2017, юли 10 - юли 16, нашия християнски живот и служение

Съкровища от Божието слово - спазвате ли обещанията си?

Езекил 17: 18,19 - Йехова очакваше Зедекия да запази думата си (w12 10 / 15 страница 30 para 11, W88 9 / 15 страница 17 para 8)

Референцията за W88 казва в третото изречение: „Ако Седекия се е позовал на Божието име при полагането на клетвата си, нарушавайки го, е купил укор към Йехова“ Тук имаме друг случай на спекулации, забележете „ако“. Тези, които го четат, обаче забравят „ако“ и го приемат като факт.

За щастие, в този случай няма значение. Тази справка всъщност е случай на лоши изследвания. 2 Хрониките 36: 13 казва, като говорим за Седекия, „И дори срещу цар Навуходоносор се разбунтува, който го беше накарал да се закълне в Бога". И така, като се бунтува срещу Навуходоносор, той определено носи укор срещу Йехова Бог.

Копаене за духовни скъпоценни камъни

Езекиел 16: 60 - Какво е "постоянен завет" и кои са включени в него? (w88 9 / 15 17 para7)

Референцията правилно дава цитати на Jeremiah 31: 31-34 като паралелен пасаж. Jeremiah 31 е написан след 4^th година и преди 10^th година на Седекия. Ezekiel 16 вероятно е написан в края на 6^th или началото на 7^th година на изгнанието на Йоахин (което съвпада с годините на Седекия). Предвид допълнителните подробности в Йеремия е възможно той да е написал това след Езекил.

Позоваването, докато се цитира Галатяни 6:16, не цитира Лука 22:20, където Исус е въвел новия завет. Новият завет трябва да е достъпен за всички истински християни, а не само за ограничен брой, тъй като Юда Искариот все още е бил на последната вечеря на Исус и е участвал в тази част на храненето, както е показано от Лука 22:21. Заветът за царство, който Исус сключи с 11-те си верни ученици, последва напускането на Юда, след като той реши да продължи по своя невярен път.

Изпълнение на брачния ви обет дори когато сте разочаровани от брака си. (g14 / 3 стр. 14-15)

Наистина рядка статия, където принципите, намерени в писанията, а не правилата, са подчертани и препоръчани за прилагане. Ако само този формат се използва по-често.

Станете приятел на Йехова - бъдете истински (видео)

Темата на Писанията е Colossians 3: 9 „Не се лъжете един на друг. Съблечете старата личност с нейните практики ”. В това видео има малка забележка, но за някои русофили. Вероятно те са предназначени да представляват лъжи или демони. Не е ясно кое. Това, което е малко смущаващо, е как човек е привлечен да ги гледа, особено когато бащата на Калеб пита „Дали Исус ще лъже?“, и две от петна решително кимват в съгласие, което напълно надделява над краткото кимване на несъгласието на Калеб. Също така какво беше голямото петно ​​на заден план, което поглъщаше светлината? Какво послание се опитва да предаде?

Другият момент се основава на пословичната поговорка, взета от Лука 4: 23 "" Лекар, излекувайте се; "

Въпреки че е възхитително, че организацията се стреми да помогне на родителите да научат децата си да бъдат честни и да не лъжат, те трябва да дават пример. По време на двете ни най-скорошни посещения на окръжния надзорник отвори предмета си с „Живеем в последните дни на последните дни“. На какво се основава това твърдение? Като се има предвид, че не се дава позоваване на никакви писания, можем само да предположим, че то се основава на възрастта на настоящите членове на Управителния съвет и настоящата интерпретация учи, че „това поколение (представено от GB) няма да отмине“. Те признават, че не са вдъхновени, но въпреки това ни карат да се отнасяме към техните тълкувания, разкрита е истина и да действаме според нея. Не попада ли това в категорията на лъжата, тъй като ако грешат - както са били в миналото - могат да причинят вреда на своите последователи - както са правили в миналото?

Също така сме научени да се подчиняваме на законите на Цезар, стига да не противоречат на Божиите закони, но те отказват да докладват на властите достоверни твърдения за физическо и сексуално насилие над деца, дори когато законът го налага, като по този начин се провалят в моралния си дълг да защитават колеги свидетели и представители на широката общественост. Понякога те се спускат под чадъра на святостта на изповедалнята, претендирайки за привилегия на духовенството, като в същото време учат, че в Организацията не съществува разлика между духовенство и миряни. Една дефиниция на лъжа е неистина, която се стреми да се възползва от неморално или нечестиво предимство на друга. Със сигурност тази неистина отговаря на изискванията.

Правила за божественото царство (kr chp. 15 ал. 1-8) - Борба за свобода на поклонение

Вярно е, че поклонението включва повече от това, в което човек вярва. Но всъщност изискването на поклонението изисква нещата, за които се е борила организацията. Районът, обхванат тази седмица, е правото да съществува като организация и да се събира в залите на кралството и събранията и да разпространява литература.

Затова трябва да попитаме, тези неща са необходима част от поклонението в писанията или това отново е организационно изискване?

Един елемент, който се открояваше в тези параграфи, беше борбата да може да се печата и разпространява библейска литература. Ранните християни търпяха ли забрани за библейска литература? Това изглежда не е проблем. Всъщност те не използваха литература, а разчитаха само на еврейските писания и евангелията и писмата на Павел и на другите апостоли, когато станаха достъпни.

Така че защо нуждата днес, особено когато имаме цялата Библия лесно достъпна? Възможно ли е ученията в литературата или умишлено, или не, дават по-голяма тежест от тези, взети директно от Божието слово? Освен това добрата новина ли се превръща ненужно в резултат, така че простотата яснота, която ранните ученици проповядват толкова успешно, е загубена? Няма писания в подкрепа на правото на разпространение на библейска литература.

Какво ще кажете за срещи в зали на кралството и монтажни зали? Отново няма библейско изискване за тях. Вярно е, че Библията говори за това да не изоставим събирането на себе си заедно. (Евреи 10: 24,25) Въпреки това, това писание не налага манипулациите да се събират в залите за срещи. Ранните християни се срещали в частни домове.

И накрая, какво да кажем за правото на съществуване като организация? Отново не съществува библейско изискване за организация и както беше споменато в предишни случаи, думата „организация“ не се появява в писанията. Дори използването на „сдружение на братя“ не се счита за организиран официален орган. Нормалната употреба на думата асоциация е „връзка или съвместна връзка между хора или организации“. Тъй като бяха братя, те имаха връзка между тях. Да се ​​използва думата асоциация, за да се докаже съществуването на организация, е в най-добрия случай несъмнено. Гръцката дума, използвана в 1 Peter 2: 17 е аделфоти което означава „братство“, „група братя“, което предполага неформална група приятели или братя със същите интереси.

Така че братята се бият в съда за неща, които са организационни изисквания, а не библейски потребности.

Освен това, макар че тези права се бориха и утвърдиха в закона в много страни, не беше положено усилие за борба за тези права в откровени мюсюлмански страни и екстремни комунистически страни. За тези страни са направени други договорености. Затова питаме, наистина ли е била необходима битката? Със сигурност, ако е необходимо за „западните земи“, е необходимо и за мюсюлманските и комунистическите земи и обратно. Къса ли е ръката на Йехова или той изобщо не изисква такива неща?

Когато четем параграф 8, можем само да попитаме как смятат свидетелите в Русия, че са отново под забрана през годината на 2017? Бихме искали да проявяваме съпричастност към свидетелите като личности, но за пореден път се оказва, че до известна степен е било или ненужно провокирано, или поне възникнало, отчасти поради неписаните правила, които те прилагат, като например политиката на пълно избягване на разединени и обединени, докато не се възстанови.

Tadua

Статии от Tadua.