Преди тридесет години тази седмица, 81-годишната маникюристка на име Клара Пелер стана известна с това, че изрича какво трябва да стане една от десетте най-добри рекламни фрази на 20th Столетие: „Къде е говеждото месо?“ Фразата се използва навсякъде след това, дори си проправя път в президентската кампания на 1984 в САЩ, когато Уолтър Мондейл го използва, за да критикува липсата на съперник по време на основната демократична партия.
Млякото е полезна храна, лесно смилаема (ако приемем, че не сте с непоносимост към лактоза) и е храната, която Йехова е създал за хранене на новородени. Павел използва метафорично мляко, за да покаже как се хранят новородените християни - тези, които все още са плътски във възгледите си.[I]   Това обаче е временна храна. Скоро бебето се нуждае от „твърда храна, каквато принадлежи на зрели хора ... които чрез употреба са обучени на способностите си за възприемане да различават както правилното, така и грешното.“[II]  Накратко, имаме нужда от месото на думата.
Тази седмица учебната статия е обект на урок в това, което се е превърнало в стандартна практика в нашето преподаване, особено с пускането на учебното допълнение на Стражната кула. Тъй като Ръководното тяло сега „проповядва на обръщащите се“, те изглежда не изпитват малка нужда да предоставят библейска подкрепа за някое от направените твърдения. Подобно на млади сукалчета, от нас се очаква да пием без съмнение думата; и в по-голямата си част ги задължаваме.
Докато разглеждаме акцентите от проучването тази седмица, запитайте се: „Къде е говеждото?“
Ал. 4 - „Какво трудно е да издържиш на присмех и противопоставяне на членове на семейството, които не споделят нашата вяра!“   
Неизказаното предположение е, че всички тези подигравки и противопоставяне от страна на членовете на семейството идват, защото хора извън нашата организация просто не разбират истината. Те са част от света на Сатана. Тази врата обаче се люлее и в двете посоки. Има хиляди истински християни, които посочват грешки в нашето учение и са готови да подкрепят своите констатации със здрави библейски разсъждения. Те са се сблъсквали с подигравки и противопоставяне, дори до степен да бъдат напълно откъснати от семейството и приятелите си. Наистина, „враговете на човека ще бъдат хора от неговото домакинство“.
Ал. 6 - „Елате, хора, и нека да се изкачим на планината на Йехова“.
Ал. 7 - „въпреки че са дошли от съперничещи нации, тези поклонници са били„ мечовете си в орачи “и те отказват да„ учат вече на война “.

Отново нестабилното предположение, което се очаква да погълнем, е, че тази планина на Йехова се е появила само в наше време; че организацията на Свидетелите на Йехова е „планината“, към която се насочват нациите.
"Къде е говеждото?"
Не се предоставят доказателства за това твърдение. Просто се очаква да го приемем като евангелие. И все пак нашата собствена версия на Библията дава препратка към фразата „в последната част на дните“, взета от Михей 4: 1, която сочи към Деяния 2:17. Там Петър говори за своя ден като за изпълнение на пророчеството за „последните дни“ или „последната част от дните“. Когато Исус дойде и създаде християнския сбор, може ли някой да отрече, че планината на Йехова е създадена тогава? Нали от този момент нататък „хората от всички народи идваха да се покланят в планината на Йехова“? Вярно е, че за разлика от по-голямата част от християнския свят, ние сме победили мечовете си в орани. Но този процес едва ли е започнал при нас, нито е изключителен за нас в днешно време. Това продължава сред истинските християни през последните 2,000 години.
Ал. 8 - „Бог дава възможност на всякакви хора да получат„ точно знание за истината “… и да бъдат спасени.“ (Прочетете 1 Тимотей 2: 3,4)
Тук отново негласното предположение е, че такова „точно познаване на истината“ може да бъде получено само чрез организацията на Свидетелите на Йехова. Спасението става възможно чрез придобиването на това „точно знание“. Исус многократно учи, че надеждата за спасение за неговите ученици е небесното царство; да бъде с него там. Това е „добрата новина за Исус“.[III]  Обаче ни учат различни добри новини.[IV]  Ние сме научени, че тази надежда е отказана на 99.9% от всички „истински християни“ днес. Така че ние преподаваме точни знания или неточни знания? Само един води до живот.
Ал. 9 - В близко бъдеще нациите ще кажат „Мир и сигурност!“
Къде е доказателството? Всичко, което казва Библията, е: „Когато и да е това те казват ... ”Не се споменава, че това е прокламация на многонационално ниво, както учи параграф 12. Малко нещо, може да се каже. Но въпросът е, защо от нас се очаква просто да приемем неоснователната интерпретация на хората?
Ал. 14 - „След обявяването на„ Мир и сигурност! “Политическите елементи на системата на Сатана внезапно ще се включат в фалшивата религия и ще я заличат.“
Павел свързва поговорката „Мир и сигурност!“ както предшества Господния ден. Дали Господният ден започва с разрушаването на Вавилон Велики? Трудно е да се каже категорично, но тежестта на доказателствата изглежда насочва към период от време след края на Вавилон, след който настъпва Армагедон, денят на Господ или денят на Йехова. И все пак ние просто учим, че тази поговорка „Мир и сигурност!“ Предшества унищожението на Вавилон. Отново, никакви доказателства, не същество ... просто вярвайте.
Пар. 17 - „Скоро ще дойде денят на Йехова. Сега е моментът да се върнем в любящите ръце на нашия небесен Баща и в сбора - единственото безопасно убежище в последните дни.
Ал. 18 - Подкрепяйте лоялно тези, които поемат водеща роля.
[Курсив и удебелен шрифт от статията]
Ал. 19 - „… покажете увереност в лидерството на Йехова“
Ал. 20 - „… нека приемем указания от назначените да поемат ръководството в организацията на Йехова.“

Ето същността на изследването. Идва Армагедон и единственото безопасно място, което трябва да бъде, е вътре в организацията на Свидетелите на Йехова, но за да го направим, трябва да „покажем доверие в ръководството на Йехова. Какво писание се предоставя в подкрепа на това твърдение? Нито един. И така, какво означават те? Според Матей 23:10 хората не трябва да бъдат лидери. Нашият водач е един, Христос. Така че ръководството на Йехова се проявява в Христос, главата на сбора, към когото сме призовани да се върнем. В статията споменава ли се Исус като ръководна роля? Не. Ръководството, за което се говори, са мъже на отговорни длъжности в организацията, Управителния съвет и неговите представители.
Представете си, че сте главен изпълнителен директор на голяма, мултинационална организация и научавате за бележка, излизаща до всички служители, призовавайки ги да следват ръководството на средния мениджмънт, лоялно да подкрепят своите мениджъри и да приемат каквато и да е посока от тях, защото това е собственик на корпорацията иска. И все пак няма никакво споменаване на вашата позиция или авторитет? Току-що са ви изрязали изцяло от уравнението. Как би се почувствал? Какво би направил?
Лесно е да нагънете мляко. Не е нужно да се напрягаме, просто пием в това, което ни е храна. Но твърдата храна изисква малко работа. Защо толкова много от нас са готови да пият млякото там, където има далеч по-питателна храна под ръка? Храна за зрели хора, храна за възрастни.
Защо повече от нас не питат: „Къде е говеждото?“


[I] 1 Коринтяни 3: 1-3
[II] Евреи 5: 13, 14
[III] Деяния 8: 34; 17: 18
[IV] Галатяни 1: 8

Мелети Вивлон

Статии от Мелети Вивлон.
    39
    0
    Бихте искали вашите мисли, моля коментирайте.x