыяльным святле, павінна быць фальшывай.
Цяпер, хто ва ўсім стварэнні хацеў бы, каб мы глядзелі на Бога непрыязна? Падумайце пра гэта.
Падвядзем вынікі таго, што мы даведаліся да гэтага часу пра выратаванне чалавечага роду.
Мы пачнем з Армагедона. У Бібліі гэтае слова згадваецца толькі адзін раз у Адкрыцці 16:16, але, прачытаўшы кантэкст, мы выяўляем, што вайна павінна весціся паміж Ісусам Хрыстом і царамі ўсёй зямлі.
«Яны - дэманічныя духі, якія чыняць знакі, і яны выходзяць да цароў усяго свету, каб сабраць іх на бітву ў вялікі дзень Бога Усемагутнага.
Потым яны сабралі цароў да месца, якое на іўрыце называецца Армагедон ". (Адкрыцьцё 16:14, 16 NIV)
Гэта супадае з паралельным прароцтвам, дадзеным нам у Данііле 2:44.
«У часы тых цароў Бог Нябесны створыць царства, якое ніколі не будзе знішчана і не будзе пакінута іншаму народу. Гэта раздушыць усе гэтыя каралеўствы і пакладзе ім канец, але само яно будзе трываць вечна ". (Данііл 2:44 NIV)
Уся мэта вайны, нават несправядлівыя войны, у якіх змагаюцца людзі, заключаецца ў ліквідацыі замежнага кіравання і замене яго ўласным. У гэтым выпадку мы маем першы раз, калі сапраўды справядлівы і справядлівы цар ліквідуе бязбожных кіраўнікоў і ўсталюе дабраякаснае ўрад, які па-сапраўднаму прыносіць карысць людзям. Таму няма сэнсу забіваць усіх людзей. Ісус змагаецца толькі супраць тых, хто змагаецца супраць яго і супраціўляецца яму.
Сведкі Іеговы - не адзіная рэлігія, якая верыць, што Ісус заб'е ўсіх на зямлі, хто не з'яўляецца членам іх царквы. Аднак у Святым Пісанні няма дакладнай і адназначнай дэкларацыі, якая б пацвярджала такое разуменне. Некаторыя паказваюць на словы Ісуса пра дні Ноя, якія падтрымліваюць ідэю глабальнага генацыду. (Я кажу "генацыд", таму што маецца на ўвазе няправеднае выкараненне расы. Калі Іегова забіў усіх у Садоме і Гаморы, гэта не было вечным знішчэннем. Яны вернуцца, як кажа Біблія, таму іх не выкаранілі - Матфея 10:15 ; 11:24 для доказу.
Чытанне ад Мацвея:
«Як было ў часы Ноя, так будзе і з прыходам Сына Чалавечага. Бо ў дні перад патопам людзі елі і пілі, жаніліся і ўступалі ў шлюб аж да дня, калі Ной увайшоў у каўчэг; і яны нічога не ведалі пра тое, што будзе, пакуль не прыйдзе патоп і не забярэ іх усіх. Вось так будзе пры прыходзе Сына Чалавечага. Два чалавекі будуць у полі; аднаго возьмуць, а другога пакінуць. Дзве жанчыны будуць малоць ручным млыном; аднаго возьмуць, а другога пакінуць ". (Матфея 24: 37-41 NIV)
Каб падтрымаць ідэю аб тым, што складае віртуальны генацыд чалавечай расы, мы павінны прыняць наступныя здагадкі:
- Ісус мае на ўвазе ўсё чалавецтва, і не толькі хрысціян.
- Кожны, хто загінуў у патопе, не ўваскрэсне.
- Кожны, хто памрэ ў Армагедоне, не ўваскрэсне.
- Мэта Ісуса тут - навучыць пра тое, хто будзе жыць, а хто памрэ.
Кажучы здагадкі, я маю на ўвазе тое, што нельга даказаць па-за разумным сумневам ні з непасрэднага тэксту, ні з іншых месцаў Святога Пісання.
Я мог бы гэтак жа лёгка даць вам сваю інтэрпрэтацыю, якая заключаецца ў тым, што Ісус тут засяроджваецца на непрадбачаным характары свайго прыходу, каб яго вучні не расхлябаліся ў веры. Тым не менш, ён ведае, што будзе. Такім чынам, два вучні-мужчыны могуць працаваць побач (у полі) або дзве жанчыны-жанчыны могуць працаваць побач (шліфоўка ручным млыном), і адзін будзе аднесены да Госпада, а адзін пакінуты. Ён мае на ўвазе толькі выратаванне, якое прапануецца дзецям Божым, і неабходнасць не спаць. Калі разгледзець навакольны тэкст з Матфея 24: 4 аж да канца раздзела і нават да наступнага раздзела, тэма заставацца ў стане няспання шмат і шмат разоў закранаецца.
Цяпер я магу памыліцца, але ў гэтым справа. Мая інтэрпрэтацыя ўсё яшчэ праўдападобная, і калі мы маем больш чым адну праўдападобную інтэрпрэтацыю ўрыўка, мы маем неадназначнасць і таму нічога не можам даказаць. Адзінае, што мы можам даказаць з гэтага ўрыўка, адзінае адназначнае паведамленне - гэта тое, што Ісус прыйдзе раптоўна і нечакана, і нам трэба захаваць веру. Для мяне гэта паведамленне, якое ён перадае тут, і не больш за тое. Аб Армагедоне няма нейкага схаванага закадаванага паведамлення.
Карацей кажучы, я веру, што Ісус усталюе каралеўства шляхам вайны Армагедон. Ён ліквідуе ўсю ўладу, якая супрацьстаіць яму, няхай гэта будзе рэлігійная, палітычная, камерцыйная, племянная альбо культурная. Ён будзе кіраваць тымі, хто выжыў у той вайне, і цалкам магчыма ўваскрэсіць тых, хто загінуў у Армагедоне. Чаму не? Ці кажа Біблія, што ён не можа?
Кожны чалавек атрымае магчымасць ведаць яго і падпарадкоўвацца ягонаму правілу. Біблія гаворыць пра яго не толькі як пра караля, але і як пра святара. Дзеці Божыя таксама служаць у святарскай якасці. Гэта праца будзе ўключаць у сябе аздараўленне народаў і прымірэнне ўсяго чалавецтва назад у Божую сям'ю. (Адкрыцьцё 22: 2) Таму любоў да Бога патрабуе ўваскрасення ўсяго чалавецтва, каб усе мелі магчымасць пазнаць Ісуса і пазбавіць яго веры ў Бога. Ніхто не будзе стрымлівацца ціскам з боку аднагодкаў, запалохваннем, пагрозамі гвалту, ціскам сям'і, ідактрынацыяй, страхам, фізічнымі недахопамі, дэманічным уплывам альбо любым іншым, што сёння працуе, каб не дапусціць свядомасці людзей ад "асвятлення слаўнага дабра". навіны пра Хрыста »(2 Карынфянам 4: 4) Людзей будуць судзіць на аснове жыццёвага шляху. Не толькі тое, што яны рабілі да смерці, але і тое, што яны будуць рабіць пасля. Ніхто, хто зрабіў жудасныя рэчы, не зможа прыняць Хрыста, не пакаяўшыся за ўсе грахі мінулага. Для многіх людзей самае складанае, што яны могуць зрабіць, - гэта шчыра папрасіць прабачэння, пакаяцца. Ёсць шмат тых, хто хутчэй памрэ, чым скажа: «Я памыліўся. Калі ласка прабач мяне."
Чаму д'ябал вызвалены, каб спакусіць людзей пасля таго, як скончылася тысяча гадоў?
Габрэі кажуць нам, што Ісус навучыўся паслухмянасці з таго, што перажыў, і быў дасканалы. Гэтак жа і яго вучні былі ўдасканалены выпрабаваннямі, з якімі яны сутыкнуліся і перад якімі сутыкаюцца.
Ісус сказаў Пятру: "Сымон, Сымон, сатана прасіў усіх вас прасеяць як пшаніцу". (Лукі 22:31 NIV)
Аднак тыя, хто быў вызвалены ад граху ў канцы тысячы гадоў, не будуць сутыкацца з такімі выпрабавальнымі выпрабаваннямі. Вось тут прыходзіць сатана. Шмат хто пацерпіць няўдачу і ў канчатковым выніку стане ворагам каралеўства. Тыя, хто вытрымае гэтае заключнае выпрабаванне, будуць сапраўды Божымі дзецьмі.
Цяпер я прызнаю, што некаторыя з таго, што я сказаў, трапляюць у катэгорыю разумення, якое Пол апісвае як угляданне ў туман, які бачыць пры дапамозе металічнага люстэрка. Я не спрабую ўсталяваць тут дактрыну. Я проста спрабую прыйсці да найбольш верагоднай высновы, заснаванай на біблейскай экзегезе.
Тым не менш, хаця мы не заўсёды можам дакладна ведаць, што нешта ёсць, мы часта можам ведаць, што гэта не так. Гэта тычыцца тых, хто прапагандуе тэалогію асуджэння, напрыклад, вучэнне Сведкаў Іеговы прапагандуе, што ў Армагедоне назаўсёды знішчаюцца ўсе, альбо папулярнае ў астатнім хрысціянскім свеце вучэнне аб тым, што ўсе пры другім уваскрасенні вернуцца да жыцця толькі для таго, каб быць знішчаны Богам і адпраўлены назад у пекла. (Дарэчы, кожны раз, калі я кажу пра хрысціянства, я маю на ўвазе ўсе арганізаваныя хрысціянскія рэлігіі, якія ўключаюць Сведак Іеговы.)
Мы можам адмовіцца ад тэорыі асуджэння пасля тысячагоддзя як ілжывай дактрыны, таму што для таго, каб яна спрацавала, мы павінны прызнаць, што Бог не любіць, абыякавы, несправядлівы, частковы і садыст. Характар Бога робіць вераванне ў такое вучэнне непрымальным.
Я спадзяюся, што гэты аналіз быў карысным. Чакаю вашых каментарыяў. Акрамя таго, я хацеў бы падзякаваць вас за прагляд і, больш за тое, дзякуй за падтрымку гэтай працы.
Merci pour cet экспазіцыі. Je crois aussi conforme à l'amour et la Justice de Dieu que la 2eme résurrection aura lieu pendant les 1000 ans. Nous devons tous avoir la même chance car nous avons tous subi la même condamnation au départ. Par contre, канцэртны Армагадон, je n'ai pas l'impression que cela concerne que les rois de la terre. Апакаліпсіс 16:15 [15] Voici, je viens comme un voleur. Heureux celui qui veille, et qui garde ses vêtements, afin quil ne marche pas nu et quon ne voie pas sa honte! - Гэта верш s'insère entre les verse 14 і 16 qui... Чытаць далей "
Прывітанне, Ніколь! Для вырашэння ўзнятых вамі пытанняў: У вершы 15 ён размаўляе з дзецьмі Божымі. Вайна Армагедон надыходзіць у той час, калі Ісус вяртаецца, каб сабраць выбраных, таму гэта быў бы час, калі тыя, хто страціў веру альбо кінуў ахову, бо не быў на вахце, прайграюць. Таму я не бачу гэтага верша, які б падтрымліваў ідэю сусветнага разбурэння. Папярэджанне, якое ён дае, спецыяльна для тых, хто павінен быць на вахце. Я не меркаваў, што толькі каралі... Чытаць далей "
Эрык / Ніколь,
Адкрыцьцё 19: 20,21 можа меркаваць, што "сістэма" разбурана назаўсёды (супраць 20), але людзі паміраюць (супраць 21) з (магчымым?) Уваскрасеннем пазней, бо іх не кідаюць у возера вогненнае.
Я не знаходжу для гэтага супярэчлівых пісанняў (пакуль ...)
Rudy
Merci pour ta réponse. Je n'ai pas dit que Christ tuera tout le monde. J'ai dit que nous sommes tous zabrés par notre узнагарода de position envers Christ et que nous serons tous jugés selon notre connaissance. Quant à tous ceux qui n'ont pas connu Christ, il est impensable qu'ils soient condamnés. J'ai cité Luc 12: 48 La guerre de Dieu Armaggedon ne concertne pas que les rois de la terre. A priori, nous sommes d'accord là dessus. J'avais donc mal include ta position. Toutefois il me semble que Armaggedon est un jour de jugement. Адкр. 19: 11... Чытаць далей "
Я мяркую, што пытанне заключаецца ў тэрмінах гэтых падзей і ў тым, калі пакарання смерцю носяць часовы характар (аналагічна магчымым вынікам расстрэлаў у Садоме і Гаморы) і могуць быць уваскрэшаны ў зямное жыццё пазней. Напрыклад, Патоп таксама быў прысудам Бога, але ці маглі людзі (а не Нефелім) уваскрэснуць пасля ўсталявання Валадарства? Чым гэта (або Садом і Гамора) адрозніваецца ад суда ў Армагедоне? Толькі ў тым выпадку, калі гэта адбываецца ў плыні часу. Ці варта меркаваць, што ўсе, хто загінуў у Армагедоне, будуць людзьмі, якія чулі... Чытаць далей "
Вось пытанне, над якім варта падумаць: ці думаем мы аб Армагедоне як аб судзе над светам з -за ўхілу, пакінутага JW.org? Гэта, безумоўна, суд і расстрэл над кіраваннем людзей, але гэта судны дзень, ці гэта сродак, з якога пачынаецца 1000-гадовы судны дзень?
Прывітанне, Эрык, выдатная тэма і аналогія, як звычайна! Ці магу я спытаць, ці можна апісаць Сведкі Іеговы (якія маюць веру) як якія назіраюць? Я асабіста не думаю, што яны ёсць, але спяць. Не маглі б вы растлумачыць, што Ісус меў на ўвазе пад гэтай фразай, сочыце за гэтым?
Дзякуй. Я не бачу, каб Сведкі Іеговы дзяжурылі так, як апісаў Ісус, бо яны падобныя на "бязбожнае пакаленне", якое "заўсёды шукала знаку". Быць на вахце азначае быць гатовым, бо вартаўнік ніколі не ведае, калі рэч, якую ён ахоўвае, падвергнецца раптоўнаму нападу. Ядзерная атака можа здацца малаверагоднай, але ёсць станцыі маніторынгу, якія забяспечваюць кругласутачную аварыйнасць да самых першых прыкмет запуску. Гэта на вахце. Тое, што мы ахоўваем як хрысціяне, - гэта наша вера. Аднак Сведкі Іеговы спадзяюцца застацца ў жывых у Армагедоне і жыць у Новым Свеце... Чытаць далей "
Дзякуй за ваш адказ, так, гэта мае сэнс. Калі мы разумеем, што Ісус меў на ўвазе толькі тады, мы можам дзейнічаць паводле гэтага. Такім чынам, пэўныя ісціны павінны разумець усе хрысціяне, я ніколі не разумеў загад Ісуса як Сведку Іеговы, і таму я не ведаў, ці дзейнічаю па ім. Напрыклад, няма сэнсу казаць людзям сачыць за Катыдыдамі, калі людзі не ведаюць пра Катыдыдаў, альбо ідэнтыфікаваць Катыдыдаў? Каб пераканацца, што ў мяне гэта правільна, хрысціяне маюць надзею служыць Ісусу Хрысту як дзецям Багоў. Рабіце вы... Чытаць далей "
Éric/wish4truth2 Je suis très surprise et choquée que vous associez les témoins de Jéhovah à “la génération méchante qui demandait un signe”. Oui, sûrement les JW font des erreurs et se trompent dans certaines de leurs croyances. Mais est ce si grave de chercher le signe des temps? Les apôtres eux mêmes ont demandé: «Мацьё 24: 3 Dis-nous, quand cela arrivera-t-il, et quel sera le signe de ton avènement et de la fin du monde? ' Ok les apôtres parlaient de la разрушэнне du temple mais aussi de sa venue. Sûrement les apôtres se trompaient en pensant que la разрушэнне... Чытаць далей "
Прывітанне Ніколь, Калі Ісус сказаў гэтыя словы, ён казаў пра габрэяў, абраны народ Іеговы. Ён не асуджаў натуральнае жаданне ўсіх нас прадбачыць будучыню. Іх бязбожнасць не вынікала з іх жадання ўбачыць знак. Іх злосць прымусіла іх ігнараваць прадстаўленыя перад імі доказы, цуды, якія здзяйсняў Ісус, і прасіць доказаў (знакаў), якія адпавядалі б іх крытэрам, якім павінен быць Месія. Так што, калі Сведкі Іеговы былі ўведзеныя ў зман - як мы з вамі - бачылі знакі там, дзе іх не было, гэта не зрабіла нас злымі. Аднак многія ігнаруюць доказы, якія цяпер становяцца... Чытаць далей "
Страшэнная трылогія Эрык
Я чакаю вашых відэа, як некаторыя людзі чакаюць апошняга фільма?
- Адкрывае мой розум на новыя тэмы для вывучэння
Ці магу я спытаць пра 1-е ўваскрасенне?
Ці будуць праведнікі ўключаць у сябе толькі тых адданых хрысціян на працягу апошніх 2000 гадоў, бо гаворыцца пра тых, хто быў адсечаны для сведчання Іешуа?
Ці будзе для астатку падзея, прысвечаная духу
(дзеці Божыя) на Зямлі?
Дзякуй
Элейн
Добрыя пытанні. Маё наступнае відэа зробіць усё магчымае, каб адказаць на іх.?
Яшчэ адно выдатнае відэа, брат Эрык, тут пытанне: калі няма масавага знішчэння, як прымяняцца 2Петр 3: 7?
Добрае пытанне. Я знаходжу праблему, калі мы спрабуем прымяніць Святое Пісанне, якое вырашае часовыя рамкі. У трэцім вершы ён гаворыць пра апошнія дні, і мы ведаем, што Пётр згадаў апошнія дні Пяцідзесятніцы ў 2-м акце, дзе ён ужыў іх да дзён, у якія ён жыў тады. Такім чынам, ён меў на ўвазе апошнія дні яўрэйскай сістэмы рэчаў. Таму можна прывесці аргумент, што неба і зямля, на якія ён спасылаецца, гэта яўрэйская сістэма рэчаў.
Я ведаю, што WT вучыць, што гэты Пісанне не з'яўляецца літаральным, але для мяне гэта гучыць вельмі літаральна, у 5 і 6 здаецца, што ён спасылаецца на стварэнне/патоп, рэальныя падзеі!
Факты JW маюць цікавы артыкул пра гэта: https://www.jwfacts.com/watchtower/earth-forever.php
Гэта ўзгадвае вясёлкавы запавет. . . І далей Бог сказаў Ною і ягоным сынам з ім: «А што да мяне, то тут я ўстанаўліваю свой запавет з ВАМІ людзьмі і з вашым нашчадкам пасля вас, і з кожнай жывой душой, якая з вамі, сярод птушак. , сярод звяроў і сярод усіх жывых істот зямлі з вамі, ад усіх, што выходзяць з каўчэга, да кожнага жывога стварэння зямлі. Так, я ўстанаўліваю свой запавет з вамі: больш не будзе высякацца ўся плоць водамі патопу, і... Чытаць далей "
Гэта нагадвае мне першы эпізод «Плоцкія людзі спяшаюцца крытыкаваць Бога Старога Запавету, таму што не могуць духоўна разважаць. Для цялеснага чалавека Іегова злы і жорсткі, таму што знішчыў свет чалавецтва ў патопе, знішчыў агнём з неба гарады Садом і Гамору ... »
Гэта размывае мой розум, чаго мы, хрысціяне, чакаем у рэшце рэшт? да чаго мы павінны быць гатовыя?
Я адвёў у гэты суботні вечар нейкі спакойны час, каб перайсці да гэтага, і мне здалося, што гэта цяжка. Мне зрабілі сур'ёзную аперацыю некалькі гадоў таму, і маё "шэрае рэчыва" не тое, што было калісьці. Мне вельмі падабаюцца вашы паведамленні. найлепшыя пажаданні. паўторна вартавая вежа, якую я чытаў у Бібліі, і адзін пісанне саскочыў са старонкі. Гэта Deut 18 v 22. «Калі прарок гаворыць у імя Гасподняе, калі справа не ідзе і не збываецца, гэта тое, пра што Гасподзь не сказаў, але прарок мае... Чытаць далей "