2017, ноември 13 - ноември 19, Нашият християнски живот и служение

Съкровища от Божието слово и копаене за духовни скъпоценни камъни - „Учете се от грешките си“

Jonah 3: 1-3 - Йона се е поучил от грешките си (т.е. 114 пар. 22-23)

„Medice, cur ate ipsum“ (на латински),

„Latre, terapeuson seauton“ (на гръцки),

„Лекар, излекувайте себе си“ (английски), Лука 4: 23.

Това е латинска поговорка, цитирана от Исус. Защо поговорка на три езика (за ударение!).

Защото на писателите и авторите на тази среща и нейния материал, (Управителното тяло, известен като Верният и дискретен роб), казваме същото: „Лекар, излекувай себе си“.

Известно е, че грешката в изчисляването на използването на типа / антитипа на седемте пъти от 607 BC до 1914 AD е грешка поне от най-ранните 1980. И все пак тя все още се обнародва като истина, въпреки огромните доказателства от самата Библия, че това е неточно разбиране. Няма антитип от Седемте пъти, който да сполетя Навуходоносор. Дори и да е имало, Йерусалим не попада в 607 BCE, а по-скоро 587 BCE.[I]  Армагедон не дойде, както е предсказано от Организацията през 1914, 1925 или 1975 г. И все пак ни казват, че Армагедон е точно зад ъгъла. Това е неизбежно. Дадено ни е дори ново тълкуване на изпълнението на Матей 24: 34 - „припокриващи се поколения “ доктрина - да ни предостави размит нов срок. (Като страна, намерихте ли (а) някой свидетел, който е готов да защити вярата си в това учение, и / или (б) някой свидетел, който може да обясни как работи?)

Какво ще кажете за неуспеха на Организацията да се справи с нарастващия скандал със сексуално насилие над деца. Подобно на пословичния щраус, ние сякаш забиваме колективната си глава в пясъка, надявайки се проблемът просто да изчезне.[II]

Ето защо призоваваме Управителния орган „учете се от грешките си и се обърнете към курс на послушно служене на Бог ” само като преподавам ясно точни истини от Библията. (т.е. 114, пар. 23)

Също така насърчаваме всички много добросърдечни Свидетели, които истински обичат Бога и истината, да поемат лична отговорност за собственото си спасение. По този начин ще избегнете увековечаването на грешката, направена от стотици милиони други събратя християни по света, които също се отказват от отговорността си пред водачите на своята религия, следвайки диктата на несъвършените мъже, много от които имат свои собствени програми, а от дневния ред на нашия цар Христос Исус.

Обадия 12 - Какъв урок можем да научим от Божието осъждане на Едом (jd112 пар. 4-5)

В референцията в параграф 5 пише: "Представете си, че християнин ви е обидил или е имал проблем с някой от вашите роднини". Защо само християнин? Защо не мюсюлманин, атеист или будист и т.н.? Защото по-рано препратката казва: „начина, по който се справям с братята си“, като по този начин се подразбира, че само свидетели са християни! Има много не-JWs, които се държат като истински християни, докато за съжаление има много Свидетели на Йехова, които не отразяват природата на Христос чрез своите дела и взаимодействия с другите.

Да, наистина, опитайте да „"Представете си, че християнин ви е обидил или е имал проблем с някой от вашите роднини" защото той се съмняваше и ви ги е изразил, или ви е обидил, като е поставил въпроса дали Управляващото тяло наистина има подкрепата на Йехова и Исус Христос?

„Ще прикриете ли негодуванието, като не оставите въпроса зад себе си или не се опитате да го разрешите?“ или по-скоро, като лично изследвате Божието Слово, бихте могли да разберете защо братът-събрат има такива възгледи и дори ако все още не сте съгласни, вие се съгласявате да не издавате проблем от него.

Християнско ли би било? „Действайте хладнокръвно, избягвайки компанията си или говорейки негативно за него”Може би на другите, казвайки, че той е тя „Психично болни“?[III]

Дали наистина би било християнско „Вие да отразявате духа на едомците и да се радвате на трудностите на брат“ защото такъв може да бъде несправедливо отстранен от събранието и вече да не може да общува с тези, които е преброил като приятели през целия живот?

„Как би могъл Бог искаш ли да действаш? Как би очаквал Исус да действаш? С любов или с фарисейско подчинение на писание, което се прилага неправилно извън контекста в опит да се запази контрол?

Правила за кралство (глава 21, пар. 8-14)

Относно: Параграфи 8 и 9

В Матей 24: 29-31 „Исус ли се отнасяше също за свръхестествено проявление на небето? Може би е бил. И двете цитирани препратки (Исая 13: 9-11, Йоил 2: 1,30,31) изглежда се отнасят за унищожаването на Йерусалим съответно през 587 пр. Н. Е. И 70 AD, но Исус не говори за унищожаването на Йерусалим в тези три стиха в Матей, а на единичния (не композитен) знак, възникнал при неговото присъствие и събития, свързани с него.

Какво обаче можем да научим от по-внимателно разглеждане на писанията?

Първата точка от Матей 24:29 е да се отбележи, че когато споменава „скръб“, изглежда не се отнася до скръбта от Матей 24:21, а по-скоро непосредствено предшестващите стихове Матей 24: 23-28. Тук Исус предупреди ранните християни да не бъдат убеждавани да вярват, че присъствието на Исус е станало без ясни безспорни доказателства, видими за всички. Думата, преведена „скръб“ е thlipsis на гръцки; тя носи усещането да се чувствате вътрешно или психически притиснати, или чувството, че сте подгънати без спасение. Това отнася ли се до натиска да се вярва във фалшивия Христос, който би „подвел, ако е възможно, дори избраните“? Или това е страданието или изпитанията, които християните претърпяват като част от процеса на усъвършенстване, за да ги направят достойни, за което Исус говори в Матей 10:38? Или е нещо друго?

Към това се добавя Матей 24:30, където Исус евентуално цитира думите на Данаил 7:13, когато казва, „те ще видят Човешкия Син да идва на небесните облаци“. В този стих обаче той първо говори за „знака на Човешкия Син“, който се появява на небето. Какъв точно ще бъде този „знак“, не е посочено в писанията, но е интересно да се отбележи, че думата, преведена като „знак“ (на гръцки: sémeion) означава обикновено чудодеен знак или такъв, който ясно отличава човека или събитието от всички останали. Следователно това би трябвало да е свръхестествено, тъй като всички природни признаци могат да бъдат объркани с други причини. Исус използва две думи, за да подчертае, че не говори метафорично: „И тогава ще се появи“ (гръцки: phainó"да светиш, да ставаш видим, да показваш") и „те ще видят“ (гръцки: horaó, „Вижте, погледнете, опитайте“). Въпреки че и двете могат да се използват метафорично, контекстът не подкрепя това разбиране, тъй като „всички племена на земята ще се бият в скръб“, когато този знак появява се и кога те виж Исус идва в облаците.

Матей 24:31 показва, че едва по това време, когато Исус безспорно е пристигнал, „като дойде на небесните облаци [небе]“ и е видим за човечеството, той ще „събере избраниците си“ от цялата земя . Това показва, че събирането се извършва едновременно, а не за дълъг период от време. Освен това, защо „всички племена на земята бият себе си в плач“ за неща, които не са виждали и за които не знаят. По този начин учението на организацията, че Исус присъства невидимо от 1914 г., не може да бъде точно. Организацията признава, че Матей 24:30 е бъдещо събитие, отделно от присъствието през 1914 г., но те твърдят, че избраните са събрани от 1919 г. Така че те създават две „присъствия“ на Исус: невидимо през 1914 г. и видимо в бъдеще, но обвържете събирането с първата. Това напълно обърква библейския разказ.

Маркирайте 13: 23-27 съдържа допълнителна информация. В стих 23 се увещаваме да „внимаваме“ на гръцкия термин, за който трябва да се спазва, и да внимаваме. Защо? Защото Исус ви е казал всичко преди това. [Гръцки: предупредено, предсказано].

Лука 21: 25-28 предава много от споменатите по-горе точки за Матей 24 и Марк 13. В допълнение, стихът 26 говори за „мъжете стават отпаднали от страх и очакване“ и именно тези „ще видят човешкия син да идва“ (срещу 27). След това стих 28 прави контраст, че именно избраните (Исусовите ученици) ще „повдигнат [главата си нагоре, защото [тяхното] освобождение се приближава.“ Гръцката дума се превежда като „освобождение“ (на гръцки: аполитиза) означава „изкупуване - освобождаване, извършено чрез плащане на откуп“. И така, верните последователи на Христос могат да повдигнат главите си не за избавление от скръбта или страданието на народите, а защото времето за прилагане на Исусовата откупна жертва е на път да настъпи за тях.

Гог на Магог (параграф 12)

Как бихте отговорили? Гог на Магог ли е?

• Русия[IV]
• Принцът на демона Произход[V]
• 8^th Демон Принц[Vi]
• Сатана дяволът[Vii]
• Коалиция от нации[VIII]

Gog of Magog е бил всичко по-горе по различно време според организацията.

Дали Йехова променя мнението си толкова драстично и го общува толкова често? Тит 1: 2 гласи „Бог, който не може да лъже“. И така, как тези учения могат да бъдат от Бога?

Магог е бил място в централна Турция в древни времена. Когато разглеждаме пасажа в Ezekiel 38, намираме следните интересни точки. За дълго време след смъртта на Александър Велики династията на Селевкидите управлява тази област на Турция и са били редица крале на Севера, предсказани в Даниил. Антиох IV дойде през 168 пр. Н. Е. И разтърси Юдея и Храма.

Езекил 38: 10-12 говори за „Дали ще получите голяма разваля, която влизате?“ Антиох IV предлага свине на олтара на храма и забранява еврейското поклонение. Това провокира бунтът на Макабей. В него макабейците обърнаха елинизираните евреи като част от опита им да възстановят онова, което те смятат за истинско поклонение. Те също използваха партизански тактики срещу армията на Антиох в планинския район на Юдея с голям ефект.

Езекиел 38: 18 говори за "земята на Израел". Езекил 38: 21 казва „и аз ще извикам срещу него през целия си планински регион меч.“ (Виж също Езекил 39: 4) След това продължава да казва „Срещу собствения си брат мечът на всеки от тях ще бъде ". Това ли беше изпълнението на пророчеството? Не можем и не трябва да го казваме. Въпреки това, по същия начин, ние не можем да го използваме като антитип, който да се прилага и днес, само защото ние искаме да бъде така, както правят организацията и другите апокалиптични християнски групи. В този случай със сигурност е най-добре да изчакате Йехова да изясни пълното си изпълнение и да не гадаете или да правите фалшиви пророчески тълкувания.

__________________________________________________

[I] Вижте a кратко обобщение за някои от доказателствата, че Библията е съгласна с 587 пр.н.е. за падането на Йерусалим на вавилонците.

[II] Просто интересна странична точка. Щраусите са имали тази лоша репутация още от римско време. В действителност обаче те не крият главите си, те бягат в знака на опасност. Изглежда, че репутацията е възникнала заради навика им да ядат пясък и камъчета, за да подпомогнат храносмилането им.

[III] WT 2011 7 / 15 p16 par. 6 "Е, отстъпниците са "психично болни", "

[IV] WT 1880 юни p107

[V] WT 1932 6 / 15 p179 par. 7

[Vi] WT 1953 10 / 1 ном. 6

[Vii] WT 1954 12 / 1 p733 par. 22

[VIII] WT 2015 5 / 15 pp29-30