Докажете се лоялен към Йехова

[От ws2 / 16 стр. 21 за април 18-24]

„Нека Йехова бъде между вас и мен и между вашето потомство и моето потомство завинаги.“ -1Sa 20: 42

През последните няколко месеца наблюдаваме нарастващи призиви за лоялност сред Свидетелите на Йехова. Поредицата статии за наблюдателни кули за април 18-24 „Докажете се лоялни към Йехова“ и април 25-май 1 „Научете се от лоялните слуги на Йехова“ са предварителен преглед на някои от темите, които всички можем да очакваме, че ще бъдем откарани у дома през лятото на 2016 Регионална конвенция, „Останете лоялни към Йехова“. Тези членове и конвенционната програма изглежда са опит за справяне със сериозна загриженост, която Управителният орган има по отношение на лоялността на своите членове.

Това повдига ключов въпрос: Управляващият орган засяга ли лоялността на Свидетелите на Йехова към Бог и Христос? Или по-скоро, загрижени ли са преди всичко за лоялността към Организацията - което всъщност означава лоялност към мъжете, отговорни зад кулисите? (Ground 12: 29-31; Romance 8: 35 39)

Докато разглеждаме съдържанието на тези статии, нека внимателно да разгледаме библейския и исторически контекст на всяка точка, за да можем да бъдем готови да отговорим на този важен въпрос.

Параграф 4

Свидетелите се увещават да подражават на Дейвид и Джонатан, за да запазят своята лоялност към вярващите, както и към Йехова. (1Th 2: 10-11; Re 4: 11) Как управляващото тяло дава пример в този аспект на християнската личност?

Контекстът на 1 Солунци 2: 10-11 изобразява прекрасния пример на Павел в показването на лоялност към овцете, които се грижат за него. Апостол Павел подчертава в стих 9, че „Работихме нощ и ден, за да не наложим скъпо бреме на никой от вас.“ Наистина, докато посещаваше различни събори, Павел работи усилено в светската търговия, за да избегне възлагане на финансова тежест върху братята. (Ac 18: 3; 20:34; 2Co 11: 9; 2Th 3: 8, 10) В Библията няма данни от Исус до най-ниския евангелизатор за редовно искане на средства. Никой не поиска пари за закупуване на земя или за изграждане на луксозни централи.

Тъй като лоялността е темата, трябва да попитаме и за примера, даден от Управителния орган по отношение на лоялността към онези съграждани с дългогодишен опит за лоялна служба.

Нашият близък приятел наскоро беше част от големите съкращения в Бетел. През последните няколко седмици, докато се готвеше да замине, той забеляза, че все още се привличат нови млади работници и се преместват в наскоро освободените стаи на онези, които са били пуснати, въпреки че са прекарали десетилетия в служба в клона. Въпреки че този ход има смислен фискален смисъл от гледна точка на дъното на корпорацията, той не демонстрира християнска лоялност, нито любов, която трябва да идентифицира истинските ученици на Исус.

Освен това къде е християнската любов и лоялност, която трябва да има за хилядите Специални пионери, много от които нямат спестявания, за които да говорят и са на възраст, в която не могат да си намерят доходоносна работа? „Йехова ще осигури“ е това, което казва Ръководното тяло, но не е ли точно това отношението, което Джеймс ни казва да избягваме в Джеймс 2: 15-16?

Устните им говорят за лоялност, но действията им са далеч от тяхното учение. (Матей 15: 8)

Сега ще разгледаме четирите области, в които се казва на Свидетелите да запазят своята лоялност:

1. Когато някой власт изглежда недостоен за уважение
2. Когато има конфликт на лоялността
3. Когато сме неразбрани или неправилно преценявани
4. Когато лоялността и личните интереси се сблъскат

Параграф 5

Израилтяните „се изправиха пред предизвикателството да бъдат лоялни към Бога, докато кралят, който седеше на„ престола на Йехова “, следваше възходящ курс.“ Интересно е да се отбележи, че концепцията за човешки лидери и йерархична организация е нещо, което не е благоприятно за Йехова , дори в древни времена. Стиховете на 1 Samuel 8: 7-8 кажете ни, че когато израилтяните претендираха за човешки цар, Иехова беше „когото те [бяха] отхвърлиха като свой цар.“ Може ли същото да се каже и за онези, които днес гледат на човешките водачи, които се поставят на Божието място? С оглед на гореизложеното, нека разгледаме репутацията на тези крале и чудесното ново подреждане, което се предлага в наши дни.

Параграф 5 гласи, че като позволи на Бог нечестивият цар Савел да остане на власт въпреки отстъпническия си курс, лоялността на Неговия народ беше изпитана.[I]  Но лоялност към кого? Важно е да се има предвид, че макар че Бог често позволяваше на злите владетели да останат на власт за известно време (1), той никога не очакваше членовете на неговата „организация“ (Израел) да бъдат слепо послушни на тези своенравни лидери, когато те преподаваха доктрина (поклонение на Ваал) или необходими действия, противоречащи на ясно дефинираните стандарти на Йехова. (Romance 11: 4) (2) Йехова винаги е извършвал прочистване чрез унищожаване и слагане на край на отстъпническите организации.

Резултатите от своенравния ход на Божията организация в Израел и прекрасната нова уредба, достъпна за християните, са обсъдени в Евреи 8: 7-13. Недостатъците на тази земна организация накараха Йехова да я замени не с нова земна организация, а с изцяло нов тип уредба, духовна. В това споразумение от Новия завет християните вече не разчитат на човешките водачи да им казват „Познавай Йехова!“ но могат да се насладят на прекрасна и пряка лична връзка със своя Създател Йехова и техния посредник Христос Исус. (Heb 8: 7-13)

Параграфи 8 и 9

Струва си да се отбележи, че възгледът, публикуван в тази статия за това, че човешките правителства са висши сили, се смята за отстъпник гледна точка за повече от 33 години. (w29 6 /1 т.164; w62 11 стр. 15) Това е само един от десетките примери за доктринални и процедурни „джапанки“, които са характерни за миналото на Организацията. Приоритет да 1929 и още от 1886 CT Ръсел признава (заедно с почти всички други църкви и библейски учени), че висшите сили на Римляни 13 насочени към човешките правителства (Millennial Dawn Vol. 1 стр. 230). Този възглед беше променен през 1929 г. и след това се промени през 1962 г. Това повдига следните въпроси: Ако Божият дух насочи корекция в своята организация, ще ни накара ли по-късно да се върнем към предишното разбиране? Кога Йехова изисква пълна еднаквост между своите последователи на всяка цена - дори по погрешка? (Еднообразието не е същото като християнското единство.) Какъв библейски прецедент има Бог, за да предоставя невярна или подвеждаща информация на своите последователи, докато те чакат с години, докато истината бъде разкрита - или както в този пример, отново разкрита? (Брой 23: 19)

Параграф 9 също споменава политиката на наблюдателната кула, която силно обезкуражава Свидетелите на Йехова да присъстват на погребения и сватби в църкви. (w02 5 / 15 стр. 28) Въпреки че е възхитително, че няма официална твърда позиция по този въпрос, това е поредният случай на наблюдателната кула, която излиза „отвъд написаното“ и налага съвестта си на вярващите по въпроси, при които няма ясен библейски принцип. участващи. (1 Cor 4: 6). Това наистина ли са въпроси за лоялността?

Апостол Павел пише, че не трябва „да преценяваме различни мнения“ (Ro 14: 1) и ни напомня: „Кой си ти, за да съдиш слугата на друг? На собствения си господар стои или пада. Всъщност той ще бъде изправен, защото Йехова може да го изправи. ”(Ro 14: 4)

Параграф 12

Забелязахте ли фините примамки и превключватели, които писателят на „Стражева кула“ използва в този параграф? Първо, ние сме предупредени, че лоялността към други занимания или интереси може да „заглуши лоялността към Бог“, но след това откриваме с какво всъщност се занимава Ръководното тяло. Не че младият шахматист установи, че хобито му изтласква любовта му към Йехова или неговата духовност, а по-скоро неговата „служба на Царството“; тоест услугата за Организацията, която може да бъде записана, изчислена и статистически анализирана. Тук, както в много публикации, термините „Йехова“ и „Организацията“ се използват почти взаимозаменяемо. И все пак Библията никога не говори за лоялност към дадена организация като за нещо, което се желае.

Свидетелите са явно подстрекани към фобията, че „напускането на организацията означава изоставяне на Бог и загуба на спасението“. Програмирането на членове с фобии за напускане на групата е често срещана техника за емоционална манипулация, използвана в групите с висок контрол. Стивън Хасан, изследовател в тази област, разработи „BITE Model“, за да опише методите, които тези групи използват, за да запазят безспорната лоялност на членовете към групата и нейните лидери. Контролът на поведението, информацията, мислите и емоциите (BITE), които членовете могат да изпитват, предоставя мощен арсенал, който да държи ума заключен в зададен начин на мислене. Бъдещите статии ще обсъдят по-подробно как този модел се прилага към наблюдателната кула.

Ако някога сте се опитвали да обсъждате противоречиви доктринални и процедурни въпроси с активен Свидетел на Йехова, най-вероятно ви е зададен този познат въпрос: „Но къде да отидем? Няма друга организация като тази. " Това, което тези Свидетели пренебрегват, е, че истинският въпрос, поставен от верните апостоли на Исус, е: „Господи, Към кого да отидем?“ (Джон 6: 68). Подобно на неговите ученици, ние можем да останем лоялни към Христос и Неговия Отец без пречителното влияние на човешките религиозни водачи.

Параграф 15

След като се замисли как Саул, помазаният от Йехова, унижи сина си заради приятелството му с Давид, параграф 15 започва: „В сборовете на народа на Йехова днес е много малко вероятно да бъдем третирани несправедливо.“ Толкова е лесно да се каже това и за тези, които искат „да не виждат зло, да не чуят зло и да не говорят зло“, е възможно да повярват, че това е вярно, но не е така. Ако беше, нямаше да има основание за нарастващия скандал срещу малтретиране на деца, който застрашава името, което Свидетелите на Йехова са си изградили в света.

Докато Управителният съвет е повече от готов да използва примери, които налагат неговата предполагаема власт, като например сметката на Мойсей и Кора (Номер 16), разбираемо се дистанцира от прилагането на библейски разкази, където силата и авторитетът на „помазания от Йехова“ е бил ужасно злоупотребяван, както в случая с цар Савел и, всъщност, по-голямата част от израелските царе. Политиките, довели до неправилно обработване на хиляди случаи на насилие над деца, както и безброй лошо обработени съдебни дела, водещи до ненужни духовни трудности за Свидетелите на Йехова, са резултат от политики и процедури. институционализирана сред Свидетелите на Йехова. Документи като Пастир Стадото ръководство за възрастни, Насоки за бюра за обслужване на клонове и различни кореспонденции на клонове, които се появиха в резултат на австралийската кралска комисия за насилие над деца, показват степента на проблема. Това са добри примери за контрол на информацията („Аз“ в BITE Model на Стив Хасан), често срещани в групи с висок контрол. Членовете на по-ниските нива не са запознати с информация, която може да окаже дълбоко въздействие върху живота им. Всъщност какъв е библейският или правният прецедент за наръчника на таен лидер?

Параграфи 16,17

Тези параграфи съдържат фина духовна храна и съвети по бизнес въпроси и брак. Добре е да „имитираме безкористния дух на Джонатан, ако имаме предвид, че човек, приемлив за Йехова,„ не се връща към обещанието си, дори когато това е лошо за него. “(Ps 15: 4)

Заключение

Разгледахме четири основни области, в които се очаква Свидетелите на Йехова да проявяват лоялност. Нека разгледаме накратко тези точки и как можем да ги приложим.

Когато някой власт изглежда недостоен за уважение.
Трябва да внимаваме да използваме библейски стандарт, срещу който да съдим онези, които са достойни за уважение. Йехова никога не е очаквал, че неговите слуги ще дадат безспорна лоялност на хората или физическа организация, когато тяхната библейска съвест съобщава, че са били заблудени.

Когато има конфликт на лоялността.
Трябва внимателно да проучим обекта на лоялността, който се иска от нас. (2 Thess 2: 4, 11,12) Решението или издаде ли конфликт с лоялността към Йехова, или само с създаден от човека указ или човешка организация?

Когато сме неразбрани или неправилно преценявани.
Като християни трябва непрекъснато да се стремим да „търпим един друг в любов“ (Еф 4: 2). Какво трябва да направим, ако човешка организация самонадеяно действа в името на Бог и прави нещо, което нанася укор на Йехова? Никога не трябва да обвиняваме Йехова за провалите на несъвършените мъже. Трябва да запазим увереността си там, където по право принадлежи (Джеймс 1: 13; Доказ 18: 10)

Когато Лоялността и личните интереси се сблъскат.
Християните се грижат добре за съветите, намерени във Ps 15: 4 да държим на думата си дори когато обстоятелствата ни затрудняват.

Докато продължаваме да издържаме на изпитанията, които преживяваме през последните дни, нека да гарантираме, че ние даваме своята лоялност към правилните лица. „Дори всеки човек да бъде намерен лъжец“, Йехова и неговият Син никога няма да ни изпуснат (Rom 3: 4). Както Павел го казва толкова красиво:

„Защото съм сигурен, че нито смъртта, нито животът, нито ангелите, нито владетелите, нито настоящите неща, нито нещата, които идват, нито силите, 39 нито височината, нито дълбочината, нито каквото и да било друго във цялото творение, ще могат да ни разделят от любовта към Бог в Христос Исус, нашият Господ. " (Romance 8: 38 39)

 __________________________________________________________

[I] Докато статията е внимателно формулирана, за да не се посочва, че Бог употреби неблагоприятни условия сред народа му да тества и пресява, идеята е доста разпространена сред Свидетелите на Йехова и някои несъмнено ще почувстват, че това се подразбира от параграф 5. По замисъл или не, идеята, че когато всичко върви добре, защото Йехова благославя своя народ но, от друга страна, Йехова допуска проблеми сред своя народ, за да укрепи вярата им чрез тестване и пресяване, представлява декларация „глави, които печеля, опашки, които губите“ от страна на тези, които се интересуват от запазване на структурата на властта.