В последното ни видео разгледахме въпроса, зададен от Исус от четирима негови апостоли, записан в Матей 24: 3, Марк 13: 2 и Лука 21: 7. Научихме, че искат да знаят кога ще се случат нещата, които той пророкува - по-специално разрушаването на Йерусалим и неговия храм. Видяхме също, че очакват Божието царство (Христово присъствие или parousia) да започне по това време. Това очакване се потвърждава от техния въпрос към Господ непосредствено преди неговото възнесение.
„Господи, ще възстановиш ли в този момент царството на Израел?“ (Деяния 1: 6 BSB)
Знаем, че Исус е разбрал сърцето на човека много добре. Той разбра слабостта на плътта. Той разбра желанието, което учениците му изпитваха за пристигането на царството му. Той разбра колко уязвими са хората да бъдат подведени. Скоро ще бъде убит и затова вече няма да ги води и защитава. Встъпителните му думи в отговор на въпроса им отразяват всичко това, тъй като той не започна с директен отговор на техния въпрос, а по-скоро избра възможността да ги предупреди за опасностите, които ще ги изправят и предизвикат.
Тези предупреждения са записани и от тримата писатели. (Виж Матей 24: 4-14; Марк 13: 5-13; Лука 21: 8-19)
Във всеки случай първите думи, които изрича, са:
„Внимавайте, че никой не ви заблуждава.“ (Матей 24: 4 BSB)
„Внимавайте, за да не ви подведе някой.“ (Маркирайте 13: 5 BLB)
„Внимавайте, че не сте излъгани.“ (Лука 21: 8 NIV)
След това им казва кой ще извърши заблуждението. Лука казва, че това е най-добре според мен.
"Той каза:" Внимавайте, че не сте подведени, защото мнозина ще дойдат въз основа на моето име, казвайки: "Аз съм той" и "Времето е близо." Не вървете след тях. “(Лука 21: 8 NWT)
Лично аз съм виновен за това, че съм ги преследвал. Индоктринацията ми започна в ранна детска възраст. Неволно бях подтикнат от погрешно доверие в мъжете, ръководещи организацията на Свидетелите на Йехова. Завързах спасението си за тях. Вярвах, че съм спасен, оставайки в организацията, която те ръководят. Но невежеството не е оправдание за неподчинение, нито добрите намерения позволяват на човек да избегне последиците от своите действия. Библията ясно ни казва да „не се доверяваме на благородниците и сина на земния човек за нашето спасение“. (Псалм 146: 3) Успях да пренебрегна тази заповед, като разсъждавах, че тя се отнася за „нечестивите“ хора извън организацията.
Мъжете ми казаха в печат и от платформата, че „времето наближава“ и аз повярвах. Тези мъже все още провъзгласяват това послание. Въз основа на нелепата преработка на доктрината от тяхното поколение, базирана на Матей 24:34 и прекомерното приложение на Изход 1: 6, те отново твърдят от конвенционната платформа, че „краят предстои“. Правят това повече от 100 години и няма да се откажат.
Защо мислите, че е така? Защо да стигаме до такива нелепи крайности, за да поддържаме провалена доктрина жива?
Контрол, ясен и прост. Трудно е да се контролират хора, които не се страхуват. Ако те се страхуват от нещо и ви възприемат като решение на проблема - техните защитници, като че ли - те ще ви дадат своята преданост, подчинение, услуги и пари.
Лъжливият пророк разчита на вдъхване на страх у своята аудитория, точно затова ни се казва да не се страхуваме от него. (De 18:22)
Въпреки това има последици от загубата на страха ви от лъжепророка. Той ще ви се разсърди. Исус каза, че онези, които говорят неговата истина, ще бъдат преследвани и че „нечестивите и самозванците ще напредват от лошо към по-лошо, заблуждавайки и подвеждайки“. (2 Тимотей 3:13)
Напредване от лошо към по-лошо. Хм, но това не звучи ли вярно?
Евреите, които се завърнаха от Вавилон, бяха наказани. Те никога повече не се върнаха към идолопоклонническото поклонение, което им донесе Божието немилост. И все пак те не останаха чисти, а напредваха от лошо към по-лошо, дори до степен да изискват от римляните да убият Божия син.
Нека не се заблуждаваме да мислим, че нечестивите хора са явно такива или дори че са наясно със собствената си нечестие. Тези мъже - свещеници, книжници и фарисеи - се възприемаха като най-святите и най-учените от Божия народ. Те се смятаха за най-добрите, най-добрите, най-чистите от всички поклонници на Бог. (Йоан 7:48, 49) Но те бяха лъжци, както каза Исус, и като най-добрите лъжци трябваше да повярват в собствените си лъжи. (Йоан 8:44) Те не само заблуждават другите, но и самите те са подвеждани - от собствената си история, от собствения си разказ, от собствения си образ.
Ако обичате истината и обичате честността, е много трудно да обгърнете ума си с идеята, че някой може да постъпва нечестиво и сякаш не е наясно с факта; че човек може да причини вреда на другите - дори на най-уязвимите, дори на малки деца - като всъщност вярва, че изпълнява волята на Бог на любовта. (Йоан 16: 2; 1 Йоан 4: 8)
Може би когато прочетете за първи път новата интерпретация на Матей 24:34, така наречената доктрина за припокриващи се поколения, разбрахте, че те просто измислят неща. Може би сте си помислили, защо биха преподавали нещо, което е толкова прозрачно невярно? Наистина ли си мислеха, че братята просто ще преглътнат това без въпрос?
Когато за първи път научихме, че Организацията, която ценим толкова високо като избрания от Бога народ, е участвала в 10-годишна връзка с ООН, образът на дивия звяр, бяхме шокирани. Те се измъкнаха само когато бяха изложени във вестникарска статия. Те извиниха това за необходимо, за да получат библиотечна карта. Не забравяйте, че прелюбодейството с дивия звяр осъжда Вавилон Велики.
Представете си, че казвате на жена си: „О, скъпа, току-що купих членство в градския бардак, но само защото имат наистина добра библиотека, до която имам нужда от достъп.“
Как можеха да направят толкова глупаво нещо? Не осъзнаха ли, че в крайна сметка онези, които извършват прелюбодеяние, винаги се хващат зачервени?
Наскоро разбрахме, че Управителният съвет е готов да похарчи милиони долари, за да не разкрие списък с хиляди деца, насилници. Защо се интересуват от защита на самоличността на нечестивите хора толкова много, че да губят милиони долари специални средства за начинанието? Изглежда, че това не са праведните действия на хората, които твърдят, че са едновременно верни и разумни.
Библията говори за хора, които стават „празноглави в разсъжденията си“ и че макар да „твърдят, че са мъдри, стават глупави“. Говори се за това, че Бог дава такива хора на „неодобрено психическо състояние“. (Римляни 1:21, 22, 28)
„Празни разсъждения“, „глупост“, „неодобрено психическо състояние“, „преминаване от лошо към по-лошо“ - като погледнете сегашното състояние на Организацията, виждате ли връзка с това, за което говори Библията?
Библията е пълна с подобни предупреждения и отговорът на Исус на въпроса на неговите ученици не е изключение.
Но не само лъжепророците ни предупреждават. Ние също така сме склонни да разчитаме пророческо значение в катастрофални събития. Земетресенията са факт от природата и се случват редовно. Моровете, гладът и войните са повтарящи се събития и са плод на нашата несъвършена човешка природа. И все пак, отчаяни от облекчение от страдание, може да сме склонни да четем тези неща повече, отколкото е там.
Следователно Исус продължава, като казва: „Когато чуете за войни и слухове за войни, не се тревожете. Тези неща трябва да се случат, но краят все още предстои. Нацията ще се издигне срещу нацията, а царството срещу царството. Ще има земетресения на различни места, както и глад. Това са началото на родилните болки. ”(Марк 13: 7, 8 BSB)
„Краят тепърва предстои.“ „Това са началото на родилните болки.“ „Не се тревожете.“
Някои са се опитали да превърнат тези думи в това, което те наричат „съставен знак“. Учениците поискаха само един знак. Исус никога не говори за множество знаци или съставни знаци. Той никога не казва, че войните, земетресенията, моровете или гладът са признаци за скорошното му пристигане. Вместо това той предупреждава учениците си да не се тревожат и ги уверява, че когато видят такива неща, краят още не е.
В 14th и 15th век, Европа беше въвлечена в така наречената Стогодишна война. По време на тази война Бубонската чума избухва и убива от 25% до 60% от населението на Европа. Той надхвърли Европа и унищожи популациите на Китай, Монголия и Индия. Това беше може би най-лошата пандемия за всички времена. Християните мислеха, че е дошъл краят на света; но знаем, че не е. Те бяха лесно подведени, защото пренебрегнаха предупреждението на Исус. Не можем наистина да ги обвиняваме, защото тогава Библията не беше лесно достъпна за масите; но това не е така в наши дни.
През 1914 г. светът води най-кървавата война в историята - поне до този момент. Това беше първата индустриализирана война - картечници, танкове, самолети. Милиони загинаха. След това дойде испанският грип и още милиони умряха. Всичко това направи почвата плодородна за предсказанието на съдия Ръдърфорд, че Исус ще се върне през 1925 г. и много от тогавашните библейски ученици пренебрегнаха предупреждението на Исус и „тръгнаха след него“. Той направи „задник“ от себе си - думите му - и поради тази и други причини до 1930 г. само около 25% от групите за ученици на Библията, които все още бяха свързани с Библейското и трактатно дружество „Стражева кула“, продължаваха да бъдат с Ръдърфорд.
Научихме ли си урока? За мнозина да, но не за всички. Постоянно получавам кореспонденция от искрени ученици на Библията, които все още се опитват да разгадаят Божията хронология. Те все още вярват, че Първата световна война има някакво пророческо значение. Как е възможно това? Забележете как Преводът на Новия свят прави Матей 24: 6, 7:
„Ще чуете за войни и съобщения за войни. Вижте, че не сте тревожни, защото тези неща трябва да се случат, но краят все още не е.
7 „Защото нацията ще се надигне срещу нацията, а царството срещу царството и ще има недостиг на храна и земетресения на едно място след друго. 8 Всички тези неща са начало на мъки. “
В оригинала не е имало прекъсване на абзаца. Преводачът вмъква почивката на абзаца и се ръководи от разбирането му за Писанието. Ето как доктриналното пристрастие прониква в превода на Библията.
Започването на този абзац с предлога „за“ създава впечатлението, че стих седем е откъсване от стих 6. Това може да накара читателя да приеме мисълта, която Исус казва, да не се подвежда от никакви слухове за войни, а да внимава за глобална война. Те заключават, че глобалната война е знакът.
Не е така.
Думата на гръцки в превод „за“ е Гар и според Конкорданс на Стронг, това означава „наистина, (съвпад, използван за изразяване на причина, обяснение, извод или продължение)“. Исус не въвежда контрастна мисъл, а по-скоро разширява своята предпоставка да не бъде стреснат от войни. Това, което той казва - и гръцката граматика го потвърждава - е добре представено от Превода на добрите новини на по-съвременен език:
„Ще чуете шум от битки наблизо и новините за битките далеч; но не се безпокойте. Такива неща трябва да се случат, но те не означават, че краят е дошъл. Държавите ще се бият помежду си; кралства ще атакуват едно друго. Навсякъде ще има глад и земетресения. Всички тези неща са като първите болки при раждането. (Матей 24: 6-8 GNT)
Сега знам, че някои ще предприемат изключение от това, което казвам тук, и ще отговорят яростно, за да защитят своята интерпретация. Моля само първо да разгледате твърдите факти. CT Ръсел не беше първият, който излезе с теории, базирани на тези и свързани стихове. Всъщност наскоро интервюирах историка Джеймс Пентън и разбрах, че подобни прогнози продължават от векове. (Между другото, скоро ще пусна интервюто за Пентън.)
Има една поговорка, която гласи: „Дефиницията на лудостта прави едно и също нещо отново и отново и очаква различен резултат.“ Колко често ще се фокусираме върху думите на Исус и ще превърнем неговите предупредителни думи в онова нещо, срещу което той ни предупреждава?
Сега може би си мислите, че всички ние имаме правото да вярваме на това, което искаме; че „живейте и оставете да живеят“ трябва да бъде нашата подслов. След ограниченията, които претърпяхме в рамките на организацията, това изглежда разумна идея, но след като живеехме с едната крайност в продължение на десетилетия, нека не се прехвърляме в другата крайност. Критичната мисъл не е ограничителна, но не е нито разпусната, нито разрешителна. Критичните мислители искат истината.
Така че, ако някой дойде при вас с лична интерпретация на пророческата хронология, спомнете си изобличението на Исус към неговите ученици, когато го попитаха дали възстановява Израелското царство по това време. „Той им каза:„ Не ви принадлежи да знаете времената или сезоните, които Отец е поставил в своята юрисдикция. “(Деян. 1: 7)
Нека се спрем на това за момент. След нападенията от 9 септември правителството на Съединените щати създаде това, което нарича „забранени зони за полети“. Летите някъде близо до Белия дом или Кулата на свободата в Ню Йорк и вероятно ще бъдете издухани от небето. Сега тези области са под юрисдикцията на правителството. Нямате право да се натрапвате.
Исус ни казва, че знанието кога ще дойде като цар не ни принадлежи. Това не е наше притежание. Ние нямаме права тук.
Какво се случва, ако вземем нещо, което не е наше? Ние страдаме от последствията. Това не е игра, както е доказала историята. Отец обаче не ни наказва за нахлуване в неговия домейн. Наказанието е вградено точно в уравнението, разбирате ли? Да, ние наказваме себе си - и тези, които ни следват. Това наказание се получава, когато предсказаните събития не успеят да се сбъднат. Животът се губи, преследвайки напразна надежда. Следва голямо разочарование. Гняв. И за съжаление твърде често се получава загуба на вяра. Това е последица от беззаконието, което е резултат от самонадеяност. Исус предсказа и това. Скачайки за миг, четем:
„И много фалшиви пророци ще се издигнат и ще заблудят мнозина. И тъй като беззаконието ще се увеличи, любовта на мнозина ще изстине. " (Матей 24:11, 12 ESV)
Така че, ако някой дойде при вас, предполагайки, че е разкодирал тайните на Бог и има достъп до скрити знания, не го следвайте. Това не говоря аз. Това е предупреждението на нашия Господ. Не се вслушах в това предупреждение, когато трябваше. И така, говоря от опит тук.
И все пак някои ще кажат: „Но нима Исус не ни каза, че всичко ще се случи в едно поколение? Не ни ли каза, че можем да видим как идва, тъй като виждаме бутониращите листа, които предсказват, че лятото е близо? “ Такива се отнасят до стихове 32 до 35 от Матей 24. Ще стигнем до това след време. Но имайте предвид, че Исус не си противоречи, нито подвежда. Той ни казва в стих 15 от същата глава „Нека читателят използва проницателност“ и точно това ще направим.
Засега нека преминем към следващите стихове в разказа на Матей. От английската стандартна версия имаме:
Матей 24: 9-11, 13 - „Тогава те ще ви предадат на скръб и ще ви убият, а вие ще бъдете мразени от всички народи заради моето име. И тогава мнозина ще отпаднат и ще се предадат един на друг и ще се намразят. И много лъжепророци ще станат и ще заблудят много ... Но този, който издържи докрай, ще бъде спасен. "
Маркирайте 13: 9, 11-13 - „Но бъдете нащрек. Защото те ще ви предадат на съвети, а вие ще бъдете бити в синагоги и ще застанете пред управители и царе заради мен, за да свидетелствате пред тях… И когато те изправят на изпитание и ще те предадат, не се тревожи предварително какво ще кажеш, а кажи каквото ти е дадено в онзи час, защото не ти говориш, а Святият Дух. И брат ще предаде брат на смърт, а бащата - детето му, и децата ще се изправят срещу родителите и ще ги убият. И ще бъдете мразени от всички заради моето име. Но този, който издържи докрай, ще бъде спасен. "
Лука 21: 12-19 - „Но преди всичко това ще сложат ръце върху вас и ще ви преследват, предавайки ви до синагогите и затворите, и ще бъдете изправени пред крале и управители заради мое име. Това ще бъде вашата възможност да свидетелствате. Затова си поставете ума си да не медитирате предварително как да отговорите, защото ще ви дам уста и мъдрост, които никой от вашите противници няма да може да устои или да противоречи. Ще бъдете предадени дори от родители и братя, роднини и приятели, а някои от вас ще убият. Ще бъдете мразени от всички заради моето име. Но нито косъм на главата ви ще загине. С вашата издръжливост ще спечелите живота си. "
-
- Какви са общите елементи от тези три акаунта?
- Преследването ще дойде.
- Ще бъдем мразени.
- Дори най-близките и скъпи ще се обърнат срещу нас.
- Ще застанем пред крале и губернатори.
- Ще свидетелстваме чрез силата на Светия Дух.
- Ще спечелим спасение чрез издръжливост.
- Не трябва да се страхуваме, защото сме били предупредени.
Може би сте забелязали, че съм оставил няколко стиха. Това е така, защото искам да се справя с тях специално поради противоречивия им характер; но преди да стигна до това, бих искал да помислите върху това: До този момент Исус все още не е отговорил на въпроса, който учениците са му задали. Той е говорил за войни, земетресения, глад, мор, лъжепророци, лъжехристи, гонения и свидетелства дори пред владетелите, но не им е дал никакъв знак.
През последните 2,000 години не е ли имало войни, земетресения, глад, мор? От деня на Исус до нашия, не са ли лъжепророци и лъжепомазаници или Христос заблудили мнозина? Не са ли преследвани истинските ученици на Христос през последните две хилядолетия и не са ли родени свидетели пред всички владетели?
Думите му не се ограничават до определен период от време, нито до първи век, нито до наши дни. Тези предупреждения са били и ще продължат да бъдат актуални, докато последният християнин не отиде за своята награда.
Говорейки за себе си, през живота си никога не съм познавал преследване, докато не се провъзгласих публично за Христос. Едва когато сложих Словото на Христос пред словото на хората, приятелите ми се обърнаха към мен и ме предадоха на владетелите на Организацията. Много от вас са изпитали същото, което и аз, и то много по-лошо. Все още не ми се е налагало да се изправям пред истински крале и управители, но по някакъв начин това би било по-лесно. Да бъдеш мразен от някой, към когото нямаш естествена обич, е трудно по един начин, но бледнее в сравнение с това, че тези, които са ти скъпи, дори членове на семейството, деца или родители, се обръщат към теб и се отнасят с ненавист към теб. Да, мисля, че това е най-трудният тест от всички.
Сега, за да се справя с тези стихове, които прескочих. Стих 10 от Марк 13 гласи: „И Евангелието трябва първо да бъде възвестено на всички народи.“ Лука не споменава тези думи, но Матю ги добавя и по този начин предоставя стих, върху който Свидетелите на Йехова се фокусират като доказателство, че единствено те са Божият избран народ. Четене от превода на Новия свят:
„И тази добра новина за Царството ще бъде проповядвана по цялата населена земя за свидетелство на всички народи и тогава ще дойде краят.“ (Мт. 24: 14)
Колко важен е този стих за ума на Свидетел на Йехова? Ще ви кажа от многократни лични срещи. Можете да говорите за лицемерието на членството в ООН. Можете да покажете бездната на безброй случаи, когато организацията е поставила името си над благосъстоянието на най-малките, като отразява сексуалното насилие над деца. Можете да посочите, че техните доктрини са от хората, а не от Бог. И все пак всичко това се отклонява от опровержителния въпрос: „Но кой друг върши проповедническата работа? Кой друг дава свидетелство на всички народи? Как може да се извършва проповедническата дейност без организация? “
Дори когато признават множеството недостатъци на Организацията, много свидетели изглежда вярват, че Йехова ще пренебрегне всичко или ще оправи всичко в свое време, но че няма да отнеме духа си от организацията на земята, която изпълнява пророческите думи на Матей 24: 14.
Правилното разбиране на Матей 24: 14 е толкова важно да помогнем на нашите братя Свидетели да видят истинската си роля в осъществяването на целта на бащата, за да го направят справедливо, ще оставим това за следващото ни видео разглеждане.
Отново благодаря, че гледате. Бих искал също да благодаря на тези, които ни подкрепят финансово. Вашите дарения помогнаха да се покрият разходите за продължаване на производството на тези видеоклипове и да се облекчи натоварването ни.
