Предговор
Когато създадох този блог / форум, това беше с намерението да съберем група съмишленици, за да задълбочим нашето разбиране за Библията. Нямах намерение да го използвам по какъвто и да било начин, който да омаловажа официалните учения на Свидетелите на Йехова, въпреки че осъзнавах, че всяко търсене на истината може да доведе до указания, които биха могли да се окажат, да кажем, неудобни. И все пак истината е истина и ако някой открие истина, която противоречи на конвенционалната мъдрост, е нелоялен или бунтар. A 2012 областна конвенция част предполага, че самото търсене на такава истина представлява нелоялност към самия Бог. Може би, но наистина не можем да приемем тълкуването на мъжете по този въпрос. Ако тези хора ни покажат от Библията, че случаят е такъв, ние ще спрем нашите разследвания. В крайна сметка човек трябва да се подчинява на Бог като владетел, а не на хората.
Факт е, че цялата дискусия относно търсенето на истината е сложна. Имаше моменти, в които Йехова криеше истината от народа си, защото разкриването й тогава щеше да навреди.
„Имам още много неща да ви кажа, но В момента не сте в състояние да ги понесете.“ (Джон 16: 12)
Така че можем да приемем, че лоялната любов надделява над истината. Лоялната любов винаги търси най-добрите дългосрочни интереси на любимия човек. Човек не лъже, но любовта може да го подтикне да задържи пълното откровение на истината.
Има и случаи, когато някои хора са в състояние да се справят с истини, които биха навредили на другите. На Павел било поверено познанието за рая, което му било забранено да разкрива на другите.
“. . . че той е бил хванат в рая и е чул неизречими думи, които не е позволено на човек да говори. " (2 Кор. 12: 4)
Разбира се, това, което Исус сдържаше и за което Павел нямаше да говори, бяха истински истини - ако простите тавтологията. Това, което обсъждаме в публикациите и коментарите в този блог, са онова, което вярваме, че са библейски истини, основани на непредубедено (надяваме се) изследване на всички библейски доказателства. Нямаме дневен ред, нито сме обременени с наследствена доктрина, която се чувстваме длъжни да подкрепим. Ние просто искаме да разберем какво ни казва Писанието и не се страхуваме да следваме следата, независимо къде може да доведе. За нас не може да има неудобни истини, а само истина.
Нека решим никога да не осъждаме онези, които може да не са съгласни с нашата гледна точка, нито да прибягваме до тактиката за призоваване на име или силна ръка, за да отстояваме нашата гледна точка.
Имайки предвид това, нека да влезем в това, което със сигурност е гореща тема за дискусия поради последиците от оспорването на статуквото в тази специфична интерпретация на Писанията.
Трябва да се отбележи че до каквото и заключение стигнем в крайна сметка, ние не оспорваме правото на управляващия орган, нито на други назначени лица да изпълняват възложените им задължения в грижата за стадото на Бога.
Верният стюард притча
(Матей 24: 45-47) . . . „Кой всъщност е верният и разумен роб, когото господарят му е назначил над своите домашни хора, за да им дава храната в подходящото време? 46 Щастлив е този роб, ако господарят му при пристигането го намери, че го прави. 47 Истина ви казвам: Той ще го назначи над всичките му вещи.
(Лука 12: 42-44) 42 И Господ каза: „Кой всъщност е верен управител, дискретен, когото господарят му ще назначи над тялото си от придружители, за да продължи да им дава мярката си за доставките на храна в подходящото време? 43 Щастлив е този роб, ако господарят му при пристигането го намери, че го прави! 44 Казвам ви истинно, Той ще го назначи над всичките му вещи.
Официалната ни позиция
Верният управител или роб представлява всички помазани християни живи на земята по всяко време, взети като клас. Домашните са всички помазани християни, живи на земята по всяко време, взети като личности. Храната е духовната провизия, която поддържа помазаните. Вещите са всички притежания на Христос, които включват имуществото и други материални вещи, използвани в подкрепа на проповедната дейност. Към вещите се включват и всички останали овце. Класът на робите е назначен за всички вещи на Учителя през 1918 г. Верният роб използва управителното си тяло, за да осъществи изпълнението на тези стихове, т.е. разпределянето на храна и председателството на вещите на Учителя.[I]
Нека разгледаме библейските доказателства в подкрепа на това важно тълкуване. По този начин нека си спомним, че притчата не спира до стих 47, а продължава още няколко стиха както в разказа на Матей, така и на Лука.
Темата вече е отворена за обсъждане. Ако искате да допринесете за темата, моля, регистрирайте се в блога. Използвайте псевдоним и анонимен имейл. (Ние не търсим собствената си слава.)
Мисля, че тази статия е остаряла слабо... Съжалявам! Съвсем наскоро открих този уебсайт.. минаха само няколко месеца, откакто се „събудих“.. Серията от Матей 24 беше умопомрачителна… Добра работа
Както споменахте в друг пост, че 2nd пришествието на Христос е все още бъдеще, така е? Учителят все още не е пристигнал, за да направи проверка на дома си, затова верният роб все още не е назначен за всички вещи на господарите. Така че това не би означавало тогава; че нито верният роб, нито злото са идентифицирани?
Добре казано. Мисля, че си ударил нокътя по главата.
В Лука 12 трябва да вземем предвид, че Исус отговаря на въпроса на Петър относно това дали е говорил с непосредствената си група ученици или с всички присъстващи (Т.е. „малкото стадо“ срещу „множеството“). Въпросът, който се разглеждаше, беше готов за завръщането на Христос. Отговорът на Исус на въпроса на Петър с този въпрос изглежда предполага, че този, за когото казваше, че е готов, ще бъде верният роб, което означава, че всеки верен човек е такъв роб. Различните роби просто отразяват, че ще има християни, верни и неверни, които ще действат по различни начини.... Прочетете още "
[…] Предишна публикация, няколко от членовете на форума предоставиха ценна информация по този въпрос. Преди да преминете към […]
[…] Идентифицирането на класа „Верни и дискретни роби“ беше обсъдено подробно в по-ранната статия на Мелети и в настоящия контекст наистина е спорен въпрос, тъй като в качеството си на Божия канал и [...]
*** w88 10/1 стр. 9 Бъдете готови! *** Продължавайки илюстрацията, Исус посочва възможността не всички членове на тази управителска или робска класа да бъдат лоялни, като обяснява: „Ако някога този роб трябва да каже в сърцето си:„ Господарят ми отлага да дойде “и трябва започнете да биете слугите и слугините и да ядете и пиете и да се напивате, господарят на този роб ще дойде в ден, в който той не го очаква. . . и той ще го накаже с най-голяма строгост. " С каква ловкост правим „този роб“ да означава „роб клас“ в един стих и... Прочетете още "
Много добра точка. Напълно бях пропуснал това несъответствие.
Трудно е да се анализира защо 1918 г. се превърна в специална дата, но обърнете внимание на тези откъси от The Finished Mystery, публикувани през тази година (форматирането може да не е идеално, както е извлечено от PDF файлове на стар документ): Данните, представени в коментари на Rev. 2 доказвам, че завладяването на Юдея не е било завършено до деня на Пасхата, 1 г. сл. Н. Е., И в светлината на предходните Писания, предполагаме, че пролетта на 73 г. ще накара християнския спазъм на мъка, по-голяма дори от тази, преживяна през Есента на 1918 г. Преразгледайте таблицата на паралела... Прочетете още "
За пристигането на Учителя През последните години ставам все по-впечатлен от абсолютната истинност на Библията. Това може да изглежда забележително, тъй като ние считаме, че Библията е Божието слово, така че защо не бих се чувствал винаги така. Факт е - и ние всички правим това - бих прочел библейски принцип и бих го приел като истинен в широкия смисъл, но веднага и в голяма степен подсъзнателно започнах да правя изключения. Например, „Не вярвайте ВАШЕТО на благородниците, нито на сина на земния човек, на когото никое спасение не принадлежи.“ (Пс. 146: 3) I... Прочетете още "
Всъщност технически „пристигането“ в този контекст трябваше да се случи през 1918/19.
Всички библейски препратки към пристигането на Господ могат да бъдат напълно разбрани, че се случват само веднъж, само за да започне неговото присъствие, което все още е бъдеще. Самият факт, че трябва да имаме толкова много пристигания, за да приспособим теологията си, трябва да е достатъчен, за да се чудим защо императорът е оставил дрехите си у дома тази сутрин.
Бръсначът на Окам някой?
Е, тогава просто ще трябва да проучим писмените доказателства на Ръдърфорд за твърдението. Лично аз никога не съм се справял с него и затова се е налагало да отстоявам това ниво на важност в моята собствена рамка на разбиране. Бих искал да погледна още веднъж, ако някой може да даде необходимите обяснения. Проблемът е, че сега ние с вас не сме в никакво несъгласие, което само по себе си е добре, но излага нашата дискусия на риск да звучи като една от онези конвенционни части „Въпроси за xyz“, за да направим предварително определена точка. Някой трябва... Прочетете още "
Ако погледнете Лука 12: 41-48, изглежда има четири категории роби или управител. 1. Верният. 2. Злият, който е разпределен към неверните. 3. Този, който е разбрал, но не се е подготвил и получава много удари. 4. Този, който не е разбрал и следователно получава само няколко удара. Казваме, че верният се отнася до клас хора, по-специално помазаните. Следователно другите три също трябва да бъдат класове хора. Кои са те? По-важното е къде се вписват числа 3 и 4? Те не са определени за неверните... Прочетете още "
Благодаря на Мелети за този пост. Направих някои изследвания в библиотеката на WT за роб 3 и 4. Имаше само една справка, която можех да намеря в книгата Insight под заглавието „Побой“, в нея се казваше: Исус продължи, за да покаже, че този, който има по-голяма отговорност и не да се грижи за него е по-осъдително от този, който не познава или разбира задълженията си толкова добре. Наказанието на такъв, броят на „инсулти“, ще бъде пропорционално на неговата отговорност. (Лу 12:47, 48) Смятах, че обяснението за „побой“ изглежда разумно, но оставя много въпроси относно... Прочетете още "
Благодаря hezekiah1 и добре дошъл в дискусията и форума. Вашето мнение, взето от казаното в Insight на тема „Побой“, наистина усложнява изпълнението на тази притча от нашата официална гледна точка. Ако робът е клас и преценката на роба е на ниво клас, тогава същото трябва да е вярно за двамата роби, на които се дават удари. Бити са два класа; един много пъти и един няколко. Ние обаче учим, че верният роб получава наградата за вечен живот и злият роб за вечно унищожение. Какво тогава... Прочетете още "
Тълкуването на робите като класове изглежда противоречиво както вътрешно, така и когато се измерва спрямо общото използване на роби на Исус в притчи. Например вземете десетте роби, на които е поверен различен брой мини (Лука 19). Ние не се опитваме да кажем, че всеки роб представлява „клас“ в смисъла, който те приравняват към определена група днес. По-скоро всеки християнин има възможност да се впише в една от изобразените категории и умело, като използва само три знака плюс царя, Исус покрива гамата. В случая с безмилостния роб в Матей 18 не бихме опитвали... Прочетете още "
Докато господарят пристигне, наистина ли е възможно робът да бъде етикетиран като „верен и разумен“ или „зъл“? Странен обрат на фрази е да се говори за него като „верен и дискретен“ и след това да се продължи, като се говори за „онзи зъл роб“, сякаш говори за същия човек. Ако обаче робът в притчата е просто този, който има потенциал да бъде или тогава, на въпроса не може да се отговори окончателно до пристигането на господаря и присъдата ще бъде негова, а не наша. Следователно, с риск да завъртите статията си в друга посока, според мен... Прочетете още "
Изобщо няма риск. Това е една от насоките, които се надявах дискусията да тръгне. Ние твърдим, че Господарят е пристигнал през 1914 г., но не е насочил вниманието си към роба до 1918 г. Не съм сигурен в оправданието за това четиригодишно забавяне, но това не е критично в този момент. Истинският смисъл е, ако Учителят е пристигнал по това време, тогава и верният роб, и злият роб са били осъдени. Това означава, че верният роб не може да направи нищо лошо. Съдбата е запечатана преди почти 100 години. Това решение е историческо събитие. Това прави ли... Прочетете още "