Проучване на книгата за конгрегацията:

Глава 5, пар. 1 8-
Това дава само поглед върху страхотната сила на Йехова. Представете си колко голяма тенис топка се появява с просто око, когато се вижда по цялата дължина на футболно игрище. А сега си представете парче от небето толкова малко. 24 милионна част от наблюдателното небе. А сега си представете да надникнете в онова, което изглежда като празното пространство на този мъничък сегмент от небето и да видите това снимка? С изключение на няколко звезди на преден план, всяка точка в него е галактика!
Ето един видео обяснявайки различните проекти на Hubble Deep Field. Мисля, че трябва да преименуваме телескопа. Мисля, че би трябвало да го наречем „Ускоряващият телескоп“.

Теократично министерско училище

Библейско четене: Изход 1-6
№ 1 Изход 2: 1-14
№. 2 Завръщането на Христос е невидимо - rs p. 341 ном. 3-р. 342 ном. 2
Очевидно имаме силен интерес да запазим идеята за невидимото завръщане, защото вярваме, че това вече се е случило, преди 100 години този октомври всъщност. Заглавието на тази беседа е заблуждаващо, защото материалът на източника всъщност не спори срещу видимото завръщане, а само срещу това Христос отново да стане човек. Заглавието трябва да бъде „Христос няма да се върне като човек“, защото това е единственият момент, който правим.
Не можем да спорим, че той не може да се върне приличащ на човек, защото вече е направил това. Неговите ученици го виждаха в човешки вид по различни поводи след възкресението му. Ако той реши да се върне в плътско тяло в бъдеще, кой да каже, че не може? В цитираните „доказателствени текстове“ няма нищо от референтния материал на беседата, което показва, че това е неприродно.
Ако приемем, че дадено тяло изглежда на хората, не означава да станете човек. Ангелите, които се появиха на Авраам в дните на разрушението на Содом, не станаха хора, а просто приеха временно плътско тяло.
Така че защо книгата „Разсъждения“ не прави това. Защо не цитира тези допълнителни писания и след това заявява, че докато Христос никога повече няма да поеме човешкия живот, той може, ако пожелае, да се прояви в човешка форма за известно време? Причината да пренебрегва тези неудобни текстове е, че разговорът тази седмица е да подготвим пътя за темата за следващата седмица, където се опитваме да покажем, че Христос се връща невидимо във всеки смисъл на думата.
Остани настроен.
№ 3 Abiram - Противоположната власт, назначена от Бога, е равносилна на противопоставянето на Йехова - тя-1 стр. 25, Abiram No. 1
Как можем да твърдим, че „противопоставянето на определената от Бог власт е равносилно на противопоставянето на Йехова“? Не можем. Оперативната фраза е „назначена от Бога“. Мойсей, срещу когото Абирам се разбунтува, определено беше назначен от Бога. Ще ви кажа тук и сега, че ако на сцената се появи човек или дори комисия от седем мъже, вземе персонал и раздели водите на река Хъдсън, или още по-добре, превръща го в кръв, добре , Бих бил склонен да се отнасям към него или към тях като към „назначен от Бога“.
Ако обаче същите тези хора само твърдят, че са назначени от Бога, добре, мисля, че бих заслужил още малко да продължа, нали? В крайна сметка, папата не твърди, че е назначен от Бога? Как бихме, като Свидетели на Йехова, да докажем на почтен католик, че папата не е назначен от Бога? Вероятно бихме започнали с Библията и ще покажем, че много от ученията на Католическата църква не са Писателни. Тогава бихме спорили, че никой не може да бъде назначен (или помазан - същата разлика) от Бог, ако преподава лъжи. Бихме показали на нашия католически приятел, че 1 Джон 2: 20 говори за „помазание от святото“ и това срещу 21 показва, че „не лъжата произлиза от истината.“ Тогава бихме прочели стих 27, който казва „ помазването от него ви учи за всичко и е вярно и не е лъжа ... "
Мисля, че всички бихме се съгласили, че като Свидетели ще използваме тази линия на разсъждения, за да убедим някого, католик, протестант или мормон, че техните водачи не са назначени от Бога. Проблемът е, че това, което е сосът за гъската, е сосът за джинджифила. Какво бихме казали, ако ни обърнат това и ни показаха от писанията, че някои от основните ни доктрини не са библейски?

Сервизна среща

10 мин: „Използвайте добре по-стари списания“
10 мин: Местни нужди
10 мин: Какво научаваме?
Ние трябва да разгледаме как Матей 28: 20 и 2 Тимотей 4: 17 трябва да ни помогнат в служението. Ето един малък проект за всички - включително и аз. Когато ораторът стигне до 2 Timothy 4: 17 и гласи „Но Господ застана близо до мен…“, обърнете внимание как той прилага това. Този стих и следващият („Господ ще ме избави от всяка нечестива дума и ще ме спаси за неговото небесно Царство.“) Много ясно говорят за Исус. Въпреки това, колко от тези, които вземат това участие или коментират като част от дискусията, ще се позовават на Исус вместо на Йехова, когато прилагат това към наши дни. Бих се изненадал много, ако Исус дори бъде споменат. Затова, моля, отбележете и след това коментирайте констатациите си по-долу.

Мелети Вивлон

Статии от Мелети Вивлон.
    24
    0
    Бихте искали вашите мисли, моля коментирайте.x