Младите - „Продължавайте да работите със собственото си спасение“

[От ws12 / 17 стр. 23 - февруари 19-25]

„Точно както винаги сте се подчинявали,… продължавайте да работите за собственото си спасение със страх и трепет.“ Филипяни 2: 12

Параграф 1 се отваря с „Всяка година хиляди студенти от Библията се кръщават. Много от тях са млади хора - мениджъри и преструвачи. " Както беше обсъдено в статията от миналата седмица, това е проблемът. Това е напълно без библейски прецедент. Какво казва Писанието за младите хора? В 1 Коринтяни 13:11, когато Павел обсъждаше проявяването на любов и дарбите на духа, той имаше това да каже: „Когато бях бебе, говорех като бебе, мислех като бебе, да разсъждавам като маце; но сега, когато станах мъж, премахнах чертите на едно бебе. " (смели нашите). Как може бебе или дете да разсъждават по начин, който му позволява да разбере правилно стъпката на кръщението?

Въз основа на 1 Corinthians 13: Само 11, тези "млади хора" не трябва да имат право да се кръщават и по-важното е, че организацията, старейшините на сбора и родителите не трябва да насърчават детското кръщение, както през миналата и тази седмица наблюдателница учебни статии.

Явният и фин натиск и похвала на кръщението на децата принуждават и насърчават много млади хора да се кръстят. Разбира се, ние наистина говорим за тези, възпитани от родители, които са Свидетели на Йехова. Това налягане не е съществувало преди 30. Тогава беше необичайно да се кръщавате, освен ако не сте били в късни тийнейджъри или по-големи. Популяризирането на кръщението на почти бебета от страна на Управителното тяло се среща като отчаян опит за увеличаване на намаляващите числа?

Може да се твърди успешно, че никой младеж не може истински да разбере естеството на Христовия откуп и наследените несъвършенства на човека. Просто попитайте някои млади кръстени във вашия сбор какво разбират за тези теми. И така, как всяко малко дете може да отговори искрено на този първи въпрос, зададен в края на беседата за кръщението? „Въз основа на жертвата на Исус Христос, разкаяхте ли се за греховете си и се посветихте на Йехова, за да вършите волята му?“

Следващият фин натиск е внушението в параграф 2, че ако човек не е кръстен като свидетел, тогава човек живее отделно от Йехова. Със сигурност показваме, че живеем с или без Йехова чрез начина, по който действаме в живота си и как се отнасяме към другите, а не като получаваме етикет на „кръстен издател“. (Вижте Матей 7: 20-23)

Колко младежи, които се кръщават, наистина разбират спасението, камо ли да осъзнаят, че сега са отговорни за изработването на собственото си спасение? Липсата им на зрялост и способност за разсъждение се поражда от казаното по-нататък в параграф 4. Когато цитирате сестра за тийнейджър, тя гласи:След няколко години, когато желанието за секс става все по-силно, той трябва да бъде напълно убеден, че спазването на законите на Йехова винаги е най-добрият избор. “ Времето да бъдете напълно убедени е преди кръщението да не е след това. Да, законите на Йехова винаги са най-добрият избор, но кръщаването като дете или младеж няма да промени начина, по който се чувстват към законите на Йехова и няма да им даде силата на разума, нито убеждението, че това, което те вярват, всъщност е правилно.

Статията най-накрая стига до нещо, което ще им помогне да имат силата на разума: изучаване на Библията. Въпреки това, това е развалено от казването „Йехова иска да му бъдеш приятел“. Той допълнително съчетава тази грешка, когато параграф 8 се отваря с „Приятелството с Йехова включва двупосочна комуникация - затваряне и говорене. " (Авраам беше единственият, наречен „Божи приятел“ - вж. Исаия 41: 8 и Яков 2:23.)

Търсете възможно най-много фразите „приятел (и) на Бог“ в справочното издание на NWT, ще намерите само двата писания, цитирани по-горе. Вместо това потърсете „Божии синове“ и „Божии деца“, ще намерите много препратки, като Матей 5: 9; Римляни 8:19; 9:26; Галатяни 3:26; 6,7; и други.

И така, на какво учи Писанието? Ние „синове на Бог“ ли сме или „приятели на Бог“?

„Личното изучаване на Библията е основният начин да слушаме Йехова“, параграф 8 продължава да казва. Амин на това твърдение. За съжаление, въпреки че повечето от нас могат да свидетелстват за факта, че времето за лично изучаване на Библията може да бъде много ограничено или несъществуващо поради отговорностите на общината, подготовката за срещи, изучаването на литература, пионерството и т.н.

Когато тогава в статията се казва „ръководството за изследване Какво всъщност учи Библията? може да ви помогне да изградите убеждението си за своите убеждения “.  Трябва да бъдем внимателни, че всички инструменти за изследване, които използваме, помагат да изградим вярата си в учението на Библията, а не тези, които се основават на учението на хората.

Параграфи 10 и 11 са добри напомняния за лично изучаване и молитва, но са помрачени от друго одобрение на детското кръщение: „Тийнейджър на име Абигейл, който се кръсти на възраст 12, казва “.

След цитирането от John 6: 44 тогава статията казва „Чувствате ли, че тези думи се отнасят за вас? Един младеж може да разсъждава: „Йехова привлече моите родители, и аз просто следвах. ' Но когато се посветихте на Йехова и се кръстихте, показахте, че сте влезли в привилегирована връзка с него. Сега вие наистина сте познати от него. Библията ни уверява: „Ако някой обича Бога, този се познава от него.“ (1 Кор. 8: 3) ”

Забелязвате ли как те не адресират валидните разсъждения на младежите? Не се прави опит да се оправдае или покаже, че Йехова рисува деца. Разсъжденията на младите „Просто следвах“ е точен. Те следват религията на своите родители, точно както правят повечето деца по света. Едно малцинство полага усилия за правилна оценка на религията, в която са били отгледани.

Причината, поради която не се прави опит да се покаже, че Йехова рисува деца, е, че идеята просто няма библейска основа. След това писателят продължава да подкопава собствения си дневен ред и аргумент, като цитира 1 Corinthians 8: 3. Да, Бог знае всички, които го обичат. Това не е същото като „Бог знае всички онези, които се посвещават на него или правят показване на покаяние и се кръщават“. Любовта към Бога не е същата като спазването на натиска на връстниците, натиска на родителите или натиска на Организацията.

Параграф 14 продължава да показва предизвикателствата, пред които са изправени младежите при споделянето на вярата си в Бог и Исус с другите по начина, по който е формулиран. Казва: "като споделяте вярата си с другите. Можете да го направите в министерството, както и в училище. На някои им е трудно да проповядват на връстниците си в училище. "

Веднага се повдигат две ненужни бариери. Не е ли по-добре да говорите с връстниците си поотделно, особено с нечии училищни приятели? Те могат да станат свидетели и да говорят за своите убеждения, вместо да проповядват, или да ходят от врата на врата, където могат да се сблъскат с смущение, когато се обадят в дома на своите съученици. Исус ли някога е изпращал деца с родителите си да проповядват? Отново няма данни за това. Съществуват обаче записи на възрастни (апостолите), изпращани да проповядват.

За пореден път параграф 16 включва промоцията на Организацията за кръщението на деца, като цитира 18-годишна сестра, споменавайки, че тя е „Кръстена, когато беше 13“. Останалата част от параграфа се концентрира върху възгледите на младата сестра за това как другите млади могат да проповядват. Още веднъж, нищо за това как те могат да развият плодовете на духа, което ще ги направи желани както за Бог, така и за хората.

Накрая стигаме до подзаглавието: „Продължавайте да разработвате собственото си спасение“. За всички нас „Работата със собственото спасение е сериозна отговорност“, Нека не го абдикираме пред човешко тяло и сляпо да се подчиняваме на тях, а по-скоро да работим за собственото си спасение чрез собствено изследване на Божието Слово, осъществявайки наученото.

Tadua

Статии от Tadua.