2018, януари 29 - февруари 4, Нашият християнски живот и служение

Съкровища от Божието слово и копаене за духовни скъпоценни камъни - Исус предложи освежаване (Матей 10-11)

Матей 11: 28 (натоварен надолу) (nwtsty)

Бележките от изследването казват: „Тези, които Исус призовава да дойдат, бяха„ натоварени “от безпокойство и труд. Поклонението им пред Йехова стана обременително поради човешките традиции, които бяха добавени към Мойсеевия закон. Дори събота, която трябваше да бъде източник на освежаване, се превърна в бреме. "

Днес свидетелите са „натоварени“? Повечето биха отговорили: Да, ако усетиха, че могат да говорят свободно без последствия.

Колко се чувстват, че са на бягаща пътека и искат да слязат?

Работейки цяла седмица светски, се очаква братята (особено назначените мъже или тези, които посягат) да станат рано в събота сутрин, за да подготвят цялото си семейство да излязат да проповядват, като главно чукат на празни врати, и това е след като пътуват до местна кралска зала или групов център за разговор за услуги, последван от разпределението на територията. Ще измине цял час или повече, преди дори една врата да бъде почукана, но времето за подготовка, пътуване до сервизната група, среща и след това пътуване до територията не може да бъде отчетено. Докато се приберат у дома и се хранят, поне половината ден щеше да мине.

Повторете същия ранен старт в неделя за срещата на обществения разговор и наблюдателната кула. Няма време за настаняване и почивка. Сега ще е рано следобед, дори да няма участие в министерството. И така, има ли дори два следобеда до себе си? Не, добър свидетел ще трябва да проведе библейско проучване със семейството си (ако е младо семейство, единственото практическо време да го има). Това е преди срещата с подготовката, овчарството, почистването на залата на кралството, задълженията на старейшините или слугите и др. Ако имат достатъчно късмет, може да успеят да се пресекат в задълженията за ремонт и поддръжка на домакинствата и известно време за релакс със семейството.

• Така че отговорете честно, скучно ли е почитането на един от Свидетелите на Йехова поради човешки традиции, които са добавени към Христовия закон?
• „Денят на почивка“, който беше съботата по еврейските закони, източник на освежаване или бреме ли е?
• Колко време би трябвало един добър Свидетел да помогне на своите събратя братя и сестри с всички тези тежести, наложени ненужно на него (или нея) от организацията?

Исус каза „моето иго е мило и моят товар е лек“. (Матей 11: 30) Как? Защото Исус просто ни моли да направим всичко възможно. Той не предписва колко често и по какви конкретни начини се покланяме. Това зависи от съвестта ни.

Матей 10: 38 (дял за изтезания) (nwtsty)

Залог за изтезания или кръст?

Простете за играта на думи, но аргументите, заради които Исус е бил жестоко убит, сами по себе си са криволичещи. Така че нека да разгледаме контекста, произхода и това, което ни казва историята.

Според гръцкия лексикон на Thayer stauros гръцката дума, преведена „дял за мъчения“ в NWT и „кръст“ в повечето други библии, е преди всичко „изправен кол, особено остър“. Това се дължи на произхода му. Както ни напомня речникът NWT 2013 „Асирийците, обезобразени пленници на върха с остри колове“.

Финикийците започнали да използват подобна на кръст структура, а гърците и римляните приели това, за да нанесат по-дълга по-мъчителна смърт за най-тежките престъпници. Следователно е много вероятно Исус да бъде убит на кръст.

Трябва ли обаче точният метод да е въпрос на спор? Не, защото няма значение върху какво е бил убит Исус. По-скоро важното е какво представлява тази смърт и начинът на тази смърт за християнина.

Дали истинските християни ще се покланят на инструмент за мъчение, независимо дали е един стълб или кръст, само защото Исус умря на един? Разбира се, че не. На съвременен език това би било като почитане на изображение на Христос, прикрепено към изправен AK47 или два AK47, направени в кръстовидна структура. Подобна идея би отблъснала повечето хора.

Така че в обобщение, Христос може да е умрял на кръст, тъй като по това време това е бил обичайният метод за смъртно наказание. Но тъй като християните не биха се поклонили на него, това има малко значение, тъй като християните ще се съсредоточат върху факта, че той е претърпял мъчителна смърт и е дал живота си, че всички ние можем да имаме възможност за вечен живот. За тази възможност може да се надяваме да бъдем вечно благодарни. Нека не участваме в „битка за думите“ (2 Тимотей 2:14), освен ако това не промени значението на нашето разбиране за истината на Божието слово. Дали Исус е умрял на кол или кръст не променя защо е умрял, как е умрял, кога е умрял и за какво е умрял; всичко това са жизненоважни истини.

Исус, Пътят (jy Chapter 6) - Детето, което беше обещано

Нищо за забележка.

Tadua

Статии от Tadua.