Проучване на WT: "Ще станете свидетели на мен"

„[Исус] им каза:„… Вие ще бъдете свидетели на мен ...
до най-отдалечената част на земята. "" - Деяния 1: 7, 8

Това е второто проучване от две части, което очевидно има за цел да затвърди нашата вяра в предполагаемия божествен произход на нашето име „Свидетели на Йехова“.
В параграф 6 стигаме до темата на статията, като адресираме въпроса, „Защо Исус каза:„ Ще бъдете свидетели на me, „Не от Йехова?“ Причината е, че той говорел с израилтяните, които вече били свидетели на Йехова. Вярно е, че на едно място - и само на едно - Йехова посочва израилтяните като свои свидетели. Това се случи 700 години преди пристигането на Исус, когато Йехова представи метафоричен съдебен сценарий с израилтяните, представящи доказателства от негово име пред всички езически сили. Въпреки това - и това е от решаващо значение за нашия аргумент - израилтяните никога не са се позовавали на себе си, нито други народи са ги наричали „Свидетели на Йехова“. Това никога не е било име, дадено им. Това беше роля в метафорична драма. Няма доказателства, че те са се смятали за Свидетели на Йехова или че средният израилтянин е вярвал, че той все още играе ролята на свидетел в някаква глобална драма.
Така че да заявим, че еврейските последователи на Исус вече са били наясно, че са Свидетели на Йехова, удължава доверчивостта. Въпреки това, дори ако приемем това като факт, милионите езичници, които биха започнали да влизат в събранието само на кратък 3 ½ години по-късно, няма да знаят, че са Свидетели на Йехова. Така че, ако това наистина беше ролята, която огромното огромно мнозинство от християните трябваше да играе, тогава защо Йехова не би ги информирал за това? Защо би ги подвел, че им поставя различна роля, както виждаме от вдъхновената посока, написана на християнската конгрегация, изброена по-долу?
(Благодаря излизайте на "Катрина" за съставяне на този списък за нас.)

• „... пред управители и царе заради мен, за свидетелство за тях и народите.“ (Мт 10:18)
• „... бъдете поставени на щанда пред управители и царе заради мен, за тяхно свидетелство.“ (Марк 13: 9)
• „... вие ще бъдете свидетели за мен в Йерусалим, във цяла Юдея и Самария ...“ (Деяния 1: 8)
• „Йоан свидетелства за него, [Исусе]“ (Йоан 1: 15)
• „И Отецът, който ме изпрати, сам свидетелства за мен ...“ (Йоан 5:37)
• „... и Отецът, който ме изпрати, свидетелства за мен.“ (Йоан 8:18)
• „... духът на истината, който идва от Отца, ще свидетелства за мен; а вие от своя страна ще свидетелствате ... ”(Йоан 15:26, 27)
• „За да не се разпространи това повече сред хората, нека ги заплашваме и им казваме да не говорят повече с никого въз основа на това име.“ С това те им се обадиха и им заповядаха да не говорят нищо или да преподават въз основа на името на Исус. ” (Деяния 4:17, 18)
• „И ние сме свидетели на всичко, което е правил както в страната на евреите, така и в Йерусалим;“ (Деяния 10: 39)
• „За него всички пророци свидетелстват ...“ (Деяния 10:43)
• „Сега това са неговите свидетели на хората.“ (Деяния 13: 31)
• „... трябва да му бъдете свидетел на всички мъже за нещата, които сте виждали и чували.“ (Деяния 22:15)
• „... и когато кръвта на Вашия свидетел Стефан се проливаше ...“ (Деяния 22:20)
• „Защото както вие давате подробно свидетелство за мен в Йерусалим, така и вие трябва да свидетелствате в Рим…“ (Деяния 23: 11)
• „... станете свидетел както на нещата, които сте видели, така и на нещата, които ще ви накарам да видите, като ме уважавате.“ (Деяния 26:16)
• „... всички, които навсякъде призовават името на нашия Господ Исус Христос.“ (1 Коринтяни 1: 2)
• „... точно както свидетелството за Христос се затвърди сред вас, ...“ (1 Коринтяни 1: 6)
• „... който си даде съответния откуп за всички - това е, което трябва да бъде засвидетелствано в свое време.“ (1 Тимотей 2: 6)
• „Затова не се срамувайте нито от свидетелството за нашия Господ, нито от мен ...“ (2 Тимотей 1: 8)
• „Ако ви укоряват за името на Христос, вие сте щастливи, защото духът на славата, да, духът на Бога, почива върху вас. Но ако някой страда като християнин, нека не се срамува, но нека продължава да прославя Бога, докато носи това име. ”(1 Петър 4: 14,16)
• „Тъй като това е свидетелството, което Бог дава, свидетелството, което той е дал за своя Син .... Не е повярвал в свидетелството, дадено от Бог за неговия Син.“ (1 Йоан 5: 9,10)
• "... за това, че говоря за Бог и свидетелствам за Исус." (Откровение 1: 9)
• „... спазихте думата ми и не се оказахте фалшиви за името ми.“ (Откровение 3: 8)
• „... и имайте работа да свидетелствате за Исус.“ (Откровение 12:17)
• „... и с кръвта на свидетелите на Исус ...“ (Откровение 17: 6)
• „... които имат работата да свидетелстват за Исус ...“ (Откровение 19:10)
• „Да, видях душите на екзекутираните за свидетелството, което те дадоха за Исус ...“ (Откровение 20: 4)

Това са двадесет и седем - пребройте ги, 27 - писания, които ни казват да свидетелстваме за Исус и / или да призоваваме или почитаме неговото име. Нека не мислим това и в изчерпателен списък. Точно тази сутрин, докато вървях ежедневното си четене на Библия, попаднах на това:

“. . .Но те са записани, за да можете да повярвате, че Исус е Христос, Божият Син и поради вярата можете да имат живот с името му. ”(Joh 20: 31)

Ако получим живот с името на Исус, тогава трябва да свидетелстваме за него, така че и другите да получат живот чрез неговото име. Животът не е от името на Йехова, а от Христос. Това е уговорката на Йехова.
И все пак ние предоставяме просто служене на Името на Исус в редки статии като тази, като през цялото време наблягаме на името на Йехова на виртуалното изключване на Христовото. Това не е в съответствие с целта на Йехова, нито е посланието на Добрите новини за Христос.
За да оправдаем името си, Свидетелите на Йехова, трябва да прескочим право над Писанията, написани специално за нас - Християнските гръцки Писания - и да преминем към Писанията, написани за евреите, и дори тогава можем да намерим само един стих, който изисква известна грешка за да го работи за нашите цели. Един стих в Еврейските писания стихове двадесет и осем и брои в християнските писания. Така че защо точно ние не се наричаме Свидетели на Исус?
Не предлагам да го направим. Името, дадено ни от Бог, е „християни“ и това ще се случи много хубаво, много ви благодаря. Ако обаче ще предположим да назовем себе си, тогава защо да не отидем с име, което има зад себе си далеч по-библейско оправдание, отколкото „Свидетелите на Йехова“? Това е въпросът, на който човек би се надявал да отговори в проучване с това заглавие, но след като само в бележка 5 го споменава бегло и даде отговор, който адвокат би възразил като „неотговорен“, въпросът никога не се повдига ,
Вместо това, статията повтаря наскорошното ни подкрепяне на 1914 и свързаните с него учения. Параграф 10 казва, че „Помазаните християни посочиха предварително 1914 на октомври като значителна дата…. От тази отбелязана година на 1914,„ знака за присъствието на [Христос] “като нов Цар на Земята стана ясно за всички.“ Колко внимателно са формулирани тези твърдения. Те увековечават грешно разбиране, без всъщност да лъжат откровено. Така не християнският инструктор демонстрира любовта на Христос към своите ученици. Съзнателното позволение на някого да продължи да вярва в лъжа, като внимателно работи с вашите изявления, за да избегне разкриването на цялата истина, е укорително.
Това са фактите: Студентите от Библията вярват, че 1874 е началото на Христовото присъствие и не изоставят тази вяра до края на 1920. Те вярваха, че 1914 е белязан като началото на голямата скръб, вяра, която не е изоставена до 1969. Въпреки това, водещият, изучаващ тази статия следващия уикенд, без съмнение ще повярва, че десетилетия преди 1914 „знаехме“, че тя бележи предстоящото начало на Христовото присъствие.
Параграф 11 категорично заявява, че Исус „Започна да доставя своите помазани последователи от плен във„ Вавилон Велики “. Отново внимателно формулирана. Въз основа на последните статии повечето ще вярват, че в 1919 Исус ни избра, защото ние сами бяхме свободни от Вавилон, т.е. лъжлива религия. И все пак ние се придържахме към много вавилонски обичаи (Коледа, рождени дни, кръста) и в 20s и 30.
Тогава параграфът гласи: „Следвоенната 1919 г. отвори възможност за световно свидетелство за ... добрите новини за установеното Царство.“ Параграф 12 добавя към тази мисъл, като казва това „От средата на 1930 нататък стана ясно, че Христос е започнал да събира милиони от своите„ други овце “, които съставят многонационална „Голяма тълпа” ” , които са „Привилегирована да оцелее„ голямата скръб “.
Добрата новина на Исус беше за царството, но за идващото царство, а не за установеното царство. (Mt 6: 9) Не е било установен още. Другите овце се отнасят към езичниците, а не някои вторична класификация за спасение, Библията не говори за а голяма тълпа от други овце, Затова сме променили добрата новина. (Гал. 1: 8)
В останалата част от статията се говори за проповедническата работа, извършена като Свидетели на Йехова.

В обобщение

Каква отлична възможност сме пропуснали! Можехме да прекараме статията, обяснявайки какво всъщност означава да бъдеш свидетел на Исус?

• Как някой свидетелства за Исус? (Re 1: 9)
• Как можем да докажем невярно името на Исус? (Re 3: 8)
• Как се укоряваме за името на Христос? (1 Pe 4: 14)
• Как можем да имитираме Бога, като свидетелстваме за Исус? (Джон 8: 18)
• Защо свидетелите на Исус са преследвани и убивани? (Re 17: 6; 20: 4)

Вместо това ние отново позвъняваме на същата стара камбана, прогласявайки фалшивите учения, които ни отличават от всички останали християнски деноминации там, за да изградим вяра, не в нашия Господ, а в нашата Организация.
 

Мелети Вивлон

Статии от Мелети Вивлон.