Схемата за тази сервизна година включва симпозиум от четири части. Третата част е озаглавена „Запазете това ментално отношение - единство на ума“. Обяснява какво е единството на ума в християнската конгрегация. Под второто заглавие „Как Христос показа единството на ума“, беседата изтъква две точки:

1) Исус преподаваше само това, което Йехова искаше да учи.

2) Молитвите на Исус отразяват решимостта му да мисли и действа в единство с Йехова, дори когато това е било трудно.

Кой истински ученик на Писанията не би се съгласил с тези твърдения? Не ние, със сигурност.
Под третото заглавие „Как можем да покажем единството на ума?“ Се прави следното твърдение: „За да бъдем„ напълно обединени “, трябва не само„ да говорим в съгласие “, но и да„ мислим в съгласие “(2 Ко 13 : 11) ”
Отново няма проблем с това, тъй като идва от Библията.
Единството на ума започва с Йехова. Исус беше първото творение, което постигна единство на ума с Бог. Ако искаме да мислим в съгласие, тогава нашето мислене трябва да бъде в съгласие с Йехова и Исус. Ако като хора имаме единство на ума, то винаги трябва да е съобразено с ума на Йехова за нещата, нали? Така че тази идея за единомислие, като всички се съгласяват за едно и също нещо, изисква - ИЗИСКВА-че сме съгласни с Йехова. Отново, може ли да има някакъв дебат за това?
Добре, ето тук нещата стават малко объркани. От очертанията имаме следното твърдение: „За да„ мислим в съгласие “, ние не можем да носим идеи, противоречащи на Божието Слово или нашите публикации. (1 Ко 4: 6) ”
Виждате ли проблема? Това твърдение поставя изложеното в нашите публикации наравно с вдъхновеното Божие Слово. Тъй като е исторически факт, че Библията никога не е била доказана погрешна, докато нашите вярвания, както се преподава в публикациите, са били погрешни много пъти, това твърдение е с недостатъци и невъзможно да се примири с истината. И все пак, изявлението завършва с библейски справки:

(1 Corinthians 4: 6) Сега, братя, тези неща съм прехвърлил така, че да се прилагат към себе си и A-pol? Los за вашето добро, че в нашия случай можете да научите [правилото]: “Не надхвърляйте написаното, ”В ред че ВАС може да не бъдете раздут поотделно в полза на единия срещу другия.

Павел ясно говори за нещата, написани под вдъхновение. И все пак, като включим тази библейска справка тук, ние заявяваме, че също не трябва да надхвърляме нещата, написани в нашите публикации.
Само за да покажем колко духовно опасно може да бъде такова учение, нека вземем пример от нашето минало. До 1960-те години ние вярвахме, че всеки творчески ден е дълъг 7,000 години. Библията не учи на това, така че тази вяра се основава на човешки спекулации. Ние вярвахме - отново въз основа на спекулации относно датата на създаването на Ева - че 1975 г. бележи края на 6,000 1,000 години човешко съществуване и че би било подходящо последните XNUMX години от този седми седми творчески ден да съвпадат с хилядолетното царуване на Христос. Всичко това беше неоснователна човешка спекулация, но тъй като идваше от непреходен източник, знамето бе заето от много околийски и окръжни надзорници, мисионери и пионери по целия свят и скоро се превърна в общоприето убеждение. Да го поставяш под съмнение би било равносилно да атакуваш единството на сбора. Всеки несъгласен не би „мислил в съгласие“.
Така че нека прегледаме ключовите моменти:

  1. Да мислиш като Йехова означава да учиш каквото иска.
  2. Той не иска да учим на лъжливи вярвания.
  3. 1975 беше невярно вярване.
  4. Преподаването през 1975 г. означаваше да се преподава това, което Йехова не иска.
  5. Преподаването през 1975 г. означаваше, че не мислим в съгласие с Бог.
  6. Преподаването на 1975 означаваше, че мислим в съгласие с Управителния орган.

И така, какво трябва да бъде? Мислете в съгласие с хората или мислите в съгласие с Бог? Тогава, ако някой трябваше да запази единството на ума си, като „не съдържа идеи, противоречащи на Божието Слово или на нашите публикации“, той би стоял между скала и наковалня. Вярата през 1975 г. би довела до несъгласие с Йехова, но в съгласие с повечето Свидетели на времето. Ако обаче не приемем учението ни от 1975 г., това би обединило мисленето на Йехова, като същевременно ще се измъкне от Ръководното тяло.
Разговорът продължава:

„Но какво ще стане, ако намерим библейско учение или посока от организацията трудно да разберем или приемем? "
„Приложете Йехова за единодушие с него.“

Сега мисля, че бихме могли да се съгласим с това, нали? Макар и може би не по начина, по който замисля авторът на очертанията. Ако библейско учение е трудно да се разбере, трябва да се молим на Бог да ни помогне да мислим така, както той. Това би означавало да приемем библейско учение, дори да не го разбираме. Ако обаче говорим за насоки от организацията, за които знаем, че грешат, тогава все пак ще се молим да имаме единомислие с Йехова, но в този случай единството на ума би ни поставило в несъгласие с Ръководното тяло тяхното учение.
Човек е принуден да се чуди защо този тласък да постави ученията на хората на едно ниво с тези на Бог? Имаме тази мисъл от контура на беседата: „Медитирайте върху факта, че всички истини, които сме научили и които са обединили Божия народ, идват от неговата организация.“
Това е явно невярно! Всички истини, които научихме, идват от Йехова чрез неговото писано слово. Те идват от Библията. Те не са дошли от организация. Опасявам се, че това отново фокусира вниманието ни върху група мъже, които оглавяват нашата организация като източник на истината, вместо да поставят целия акцент и всякаква слава върху Йехова и неговия Син и настоящия канал за комуникация, Божието вдъхновено писано слово.
Сигурен съм, че всички сме много благодарни за всичко, което сме научили от организацията, но сега те изглежда искат нещо в замяна. Изглежда, че искат повече - повече, отколкото трябва да дадем. Изглежда, те искат да бъдат пазители на нашата душа.
Бих могъл да кажа, че всичко, което научих за математиката, научих от учителите си в училище. Благодарен съм им, но това не им дава право да изискват да приемам всичко, което казват за математиката сега и в бъдещето, сякаш тя идва от някакъв непреходен източник; сякаш идваше от Бог. Те ми бяха учители, но вече не са ми учители. И те никога не са били мои управници. Не важи ли същото за какъвто и да е тип обучение, произтичащо от човешки инструктор?
Всъщност, тъй като бях възпитан в истината, би било правилно да кажа, че доскоро всички истини и лъжи, свързани с писанията, които научих, научих от организацията на Йехова. Научих, че няма адски огън и няма Троица. Научих, че Исус е първото създадено същество. Научих, че Армагедон ще унищожи тази стара система от неща и че ще има 1,000-годишно управление от Христос. Научих, че ще има възкресение на мъртвите. Всичко това научих от Библията с помощта на хората на Йехова. Научих всички тези прекрасни истини чрез хората на Йехова или, ако искате, неговата земна организация.
Но аз също научих - и за известно време дойдох да повярвам и да действам - лъжи. Научих, че 1975 г. ще отбележи края на 6,000 години от човешката история и че 1,000-годишното царуване на Христос ще започне след това. Научих, че поколението - колективните индивиди -, което видя 1914 г., няма да измре преди да дойде краят. Научих, че голямата скръб започна през 1914 г. Научих, че жителите на Содом и Гомора няма да бъдат възкресени, а след това, че ще бъдат, и след това, че няма да бъдат, и тогава ... Научих, че жена не може не се развежда със съпруга си заради хомосексуалност или скотоводство. Списъкът продължава ... Всичко това бяха лъжи, на които ме научи същата организация, която сега настоява да вярвам на всичко, което ми казват безусловно.
Благодарен съм за истините, на които са ме научили. Що се отнася до лъжите - разбирам и откъде са дошли. Не изпитвам злоба и недоволство, макар че знам, че много хора го правят. Проблемът ми е, че тяхното приложение на 2 Кор. 13:11 е абсолютно. Съгласен съм, че трябва да мислим в съгласие като хора, но не с цената да загубим единомислието си с Йехова. Ако съзнателно и безспорно приемам като доктрина от Бог, традициите и спекулативните учения на хората, тогава умишлено пренебрегвам ясния съвет на Йехова да се увери във всичко и да се придържа само към това, което е добре. Наистина е толкова просто.
Накратко, трябва да продължим да приемаме Ръководното тяло като част от групата, съставляваща моите учители, но не трябва да им позволяваме да владеят над нашата душа. Не е за тях да определят на какво ще вярваме или не. Никой няма да застане до нас в съдния ден. Тогава всеки трябва да отговори за своя индивидуален избор и действия. Да, трябва да останем единни. Съществуват правила за поведение и административни политики и практики, които са необходими за гладкото функциониране на всяка бюрокрация. Трябва да си сътрудничим, ако ще свършим работата.
И така, къде човек тегли линията?
Беседата се затваря с това предупреждение: „Дори и да не разбирате напълно някои неща, не забравяйте, че ни беше даден„ интелектуален капацитет “, достатъчен за придобиване на точни познания за истинския Бог, с когото сега сме в съюз“ чрез неговите Син Исус Христос ”(1 Йоан 5: 20)”
Чувам! Чувам! Нека работим единно, да! - рамо до рамо, изпълнявайки поръчката, която Йехова ни е дал чрез своя Син. Нека си сътрудничим с тези, които поемат водещата роля. Нека да мислим в съгласие, като си спомним, че споразумението започва с мислене, както прави Йехова, а не както хората. Нека правим всичко това, но в същото време нека винаги да бъдем верни на Божието Слово и използвайки дадената ни от Бога „интелектуална способност“, нека не се доверяваме на благородниците, нито на сина на земния човек. (Пс 146: 3)

Мелети Вивлон

Статии от Мелети Вивлон.
    13
    0
    Бихте искали вашите мисли, моля коментирайте.x