„Жените, които обявяват добрата новина, са голяма армия.“ - Пс. 68: 11

Въведение

Статията се отваря с цитирането на Genesis 2: 18, което казва, че първата жена е създадена като жена като допълнение на мъжа. Според Оксфордския английски речник „допълнение“ се отнася до „завършване или изпълнение“.

Допълнение, съществително.
„Нещо, което, когато се добави, завършва или съставлява едно цяло; всяка от двете взаимно допълващи се части"

Последното определение изглежда се прилага тук, защото докато Ева завърши Адам, Адам завърши Ева. Въпреки че ангелите също са създадени по Божи образ, няма никаква последица от това уникално човешко отношение в духовната сфера. И двата пола са направени по Божи образ; нито е по-малка, нито по-голяма от другата в Божиите очи.

“. . И Бог продължи създайте човека по негов образ, по Божи образ го създаде; мъж и жена той ги е създал. ”(Ge 1: 27)

Формулировката на този стих показва, че „мъжът“ се отнася до човека, а не до мъжа, тъй като човекът - мъж и жена - е създаден по Божи образ.
Параграф 2 говори за уникалната привилегия, която хората ползват от възможността да създават своя вид - нещо, което ангелите не могат да направят. Може би това е едно от нещата, които изкушават ангелите от Ноевия ден да вземат жени за себе си.

Иронична точка

След като заключи, че управлението на човека се е провалило напълно, параграф 5 гласи: „Осъзнавайки този факт, ние признаваме Йехова за наш владетел. - Прочетете Притчи 3: 5, 6"
Съществува значителна ирония в избора на издателя на Притчи 3: 5,6 да подкрепи идеята, че ние признаваме Йехова за владетел, защото тази писание ни казва да се „уповаваме на Йехова и да не разчитаме на собственото си разбиране“. Имайки това предвид, помислете за филипийци 2: 9-11:

“. . Поради тази причина Бог го издигна до превъзходна позиция и любезно му даде името, което е над всяко друго име, 10 така че в името на Исус всяко коляно да се огъне - на тези на небето и тези на земята и тези под земята - 11 намлява всеки език трябва открито да признае, че Исус Христос е Господ за слава на Бог Отец. "

И така, онзи, който Йехова ни казва да признаем за Господ или владетел, е Исус, а не той самият. На Исус всяко коляно трябва да се огъне в покоя. Ако нашите езици са за открито признайте Исус за Господ, защо се опираме на собственото си разбиране и го игнорираме в полза на Йехова. Това може да ни се стори логично. Можем да разсъждаваме, че Йехова е върховният цар, така че няма нищо лошо да заобиколиш Исус и да отидем право до източника. Обаче, опирайки се на собственото си разбиране, ние пренебрегваме факта, че открито признаваме Исус за Господ за слава на Бог, Отец, Йехова иска ние да го направим по този начин, защото това му носи и слава, и като не го правим по този начин, отричаме Бог на славата, която заслужава.
Не е добра позиция за нас да се поставим.

Глупав фараон

Параграф 11 говори за постановлението на фараона да убие всички мъжки еврейски бебета, тъй като евреите нарастваха и египтяните виждаха това като заплаха. Решението на фараона беше глупаво. Ако някой иска да контролира растежа на популацията, той не убива мъжете. Женската е пречка за растежа на населението. Започнете със 100 мъже и 100 жени. Убийте 99 мъже и пак можете да имате раждаемост от 100 деца годишно. Убийте 99 жени от друга страна и дори със 100 мъже няма да получите повече от едно дете годишно. Така че планът за контрол на населението на фараона беше обречен преди да започне. Имайте предвид, че като се има предвид как се е държал синът му 80 години по-късно, когато Моисей се е върнал от самоналожено изгнание, очевидно е, че мъдростта не е била черта на кралското семейство.

Пристрастието отвръща грозната си глава

Параграф 12 отстъпва на ориентираните към мъжете пристрастия, като противоречи на ясно казаното в Божието Слово. „В дните на израелските съдии една жена, която имаше Божията подкрепа, беше пророчица Дебора. Тя насърчи съдия Барак ... ” Това твърдение е в хармония с „Очертанието на съдържанието“ за книгата на съдиите в изданието NWT 2013, в което Дебора е изречена като пророчица, а Барак - като съдия. По същия начин,  Прозрение за Писанията, Том 1, стр. 743 не успява да включи Дебора в своя списък на съдиите на Израел.
Сега помислете какво казва Божието слово.

“. . Сега Девоара, пророчица, съпруга на Лаппидот, съдеше Израел по това време. 5 Тя седеше под палмата на Деб'о-Рах между Ра'ма и Вит'ел в планинския район на Ефра; израилтяните ще се качат при нея за съд. ”(Jg 4: 4, 5 NWT)

Барак не се споменава дори веднъж в Библията като съдия. Така че единствената причина, че отстъпваме от Дебора като съдия и назначаваме Барак вместо нея, е защото не можем да приемем, че една жена би могла да заема божествено назначена надзорна позиция, която би й позволила да ръководи и инструктира мъж. Нашите пристрастия тръбят това, което е ясно казано в Божието слово. Колко често истинският християнин е бил оспорван с въпроса: „Мислиш ли, че знаеш повече от Управляващото тяло?“ Е, изглежда, че Управляващото тяло смята, че знае повече от Йехова, защото те явно противоречат на неговото Слово.
Не може да има съмнение, че позицията на Барак беше подчинена на Дебора. Именно тя го повика и тя му даде заповедите на Йехова.

“. . .Тя изпрати за Ба'рак синът на Абино, излязъл от Ке'деш-нафтала и му казал: „Не е ли дал заповедта Йехова, Бог Израилев? „Отидете и тръгнете към планината Та'бор и вземете със себе си 10,000 мъже от Нефтила и Зеб'у“. (Jg 4: 6 NWT)

На свой ред Барак призна нейния статут, тъй като той се опасяваше да се бори с врага без присъствието й до него.

“. . При това Барак й каза: „Ако отидеш с мен, аз ще отида, но ако ти не отидеш с мен, аз няма да отида.“ (Jg 4: 8 NWT)

Тя не само му заповяда от името на Йехова, но го насърчи.

“. . . Дебьорара сега каза на Барака: „Стани, защото това е денят, в който Йехова ще предаде Сисера в твоята ръка. Нима Йехова не излиза пред теб? “ И Барак слезе от планината Тавор с 10,000 4 мъже, които го следваха. " (Jg 14:XNUMX NWT)

Ясно е, че Дебора - жена - беше определеният по това време канал за комуникация на Йехова. Може да има причина, че ние така безсрамно демортираме Дебора от нейното божествено назначено място. Управляващият орган наскоро се помаза за определен от Бога канал за комуникация. Обмислете това в светлината на думите на Петър за функция, която би се проявила през последните дни.

“. . Напротив, това е казано чрез пророк Йоил, 17 "И в последните дни," казва Бог, "ще излея част от духа си върху всякакъв вид плът, и Твоите синове и Дъщерите ви ще пророкуват и ВАШИТЕ Млади мъже ще видят видения и ВАШИТЕ старци ще мечтаят мечти; 18 и дори върху моите хора роби и върху жените си роби ще излея част от духа си в онези дни и те ще пророкуват. ”(Ac 2: 16-18 NWT)

Жените трябваше да пророкуват. Това се случи през първия век. Например, евангелизаторът Филип имаше четири несемейни дъщери, които пророкуваха. (Деяния 21: 9)
Простата декларация на нашия Господ е, че робът, когото той прецени като верен при завръщането си, е съден въз основа на даване на храна в подходящото време. Ръководното тяло приема това изявление, което означава, че робът има единственото право да тълкува пророчеството и да разкрива библейската истина.
Ако приемем този аргумент, тогава също трябва да приемем, че жените биха заели място в този роб, в противен случай, как може да се сбъднат думите на Джоуел? Ако бяхме в последните дни по времето на Петър, колко повече сме сега в последните дни? Следователно, не трябва ли духът на Йехова да продължава да се излива върху мъже и жени, които ще пророкуват? Или изпълнението на думите на Джоел приключи през първия век?
В следващия си дъх Петър казва:

"19 И ще дам предстоятели на небето отгоре и знаци на земята отдолу, кръв и огън и димна мъгла; 20 слънцето ще се превърне в тъмнина, а луната в кръв, преди да настъпи великият и знамен ден на Йехова *. 21 И всеки, който призове името на Йехова *, ще бъде спасен. "" "(Ac 2: 19-21 NWT) * [или по-точно," Господ "]

Сега денят на Йехова / денят на Господа все още не е настъпил. Не сме виждали затъмнено слънце и кървава луна, нито небесни предвестници, нито земни знаци. И все пак това ще се случи или думата на Йехова е спорна и това никога не може да се случи.
Да пророкуваш означава да говориш вдъхновени изказвания. Исус бил наречен пророк от самарянката, въпреки че той й разказвал само неща, които вече са се случили. (Йоан 4: 16-19) Когато проповядваме на другите за Божието слово, разкрито ни от светия дух, ние пророкуваме в този смисъл на думата. Дали този смисъл е достатъчен, за да изпълним думите на Джоел в наши дни, или ще има някакво по-велико изпълнение в нашето бъдеще, когато се проявят знаменията и знаменията, кой може да каже? Просто ще трябва да изчакаме да видим. Въпреки това, което и да се окаже правилното прилагане на тези пророчески думи, едно нещо е безспорно: и мъжете, и жените ще играят роля. Нашата настояща доктрина, че всяко откровение идва чрез малък форум от мъже, не изпълнява библейските пророчества.
Не можем да се подготвим за прекрасните неща, които Йехова все пак ще разкрие, ако дадем път на предубеденото мислене, като огънем коляното към хората и приемем тяхното тълкуване за това, което ясно е казано в Светото Слово на Бога.

Мелети Вивлон

Статии от Мелети Вивлон.
    47
    0
    Бихте искали вашите мисли, моля коментирайте.x