Изпратих по имейл всичките си приятели от JW с връзка към първи видеоклип, а отговорът беше зашеметяващо мълчание. Имайте предвид, че минаха по-малко от 24 часа, но все пак очаквах някакъв отговор. Разбира се, на някои от моите по-дълбокомислещи приятели ще им трябва време, за да разгледат и помислят какво виждат. Трябва да имам търпение. Очаквам, че повечето няма да се съгласят. Основам това на дългогодишен опит. Надявам се обаче някои да видят светлината. За съжаление, повечето Свидетели, изправени пред противоречащ аргумент на това, на което са били научени, ще уволнят оратора, като го нарекат отстъпник. Това валиден отговор ли е? Какво е отстъпникът според Писанието?

Това е въпросът, на който се опитвам да отговоря във второто видео от тази поредица.

Видео скрипт

Здравейте. Това е второто ни видео.

В първата обсъдихме изследването на нашите собствени учения като Свидетели на Йехова, като използвахме нашите собствени критерии, както първоначално получихме от Истина книга през '68 и от следващите книги като Библейско обучение Книга. Обсъдихме обаче и няколко проблема, които ни пречеха. Ние ги наричахме слон в стаята, или тъй като има повече от един, слоновете в стаята; и трябваше да се откажем от тях, преди наистина да можем да продължим в изследването си на Библията.

Сега един от слоновете, може би най-големият, е страхът. Интересно е, че Свидетелите на Йехова преминават безстрашно от врата на врата и никога не знаят кой ще отвори вратата - може да е католик, баптист, мормон, мюсюлманин или индус - и са готови за всичко идва по пътя им. И все пак, нека някой от собствените си въпроси постави една-единствена доктрина и изведнъж се уплаши.

Защо?

Например, ако гледате това видео сега, бих предположил, че няколко от вас седят насаме и чакат, докато всички си отидат ... вие сте сами ... сега гледате ... или ако има други в къщата , може би гледате през рамо, само за да сте сигурни, че никой не ви гледа, гледайки видеото, сякаш гледате порнографски филми! Откъде идва този страх? И защо разумните възрастни хора ще реагират по такъв начин, когато обсъждат библейската истина? Изглежда най-малкото е много, много странно.

Сега, обичаш ли истината? Бих казал, че го правите; затова гледате това видео; и това е хубаво, защото любовта е ключовият фактор за постигане на истината. 1 Коринтяни 13: 6 - когато той определя любовта в шестия стих - казва, че любовта не се радва на неправдата. И разбира се лъжа, фалшива доктрина, лъжа - всички те са част от неправдата. Е, любовта не се радва на неправдата, а се радва с истината. Така че, когато научаваме истината, когато научаваме нови неща от Библията или когато нашето разбиране е усъвършенствано, ние изпитваме радост, ако обичаме истината ... и това е хубаво нещо, тази любов към истината, защото не искаме обратното ... не искаме любовта на лъжата.

Откровение 22:15 говори за тези, които са извън Божието царство. Има различни качества като да бъдеш убиец, или блудник, или идолопоклонник, но сред тях е „всеки харесва и носи лъжа“. Така че, ако харесваме фалшива доктрина и ако я продължаваме и увековечаваме, преподавайки я на другите, ние си гарантираме място извън Божието царство.

Кой иска това?

И така, защо се страхуваме? 1 Йоан 4:18 ни дава причината - ако искате да се обърнете там - 1 Йоан 4:18 казва: „В любовта няма страх, но съвършената любов изгонва страха, защото страхът ни възпира (а старата версия казва„ страхът упражнява сдържаност ”) наистина този, който се страхува, не е бил съвършен в любовта.“

Така че, ако се страхуваме и ако позволяваме на страха да ни възпира да изследваме истината, тогава не сме перфектни в любовта. Сега от какво се страхуваме? Е, може би просто се страхуваме да не сгрешим. Ако цял живот сме вярвали в нещо, се страхувахме да не сгрешим. Представете си, когато отидем до вратата и срещнем някой от друга религия - който е бил в тази религия през целия си живот и вярва с цялото си сърце - тогава ние идваме и им показваме в Библията, че някои от техните вярвания не са Библейски. Е, мнозина се съпротивляват, защото не искат да се откажат от вярата за цял живот, въпреки че е погрешно. Те се страхуват от промяната.

В нашия случай обаче има нещо друго, нещо, което е почти уникално за Свидетелите на Йехова и някои други религии. Това е, че се страхуваме да не бъдем наказани. Ако католик например не е съгласен с папата относно контрола на раждаемостта, какво от това? Но ако Свидетелят на Йехова не е съгласен с Ръководното тяло за нещо и изрази това несъгласие, той се страхува да бъде наказан. Той ще бъде отведен в задната стая и разговарян с него, а ако не се откаже, може да бъде изхвърлен от религията, което означава да бъде отрязан от цялото си семейство и всичките му приятели и всичко, което някога е познавал и обичал . Така че този вид наказание държи хората в една линия.

Страхът е това, което искаме да избегнем. Току-що разгледахме това в Библията, защото страхът изхвърля любовта и любовта е начинът, по който откриваме истината. Любовта се радва на истината. Така че наистина, ако страхът е това, което ни мотивира, трябва да се чудим откъде идва това?

Светът на Сатана управлява със страх и алчност, морков и пръчка. Или правиш това, което правиш заради това, което можеш да получиш, или правиш това, което правиш, защото се страхуваш да не бъдеш наказан. Сега не категоризирам всеки човек по този начин, защото има много хора, които следват Христос и следват пътя на любовта, но това не е начинът на Сатана; това е смисълът: Пътят на Сатана е страх и алчност.

И така, ако позволяваме на страха да ни мотивира, да ни контролира, тогава кого следваме? Защото Христос ... той управлява с любов. И така, как това се отразява на нас като Свидетели на Йехова? И каква е реалната опасност от нашата вяра в отстъпничеството? Ами нека го илюстрирам с пример. Да кажем, че съм отстъпник, добре и започвам да заблуждавам хората с изкусно измислени истории и лични интерпретации. Избирам библейски стихове, като подбирам такива, които изглежда подкрепят моята вяра, но пренебрегвам други, които биха го отрекли. Разчитам на слушателите си да бъдат или прекалено мързеливи, или твърде заети, или просто твърде доверчиви, за да направят проучването за себе си. Сега времето минава, те имат деца, възпитават децата си в моите учения, а децата като деца, напълно се доверяват на родителите си, че са източникът на истината. Така че скоро имам голям брой последователи. Минават години, минават десетилетия, общността се развива със споделени ценности и споделени традиции и силен социален елемент, чувство за принадлежност и дори мисия: спасението на човечеството. Следвайки моите учения ... че спасението е малко изкривено от това, което казва Библията, но е достатъчно в съответствие, че е убедително.

Добре, добре, всичко е нагло, докато не дойде някой, който знае Библията, и той ме предизвика. Той казва: „Грешиш и ще го докажа.“ Сега какво да правя? Виждате ли, той е въоръжен с меча на духа, както казва Евреи 4:12. Не съм въоръжен с нищо, всичко, което имам в арсенала си, са лъжи и лъжи. Нямам защита срещу истината. Единствената ми защита е това, което се нарича ad hominem атака и това по същество атакува човека. Не мога да атакувам спора, затова нападам човека. Наричам го отстъпник. Бих казал: „Той е психично болен; думите му са отровни; не го слушайте. " Тогава бих се обърнал към властта, това е друг аргумент, който се използва, или това, което те наричат ​​логическа заблуда. Бих казал: „Вярвайте, защото аз съм авторитетът; Аз съм Божият канал и вие се доверявате на Бог и следователно трябва да ми се доверите. Така че не го слушайте. Трябва да сте лоялни към мен, защото лоялността към мен е лоялност към Йехова Бог “. И понеже ми вярвате - или защото се страхувате от това, което мога да направя, убеждавайки другите да се обърнат срещу вас, ако се обърнете срещу мен, независимо от случая - не слушате човека, когото съм нарекъл отстъпник. Така че никога не научаваш истината.

Свидетелите на Йехова наистина не разбират отстъпничеството, това съм научил. Те имат представа какво е това, но това не е библейската идея. В Библията думата е apostasia, и това е сложна дума, която буквално означава „да стоиш настрана“. Така че, разбира се, можете да бъдете отстъпник на всичко, към което преди сте се присъединили, а сега сте далеч, но ние се интересуваме от тълкуването на Йехова. Какво казва Йехова за отстъпник? С други думи, чий авторитет стоим далеч от авторитета на хората? Авторитетът на организацията? Или авторитетът на Бог?

Сега може да кажете: „Е, Ерик, започваш да звучиш като отстъпник!“ Може би сте казали това преди малко. Добре, нека да разгледаме какво казва Библията и след това да видим дали отговарям на това описание. Ако го направя, трябва да спреш да ме слушаш. Ще преминем към 2 Йоан, ще започнем от стих 6 - важно е да започнем от стих 6, защото той определя нещо, което е антипод на отстъпничеството. Той казва:

„И това означава любовта, че ние продължаваме да ходим според неговите заповеди. Това е заповедта, точно както сте чували от самото начало, да продължите да ходите в нея. ”

Чии заповеди? Мъжки? Не, Боже. И защо се подчиняваме на заповедите? Защото обичаме Бог. Любовта е ключът; любовта е мотивиращият фактор. След това продължава да показва обратното. В стих 7 от 2 Йоан:

„Защото много измамници излязоха по света, онези, които не признават Исус Христос, че идва в плът ...“

Признавайки Исус Христос, че идва в плът. Какво означава това? Е, ако не признаем Исус Христос, че идва в плът, тогава не е имало откуп. Той не умря и не беше възкресен и всичко, което направи, няма никаква стойност, така че в основата си ние унищожихме всичко в Библията, като не признахме, че Исус Христос идва в плът. Той продължава:

„Това е измамникът и антихристът.“

Така че отстъпникът е измамник, а не казващ истината; и той е против Христос; той е антихрист. Той продължава:

„Внимавайте за себе си, за да не загубите нещата, за които сме работили, но за да можете да получите пълна награда. Всеки, който тласка напред ... ”(сега имаме фраза, която много чуваме, нали?)„ ... Всеки, който се напъва напред и не остава в учението на [организацията ... извинявай!] ХРИСТОС, няма Бог. Този, който остава в това учение, е този, който има и Бащата, и Сина “.

Забележете, че учението на Христос определя това, дали някой напредва или не, защото този човек напуска учението на Христос и въвежда собствените си учения. Отново фалшивите учения във всяка религия биха квалифицирали едно като антихрист, защото се отклоняват от учението на Христос. И накрая, и това е много интересен момент, той казва:

„Ако някой дойде при вас и не донесе това учение, не го приемайте в домовете си и не му кажете поздрав. За онзи, който му поздравява като дял в нечестивите му дела “.

Сега обичаме да използваме последната част от това, за да кажем: „Така че дори не бива да говорите с отстъпник“, но не това казва той. Той казва, „ако някой не ти донесе ...“, той идва и не носи това учение, така че, откъде знаеш, че той не носи това учение? Защото някой ти е казал? Не! Това означава, че позволявате на чужда преценка да определи вашата преценка. Не, ние сами трябва да определим. И как да го направим? Тъй като човекът идва и той носи учение, а ние го слушаме и след това определяме дали учението е в Христос. С други думи, той е останал в учението на Христос; или дали това учение се отклонява от учението на Христос и този човек напредва. Ако той прави това, тогава ние сами решаваме да не поздравяваме човека или да го имаме в домовете си.

Това има смисъл и вижте как това ви защитава? Тъй като онази илюстрация, която дадох, където имах свои последователи, те не бяха защитени, защото ме слушаха и дори не позволиха на човека да каже и дума. Те никога не са чували истината, никога не са имали възможност да я чуят, защото са ми се доверили и са ми били лоялни. Така че лоялността е важна, но само ако е лоялност към Христос. Не можем да бъдем лоялни към двама души, освен ако те не са напълно и напълно в хармония, но когато се отклоняват, трябва да изберем. Интересно е, че думата „отстъпник“ изобщо не се среща в християнските гръцки писания, но думата „отстъпничество“ се среща два пъти. Бих искал да ви покажа тези два случая, защото от тях може да се научи много.

Ще разгледаме употребата на думата отстъпничество в християнските гръцки писания. Това се случва само два пъти. Единият път, в не валиден смисъл, а другият и в много валиден смисъл. Ще разгледаме и двете, защото от всеки може да се научи нещо; но преди да го направим, бих искал да поставя основите, като разгледам Матей 5:33 и 37. Това е Исус, който говори. Това е проповедта на планината и той казва в Матей 5:33: „Отново чухте, че на онези от древни времена се казва:„ Не трябва да се кълнеш, без да изпълняваш, но трябва да даваш обетите си на Йехова “ . След това продължава да обяснява защо това вече не трябва да е така и завършва в стих 37, като казва: „Просто оставете вашето„ да “да означава„ да “и вашето„ не “,„ не, защото това, което надхвърля това, е от нечестивия “. Така че той казва: „Не се обричай повече“ и в това има логика, защото ако се обречеш и не успееш да го спазиш, всъщност си съгрешил срещу Бог, защото си дал обещание на Бог. Докато ако просто кажете, че вашето „да“ е „да“, а вашето „не“, „не“ ... сте нарушили обещание, това е достатъчно лошо, но това включва хората. Но добавянето на обета включва Бог и затова той казва „Не прави това“, защото това е от Дявола, което ще доведе до лоши неща.

Така че това е нов закон; това е промяна, нали? ... въведена от Исус Христос. Така че, имайки предвид това, нека сега разгледаме думата „отстъпничество“ и просто, за да сме сигурни, че покриваме всички основи, ще използвам символ на заместваща карта (*), за да се уверя, че ако има други думи като „отстъпник“ или „отстъпничество“, или всякакви вариации на глагола, ще намерим и тези. Така че тук, в най-новата версия на „Превод на новия свят“, откриваме четиридесет повторения - много от тях са в очертанията, - но в християнските гръцки писания има само две изяви: една в Деяния и една в Солунци. Така че ще преминем към Деяния 21.

Тук намираме Павел в Йерусалим. Той е пристигнал, той е докладвал за работата си на народите, а след това са Джеймс и възрастните мъже, и Джеймс говори в стих 20, и той казва:

„Виждаш ли братко колко хиляди вярващи има сред евреите и всички те ревностно се държат за закона.“

Ревностен за закона? Законът на Мойсей вече не е в сила. Сега човек може да ги разбере, че се подчиняват на закона, защото те живееха в Йерусалим и в тази среда, но едно е да се съобразяваш със закона, а съвсем друго е да си ревностен за него. Сякаш се опитваха да бъдат повече евреи, отколкото самите евреи! Защо? Те имаха закона на Христос “.

Това ги подтикна тогава да участват в слухове, клюки и клевети, защото следващият стих гласи:

„Но те чуха, че за вас се говори, че сте преподавали на всички евреи сред народите и отстъпничество от Моисей, казвайки им да не обрязват децата си или да следват обичайните практики.“

„Обичайните практики !?“ Те са в традициите на юдаизма и все още ги използват в християнския сбор! И така, какво е решението? Казват ли възрастният мъж и Яков в Йерусалим: „Трябва да ги оправим, братко. Трябва да им кажем, че това не е начинът, по който се предполага, че е сред нас. Не, тяхното решение е да се успокои, така че те продължават:

„Какво тогава трябва да се направи по въпроса? Те със сигурност ще чуят, че сте пристигнали. Така че, направете това, което ви казваме. Имаме четирима мъже, които са се подложили на обет ... ”

Четирима мъже, които са се поставили под обет ?! Току-що четохме, че Исус каза: „Не прави повече това, ако го направиш, това е от нечестивия“. И все пак ето четирима мъже, които са го направили, и с одобрението, очевидно, на по-възрастните мъже в Йерусалим, защото те използват тези мъже като част от този процес на умиротворяване, който имат предвид. Така че това, което те казват на Пол е:

„Вземете тези мъже със себе си и се почистете церемониално заедно с тях и се погрижете за разходите им, така че да им обръснат главата, тогава всички ще знаят, че няма нищо в слуховете, които са били разказвани за вас, но че ходите подредени и също спазват закона. "

Е, Павел казва в собствените си писания, че е грък за гърците и евреин за евреите. Той стана каквото трябва, за да може да спечели малко за Христос. Така че, ако беше с евреин, той спазваше Закона, но ако беше с грък, не го правеше, защото целта му беше да спечели повече за Христос. Сега защо Павел не настоя в този момент: „Не, братя, това е грешният път“, не знаем. Той беше в Йерусалим, имаше властта на всички по-възрастни мъже там. Той реши да продължи и какво се случи? Ами успокоението не проработи. В крайна сметка той бил затворен и прекарал следващите две години, преживявайки много трудности. В крайна сметка това доведе до по-голяма проповед, но можем да бъдем сигурни, че това не беше начинът на Йехова да го прави, защото той не ни изпитва със зли или лоши неща, така че това беше Йехова, който допусна грешките на хората в крайна сметка за нещо изгодно или добро за добрите новини, но това не означава, че това, което правеха тези хора, беше одобрено от Бог. Със сигурност нарече Павел отстъпник и разпространи слухове за него, което не беше одобрено от Йехова със сигурност. И така, имаме една употреба на отстъпничество и защо се използва? По принцип от страх. Евреите живееха в среда, в която, ако излязат извън строя, биха могли да бъдат наказани, затова искаха да успокоят хората в техния район, за да са сигурни, че нямат прекалено много проблеми.

Спомняме си, че първоначално избухна голямо преследване и мнозина избягаха, а добрите новини се разпространиха широко и далеч поради това ... добре ... достатъчно справедливо, но тези, които останаха и продължиха да растат, намериха начин да се разберат.

Никога не трябва да позволяваме на страха да ни влияе. Да, трябва да бъдем предпазливи. Библията казва „предпазливи като змии и невинни като гълъби“, но това не означава, че правим компромиси. Трябва да сме готови да носим нашия залог за изтезания.

Сега втората поява на отстъпничеството се среща при 2 Солунци и това явление е валидно. Това е събитие, което ни засяга днес и на което трябва да обърнем внимание. В стих 3 на глава 2 Павел казва: „Никой да не ви заблуждава по никакъв начин, защото това няма да дойде, ако отстъпничеството е на първо място и човекът на беззаконието се разкрие, синът на погибелта. Той застава в опозиция и се издига над всеки т. Нар. Бог или предмет на поклонение, така че той сяда в храма на Бога, показвайки се публично като бог. “ Сега, Божият храм, който познаваме, е сборът от помазани християни, така че този, който сяда в Божия храм, публично се показва като бог. С други думи, както бог заповядва и ние трябва да се подчиняваме безусловно, така че този човек, действащ като бог, заповядва и очаква безусловно и безспорно подчинение на неговите указания, заповеди или думи. Това е отстъпничеството, от което трябва да се пазим. Това е отстъпничество отгоре надолу, а не отдолу нагоре. Това не е странният човек, който се забива по петите на лидерите, но всъщност започва от самото ръководство.

Как да го идентифицираме? Е, вече сме го анализирали, нека продължим. Исус знаеше, че страхът ще бъде един от най-големите врагове, с които трябва да се сблъскаме в търсене на истината, и затова ни каза в Матей 10:38, „Който не приеме мъчителния си кол и не последва след мен, не е достоен за мен . " Какво искаше да каже с това? По това време никой, освен него, не е знаел, че ще умре по този начин, така че защо да използваме аналогията на мъчителния кол? Трябва ли да умрем с болезнена, позорна смърт? Не, това не е неговата идея. Неговият въпрос е, че в еврейската култура това е бил най-лошият начин да се умре. Човек, който беше осъден да умре по този начин първо, бе лишен от всичко, което имаше. Той загуби богатството си, имуществото си, доброто си име. Семейството му и приятелите му му обърнаха гръб. Той беше избягван напълно. След това най-накрая той беше прикован към този мъчител, свален дори от дрехите си и когато умря, вместо да отиде на прилично погребение, тялото му беше хвърлено в долината на Хином, за да бъде изгорено.

С други думи, той казва: „Ако искате да сте достойни за мен, трябва да сте готови да се откажете от всичко ценно“. Това не е лесно, нали? Всичко на стойност? Трябва да сме подготвени за това. И знаейки, че ще трябва да сме подготвени за това, той говори за нещата, които ценим най-много в същия този пасаж. Просто ще се върнем няколко стиха към стих 32. Така че в стих 32 четем:

„Всеки, който ме познае пред хората, ще го призная и пред моя Отец, който беше на небесата. Но който се отрече от мен пред хората, аз ще се отрека от него пред моя Отец, Който е на небесата. "

Значи не искаме това, нали? Не искаме да се отречем от Исус Христос, когато застане пред Бог. Но за какво говори? За какви мъже говори? Стих 34 продължава:

„Не мислете, че съм дошъл да донеса мир на земята; Дойдох да донеса не мир, а меч. Защото дойдох да предизвикам разделение с мъж срещу баща му и дъщеря срещу майка й и снаха срещу свекърва. Всъщност враговете на човека ще бъдат враговете на собственото му домакинство. Който има по-голяма привързаност към баща или майка, отколкото към мен, не е достоен за мен; и който има по-голяма привързаност към сина или дъщеря, отколкото към мен, не е достоен за мен. "

Така че той говори за разделение в най-близкото семейно звено. Той основно ни казва, че трябва да сме готови да се откажем от децата си или от родителите си. Сега той няма предвид, че християнинът се отбягва от родителите си или от децата си. Това би било погрешно приложение на това. Той говори за избягване. Поради вярата ни в Исус Христос често се случва родителите ни или децата ни или приятелите ни или най-близките ни роднини да ни обърнат гръб, да ни избегнат; и ще има разделение, защото няма да компрометираме вярата си в Исус Христос, нито Йехова Бог. Добре, така че нека погледнем по този начин: нацията Израел, за която винаги сме казвали, е била част от земната организация на Йехова. Добре, така че точно преди разрушаването на Йерусалим от Вавилон, Йехова винаги изпращаше различни пророци да ги предупреждават. Един от тях беше Йеремия. При кого отиде Йеремия? Е, в Еремия 17:19 пише:

„Ето какво ми каза Йехова:„ Иди и застани пред портата на синовете на народа, през която царете на Юда влизат и излизат и във всички порти на Йерусалим трябва да им кажеш: „Чуйте словото на Йехова вие, царете на Юда, всички юдейци и всички жители на Йерусалим, които влизат през тези порти. "

Така той каза на всички, чак до царете. Сега наистина имаше само един цар, така че това, което означава, че са владетелите. Царят управляваше, свещениците управляваха, по-възрастните мъже управляваха, всички различни нива на власт. Той говори с всички тях. По това време той разговаряше с управителите или с управителния орган на нацията. Сега какво се случи? Според Йеремия 17:18 той се моли на Йехова: „Нека преследвачите ми бъдат посрамени“. Той е преследван. Той описва заговори за убиването му. Виждате ли, това, което бихме могли да си помислим, че е отстъпник, би могло да бъде Йеремия - някой, който проповядва истината на власт.

Така че, ако видите някой да бъде преследван, да бъде избягван, има голяма вероятност той да не е отстъпник - той е говорител на истината.

(И така, вчера завърших видеото. Прекарах целия ден, за да го редактирам, изпратих го на приятел или двама, и един от заключенията беше, че самото заключение на видеото се нуждаеше от малко работа. И ето го.)

За какво става въпрос? Е, очевидно страх. Страхът е това, което ни пречи да изучаваме Библията заедно и това искам да направя. Това е всичко, което искам да направя ... да изучаваме Библията заедно; нека да си направите заключения от това, което изучаваме, и както видяхте от това видео и предишното, аз много използвам Библията и вие можете да търсите писанията с мен, да чуете моите разсъждения и да определите за себе си, дали това, което казвам, е вярно или невярно.

Другата точка на това видео е да не се страхуваме от отстъпничество или по-скоро от обвинения в отстъпничество, защото отстъпничеството, злоупотребата с това, е използвано, за да ни държи в една линия. За да ни попречи да знаем цялата истина и трябва да се знае истина, която не е достъпна за нас в публикациите, и ще стигнем до нея, но не можем да се страхуваме, не можем да се страхуваме да я изследваме .

Ние сме като човек, който управлява автомобил, воден от GPS устройство, което винаги се е доказало надеждно, и сме на път, добре по дълъг път или дълъг път до нашата дестинация, когато осъзнаем, че забележителностите не не отговаря на това, което GPS казва. Тогава осъзнаваме, че GPS за първи път греши. И какво ще правим? Продължаваме ли да го следваме, надявайки се да се оправи отново? Или отбиваме и отиваме да купуваме старомодна хартиена карта и да питаме някого къде се намираме и след това да го разберем сами?

Това е нашата карта [задържане на Библията]. Това е единствената карта, която имаме; това е единственото писане или публикация, която имаме, която е вдъхновена от Бог. Всичко останало е от мъже. Това не е. Ако се придържаме към това, ще научим. Сега някои може да кажат: „Да, но няма ли нужда някой да ни каже как да го направим? Някой да ни го тълкува? Е, кажете го по следния начин: Написано е от Бог. Мислите ли, че той не е в състояние да напише книга, която ние с вас, обикновените хора, можем да разберем? Имаме ли нужда от някой по-интелигентен, мъдър и интелектуален? Не каза ли Исус, че тези неща се разкриват на мадами? Можем да го разберем сами. Всичко е там. Доказах, че и аз, и много други, освен мен, са намерили същата истина. Всичко, което казвам, е, „не се страхувайте повече“. Да, трябва да действаме предпазливо. Исус каза, „предпазливи като змии, невинни като гълъби“, но ние трябва да действаме. Не можем да седим на ръце. Трябва да продължим да се стремим към по-близки лични отношения с нашия Бог Йехова и не можем да постигнем това освен чрез Христос. Неговите учения са това, което ще ни води.

Сега знам, че предстоят много неща; много въпроси, които ще ви попречат, затова ще се спра на още няколко от тях, преди да започнем да изучаваме Библията, защото не искам да ни пречат. Както казахме, те са като слон в стаята. Те ни блокират гледката. Добре, така че следващият, който ще разгледаме, е често повтарящият се рефрен: „Е, Йехова винаги е имал една организация. Няма друга организация, която да преподава истината, която да проповядва по целия свят, само ние, така че това трябва да е правилната организация. Как може да е грешно? И ако е грешно, къде ще отида? ”

Това са валидни въпроси и има валидни и всъщност много утешителни отговори на тях, ако просто отделите време да ги обмислите с мен. Така че ще оставим това за следващото видео и ще говорим за организацията; какво всъщност означава; и къде отиваме, ако трябва да отидем някъде. Ще бъдете изненадани от отговора. Дотогава много благодаря за слушането. Аз съм Ерик Уилсън.