[Има няколко проницателни и провокиращи размисли коментари под публикацията „Великата заблуда на дявола“, които ме накараха да се замисля какво всъщност включва членството в сбора. Тази публикация е резултатът.]
„Членството има своите привилегии.“
Това е не само рекламният слоган за популярна кредитна карта, но е ключова част от психиката на JW. Ние сме научени да вярваме, че нашето спасение зависи от продължаващото добро състояние на нашето членство в Организацията. Такъв е случаят от дните на Ръдърфорд.
Колко спешно е за краткото време човек да се идентифицира с обществото на Новия свят в рамките на новата система на арка, подобна на нещата! (w58 5 / 1 стр. 280 пар. 3 Живеене до името)
Ще останеш ли в подобния на ковчег духовен рай, в който си влязъл? (w77 1/15 стр. 45, пар. 30 С доверие пред „Голямата скръб“)
За сигурността и оцеляването на истинските поклонници съществува духовен рай, подобен на ковчег. (2 Коринтяни 12: 3, 4) За да бъдем запазени чрез голямата скръб, трябва да останем в този рай. (w03 12. стр. 15, пар. 19 Нашата бдителност поема по-голяма спешност)
„Членството има своите привилегии, най-важното от които е спасението.“ Това е посланието.
Разбира се, концепцията за организацията, действаща като нещо като съвременния Ноев ковчег, е измислица, открита само в нашите публикации. Използваме подобието, открито в 1 Петрово 3:21, което сравнява Ковчега с кръщението и чрез известна богословска хитрост го превръщаме в метафора за защитата, която предоставя членството.
Идеята, че просто да останеш в организацията е гаранция за спасение, е най-привлекателната. Това е нещо като начин за спасение с рисуване по числа. Просто изпълнявайте това, което ви е казано, подчинявайте се на старейшините, пътуващите надзиратели и, разбира се, напътствията от Ръководното тяло, участвайте редовно в полеви служби, присъствайте на всички събрания и вашето спасение е почти гарантирано. Подобно на ходенето в ковчега на деня на Ной, това е наистина много просто. Веднъж влезли и докато сте вътре, вие сте в безопасност.
Тази идея не е нова. CT Russell пише в Проучвания в Писанието, Том 3, стр. 186: „Ражда се лъжливата идея, първо обнародвана от папството, че членството в земна организация е от съществено значение, приятно за Господа и необходимо за вечния живот.“
Той също така пише на следната страница: „Но никоя земна организация не може да даде паспорт за небесна слава. Най-пристрастният сектант (освен романиста) няма да твърди дори, че членството в неговата секта ще осигури небесна слава “. Хм ... „Най-пристрастният сектант (освен романиста [и Свидетеля на Йехова]“, изглежда. Колко иронично изглеждат тези думи сега в светлината на горните откъси от нашите публикации.
Той също се отказа от назоваването на религия, поради което под неговия термин бяхме известни просто като изучаващи Библията. Това обаче не отговаряше на брат Ръдърфорд. Той работи от самото начало на президентството си, за да постави всички сборове под централизиран контрол. Това, което той обичаше да нарича теократично споразумение. По времето на Ръсел сборовете от Изследователи на Библията бяха слабо свързани с Библейското и трактатно дружество „Стражева кула“. Ръдърфорд трябваше да ни даде идентичност, точно както всяка друга религия там. Ето как това се случи само дни преди конвенцията от 1931 г. в Колумб, Охайо, според AH Macmillan.
„… Брат Ръдърфорд ми каза, че се събудил една вечер, когато се подготвял за конвенцията, и той казал:„ За какво в света предложих международна конвенция, когато нямам специална реч или послание за тях? Защо да ги доведете тук? И тогава той започна да мисли за това и Исая 43 му дойде на ум. Той стана в два часа сутринта и написа накратко, на своето бюро, очертания на дискурса, който щеше да даде за Кралството, за надеждата на света и за новото име. И всичко, което беше изречено от него по това време, беше приготвено в онази нощ, или онази сутрин в два часа. И [няма] съмнение в съзнанието ми - нито тогава, нито сега, че Господ го е напътствал в това и това е името, което Йехова иска да носим и ние сме много щастливи и много се радваме да го имаме. ”(Yb75 стр. 151, пар. 2)
Както и да е, основата за името е Иса. 43:10, както всеки Свидетел на Йехова знае. Това обаче беше насочено към израилтяните. Защо той приема име, което е предшествало християнството? Бяха ли известни християните през първи век с това име? Библията казва, че те са наричани „Пътят“ и „християни“, макар че изглежда, че последните са им били дадени от божественото провидение. (Деяния 9: 2; 19: 9, 23; 11:26) Дали името ни също е дадено от божественото провидение, както твърди брат Макмилан?[I] Ако е така, защо християните от първи век не са били известни с него. Всъщност защо не отидохме с име, за което може да има основа в християнската епоха.
(Деяния 1: 8) “. , ., но вие ще получите сила, когато светият дух стигне до вас, и вие ще бъдете свидетели на мен както в Ерусалим, така и в цяла Юдея и Самария и в най-отдалечената част на земята. "
Може да се спори, че ако се нуждаем от уникално име, можем да се наречем Исусови свидетели въз основа на Деяния. 1: 8. Аз не го подкрепям нито за миг, а просто показвам, че нашата основа да се наричаме Свидетели на Йехова просто не може да се намери в християнските писания, които в крайна сметка са основата на християнството.
Има обаче друг проблем с името. Той фокусира цялото ни внимание върху свидетелството. Предпоставката е, че ние свидетелстваме за правдата на управлението на Йехова чрез нашето поведение и начина ни на живот. С тези неща ние демонстрираме, че човешкото управление е провал и божественото управление е единственият начин да вървим. Освен това ние наричаме нашата проповедна дейност „свидетелска работа“. Тази работа на свидетел се извършва от врата на врата. Следователно, ако не „свидетелстваме“ в полевата служба, ние не сме истински „свидетели“.
Ето докъде води това мислене.
Ако издател не успее да отчете своето време в продължение на шест последователни месеца, той (или тя) ще се счита за „неактивен“. В този момент името на издателя трябва да бъде премахнато от списъка на групите за обслужване, който е публикуван на дъската за обяви в залата. Привидно целта на този списък е да организира работата на свидетелите в управляеми размери на групата. На практика той се превърна в официалния списък на членовете на сбора. Ако се съмнявате в това, просто наблюдавайте какво се случва, ако името на някого е премахнато от него. Аз лично видях колко силно е разстроен издателят, когато установи, че името му не е в списъка.
Факт е, че списъкът се използва, когато дойде CO и разпитва старейшините относно тяхната пастирска дейност. Очаква се старейшините, определени за всяка група, да обърнат специално внимание на тези от тяхната група за целите на пастирството. В големите сборове, в които е трудно да се следят всички, този режим помага на старейшините - ако те наистина си вършат работата - да наблюдават по-малък брой овце, за да осигурят духовното здраве на всички, които се грижат за тях.
Ако едно име отпадне от списъка за бездействие в полевата служба, няма никой, който да бъде натоварен да бди над „изгубената овца“. Този, който се нуждае от най-много грижи, се отстранява от погледа. Това показва, че тези, които не участват в полева служба, не се считат за Свидетели на Йехова и всъщност не са в подобната на ковчега организация, която осигурява тяхното спасение. Знам за една сестра, която ми писа, обяснявайки как е отишла да вземе своето министерство на Кралството за месеца и й е казано, че КМ са само за издатели. Тази сестра беше редовна участничка в събранието, макар и със значителни лични трудности, а също така беше в училището за теократично служение. Всичко това нямаше значение. Тя беше неактивна и следователно не е членка. Безчувственият характер на прилагането на това „теократично правило“ толкова я разстрои, че тя би отпаднала напълно, ако не беше любещата загриженост на един старейшина, който след като научи за тежкото й положение, направи частни договорености да й вземе KM я постави в неговата група. С течение на времето тя била реактивирана и все още е активна, но овцете почти били изгонени от стадото, защото спазването на правилото било по-важно от израз на любов.
Цялата концепция за нередовни издатели и неактивни издатели; всъщност цялата концепция на издателите няма основа в писанията. И все пак тя се превърна в основа за членство в събора и следователно основа за нашето спасение и за постигане на вечен живот.
Измислицата, която се очаква да предоставя ежемесечно Докладът на полевата служба, е необходима на Ръководното тяло да планира работата по целия свят и производството на литература крие истинската истина. Казано по-просто, това е контролен механизъм; начин за проследяване кой е активен и как изостава. Освен това е източник на значителна вина, предизвикваща стрес. Ако часовете на човек паднат под средното за сбора, човек се смята за слаб. Ако постоянно по-високо ниво на часовете спадне един месец поради болест или семейни задължения, човек изпитва нужда да се оправдава на старейшините. Нашето служене на нашия Бог се измерва и наблюдава от хората и именно за хората ние се чувстваме задължени да се оправдаваме. Това има изкривен смисъл, защото нашето спасение зависи от това да останем в Организацията, а това зависи от приятните мъже.
Къде е библейската основа за всичко това?
Спомням си, че преди много години на срещата на старейшините по време на посещението на окръжния надзорник той ми обърна внимание, че съпругата ми е била нередовна, тъй като не е предала доклада си за предходния месец. Имаше редица нередовни, защото не бяхме много при събирането на доклади. Ако са пропуснали един месец, са подали два доклада на следващия. Не е голяма работа. Но това беше голяма работа за CO. Уверих го, че жена ми е била навън, но той нямаше да я разчита в доклада си. Не и без действителен писмен доклад от нея.
Ние обсебваме тези неща до такава степен, че братята и сестрите смятат, че ако не съобщават точно времето си, те лъжат Бога - сякаш Йехова се грижи за една йота за карта на доклада.
Бих се радвал да видя какво ще се случи, ако сбор, пълен с ревностни вестители, реши да предаде своите доклади, без да поставя никакви имена. Обществото щеше да разполага с цялата информация, от която се предполага, че се нуждае, но нямаше как да актуализира издателските карти за никого. Сигурен съм, че този прост акт би се възприел като бунт. Предполагам, че окръжният надзорник ще бъде изпратен да направи оценка на сбора. Ще бъде проведена беседа, предполагаемите лидери на ринга ще бъдат събрани и разпитани. Ще стане много разхвърляно. И не забравяйте, че въпросният грях е просто да не поставите името си на лист хартия. Това дори не е желание за анонимност, защото свидетелството ни е публично и старейшините знаят кой излиза, защото излизат с нас.
Тъй като всеки от нас поглежда назад към личния си опит в организацията, става ясно, че нищо в този механизъм за контрол не създава атмосфера на християнска свобода и любов. Всъщност, ако искаме да му намерим аналог в други религии, трябва да разгледаме култовете. Тази политика започна с Ръдърфорд и продължавайки да я увековечаваме, ние се унижаваме и опозоряваме Бога, на когото твърдим, че му служим.
Бих искал да видя какво би се случило, ако събрание, пълно с ревностни вестители, реши да предаде докладите си, без да поставя никакви имена. Обществото все още ще разполага с цялата информация, от която се предполага, че се нуждае, но няма да има начин да актуализира картите на издателя за никого. Сигурен съм, че тази проста постъпка ще бъде възприета като бунт. Предполагам, че окръжният надзорник ще бъде изпратен да оцени събранието. Щеше да бъде изнесен разговор, предполагаемите лидери на кръга щяха да бъдат събрани и разпитани. Ще стане много разхвърляно. И не забравяйте, че въпросният грях е просто... Прочетете още "
[…] За попълване на месечен отчет. Дали трябва да се изисква да попълним едно е друг въпрос, обсъден преди в тези [...]
[…] За по-подробен анализ на изискването за отчитане на времето, вижте „Членството има своите привилегии“. […]
Мелети,
Бихте ли ни дали източника на цитата от AH Macmillan за мечтата на Ръдърфорд да приеме името Свидетели на Йехова?
Благодаря!
BeenMislead.
Годишник на 1975, стр. 151 ном. 2
Промених публикацията, за да включва липсващата препратка.
Благодаря!
Здравейте всички, Тази публикация е адресирана до всеки, който иска да я коментира. Много благодаря за вече получените коментари по тази тема. Оценявам го. 🙂 Както споменах по-рано в един от предишните си публикации, обичам да сърфирам в мрежата и се опитвам да прочета почти всичко, което мога, за различни гледни точки на Библията. По този начин се запознах донякъде с възгледите на претеристите. Те имат силно следване в Paltalk, в случай че някои от вас са били там и са забелязали това. Те вярват, че всичко е изпълнено... Прочетете още "
Матей 24:34 ни казва: „Истина ви казвам, че това поколение в никакъв случай няма да премине, докато не се случат всички тези неща.“ В стих 3 на тази глава Исус беше помолен: „... Кажете ни, кога ще бъдат тези неща и какъв ще бъде знакът за вашето присъствие [парозия] и за завършването на системата от неща?“ От стих 3 до стих 33 Исус ни казва много неща, които трябваше да се случат. Според стих 34 обаче всички тези неща трябва да се случат В ЕДНО ПОКОЛЕНИЕ. Което означава, невидимата „парозия“ на Исус [ако човек вярва... Прочетете още "
Здравей Мелети, 🙂 аз съм „беглец1.“ Цял живот съм отглеждан в семейство на Свидетели на Йехова. Но никога не съм се кръщавал. Въпреки това съм доста запознат с техните доктрини и учения. Освен това, след като станах възрастен, научавам много неща извън мрежата, тъй като обичам да сърфирам и да посещавам религиозни обекти. Особено тези, които се занимават със Свидетелите на Йехова и какво се случва сред тях в последно време. Имам въпрос, по който съм разговарял с приятели и роднини, но изглежда никой не може да ми отговори. Някои дори казват, че се опитвам да „подмамя”... Прочетете още "
Здравейте беглец1, добър въпрос. Не мога да кажа със сигурност, но макар че Павел пише под вдъхновение, той ще пише само за това, което Бог му е разкрил, а времената и сезоните на идването на царството са неща, които Йехова запазва за себе си. (Деяния 1: 7) Следователно Павел изразява своето очакване. Не можеше да знае дали ще бъде жив, когато присъствието започне или не. Не знаейки достатъчно за езика, на който това е написано, не мога да говоря с авторитет за това каква гъвкавост на значението съществува в неговата формулировка. Глаголът, преведен „оставам“ в... Прочетете още "
Мога да се сетя за две възможности за използването на Павел от „ние живите“: 1. Той каза „ние ЖИВИТЕ“, за да означава „тези живи - каквито сме в момента“. Той не използва местоимението „ние“, за да покаже, че неговата непосредствена аудитория от първи век непременно ще бъде жива за пристигането на Христовото присъствие, колкото той използва „ние“, за да се идентифицира с качеството на живот, което той, неговата аудитория и бъдещите християни, които ще останат живи в присъствието на Христос, имат общо. От контекста ще забележите, че целият му въпрос е за това дали... Прочетете още "
Позволете ми да ви дам пример, който да илюстрира моята теза. Един афроамериканец може да каже на аудитория от други афроамериканци: „Дойдохме в тази страна преди векове“. Използването му от „Ние“ не означава, че той и непосредствената му публика всъщност са били буквално живи преди векове и са пътували до Америка от Африка. Използваното в неговото изречение местоимение „Ние“ се свързва само с качеството на африкански произход. По същия начин, с нетърпение към бъдещето, той може да каже нещо като „Ще кацнем на Марс“. Отново, използваното тук „ние“ не означава, че говорителят... Прочетете още "
Хубаво казано, Джуд. Благодаря.
Здравей, беглец1, и това беше сериозна дискусия и с мен, може би още повече, защото се опитвах да тълкувам иврит с гръцка мисъл и култура. Наскоро изучавах иврит (от който изключително бяха авторите на послания) и стигнах до заключението ... първо, че всъщност не сме били предназначени да знаем. Все още не. Първо, все още не сме влезли напълно в изпълнението на думите на Павел. Това, което искам да кажа, е, че гръцкият език и култура (както и целият гръко-римски начин на мислене) са линейни, т.е. неговото уравнение време / пространство не се отнася до еврейския език и култура (което... Прочетете още "
Скъпи беглеци 1 Солунци 4 - е разделът на писанията, който изучавам и обсъждам тази седмица. Ако разгледаме контекста, изглежда, че причината, поради която Павел написа тези думи, беше, че събранието изглежда скърби за онези, които са умрели, може би усещайки, че са пропуснали славата да бъдат с Исус. Павел ги уверяваше, че това няма да е така, тъй като както Исус умря и възкръсна, така и те, но само в негово присъствие или идване. След това продължи да изразява учението. Ние... Прочетете още "
Здравей, беглец 1,
Тъй като никога не сте се кръщавали, възниква въпросът, считате ли се за християнин? Ако не, бихте ли искали да станете такъв?
Да Мелети, бих. Искам да се кръстя като истински ученик на Исус, както правят много други, особено след като бях отгледан за Свидетел на Йехова и идвам от много силен религиозен произход. Но преди да се обвържа с някоя конкретна религия, Свидетелите на Йехова или някоя друга, бих искал да се убедя извън сянката на съмнение или поне в разумна степен, че тези хора имат истината, истинската истина за Библията. Както Йоан 8:32 и Йоан 17:17 казва. (Знам, че някои от вас смятат, че няма религия на земята... Прочетете още "
Здравей беглец, религията е забавен термин. Макар да знам какво имате предвид и често това е единственият начин да го изразите, религията е продукт на хората. Евреите започват да бъдат Божи народ и като такъв техният е най-верният израз на вяра, възможен по това време. По същество не е имало еврейска религия, но може да се каже, че народите около тях са фалшиви религии. Като християни ние не принадлежим към религия или вероизповедание, а към Христос. Може да ви се стори педантично, но ще ви помогне да разгледате делата на хората и... Прочетете още "
Дойдох да вярвам, че всяка форма на организирана религия - което означава религия, организирана от хора - няма да отговаря на християнския стандарт.
Това е така, защото те са научени да гледат показатели за измерване на духовното здраве. Участие в срещи, отчети на FS, колко пионери, старейшини имат. О, не забравяйте колко фишове за помощни пионери имат за месеца. Те гледат тези числа и след това фокусират неудачниците в местните части. Неотдавна на събранията на CO нашите CO прочетоха първите две конгрегации, които се отличават с отлично участие в заседанията. Моето събрание е едно от тези. Гръмни аплодисменти обикновено следват. Тогава в местните служби за полеви услуги ние шепнем за това, което може да има другите номера на другите събори... Прочетете още "
Честно мога да кажа, че никога не съм чувал местни нужди да се занимават с „удушаване“. Сбор с този проблем определено ще има отрицателен растеж, което вероятно ще бъде темата на частта за местните нужди през следващия месец.
С тях обикновено се справят тихо старците. Сигурен съм, че си спомням нещо за това в ръководството за старейшини. Ааа, ето го ... ”..ако в конгрегацията има известен или подозиран удушвач, моля, обадете се на юридическия отдел на WTS за насока„ Също така ”, преди да обвините някого в удушаване, най-добре е да попитате починалия как са стигнали до ръката белези на шията им, ако решат да не отговорят, въпросът не може да бъде потвърден, въпреки това би било разумно да помолите обвиняемия удушвач да държи ръцете си в джобовете си... Прочетете още "
Съжалявам момчета, че това е била грешка - имах предвид „неудачници“ (проверка на правописа). Това беше термин, който по-възрастната сестра-пионер в моята конгрегация би използвала, когато се отнасяше за онези, които се считат за отпаднали. Местните части за нуждите в нашата зала обикновено са задвижвани на място. Насърчаване на хората да отговарят на националната средна стойност, предаване на доклади навреме и т.н. Наскоро как да избегнем да се считат за неактивни („попитайте себе си…. Мога ли да дам на Йехова поне един час месечно в проповедническата и преподавателската работа ”?)
Като мое действие на милост за деня, аз коригирах типа, макар че той ни даде добър смях. Всички знаехме какво имате предвид и мога да кажа, че всички ваши коментари са на място.
Много ви благодаря Мелети 🙂 🙂
Двудневната асамблея за 2014 г. има беседа, посветена изцяло на пионерството и кожата ми започна сериозно да пълзи от намекването, че това е единственият начин да бъда приемлив. Това е все едно, че някои са забравили „не” в „недостигната доброта”.
Да, чувствам, че организацията носи суров духовен камшик! Правете повече, правете повече, не правите достатъчно !! Това е, което преживях ... Виждам, че часовете ти са малко, не трябва да учиш достатъчно, не трябва да се молиш достатъчно, трябва да си духовно слаб. (С други думи, трябва да има нещо нередно с теб, трябва да направиш повече, не правиш достатъчно!) Това е мотивация от вина, която никога не работи и ако все пак работи, не е трайна. Никога не получавате ... Благодаря ви много за това, което правите на полето... Прочетете още "
Чудех се какво ще се случи, ако ВСИЧКИ не се изисква доклад за свидетели! Това наистина ще докаже какъв е стимулът зад преминаването от врата на врата: любов към Бог или страх от хората (страх от появата на слаб духовен брат / сестра)
Вярвам, че ви обвиняват в „фантомно свидетелство“, когато по-голямата част от времето ви е неформално свидетелство. Няколко пионери, които познавам (в различни сборове и кръгове), бяха обръщани към старейшините (или клюкарствани от други в сбора, за съжаление), когато часовете, за които съобщават, не „съвпадат“ с това колко често са видени в Полево министерство. Тези неофициални пионери са били свидетели най-вече, но все пак са били съветвани да бъдат „по-видими“ за сбора. Един от тези пионери излезе от списъка, другите коригираха работните си графици (някои напуснаха работата си), за да го направят... Прочетете още "
Имахме няколко пионери в нашата конгрегация, които често не ги виждаха на работа. Не мисля, че някога съм работил дори с тях. Наистина не знам как те получават часовете. Но едно нещо, което аз знам, ако трябваше да измислят часовете, за да продължат да се появяват, тогава това е наистина тъжно обвинение срещу цялата договореност. Отново къде е библейският прецедент за изпълнение на x количество часове в даден период от време. Изглежда повече като кариера в голям. Мултинационална компания. С голям... Прочетете още "
Както всички осъзнахме, броенето на часове е просто още един начин, по който WTS се отдалечи от промотирането и поддържането на истинска християнска свобода към собствената си система на правда, основана на законите и диктата на хората.
Те наистина са станали слепи водачи.
Исус може да стои пред тях с 10,000 XNUMX вата наводнена лампа от библейски истини и те не биха могли да го видят, ако се опитат.
Тъжно наистина.
Вероятно няма да могат да го видят. Как би те, ако затварят ума си и очакват Исус да се впише в техните графици и декларации за пророчество. Като странична бележка, манията за рециклиране на стари пророчества главно от стария завет и предаването им като нова светлина е излишна, странна и много досадна. Думи като „антитипично“ „по-голямо изпълнение“ „голямо значение за нашето съвремие“ и твърдящи, че сме съвременен ден (вмъкнете тук Джонданаб, херцоги, гедеонити и др.) Прекалява. Бих искал да ми покажат само един валиден пример от... Прочетете още "
Здравейте Кев, ние сме в голяма мултинационална корпорация. В комплект с лого и мисия. Часовете в полеви услуги са валутата, а новите издатели са нашата печалба.
Да, Езекия сме, а също и мениджъри, които ще ни уволнят, ако не правим точно както ни е казано.
Чувствам, че отчитането на полеви услуги създава обратен ефект от предвидения. В Писанията споделянето на добрата новина за Христос с другите никога не е карало тези, които свидетелстват, да се чувстват некомпетентни или да се съмняват, че са казали или направили достатъчно. По-скоро ги подтикна към още повече действия и като Йеремия се превърна в огън в костите им и ги вдъхнови да говорят и действат смело. Когато някое общество или организация използва външни действия за измерване на вътрешната вяра, обрича онези, които са им отредени, на празнота. Тя дава на хората това, което принадлежи на Бог ... нашето време.... Прочетете още "
* до високо за мен
Страхотни мисли!
Забелязвам, че някои споменават изискването за отчитане на времето и целта му в организацията, основано на библейските писания. Целите 40 години. като активен свидетел никога не съм се съгласил с това и смятах, че това е просто контролен механизъм, използван от органа. Когато служех като старейшина и да - пионер, отказах да дам части, фокусирани върху необходимостта издателите да увеличат времето си и поне да достигнат средното за страната. Това, разбира се, наруши организма и ме посъветваха да бъда лоялен към теократична уредба. От друга страна... Прочетете още "
Много вярно gogetter. Наскоро бях на пастирско призоваване, където пионер разкри, че са подложени на голям стрес, за да получат необходимите часове. Дори им причини здравословни проблеми. Попитах може би дали това причинява здравословни проблеми, би било по-добре просто редовен помощен пионер. Те отхвърлиха идеята. Защо? Това беше така, защото приятелите на пионера гледаха с пренебрежение на обикновените издатели. Страхуваше се, че ако няма статут на пионер, ще загуби всичките си приятели. Докато не предложих коментар в... Прочетете още "
Не забравяйте по някаква причина, че отново е там, може би това е нещо общо с писането или нещо подобно.
Бях направил публикация на този сайт в отговор на тази тема, защо не беше публикувана?
Не беше ли приемливо?
Всъщност в гръцките писания (Нов завет) има повече доказателства християните да са свидетели на него, отколкото да бъдат свидетели на Йехова. Освен писанията в Деяния, които сте цитирали, има още три, които познавам в книгата Откровение и ще ги цитирам тук. (1) Откровение 1 1 Re Откровение на Исус Христос, което Бог му даде, за да покаже на Неговите роби, които трябва да настъпят бързо. И Той означаваше, че изпраща чрез ангела Си своя роб Йоан 2, който свидетелства за Божието Слово и свидетеля... Прочетете още "
Последното писание, което цитирах от Откровение, беше взето от глава 19.
Забравих да цитирам главата, съжалявам за това.
Благодаря, че добавихте в този ред на разсъждения. Запечатва случая за мен, че сме свидетели на Исус, което означава, че чрез него свидетелстваме за Отца. Това трябва да правят християните. Що се отнася до име, Кристиан ще се справи добре, тъй като обхваща всичко, което правим и всички ние сме.
Да, без съмнение, ние сме свидетели на Исус в заключителната ми беседа в залата. Предадох го на братята направо от платформата, когато за последен път дори споменахме Исус, докато бяхте на яхтата? Проблемът е, че обслужващите части за срещи и техните предложения за министерството изглежда включват исус почти достатъчно. Той всички аз и синът ми бих проповядвал в крайна сметка. И си спомням, че той беше посъветван от един брат, че не спазва предложенията на обществата. Какво можеш да направиш. Изглежда са се отървали от голямо време. Ive... Прочетете още "
Е, през годините имах някои вдъхновени моменти на полунощно творчество и съм почти сигурен, че свръхестественото няма нищо общо с това. Струва ми се, че Ръдърфорд беше достатъчно странен, за да може демоните по-добре да го оставят на мира.
Вероятно важи и за Джоузеф Смит.
Всъщност хората като цяло могат да бъдат доста странни. Винаги ще има кой да прецака нещата в точния момент от историята. Демоните вероятно току-що пресичаха мартини на плаж в Хадес през последните хилядолетия, като от време на време получават хумористични доклади за тези странни хора. 🙂
Знам, че можеш да ме вземеш да те дърпам малко за крака и да ерестимме ... надявам се ...
Добре, имаш ме с Джозеф Смит. Саламандри, Моронис, златни дискове, египетски текстове - ако е измислил всичко това без външна помощ, той прави Ръдърфорд да изглежда като раздяла.
Не беше ли „Пиене на Мартинис на плаж в Хадес“ заглавието на непубликуваната посмъртна автобиография на Ръдърфорд? Или беше на Уорън Зевън ...
Нали това е истината.
Съмнявам се много, че Ръдърфорд се е събудил под вдъхновение.
Вероятно все още беше буден, отпивайки бърбън, или се събуди със сухите ужаси и седна на бюрото си, за да утоли жаждата си и да напише няколко думи от своята мъдрост.
Мога просто да го представя как отива „einie menie minie mo“ и отваря своята Библия при Исая.
Жалко, че не е докоснал пръста си върху Иса. 5:11 ч
О, не ме започвай за доклади мелети. Никога не съм виждал защо християнинът трябва да разкрие това, което е дал, винаги да е чувствал това между индивида и бога. Матей 6. V 1 до 4. Този принцип може просто да се прилага. Що се отнася до самия доклад, това е ваше право, той няма библейска основа. Видях няколко опита за свързване на писанията с него. Деяния 2 v41 са едно. В същия ден там са добавени около три хиляди души. И тогава брат ни каза, че това не показва важността на точното отчитане. Гидиън и неговите 300 мъже беше още един. Другият... Прочетете още "
Благодаря Мелети, страхотна статия. Знам, че Кев С, този конкретен момент ме влудява. Секретарят в моята конгрегация е като доклада нацист. Той дори има състезания, за да види коя група надзирател получава своите доклади първи. Има ли нещо от това слава на Йехова? Сериозно обмислях да продължа да работя в услуга, но все пак не предадох доклад. Можете да видите, че съм в служба, но няма да знаете точно колко часа отивам. Знам, че ако трябваше да направя това, това ще ми създаде големи затруднения. Колко тъжно... Прочетете още "
Чудя се дали не сте отказали да се обърнете към Доклад на полевата служба, цитирайки може би лични убеждения, че Йехова не измерва нашата служба с този доклад. Ами ако заявихте, че искате часовете, които допринасяте в министерството, да имат същата анонимност като парите, които допринасяте за работата в световен мащаб. Любопитен съм …. Бихте ли се посъветвали?
Сигурен съм, че бихте го направили, но звучи като добра тактика.
Вдъхновените мечти на Ръдърфорд бяха видения, които той несъмнено имаше, които не бяха като тези на Константин, който през 312 г. сл. Хр. Видя кръст, насложен върху слънцето, заедно с девиза на латински „in hoc vince“ (от това завладяване).
Каквото и да се е случило с неговите велики истина: „Религията е примка и ракета!” И „Служи на Бог и Христос Царя!”
Здравей Мелети поредната страхотна статия. Благодарим ви за вашите прозрения. Бих искал да посоча използването на Исая 43:10 като основа за нашето име няма основания. Ако прочетете контекста на това писание (цялата глава), ще видите, че Йехова наказал нацията, а не им дал име. Те трябваше да бъдат Негови „свидетели“, за да демонстрират пред другите народи величието на Неговото Име и цел. Вместо това се провалиха с ужас. Те бяха безполезни свидетели. Иса 43:22 „Но ти дори не ме повика, Якове, защото се умори... Прочетете още "