Седем овчари, осем херцога - какво означават за нас днес (w13 11 / 15 стр. 16)

[Това е актуализиран пост на един освободен обратно през август, 2013, когато този брой на Стражната кула беше пуснат за първи път.]
Проучването от тази седмица съдържа едно от най-противоречивите изявления, за които Управителният съвет предполагаше, че ще ги направи в последно време. Ако искате да сканирате параграф 17 на страница 20, ще срещнете това доста удивително твърдение: „Когато„ асириецът “атакува ... спасителните указания, които получаваме от организацията на Йехова, може да не изглеждат практически от човешка гледна точка. Всички ние трябва да сме готови да се подчиняваме на всякакви инструкции, които можем да получим, независимо дали те изглеждат от стратегическа или човешка гледна точка или не. “
Неизказаното предположение за някой от Свидетелите на Йехова е, че за да оцелеем Армагедон, ще трябва да следваме някои „животоспасяващи инструкции“ от ръководството на Организацията. Това дава на Ръководното тяло на Свидетелите на Йехова огромна сила. Естествено, светът няма да е запознат с тази инструкция и дори да беше, нямаше да я следва. Но ще го направим, но само ако останем в Организацията и само ако не се съмняваме нито в Ръководното тяло, нито в старейшините в нашия местен сбор. Необходимо е абсолютно и безспорно подчинение, ако искаме да спасим живота си.
Тази статия е поредното появяване на тенденция, която изпитваме тази година и всъщност от известно време, когато избираме пророческо приложение, което е удобно за нашето организационно послание, с радост игнорирайки други съответни части от същото пророчество, което може да противоречи нашето вземане. Направихме това в Издание за февруари когато се занимаваме с пророчеството в Захария глава 14 и отново в Юли брой когато се занимаваме с новото разбиране на верния роб.
Михей 5: 1-15 е сложно пророчество, включващо Месията. Ние пренебрегваме всички, освен стихове 5 и 6 в нашето приложение. Михей 5: 5 гласи: „... Що се отнася до асириеца, когато той влезе в нашата земя и когато настъпи нашите жилищни кули, ние също ще трябва да издигнем срещу него седем овчари, да, осем войводи на човечеството.“ Параграф 16 от Стражната кула обяснява, че „пастирите и войводите (или„ принцовете “, NEB) в тази неправдоподобна армия са старейшините на сбора. (1 Пет. 5: 2) ”
Съвсем изявление, нали? Йехова ще въстане срещу атакуващия асириец и в защита на своя народ ... старейшините на сбора. Човек би очаквал - наистина, би трябвало да очаква - да види доказателства от Писанията за това изумително тълкуване. И все пак е даден един и само един стих. Няма проблем. Колко писания наистина се нуждаем? И все пак трябва да е страхотно. Нека да го прочетем заедно.

(1 Peter 5: 2) Пасете Божието стадо във ВАШИТЕ грижи, не под принуда, а по желание; нито заради любовта към нечестната печалба, но с нетърпение;

 Трудно е да не прозвучи нахално, когато се сблъскаш със зашеметяващия ефронт на представянето на това писание като подходящо. Но това не свършва дотук. Тези старейшини няма да бъдат напътствани от Йехова, нито от Месията, за който се говори в това пророчество, а от група, която дори не се споменава от Михей. Ръководното тяло ще даде на старейшините посоката, от която се нуждаят.
В параграф 17 ни е даден контролен списък с четири точки, за да сме сигурни, че няма да умрем, когато асирийците атакуват. Същността на това е, че трябва да се доверим на старейшините и, разбира се, на Организацията (прочети, Ръководното тяло) да ни насочи към животоспасяващи действия, когато му дойде времето. С други думи, ние се доверяваме на мъжете да ни кажат правилното нещо, което да направим, за да бъдем спасени. Забавно в това е, че следващият стих на Михей казва това:

(Мика 5: 7)
Останалите от Яков ще бъдат сред много народи
Като роса от Йехова,
Като валежи от дъжд върху растителност
Това не влага надежда в човека
Или изчакайте синовете на хората.

Колко иронично е, че пророчеството, върху което те основават това ново разбиране, всъщност му противоречи. Останалите (или останките) на Яков вероятно са същите, за които Павел се позовава в Римляни 11: 5. Това са помазаните християни, които са сред много народи. Те не „влагат [своята] надежда в човека или чакат човешките синове“. И така, защо те биха чакали в Ръководното тяло и старейшините спасителните указания от Христос?
Как седемте овчари и осемте херцози ще осигурят защита? Исус осигурява на онези помазани, възкресени за слава на царството, железни пръчки, с които да пасе и разбива народите. (Откр. 2:26, ​​27) По подобен начин пастирите и херцозите тук на снимката ще овчарят атакуващия асириец с меч. За да придадем несигурна интерпретация, ние казваме, че старейшините ще пасят народите, които нападат Божия народ с меча на Божието слово Библията. Как точно ще победят обединените сили на Гог и Магог, Библии в ръка не е обяснено.
Има обаче това. Четенето на тази сметка има за цел да вдъхне известна страх, ако мислим да напуснем Организацията. Напуснете и ще умрем, защото ще бъдем откъснати от животоспасяващата информация, когато настъпи краят. Това разумно заключение ли е?
В Амос 3: 7 се казва: „Защото Суверенният Господ Йехова няма да направи нищо, освен ако не е разкрил поверителния си въпрос на слугите си пророците.“ Е, това изглежда достатъчно ясно. Сега трябва само да установим кои са пророците. Нека не бъдем твърде бързи да кажем Ръководното тяло. Нека първо разгледаме Писанията.
По времето на Йосафат имаше подобна непреодолима сила срещу народа на Йехова. Те се събраха заедно и се помолиха, а Йехова отговори на тяхната молитва. Духът му накара Яхазиел да пророкува и той каза на хората да излязат и да се изправят срещу нахлуващите сили; стратегически, глупаво нещо. Вдъхновените му думи очевидно бяха замислени да бъдат тест за вяра; един от тях минаха. Интересно е, че Яхазиел не беше първосвещеникът. Всъщност той изобщо не беше свещеник. Оказва се обаче, че той е бил известен като пророк, защото на следващия ден царят казва на събралата се тълпа да „вярва в Йехова“ и „да вярва в своите пророци“. Сега Йехова можеше да избере някой с по-добри пълномощия като първосвещеника или самия цар, но вместо това избра прост левит. Не се посочва причина. Ако обаче Яхазиел имаше дълъг опит за пророчески провали, дали Йехова би го избрал? Едва ли!
Според Втор. 18:20, „... пророкът, който се предполага да говори в мое име дума, която не съм му заповядал да говори ... че пророкът трябва да умре.“ Така че фактът, че Яхазиел не е бил мъртъв, говори добре за неговата надеждност като Божи пророк.
Първият член на верния и разумен роб (според последното ни преосмисляне) беше съдията Ръдърфорд. Той предсказа, че „милиони, които живеят сега, никога няма да умрат“, тъй като той също учеше, че краят ще настъпи или около 1925 г. Всъщност той предсказа, че древните мъже с вяра като Авраам и Давид ще бъдат възкресени през тази година. Той дори закупи калифорнийско имение Бет Сарим, за да ги настани при завръщането им. Ако по това време бяхме спазвали Моисеевия закон, щяхме да го изведем пред градските порти и да го убием с камъни.
Не казвам това на шега, а по-скоро да поставя нещата, които небрежно бихме могли да отхвърлим в правилната перспектива, това, което Йехова е заложил в словото си.
Ако фалшивият пророк трябва да умре, би било противоречиво Йехова да използва като свой главен пророк, човек или група от мъже, които имат дълъг, практически непрекъснат запис на провалени пророчества.
От тона на това става ясно наблюдателница статия, както и двете, които я поставят, че Организацията зависи от предизвикването на страх - вид тревога от раздялата в нашите редици - за да ни държи в една линия и лоялни и послушни на хората. Това е много стара тактика и ние сме били предупредени за това от нашия Отец.

(Второзаконие 18: 21, 22) . . .И в случай, че в сърцето си кажете: „Как да познаем думата, която Йехова не е изрекъл?“ ²² когато пророкът говори в името на Йехова и думата не се среща или не се сбъдва, това е думата, която Йехова не е говорил. С самонадеяност пророкът го изрече. Не трябва да се плашите от него.

През изминалия век Организацията многократно е изговаряла думи, които „не са възникнали или са се сбъднали“. Според Библията те говорели самонадеяно. Не бива да се плашим от тях. Не бива да ни подтикват да им служим от страх.
Кои ще се окажат седемте овчари и осем херцози - ако приемем, че пророчеството изобщо има съвременни изпълнения - е нещо, което ще трябва да изчакаме, за да научим. Що се отнася до всяка спасителна насока, разкрита на и чрез неговите пророци, добре, ако той има какво да ни каже, можете да сте сигурни, че източникът на информацията ще бъде неоспорим, с пълномощия, предоставени от самия Бог.

Неволни последици

Има разклонение на изявлението в параграф 17, което Управителният орган вероятно не е възнамерявал да предаде. Тъй като няма библейска подкрепа за това очевидно непрактично, нестратегическо животоспасяващо направление, човек трябва да се запита откъде знаят, че ще им бъде дадено такова откровение от Бог. Единственият начин би бил, ако Бог им е разкрил това сега. Следователно единственият начин да считаме това твърдение за вярно - отново, предвид липсата на доказателства от Писанията - е да заключим, че те са били вдъхновени. Следователно Бог ги е вдъхновил да ги уведоми, че в бъдеще те ще бъдат вдъхновени още веднъж.
Не знам за вас, но ми е писнало да се страхувам от мъже.

Мелети Вивлон

Статии от Мелети Вивлон.